美人魚寓言故事
1. 有哪些關於美人魚的神話或者故事
關於美人魚，我國一本很古老的書籍裡面其實也有記載。其中第一種就是赤鱬，好像這是一種神獸，皇帝都在找這種神獸，就是聽說這是一種營養價值很高的東西，看來自古人們就在追求這些長壽之道啊！
2. 有沒有關於美人魚的傳說
在許多人的腦海里，一定深深地鐫刻著這樣一個印象：蔚藍的大海之中，美人魚在水中漫遊，她優雅的身姿，縹緲的歌聲，吸引著過往的漁船……美人魚，這個頗具傳奇色彩的名字和形象經常出現在戲劇、小說、電影等文學作品中。 其實，在廣西的合浦縣沙田鎮，美人魚不僅是夢想，是傳說，她還是許多上了年齡的漁民看到過的真實形象。美人魚學名叫儒艮，俗稱海牛，它是國家一級保護動物，是我國43種瀕臨滅絕的脊椎動物之一，在我國主要分布在北部灣海域。北京大學的潘石文教授把儒艮稱為「濕地生物多樣保護中的旗艦動物」。他說，對儒艮的保護必將影響到整個生態系統中其它生物的生存及保護，儒艮的存在就代表北部灣生態群落的存在，代表包括人與儒艮在內的生物群落的存在，代表那裡的海水是清澈的。同時，儒艮還承載人們的幻想和寄託，是整個世界夢想的美麗動物，蘊含著豐富的文化內涵。最近，記者到全國惟一的國家級儒艮自然保護區的所在地———合浦縣沙田鎮采訪，這里的儒艮保護機構的專家覃女士告訴我們，現在只有特別幸運的漁人，才能偶然覓到儒艮的「芳蹤」，它已處於瀕危狀態。而有專家指出：每一種生物對生態平衡所起的作用或大或小，但有一點毋容置疑，那就是說，每一種物種的滅絕，都意味著人類又向毀滅的道路邁近了一步。這，並非危言聳聽。救救儒艮，救救美人魚，是我們這次奔走發出的呼籲。不少人對美人魚的認識，源自於丹麥作家安徒生的《海的女兒》中關於小美人魚和王子的愛情故事。其實，美人魚這一稱謂的由來還要追溯到幾個世紀以前，那時美洲大陸剛剛被發現，歐洲各國紛紛派船去美洲探險，尋找寶藏。每當黃昏日落，或者明月高懸的時候，那些在海上漂泊數月之久的探險者和水手們，常常在那粗笨的單筒望遠鏡中，透過彌漫的水霧，看到一些袒胸露膚的美麗「女人」在海邊游泳、嬉戲，還有的把自己的「嬰兒」抱到胸前餵奶。而這些女人的下身像魚一樣，她們時而出現，時而又被海上的迷霧遮住。這個海上「人魚」哺育嬰兒的奇妙景象，勾起了遠涉重洋的人們對自己妻兒的思念之情，「美人魚」的傳說也隨之誕生了。在我國古代，也有關於美人魚的傳說故事。最著名的是宋朝《徂異記》中的記述：「查道使高麗，見婦人紅裳雙袒，髻鬟紛亂，腮後微露紅鬣，命扶於水中，拜手感戀而沒———乃人魚也。」美人魚在我國南海一帶還被稱為「南海鮫人」。傳說有一條「鮫人」被漁夫捕到，好心的漁夫不忍加害，把它放回大海，「鮫人」非常感動，流下的淚水變成了珍珠。由於這些關於美人魚的的傳說故事都很生動，富有浪漫的色彩，所以廣為流傳，美人魚的藝術形象也就風靡全球。實際上，近看美人魚，它的長相不僅不美，還比較醜陋。它是一種終生生活在熱帶、亞熱帶水域，或者在近海游弋的大型水生哺乳動物，當地漁民叫它海牛。因為它的雌獸的胸部乳房豐滿，高高隆起，還生有一對4至5厘米的乳頭，當它給幼仔哺乳時，常用兩個肥大的胸鰭抱起幼仔露出海面，所以在傍晚或月色朦朧中使人容易產生錯覺。20世紀50年代以前，世代以海為伴的漁民相信美人魚是龍宮太子、把其作為「神異魚類」而奉若神明，絕對不敢捕殺。無意捕到，也放生大海。因此那個時候，合浦沙田鎮一帶的海域上，經常有美人魚出沒，有一位老漁民曾經看到過30幾頭美人魚在淺海的灘塗上玩耍的動人情景。以前，就在這里，他經常看到海牛出現，它們在灘塗上吃海草，吃飽了就在海邊玩、拉屎。潮退時，經常可以在灘塗上撿到海牛糞。但到了50年代末，在對破除迷信口號的誤解下，漁民對儒艮進行了捕獵。如果說，以前捕獵美人魚是出於貧窮和無知，那麼現在，在國家已經三令五申保護美人魚時，美人魚的命運是否就得到了改變呢？我們站在沙田港的漁業碼頭上，舉目望去，風和日麗的海面上除了漁船，就是星星點點的看螺棚，這是用來圍海養殖的。儒艮自然保護管理站的專家告訴我們，現在，獵殺美人魚的情況是沒有了，但漁民圍海養殖，在淺海挖沙蟲、養蚝、養螺、給海草造成的危害很大。美人魚喜歡到淺海中覓食，她們不吃別的，專吃海草為生。