寓言成語故事900字
鷸蚌相爭（又稱：蚌鷸相爭），「鷸蚌相爭，漁翁得利」成語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 語出清·湘靈子《軒亭冤·哭墓》。 《鷸蚌相爭》選自《戰國策·燕策》。記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國。它告訴人們：在各種紛亂復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者從中得利。
㈡ 寓言四字成語故事
四字寓言成語故事，例如：
成語寓言故事：鷸蚌相爭
趙國將要討伐燕國，蘇代(戰國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：「我來的時候經過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：『今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。』蚌也針鋒相對地說：『今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。』兩者誰也不肯罷休，這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。」燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。
成語寓言故事：守株待兔
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒，可就要忍飢挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
成語「守株待兔」，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
㈢ 寓言成語故事（500字，要有啟示）
美國的石油巨子洛克菲勒，是個很懂得運用金錢的人。有一次，公司打算蓋間倉庫，請來兩個建築工人。這兩名工人是一對兄弟，哥哥叫約翰，弟弟叫哈佛。倉庫蓋好後，兄弟倆便到洛克菲勒辦公室去領工資。洛克菲勒對他們說：「賺了錢應該儲蓄起來，現款如果到了你們手中，一定很快就會花光，不如把它換成公司的股票，作為你們的投資如何？」約翰聽了，覺得很有道理，當場便答應了。但是哈佛不願意，堅持要領現款。結果不出洛克菲勒所料，沒多久哈佛就把錢花光了；而約翰因為公司股票漲價，賺了不少錢，過不了幾年便成為一個大富翁。
啟示：善於運用金錢，才能致富。假如把錢花在不該花的地方，不但沒法積聚財富，一旦有急用時也好乾著急了。小朋友雖然現在年紀還小，但也應該養成愛惜金錢習慣，把多餘的零用錢儲蓄起來，存到銀行里，可以收入不少利息呢
豹子捉老鼠
有個叫猗（yi）於皋的人聽說尾勺氏養了一隻豹子，非常擅長捕獵，不禁十分羨慕。他想，要是我也能有一隻豹子來幫自己捕捉動物，那該有多好！於是，他不惜用一對上好的白璧的代價將尾勺氏的豹子換到了手。
猗於皋得了豹子非常高興，他大擺筵席，邀請朋友來喝酒慶賀。酒過三巡，他把豹子牽到院子里讓朋友們觀看。這頭豹子果然長得勇武極了。金黃色的皮毛閃閃發亮，又小又尖的耳朵直豎在頭頂，兩隻眼睛光芒四射，四肢直而長，走起路來輕盈而矯健。猗於皋得意地向大家誇耀說：「你們看看我這頭豹子，多強壯、多勇猛！它的本領可高強了，沒有它抓不到的動物，我就指望它幫我了！」
從此以後，猗於皋特別寵愛這頭豹子，待它非常好。豹子的脖子上套著鍍金的繩子，還系著飾有美麗紋彩的絲綢，天天都有新鮮的家畜肉吃，過的簡直是達官貴人的生活。猗於皋常常一邊撫摸著豹子的腦袋喂東西給它吃，一邊自言自語地說：「豹子啊豹子，我如此厚待你，你可不要辜負了我的希望啊，哪一天，你才能對我有所回報呢？」
有一天，一隻大老鼠從房檐下跑過，猗於皋嚇了一跳，急忙跑過去解開豹子，叫它去撲咬老鼠。可是豹子漫不經心地瞧了老鼠幾眼，又去做它自己的事了，完全置之不理。猗於皋非常生氣，指著豹子大罵道：「難道你忘了我是怎麼對你的嗎？竟然這樣回報我！下次你再敢這樣，我就要不客氣了！」又一天，又有老鼠跑過，猗於皋又讓豹子去撲。豹子似乎忘了猗於皋的警告，仍舊無動於衷。猗於皋這次真的大動肝火，他憤怒地取過鞭子狠狠地抽打豹子，邊打邊罵：「你這沒用的畜牲，只知道享樂，什麼事也不願做，在我對你好了一場！」豹子又痛又委屈，大聲嗥叫著，用哀求的眼神看著猗於皋，好像是希望他體諒自己。可是猗於皋根本不顧這些，更加用力地鞭打它，豹子身上凸起了一條條的血痕。
此後，豹子的生活一落千丈，猗於皋用普通的繩索換下了鍍金的繩子，把豹子關在牛羊圈裡，每天只給它酒糟吃。豹子每天沮喪得流淚，卻一點辦法都沒有。
猗於皋的朋友安子佗聽說了這件事，趕來責怪他說：「我聽說巨闕寶劍雖然鋒利，但補鞋卻不如尖利的錐子；錦綉絲綢雖然漂亮，但用來洗臉卻不如一尺粗布。花紋美麗的豹子雖然兇猛，但捉起老鼠來卻不如貓。你怎麼這樣蠢，為什麼不用貓去捉老鼠，放開豹子去捕捉野獸呢？」猗於皋高興了：「對呀！」於是他按安子佗說的去做，很快，貓把老鼠全捉完了，豹子也抓來了許許多多野獸，數都數不清。 各人都不是全才，只有知人善任，才不會做出叫豹子去抓老鼠的荒唐事來。
打蚊傷父
從前有個人，他以替人家把衣服染上色為生。這個人謝頂謝得早，頭發已經全都掉光了，一顆禿頭錚亮錚亮的。