養蚝、養螺、挖沙蟲、把海草連根拔掉，美人魚就沒有了賴以生存的家園，皮之不存，毛將焉附？沒有了海草，美人魚以什麼為生？更有甚者，有些漁民違法作業用電拖網，使海底牧場嚴重受損，美人魚在這馬達轟鳴的海域，怎麼能夠安身？還有些人為了發展經濟，希望縮小海草場保護區的范圍。這些人沒有處理好保護儒艮和他們的生存與發展之間的矛盾，沒有處理好保護自然的長遠利益和集體或個體的短期利益的關系，這也許是我們開展自然資源保護工作碰到的一個普遍問題。據我國著名哺乳動物專家王丕烈研究員從手頭掌握的情況推斷，合浦保護區內約只有幾十頭儒艮，「這對一個物種來說是非常危險的事，」王丕烈說。非常可喜的是，對美人魚的命運擔憂、拯救美人魚的工作，已經由國家的法律法規變成了許多人的行動。儒艮保護站的同志介紹，近年來，合浦縣、沙田鎮對海灘塗進行了清理，拆除非法佔海圍墾養殖的螺棚蚝椿，清理無證漁船，嚴禁用電拖網打漁，為保護儒艮營造了一個良好的生長繁殖的活動環境。國家還投入巨資在沙田保護區內設立了界標，快艇經常巡邏，嚴禁在保護區內打魚。保護站的工作人員經常深入到各漁村宣傳保護儒艮的各種法律法規。沙田鎮的一些老漁民也十分支持保護站的工作，管理員每次出海去尋找儒艮的蹤跡，他們都主動陪同前往。傅乃在經常步行十多公里的海灘，去尋找海草標本供管理站作科研用，尋找和保護美人魚已成了他晚年惟一的願望：「我們現在是在贖罪」。保護站的同志還透露，沙田鎮將成立一個聯防隊，對漁民們的捕撈行為進行監督和規范。由於最近來所做的一些有益工作，不時有出海的漁民遇到美人魚。據不完全統計，從1997年2月到2003年1月，保護區及附近海域共發現儒艮42頭次（多為當地漁民發現，因此沒有拍到照片），而保護站今年已經５次接到發現美人魚的報告。據說，去年７月末，一位年青漁民還看到一頭正在吃草的紅黑色的美人魚。「這說明美人魚對以前的家園還是很有感情的」。但是，由於美人魚的繁殖率很低，每隔3年才可懷一胎，每胎僅產一仔。據廣西漁業環境監測中心的專家們介紹，雖然時有美人魚現身沙田的消息見諸報端，但他們連續兩年在沙田搞調查時，沒人能拿出證據來證明。親眼在沙田見過儒艮的王丕烈研究員，他說除在1998年搞調查見過3頭之外，包括漁政監督站、鎮政府、保護區管理站，沒有一個人親眼見過儒艮，都是聽說而已。和以往出海打魚不難碰到美人魚相比，現在對美人魚的保護狀況是不容樂觀的。因此要堅決在沙田的350平方公里的儒艮保護區禁止圍海養殖，嚴厲打擊炸魚電魚的行為；要通過建立多項產業，為當地漁民提供新的就業機會和收入來源，使他們走出「靠山吃山，靠水吃水」的傳統生產方式。保護、拯救美人魚的工作任重道遠，除了加強執法和管理，我們還可以從文化層面上作些努力：一、在漁民當中廣泛宣傳美人魚對保護北部灣生態的作用，這種宣傳不能僅以硬性的法律法規宣傳的方式進行，還應調動文學藝術的的手段，如戲劇、影視、歌曲、散文等，請作家編寫有關美人魚的戲劇，請詞曲家創作有關美人魚的歌曲，拍一部有關美人魚的電視，出幾本有關美人魚的書，還要製成vcd；在沙田鎮的入口處，搞一個美人魚的雕塑……然後，讓傾慕美人魚的人在海邊看關於美人魚的戲劇，聽美人魚的歌聲，圍繞美人魚的題材創作文藝作品。二、建一座美人魚博物館，展現有關美人魚的傳說、故事和美人魚現在的狀態，挖掘美人魚代表的浪漫、人性、親情的文化內涵，讓人們從心裡喜愛美人魚，愛護美人魚。三、美人魚性情溫和，跟人類有諸多神秘的聯系，是少見的有人性的動物。據說有些國家已能人工繁殖美人魚，我們也可以盡快地建立科研基地，對美人魚進行人工繁殖和馴養。也許今後，我們可以坐上漁船到淺海看美人魚在海中漫遊……當然，最重要的是，每一個文明的國度，每一個文明的人，都應該具有憂患意識，而這一切，僅僅靠呼籲是遠遠不夠的。
3. 安徒生童話里的美人魚叫什麼名字！
安徒生的原版童話中並沒有明確地說出她叫什麼名字，
迪斯尼公司出品的動畫片＜小美人魚＞中她的名字是叫Ariel
4. 關於美人魚的知識
世界各地有著許多關於美人魚的傳說，十分美麗動人，其中要算文徒生童話里的「海的女兒」，最為感人。它不但打動過無數讀者的心，也給飄泊在海洋中的海員以美好的憬憧與祝願。1912年，丹麥雕塑家愛德華。埃里克森，根據安徒生童話並加上自己的想像力，用紫銅雕塑了「海姑娘」的塑像，置放在哥本哈根港口海濱公園的沙灘上。
在航海史上曾經有這樣的傳說：一天，一艘威尼斯商船正從印度返航，當天夜晚，皓月似銀，海平如鏡，水手們忽然看見水面遠處出現一個人身尾魚的美人，裸著胸懷，抱著恬靜吸奶的嬰兒，但等到他們駛近，卻什麼也不見了。
這些遙遠的傳說和童話里的故事，相信的人畢竟不多。70年代，流傳著在阿拉伯西洋岸曾發現一種上半身是魚，下半身像人體的魚的說法，而且拍下了照片。有人卻不信，認為這是憑傳說和想像繪制後拍攝的偽造品。
於美人魚的古老傳說，跨越了文化、地域和世紀，在世界上廣泛傳播。美人魚的離奇故事曾激發了人們豐富的想像力。
按傳統說法，美人魚以腰部為界，上半身是女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體，既富有誘惑力，又便於迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
歷史上，有不少自然歷史學家和探險家都深信她的存在。博物學家普利尼是最早對美人魚作出詳細記錄的人，他在公元1世紀所著的不朽名著《自然史》中寫道：「人們稱作『海中仙女』的美人魚，決非寓言故事，她們同畫家筆下的美人魚完全相符，只是皮膚格外粗糙，全身上下長滿了鱗片，連那極像婦人的上半身也不例外。」1492年，哥倫布航海歸來，也提到美人魚。他描述了他的一個海員的故事：他看到了3個美人魚高高地挺立在海面上。不過，她們不像畫中那麼漂亮，她們的臉有某些同人相似的方面。
但到18世紀初，人們對美人魚的傳說產生了越來越多的懷疑，博物學家們開始重新估價自己的見解。埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中認為，大多數關於美人魚的傳說純屬無稽之談。他指責一些人把虛構的故事同歷史混為一談：「顯然，稍有頭腦的人絕不會對這類奇談怪論感興趣，甚至會懷疑這種生物存在的可能性。」
然而，世界上許多國家都有類似美人魚的民間傳說，它那持久的生命力說明，美人魚的故事很可能以某種事實為依據。事實上，遠遠看去像美人魚的動物大概有這樣幾種：海牛、儒艮及各種海豹等海牛目動物，雖然它們其貌不揚，但同傳說中的美人魚卻有幾分相近。
海牛的軀體幾乎無毛，比人體略大，雌海牛突出的胸乳在某種程度上同女性的乳房相似。海牛沒有其它肢體，多脂肪的軀干末端有一個由兩個水平鰭組成的尾巴。儒艮的體形類似海牛，突出的口鼻上生著粗糙的胡須。據說它在哺乳時常常把上身探出海面，用一隻鰭把幼仔抱在胸前。海豹不僅有類似海牛的前鰭和桶狀身體，而且它的眼睛格外溫柔，富有吸引力。海豹的跳躍和慣常姿態也很像傳說中的美人魚。
今天，美人魚仍以她那古老而又神奇的魅力吸引著我們。在世界一些遙遠的地區，還不時傳來發現美人魚的報道。但總的說來，當今的美人魚主要存在於民間傳說、藝術和神秘動物學的范疇之內。誠如美國「史密森學會」的自然博物館脊椎動物館主任喬治·朱克所說的：「沒有一個真實的美人魚標本，一切結論都只能是猜想。
有關美人魚的傳說，已有兩千多年的歷史，跨越了文化、地域和世紀，在全世界廣泛流傳著，許多國家都鑄有美人魚雕像。不過，丹麥這尊小美人魚雕像是歷史之最。
傳說很久以前，一位王子乘船經過哥本哈根，因遇到風暴，船沉沒，王子被一位美人魚冒險救起，兩人一見鍾情，墜人愛河，並立誓永遠相愛。王子離別時答應有朝一日乘船來迎接美人魚姑娘進宮。自那以後，痴心的姑娘每天都坐在海邊的岩石上等候王子歸來：歲月流逝，好夢難圓，王子最終沒有歸來，可憐的美人魚姑娘就像長江邊上的望夫石那樣，變成了一尊雕像。
哥本哈根的美人魚雕像是丹麥的藝術珍品，名揚世界。據報道，每天有上萬名遊客來游覽觀光，每天給人拍照多達5萬張，數目之大，可謂世界之最。由於世人愛她,常有人悄悄地給她戴上花環桂冠，有關部門收藏起來的花環桂冠就多達數萬件。
每當天氣轉冷時，人們怕她凍著，總是給她披上各種毛衣花衫，盡管有關部門為了保持她婀娜的身姿，一千次地收掉衣衫，但還是一萬次地發現她身上披紅掛綠。為了滿足國內外遊客的心願，她被仿製成由各種材料製成的紀念品，被帶到世界各個角落。