有一天，這個人帶著兒子一起，拿上已經染好的衣服，來到河邊，開始洗衣服。辛苦勞動了一上午，衣服總算洗完了，父子倆就收拾東西，准備回家。時值盛夏，又到了中午，天氣酷熱難當，知了也一個勁地叫喚著。染衣人幹了很久的活，覺得手也酸了，腳也麻了，身子乏了，腰也疼痛起來，再加上暑熱，他大汗淋漓，汗珠順著他的眉毛、鼻尖、鬍子往下滴，身上的衣服也早就濕透了。於是，他就近在河邊找了一棵枝葉茂盛的大樹，枕著用來裝衣服的袋子躺在樹陰下，果然涼爽多了，十分舒服愜意。時間不長，就聽到染衣人的鼾聲了。
夏天正是蚊子肆虐的時候，染衣人睡得正香，一隻蚊子飛了過來，叮在他的禿頭上面，津津有味地吸他的血。
他的兒子很愛自己的父親，是個孝順的年輕人。這會兒，他看到蚊子叮在父親頭上，不禁非常生氣。他用手指著蚊子狠狠罵道：「你這個下賤的壞蛋，竟然敢吸我父親的血！你等著，我一定要好好教訓你！」
他先准備用手去拍打蚊子，又轉念一想：手拍實在太輕，不能這么便宜了蚊子！這樣尋思著，他走過去把洗衣服用的大木棒拿來，照準父親頭上的蚊子，掄起棒子，狠命地一棒打了過去。
結果蚊子馬上飛走了，沒有被打中，他父親卻被當場打死了。
打蚊子用巴掌就已足夠了，而且十分有效，大木棒不但沒用反而還幫倒忙。所以選擇解決問題的方法時，應該考慮它的功能是否與問題相適應，面對同一個問題，方法絕不是越強硬越好。一旦用力過猛，還有可能造成不堪設想的後果。
笨人熬湯
很久很久以前，有一個笨人，他不管做什麼事情都不動腦筋、不加思索，常常做出一些糊塗事來惹人家笑話。
有一次，他在家裡熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試鹹淡合不合適，就用一把木勺舀了一勺湯出來嘗。這人喝了一點湯，咂了咂嘴巴，覺得似乎淡了一些，就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋里。這時，鍋里的湯已經加上鹽了，而木勺里的湯還是原來的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來的那勺湯來嘗。嘗過以後，他奇怪地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語地說：「咦，明明加過鹽了，這鍋湯為什麼還是這么淡呢？」於是這個人就又抓了一把鹽放進鍋里，但他還是沒有覺察到自己究竟在哪裡出了差錯，仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的，他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠，於是又往鍋里拚命加鹽。
就這樣，木勺里的湯始終沒有更換過，他也重復著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過程，也不停下來想一想是不是哪個環節出了問題。一滿罐鹽經他這么一折騰，已經見了底了，可他還撓著頭皮，百思不得其解地想：今天真是活見鬼了，為什麼鹽都快要加完了，鍋里的湯卻還是咸不起來呢？
這個笨人實在是辦了一件傻事，通過沒有加鹽的湯來評定加過鹽的湯。事物總是發展變化的，我們若總是通過相對僵化的局部來判斷全局的情況，又和這個笨人的錯誤有什麼兩樣呢？
農夫敬畏鬼神
從前，甌、粵地方的農夫們，非常迷信，尤具信奉鬼神。為了表現自己的虔誠，農夫們為鬼神修造了許多廟宇。山頂上、河岸邊到處都是。他們又親自為鬼神塑像。農夫們用自己勤勞的巧手和精湛的技藝把將軍雕刻得高大威猛、相貌凶惡可怕；郎君則和藹一些，面孔白皙、青春年少；面容慈祥、端莊高貴的是人們想像中的仙婆；想像中的仙姑容貌艷麗、姿態優美。所有這些雕塑都經過精雕細刻，連一絲皺紋都刻得清清楚楚，衣袂（mei）飄飄好像在風中飛舞，栩栩如生，逼真極了。
農夫們為了給鬼神修建這些廟宇，費盡了心思，用自己的全部本領把廟宇造得雄偉巍峨，十分寬敞。通向廟宇的路上，還建造了長長的石階，石階兩旁有樹木蔭庇，樹上纏滿了藤蘿，還招來了數不清的鳥兒在這里做窩定居。農夫們還在廟宇的庭院里雕塑了神鬼的車馬隨從，並用彩繪描過，將廟宇的氣氛弄得不同尋常，卻又讓人感到陰森恐怖。
農夫們非常敬畏這些泥塑木刻的神像，每到祭祀的時候，都不忘獻上供品。家裡寬裕的要宰牛；條件沒那麼好的要拿豬做祭品；就是窮得最厲害的也要把雞、狗之類的東西獻給鬼神。那些酒菜魚肉等等，人們往往是自己捨不得吃，卻拿到廟里去給鬼神上供。就是這樣，人們在獻祭的時候還要舉行隆重的儀式。禮節稍有不周，大家就都害怕得不得了，生怕鬼神因此而動怒，把災禍降臨到他們頭上。一旦有誰得病或者誰去世了，人們也不問究竟，一概將其歸結為是鬼神安排的結果。
農夫們自己想像出鬼神，又親手製作了它們的偶像，卻又去崇拜自己一手炮製出來的東西，真是又可笑又可悲。我們只有努力擺脫觀念上的束縛和精神桎梏，才能以科學的態度辦事情，不再像農夫們那樣愚弄自己。
白頭神豬
很早以前，遼東一帶農村養的豬個個都是黑顏色的，這里的人們從來沒有見過其他顏色的豬，還以為天下的豬全都是黑色的。
有一年，張三家的一頭母豬下仔了，他高高興興地數著剛生下來的小豬：「一、二……」忽然，他停住了，張大了嘴半天合不攏。他驚奇地看到，豬窩里竟然躺著一頭白色的小豬仔！他忙奔出去，逢人就講：「我家的豬生了一頭白頭小豬，白頭的啊！」大家紛紛跑到他家裡去親眼看看這白頭的小豬，個個稱奇。一時間，這件奇聞傳遍了全鄉。
人們興致勃勃地議論著這頭稀罕的小豬，鄉里年紀最老、見識最廣、說話也最有權威的人說：「我活了這么多年，第一次看到白頭豬。依我看，這頭豬一定是上天賜給我們的神豬，能夠帶來吉祥。我們應該把這頭尊貴的神豬送到京城裡去獻給皇上，也好使我們鄉揚名天下啊！」大夥紛紛表示贊同，於是就開始搭架子、做紅花、置鑼鼓，緊張地籌備起來。