1983年，當她70歲大慶時，哥本哈根市長特意授給她一枚銀制榮譽勛章，表彰她對丹麥旅遊業帶來的巨大貢獻。所以每當她遭到歹徒傷害時，消息一傳開，人們會從四面八方趕來看望她，忍不住流下眼淚。
瑞士慕名美人魚的「引力」，於1965年在日內瓦城北的蕾夢湖畔，仿造了一尊美人魚雕像，作者大膽創新，美人魚姑娘居然拾起頭，瞪眼回顧，好像是剛躍出水面爬上岩石，驚奇所見到的一切，並隨時准備再躍回水中。這種具有異域風情的美人魚雕塑，使得到過哥本哈根的遊客無不想一睹日內瓦美人魚姑娘的風采為快。
在波蘭，出海口在彼羅的海的維斯瓦河，傳說也有美人魚。當時有一個名叫華爾的男青年和一個名叫沙娃的女青年結伴，順流乘舟來到現在的波蘭首都華沙開拓家園，當時河中的美人魚是他們的見證人和庇護者。這里逐漸發展成一座城市，後人為了紀念他們，便把他倆人的名字合稱「華沙」作為該城的名稱。同時，把美人魚形象作為華沙的城徽。
1936年波蘭著名雕刻家魯德維卡·克拉科夫斯卡一一尼茨霍娃女士開始雕塑美人魚雕像，這尊雕像與其他美人魚一樣，上身為裸體妙齡女郎，下身為魚尾。不同的是華沙美人魚雕像高大，姑娘昂首挺胸，左手緊握盾牌右手高舉利劍。原來，當時歐洲戰爭風雲密布。作者憂慮祖國命運，才決心塑造一個保護祖國的英雄形象。現在美人魚雕像前，終年花束不斷，表現了波蘭人民對祖國的熱愛
泰國南部濱海名城宋卡府，也有一尊美人魚雕像，這里瀕臨暹羅灣，不僅氣候宜人，風光特別旖旎，在玄黃錦緞般的金黃沙灘右側上的這尊美人魚雕像，雙手撩著飄逸的長發，嬌娜多姿的體型特徵，顯示出東方姑娘的風采，遠近看去很令人傾心。慕名來宋卡的遊客，大都醉心於這尊美人魚的魅力，有的遊客為了能坐在美人魚姑娘的膝蓋上拍張合影，不惜排長隊等候。她顯示了宋卡的特色，也成了該府的標志。
老普利尼是一位記述過「人魚」生物的自然科學家，在他的不朽著作《自然歷史》中寫到：「至於美人魚，也叫做尼厄麗德，這並非難以置信.她們是真實的，只不過身體粗糙，遍體有鱗，甚至象女人的那些部位也有鱗片。」
一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現，一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓里，發現了這一難以相信的生物。這一發現的消息是由俄羅斯考古學家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主，下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴，計長有173厘米。科學家相信她死時約有100多歲的年齡。
新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道：科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了這種以往只在童話中出現的動物，的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石保存得很完整，能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒，還有強壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死。「這只動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。」柏列·奧干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學家，在美人魚出現的海域工作了4年。奧干尼博士說：「它在一次水底山泥傾瀉時活埋，然後被周圍的石灰石所保護，而慢慢轉為化石。化石顯示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發達，腦體積相當大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾.
關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》，中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過：1962年，一艘載有科學家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，後來沉入海底.現在留存下來的人居於海底，壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構里，供科學家們深入研究。
1958年，美國國家海洋學會的羅坦博士，在大西洋5公里深的海底，攝到一些類似人的海底足跡。1963年，在波多黎各東南海底，美國海軍潛艇演習時，發現了一條怪船，時速280公里，無法追蹤，人類現代科技望塵莫及。1968年，美國攝影師穆尼，在海底附近發現怪物，臉像猴子，脖子比人長四倍，眼睛像人但要大得多，腿部有快速「推進器」。
諸如「人魚」這類海底奇異生物的存在由於有了實物作證，那麼它也就由人們所謂的「荒誕」、「迷信」、「神話」的東西轉變為當前一項嚴肅的科學研究課題了。
在閱讀有關海洋文化的典籍時，經常會碰到一個典故——鮫人，它是地球上絕無僅有的兩棲類形體--魚尾人身，與中國古代典籍中記載的不同，歐洲人們稱她為人魚或美人魚。如果從我們的習慣思維來想人魚，當是一種海陸兩棲的海洋動物，在相當長的一個階段上，這種動物與與人類有過接觸。於是也就留下了千奇百怪的人魚與人的傳說故事。
神話傳說中的人魚大多是女性，它們個性和藹可親，不僅姿容優美，而且性情溫順。再深入一層，那就是與人竟能相愛，情意纏綿地魚水交歡了。據清•;任昉《述異記》載：「南海中有鮫人室，水居如魚，不廢機織。其眼能泣則出珠。」這可能就是中國人魚典故的較完整的出處了。我們可以設想這位鮫人，她那萬頃碧波下的居室何等的美麗，但她不知是思念那寒風中瑟瑟發抖的情哥哥沒有衣衫，日日夜夜地忙碌在織機旁不得清閑，還是在痛恨著硬逼她回到龍宮里父親，邊織衣時邊流下了眼淚，而那眼淚顆顆晶晶瑩剔透，落下來就變成了珍珠。
明•;野枵子《平山草堂筆記》記載：「太祖十三年，洞庭焦郡，一士子過海遇大風，沒於浪。數日屍浮於岸，有漁人見其口噙一珠，如鴿卵，華光煜煜，觸之則灼痛難忍，以為不祥。俄頃生醒，自雲入龍宮與龍女繾綣，突覺水波翻湧，而不知身在何處也.」在這個故事中，美人魚換了空間，她不在是南海的水下，而是洞庭湖龍王的小女。並具有救人於水災厄運俠義心腸和溫柔情濃的女性角色本位了。一位瀟灑曠達溫文儒雅的士子乘船於海上，被遇上的風暴顛簸，被搖落於船下，沉沒於波濤之中。
正巧落入鮫人懷中，這位美麗的水下女子，輕展玉臂一把將其接住，然後魚尾輕擺，游入湛藍的深處，帶他入了金壁輝煌的鮫室，接下來鮫人與之燕好，告訴他說，你可這樣在行宮住上三天。士子自然免不了吃驚又感激，無奈他是凡人思陸心切，鮫人頗為通情達理，只幾天的與士子纏綿，也了卻了她在水下自由世界偏思人間的心願，這三天的人魚與士子的交歡，似乎滿足了她千年的等待，於是鮫人答應三天充他返回陸上。眨眼之間三天就過去了，到了臨別前夕，鮫人遞給了士子一顆鴿子蛋大小般的鮫珠。士子不解這東西何用？鮫人告訴他說，這鮫珠乃是水下龍宮之國寶，你只有靠它才能跨過水陸兩界。
她就慷慨地將國寶借於了心愛的情郎，臨別時她還教與了他銜珠之法與要領，這樣，士子就將一顆海底最好的珍珠叼住，眠後被鮫人驅水送到岸邊。三天後，士子飄到了海岸邊上，口銜著光彩奪目的鮫珠，如死人一般，有膽大的人上前去摸那珠子，被著實地燙了一下，就再也不敢貿然去觸它，過了一小會，士子漸漸地有了呼吸，並醒了過來。圍觀的人詢問他這是怎麼回事，士子只記得落水與龍女纏綿之事，然後就是波浪翻湧，至於與鮫珠相關之事，他一概都不記得了。
關於人魚最美麗的傳說，還屬丹麥著名童話作家安徒生的《海的女兒》。