過了幾天，一切都准備停當，大家就派了幾個身強力壯的小夥子抬了用紅綢緞裝飾的架子，將白頭小豬放在上面，在一個能幹人的帶領下，敲鑼打鼓，吹著喇叭，一路歡歡喜喜、熱熱鬧鬧地向京城出發了。
就這樣走了好幾天，來到了河東地面。人們驚訝地發現，那裡庄戶人家養的豬幾乎個個都是白頭豬，普通得很。大家這才知道他們抬的准備獻給皇上的所謂「吉祥的神豬」其實也只是十分平凡的一頭小豬而已。人們面面相覷，又失望又沮喪，只好偃旗息鼓，帶著他們的小白豬回遼東去了。
這些人孤陋寡聞，竟然不知道世上還有別的顏色的豬以致於鬧了個大笑話。世界很大很大，我們所不了解的事情還有很多很多，千萬不要在沒有調查清楚之前就隨便自吹自擂。
優孟哭馬
楚莊王十分愛馬，特別是他最心愛的那幾匹馬，過著你想像不到的優裕生活。那幾匹馬住在豪華的廳堂里，身上披著美麗的錦緞，晚上睡在非常考究的床上，它們吃的是富有營養的棗肉，伺候那些馬的人數竟是馬的3倍。由於這些馬養尊處優，又不出去運動，因此其中有一匹馬因為長得太肥而死去了。這一下可真讓庄王傷心極了。他要為這匹馬舉行隆重的葬札。一是命令全體大臣向死馬致哀，二是用高級的棺槨（guo）以安葬大夫的標准來葬馬。大臣們實在難以接受楚莊王這些過分的決定，他們紛紛勸阻庄王不要這么做。可是楚莊王完全聽不進去，還生氣地傳下命令說：「誰要是再敢來勸阻我葬馬，一律斬首不饒。」
優孟是個很有智慧的人，聽說這件事後，他徑直闖進宮去，見到楚莊王便大哭起來。楚莊王吃驚地問他說：「你為什麼哭得這么傷心呀？」
優孟回答說：「大王心愛的馬死了，實在讓人傷心，要知道那可是大王所鍾愛的馬呀，怎麼能只用大夫的葬禮來辦理馬的喪事呢？這實在太輕視了。應該用國君的葬禮才對啊。」
楚莊王問道：「那你認為應怎樣安排呢？」
優孟回答說：「依我看，應該用美玉做馬的棺材，再調動大批軍隊，發動全城百姓，為馬建造高貴華麗的墳墓。到出喪那天，要讓齊國、趙國的使節在前面開路；讓韓國、魏國的使節護送靈柩。然後，還要追封死去的馬為萬戶侯，為它建造祠廟，讓馬的靈魂長年接受封地百姓的供奉。這樣，天下所有的人才會知道，原來大王是真正愛馬勝過一切的。」
楚莊王頓時明白過來，非常慚愧地說：「我是這樣地重馬輕人嗎？我的過錯可真的是不小呀！你看我該怎麼辦才好呢？」
優孟心中高興了，趁著楚莊王省悟過來的機會，他俏皮地回答說：「太好辦了。我建議，以爐灶為停，大銅鍋為棺，放進花椒佐料、生薑桂皮，把火燒得旺旺的，讓馬肉煮得香噴噴的，然後全部填進大家的肚子里就是了。」一席話說得楚莊王也哈哈大笑起來。從此他也改變了原來愛馬的方式，把那些養在廳堂里的馬全都交給將士們使用，那些馬也得以經風雨、見世面，鍛煉得強壯矯健。
優孟因勢利導勸說楚莊王，收到良好的效果，對我們學會做思想工作也不無啟發。
田忌賽馬
齊國的將軍田忌經常同齊威王賽馬。他們賽馬的規矩是：雙方各下賭注，比賽共設3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。
這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家後，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏是軍事家孫武的後代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國後，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況後，說：「下次賽馬你讓我前去觀戰。」田忌非常高興。
又一次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結果跑下來，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落後。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家裡，孫臏對田忌說：「我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對等的比賽，你的馬都相應的差一點，但懸殊並不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無疑，你只管多下賭注就是了。」
這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在後面。可是到第二局形勢就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對以上馬，結果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最後，齊威王剩下了最後一匹下馬，當然被田忌的中馬甩在了後面。這一次，田忌以兩勝一負而取得賽馬勝利。
由於田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈餘。
田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結果因自己總體實力差那麼一點，總是賽輸了。孫臏則巧妙運用自己的優勢，先讓掉一局，然後保存實力去確保後兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。
圍魏救趙
戰國時期，魏國派軍隊進攻趙國。魏國的軍隊很快包圍了趙國首都邯鄲，情況十分危急。趙國眼看抵擋不住魏的攻勢，趕緊派人向齊國求救。