《海的女兒》講述了善良與執著的人魚公玉救了英俊的王子後自己變成了泡沫的故事。一個小人魚嚮往人間生活，到了15歲生日的那天，她終於如願以償浮出了水面，她看見了有太白金星點綴的夜空，聽見了美妙的歌聲，也看見了美麗的煙火，還有英俊的王子，並在暴風雨中救了落水的王子一命後，竟執著地愛上了這位人類的王子，為追求愛情和幸福，不惜犧牲自己的一切，終於獲得了一個人類的靈魂。她用舌頭換來巫婆的一劑葯，以便脫去魚身變成人形。
在一個月夜，她毅然離開海底珊瑚宮，向岸上心愛的王子的宮殿走去。她慢慢走上王宮的台階，同時服了從巫婆那裡換來的烈性葯。片刻間，她覺得好像一把雙面快刀剪開了她那纖細的身體，她昏倒在地，不省人事。第二天，她醒來時，她擁有比任何人都曼妙的身材，動人的眼眸.一位英俊的男子，也就是她心愛的王子，已經站在她的面前，用深黑的眼睛望著她。可是王子卻誤認為是另一位公主救了他而愛上了公主。
可是王子卻誤認為是另一位公主救了他而愛上了公主。小人魚是多麼傷心，她為了能再一次見到王子，用交出了自己美麗的聲音和巫婆交換了人類的雙腿，還謝絕了姐姐們犧牲頭發換來的重返大海的匕首，終沒有讓她心愛著的人類的血濺到她身上一滴，就在第二天日出的瞬間，她看著自己心愛的人和他的新娘的臉龐，慢慢地變成水上的泡沫. 這個凄婉動人的悲劇故事，真不知道催出了這個世界上多少女孩子的眼淚啊。
這類傳說故事的存在還可以證明一點，即古老的海洋自然生態的豐富——那時的這一帶的海域也存在著人魚之類的海洋生物。這就是說那時的大海里的海洋動物的富足，而人又與這些奇特的海洋動物有過接觸，在接觸的過程中，發生了許多他們解釋不了的現象，於是摻和著他們那有限的思維與想像，就留下了那麼多人魚的美妙動人的傳說。而今，當大海里的珍稀的海洋動物越來越少了起來的時候，人類的高科技術已經勘破了那片孕大涵深、動盪不安的湛藍色深處的一切的時候，特別是那些往來如梭的船隻、林立的桅牆涌盪其上，而採掘海底油藏氣藏的井架的無限制地延伸其間，還有人類把各種各樣的垃圾全傾倒在這里以後，赤潮千里，惡臭的氣味早熏沒了蔚藍色的雅緻與浪漫。
當死蝦死魚漂起來無無數的時候，當成群的鯨魚唱著哀歌搶灘救助的人拽都拽不回去的時候，當粘著海灘上泄露的石油的螃蟹爬出兩三米就斃命的時候，別說是珍稀人魚的生存受到了威脅，一些珍貴的海洋生物也日趨衰竭，就連大宗的魚蝦品種也難成汛了，哪裡還會再產生出人與人魚的故事了呢？於是，大海也就變得不再充滿了神秘與誘惑了，於是，我們的形象思維也就日漸枯竭了起來。我是真的從心裡嚮往那個產生了人魚故事的年代
假如安徒生銅像真的站起來走走，他最想做的事，應該是到附近的新港運河邊，看看他的小美人魚。
從市政廳廣場沿岸邊往東走，經過著名的徒步購物大街和新國王廣場，以及泊滿船艇、充滿浪漫風情的新港，便來到有美人魚銅像的海濱公園。
美人魚銅像是丹麥卡士伯啤酒廠創辦人出資，邀請丹麥著名雕刻家愛德華·埃里克森於1912年根據安徒生童話故事《海的女兒》中的主人翁雕鑄而成，1913年8月23日移到現在的哥本哈根港入口處。
姿態優雅的美人魚孤獨地坐在海邊一塊巨石上，魚尾人身，羞怯安詳，以若有所思的神情望著大海，顯露出少女純真的美，深受人們喜愛。它是哥本哈根最吸引遊客的景點，既是丹麥文化藝術的傑作，也是哥本哈根城市的象徵，因此在丹麥人民心目中佔有特殊地位。
正因為名氣太響，美人魚銅像三度遭人「解體」，1964年4月24日第一次被人切下頭部，1985年其胳膊又被鋸掉，1998年1月5日美人魚頭部第二次被盜竊，幸好雕刻家的模具還保存著，才使雕像得以復原。
銅像不大，但是要拍到好照片，還真不容易！原因是美人魚側著身對著岸邊，身體一半轉向丹麥海灣，雙目凝視波光鱗鱗的海面，因此一定要站在銅像左邊斜45度，才能拍到美人魚的臉龐；此外，早上陽光在銅像背後，背光的結果使到銅像一片漆黑.