齊國大將田忌受齊王派遣，准備率兵前去解救邯鄲。這時，他的軍師孫臏趕緊勸他說：「要想解開一團亂麻，不能用強扯硬拉的辦法；要想制止正打鬥得難分難解的雙方，不宜用刀槍對他們一陣亂砍亂刺；要想援救被攻打的一方，只需要抓住進犯者的要害，搗毀它空虛的地方。眼下魏軍全力以赴攻趙，精兵銳將勢必已傾巢出動，國內肯定只剩下一些老弱殘兵。魏國此時顧了外頭，國內勢必空虛。如果我們此時抓住時機，直接進軍魏國，攻打魏國都城大梁，魏軍必定會回師來救，這樣，他們撤走圍趙的軍隊來顧及首都的緊急情況，我們不是就可以替趙國解圍了嗎？」
一席話說得田忌茅塞頓開，他十分贊賞地說：「先生真是英明高見，令人佩服。」孫臏接著又補充說：「還有一點，魏軍從趙國撤回，長途往返行軍，必定疲憊不堪。而我軍則趁此時機，以逸待勞，只需在魏軍經過的險要之處布好埋伏，一舉打敗他們不在話下。」田忌嘆服孫臏的精闢分析，立即下令按孫臏的策略行事，直奔魏國首都大梁，而且把要攻打大梁的聲勢造得很大，一邊卻在魏軍回師途中設下埋伏。
果然，魏軍得知都城被圍，慌忙撤了攻趙的軍隊回國。在匆忙跋涉的途中，人馬行至桂陵一帶，不防齊軍擂鼓鳴金，沖殺出來。魏軍始料不及，倉皇抵禦，哪裡戰得過有著充分准備的齊軍。魏軍被殺得丟盔棄甲，還沒來得及解救都城，便幾乎全軍覆沒。這次戰爭，齊軍大獲全勝，趙國也得到了解救其實，事物之間是相互制約的，看問題不能就事論事或只注意比較顯露的因素，而要抓住問題的關鍵和要害，避實就虛，這樣來解決問題可能更為見效。
㈣ 選擇一個寓言或者一個成語故事寫一篇不少於800字的
《采蓮曲》：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
㈤ 成語故事100篇
1、濫竽充數
戰國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優厚的待遇。
當時，有一個游手好閑、不務正業的浪盪子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班裡。可笑的是，這位南郭先生根本不會吹竽。
每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學得維妙維肖，又由於是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優厚的賞賜，過著舒適的生活。
後來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息後，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫蛇添足
戰國時楚國有位管祠堂的人，在祭祀後把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，於是他們想出一個辦法來：大家在地上畫蛇，畫得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫得最快，正打算拿酒來喝，因見其它人還未畫好，他就再為蛇添上腳，此時另一人剛好畫好了，便從他的手上把酒搶過來，並說：「蛇本來沒有腳，你為甚麼要為它添上腳呢？」說完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田裡工作，一直到太陽下山才收拾農具准備回家。有一天，農夫正在田裡辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一隻兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。
一旁的農夫看到之後，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然後很開心的收拾農具准備回家把這只兔子煮來吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以後，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田裡長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會，途經東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裡，自己立在水面過海。
韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鍾離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據這個傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領去完成任務。
5、自相矛盾
戰國時楚國有一個賣盾和矛的人，他誇說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又誇說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。
路上有人聽見後，忍不住說：「如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？」楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。