如果你將要乘搭下午5時開航的DFS游輪離開丹麥前往挪威的奧斯陸，建議你在乘船前兩小時來看美人魚像，一來遊人不多，二來陽光正中或偏西，拍照比較理想。此外，游輪駛出海港時，從甲板上看金光燦爛的波光陪伴著美人魚銅像，別有味道。
5. 不知道有沒有和人魚有關的故事呢！
世界各地有著許多關於美人魚的傳說，十分美麗動人，其中要算文徒生童話里的「海的女兒」，最為感人。它不但打動過無數讀者的心，也給飄泊在海洋中的海員以美好的憬憧與祝願。1912年，丹麥雕塑家愛德華。埃里克森，根據安徒生童話並加上自己的想像力，用紫銅雕塑了「海姑娘」的塑像，置放在哥本哈根港口海濱公園的沙灘上。
在航海史上曾經有這樣的傳說：一天，一艘威尼斯商船正從印度返航，當天夜晚，皓月似銀，海平如鏡，水手們忽然看見水面遠處出現一個人身尾魚的美人，裸著胸懷，抱著恬靜吸奶的嬰兒，但等到他們駛近，卻什麼也不見了。
這些遙遠的傳說和童話里的故事，相信的人畢竟不多。70年代，流傳著在阿拉伯西洋岸曾發現一種上半身是魚，下半身像人體的魚的說法，而且拍下了照片。有人卻不信，認為這是憑傳說和想像繪制後拍攝的偽造品。
於美人魚的古老傳說，跨越了文化、地域和世紀，在世界上廣泛傳播。美人魚的離奇故事曾激發了人們豐富的想像力。
按傳統說法，美人魚以腰部為界，上半身是女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體，既富有誘惑力，又便於迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
歷史上，有不少自然歷史學家和探險家都深信她的存在。博物學家普利尼是最早對美人魚作出詳細記錄的人，他在公元1世紀所著的不朽名著《自然史》中寫道：「人們稱作『海中仙女』的美人魚，決非寓言故事，她們同畫家筆下的美人魚完全相符，只是皮膚格外粗糙，全身上下長滿了鱗片，連那極像婦人的上半身也不例外。」1492年，哥倫布航海歸來，也提到美人魚。他描述了他的一個海員的故事：他看到了3個美人魚高高地挺立在海面上。不過，她們不像畫中那麼漂亮，她們的臉有某些同人相似的方面。
但到18世紀初，人們對美人魚的傳說產生了越來越多的懷疑，博物學家們開始重新估價自己的見解。埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中認為，大多數關於美人魚的傳說純屬無稽之談。他指責一些人把虛構的故事同歷史混為一談：「顯然，稍有頭腦的人絕不會對這類奇談怪論感興趣，甚至會懷疑這種生物存在的可能性。」
然而，世界上許多國家都有類似美人魚的民間傳說，它那持久的生命力說明，美人魚的故事很可能以某種事實為依據。事實上，遠遠看去像美人魚的動物大概有這樣幾種：海牛、儒艮及各種海豹等海牛目動物，雖然它們其貌不揚，但同傳說中的美人魚卻有幾分相近。
海牛的軀體幾乎無毛，比人體略大，雌海牛突出的胸乳在某種程度上同女性的乳房相似。海牛沒有其它肢體，多脂肪的軀干末端有一個由兩個水平鰭組成的尾巴。儒艮的體形類似海牛，突出的口鼻上生著粗糙的胡須。據說它在哺乳時常常把上身探出海面，用一隻鰭把幼仔抱在胸前。海豹不僅有類似海牛的前鰭和桶狀身體，而且它的眼睛格外溫柔，富有吸引力。海豹的跳躍和慣常姿態也很像傳說中的美人魚。
今天，美人魚仍以她那古老而又神奇的魅力吸引著我們。在世界一些遙遠的地區，還不時傳來發現美人魚的報道。但總的說來，當今的美人魚主要存在於民間傳說、藝術和神秘動物學的范疇之內。誠如美國「史密森學會」的自然博物館脊椎動物館主任喬治·朱克所說的：「沒有一個真實的美人魚標本，一切結論都只能是猜想。
有關美人魚的傳說，已有兩千多年的歷史，跨越了文化、地域和世紀，在全世界廣泛流傳著，許多國家都鑄有美人魚雕像。不過，丹麥這尊小美人魚雕像是歷史之最。
傳說很久以前，一位王子乘船經過哥本哈根，因遇到風暴，船沉沒，王子被一位美人魚冒險救起，兩人一見鍾情，墜人愛河，並立誓永遠相愛。王子離別時答應有朝一日乘船來迎接美人魚姑娘進宮。自那以後，痴心的姑娘每天都坐在海邊的岩石上等候王子歸來：歲月流逝，好夢難圓，王子最終沒有歸來，可憐的美人魚姑娘就像長江邊上的望夫石那樣，變成了一尊雕像。
哥本哈根的美人魚雕像是丹麥的藝術珍品，名揚世界。據報道，每天有上萬名遊客來游覽觀光，每天給人拍照多達5萬張，數目之大，可謂世界之最。由於世人愛她,常有人悄悄地給她戴上花環桂冠，有關部門收藏起來的花環桂冠就多達數萬件。
每當天氣轉冷時，人們怕她凍著，總是給她披上各種毛衣花衫，盡管有關部門為了保持她婀娜的身姿，一千次地收掉衣衫，但還是一萬次地發現她身上披紅掛綠。為了滿足國內外遊客的心願，她被仿製成由各種材料製成的紀念品，被帶到世界各個角落。
1983年，當她70歲大慶時，哥本哈根市長特意授給她一枚銀制榮譽勛章，表彰她對丹麥旅遊業帶來的巨大貢獻。所以每當她遭到歹徒傷害時，消息一傳開，人們會從四面八方趕來看望她，忍不住流下眼淚。
瑞士慕名美人魚的「引力」，於1965年在日內瓦城北的蕾夢湖畔，仿造了一尊美人魚雕像，作者大膽創新，美人魚姑娘居然拾起頭，瞪眼回顧，好像是剛躍出水面爬上岩石，驚奇所見到的一切，並隨時准備再躍回水中。這種具有異域風情的美人魚雕塑，使得到過哥本哈根的遊客無不想一睹日內瓦美人魚姑娘的風采為快。