㈥ 成語故事（神話、寓言、歷史各五個故事簡介）100字
神話故事：天衣無縫、誇父逐日
寓言故事：掩耳盜鈴、畫蛇添足
歷史故事：完璧歸趙、望梅止渴
含有誇張：氣吞山河、口若懸河
1、天衣無縫tiān yī wú fèng
【解釋】神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什麼毛病。
【出處】前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：「徐視其衣並無縫，翰問之，曰：『天衣本非針線為也。』」
【成語故事】古時候有個叫郭翰的先生，他能詩善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個夜晚，他在樹下乘涼，但見長天如碧，白雲舒捲，明月高掛，清風徐來，滿院飄香。這時，一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。
郭翰很有禮貌地問：「小姐，您是誰？從哪來？」
仙女說：「我是織女，從天上來。」
郭翰問：「你從天上來，能談談天上的事情嗎？」
仙女問：「你想知道什麼？」
郭翰說：「我什麼都想知道。」
仙女說：「這可難了，你讓我從哪說起呀？」
郭翰說：「人們都說仙人聰明，你就隨便說說吧。」
仙女說：「天上四季如春，夏無酷暑，冬無嚴寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰爭，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有。」
郭翰說：「天上那麼好，你為什麼還跑到人間來呢？」
仙女說：「虧你還是個讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過『在栽滿蘭花的屋子裡呆久了，也聞不到香味』的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩。」
郭翰又問：「聽說有一種葯，人吃了可以長生不老，你知道哪有嗎？」
仙女說：「這種葯人間沒有，天上到處都是。」
郭翰說：「既然天上多得很，你該帶點下來，讓人們嘗嘗有多好呀。」
仙女說：「帶是帶不下來。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了。」
郭翰說：「你口口聲聲說來自天上，用什麼證明你不是說謊話哄人呢？」
仙女讓郭翰看她的衣服。郭翰仔細看，很詫異仙女的衣服是沒有縫的。
仙女說：「天衣無縫，你連這個都不懂，還稱什麼才子，我看你是十足的大傻瓜。」
郭翰聽完哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。
2、誇父逐日kuā fù zhú rì
【解釋】誇父：古傳說中的人名。誇父拚命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。
【出處】《列子·湯問》：「誇父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲 得飲，赴飲河渭。河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。」
【成語故事】這是我國最早的著名神話之一，講的是誇父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。
誇父是古代神話傳說中的巨人，是幽冥之神後土的後代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒有走到，就渴死了。誇父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。
3、掩耳盜鈴yǎn ěr dào líng
【解釋】掩：遮蔽，遮蓋；盜：偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
【出處】《呂氏春秋·自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」
【成語故事】春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。
4、畫蛇添足huà shé tiān zú
【解釋】畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
【出處】《戰國策·齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」 明·施耐庵《水滸全傳》第一百十回：「將軍功績已成，威聲大震，可以止矣。今若前進，倘不如
㈦ 有什麼寓言成語故事
1、獻鳩放生
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發給很優厚的賞賜。
初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什麼要這樣做，趙簡子回答說：「大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛!」
門客接著說：「您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐後地你追我捕。
其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。
像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那麼大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!」
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：「對的。」
2、緣木求魚
公元前319年，孟子周遊列國，第二次來到齊國。這時候，齊宣王為了擴張自己的領土，正准備攻打鄰國。孟子反對戰爭，想宣揚自己的「仁政」思想。
可怎麼才能說服固執的齊宣王呢?於是，孟子與齊宣王進行了一段有趣的對話。孟子問：「大王心中最大的願望是什麼?」齊宣王知道孟子要來說服自己，所以他笑而不答。
孟子接著問：「是因為食物不夠肥美，衣服不夠輕暖，還是色彩不夠艷麗，音樂不夠美妙?要不就是因為身邊伺候的人不夠使喚吧?這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎?」
宣王說：「不，我不是為了這些。」孟子接著說：「那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國、楚國，統治中國，安撫邊疆。不過，以您現在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣啊。」
齊宣王吃了一驚，忙問：「為什麼?」孟子連忙說：「大王想一統天下，是以弱擊強，只會給自己帶來災禍。可如果大王能施行仁政。
使天下做官的人都想到您的朝廷里來做官，天下的農民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意...這樣，天下還有誰能夠與您為敵呢?」
3、黔驢技窮
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進入這個地方。運到後卻沒有什麼用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什麼東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠遠地逃走，認為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它並沒有什麼特殊的本領。
（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前後後地靠近它，但始終不與它搏鬥。（老虎）漸漸地靠近驢子，態度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。
驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎於是很高興，盤算這件事說：「驢的技藝僅僅只是這樣罷了！」於是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它（僅有）的本領，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲啊！
4、東施效顰
說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。
因為人們喜歡她，所以她這副病態，在人們眼裡也嫵媚可愛，楚楚動人。西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設法打扮自己。
有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。
於是她模仿西施的病態。結果人們見了原來就丑的她，現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關上。
5、鷸蚌相爭
趙國將要討伐燕國，蘇代(戰國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：「我來的時候經過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉。
蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：『今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。』蚌也針鋒相對地說：『今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。』兩者誰也不肯罷休。
這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。」燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。
㈧ 寓言故事和成語故事摘抄50字數限制
黔驢技窮
從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃版草，山上的老虎權發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
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㈨ 是成語故事又是寓言故事的故事有哪些
很多，刻舟求劍，鄭人買履，畫餅充飢，朝三暮四，朝令夕改……