在波蘭，出海口在彼羅的海的維斯瓦河，傳說也有美人魚。當時有一個名叫華爾的男青年和一個名叫沙娃的女青年結伴，順流乘舟來到現在的波蘭首都華沙開拓家園，當時河中的美人魚是他們的見證人和庇護者。這里逐漸發展成一座城市，後人為了紀念他們，便把他倆人的名字合稱「華沙」作為該城的名稱。同時，把美人魚形象作為華沙的城徽。
1936年波蘭著名雕刻家魯德維卡·克拉科夫斯卡一一尼茨霍娃女士開始雕塑美人魚雕像，這尊雕像與其他美人魚一樣，上身為裸體妙齡女郎，下身為魚尾。不同的是華沙美人魚雕像高大，姑娘昂首挺胸，左手緊握盾牌右手高舉利劍。原來，當時歐洲戰爭風雲密布。作者憂慮祖國命運，才決心塑造一個保護祖國的英雄形象。現在美人魚雕像前，終年花束不斷，表現了波蘭人民對祖國的熱愛
泰國南部濱海名城宋卡府，也有一尊美人魚雕像，這里瀕臨暹羅灣，不僅氣候宜人，風光特別旖旎，在玄黃錦緞般的金黃沙灘右側上的這尊美人魚雕像，雙手撩著飄逸的長發，嬌娜多姿的體型特徵，顯示出東方姑娘的風采，遠近看去很令人傾心。慕名來宋卡的遊客，大都醉心於這尊美人魚的魅力，有的遊客為了能坐在美人魚姑娘的膝蓋上拍張合影，不惜排長隊等候。她顯示了宋卡的特色，也成了該府的標志。
老普利尼是一位記述過「人魚」生物的自然科學家，在他的不朽著作《自然歷史》中寫到：「至於美人魚，也叫做尼厄麗德，這並非難以置信.她們是真實的，只不過身體粗糙，遍體有鱗，甚至象女人的那些部位也有鱗片。」
一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現，一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓里，發現了這一難以相信的生物。這一發現的消息是由俄羅斯考古學家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主，下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴，計長有173厘米。科學家相信她死時約有100多歲的年齡。
新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道：科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了這種以往只在童話中出現的動物，的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石保存得很完整，能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒，還有強壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死。「這只動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。」柏列·奧干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學家，在美人魚出現的海域工作了4年。奧干尼博士說：「它在一次水底山泥傾瀉時活埋，然後被周圍的石灰石所保護，而慢慢轉為化石。化石顯示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發達，腦體積相當大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾.
關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》，中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過：1962年，一艘載有科學家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，後來沉入海底.現在留存下來的人居於海底，壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構里，供科學家們深入研究。
1958年，美國國家海洋學會的羅坦博士，在大西洋5公里深的海底，攝到一些類似人的海底足跡。1963年，在波多黎各東南海底，美國海軍潛艇演習時，發現了一條怪船，時速280公里，無法追蹤，人類現代科技望塵莫及。1968年，美國攝影師穆尼，在海底附近發現怪物，臉像猴子，脖子比人長四倍，眼睛像人但要大得多，腿部有快速「推進器」。
諸如「人魚」這類海底奇異生物的存在由於有了實物作證，那麼它也就由人們所謂的「荒誕」、「迷信」、「神話」的東西轉變為當前一項嚴肅的科學研究課題了。
在閱讀有關海洋文化的典籍時，經常會碰到一個典故——鮫人，它是地球上絕無僅有的兩棲類形體--魚尾人身，與中國古代典籍中記載的不同，歐洲人們稱她為人魚或美人魚。如果從我們的習慣思維來想人魚，當是一種海陸兩棲的海洋動物，在相當長的一個階段上，這種動物與與人類有過接觸。於是也就留下了千奇百怪的人魚與人的傳說故事。
神話傳說中的人魚大多是女性，它們個性和藹可親，不僅姿容優美，而且性情溫順。再深入一層，那就是與人竟能相愛，情意纏綿地魚水交歡了。據清•;任昉《述異記》載：「南海中有鮫人室，水居如魚，不廢機織。其眼能泣則出珠。」這可能就是中國人魚典故的較完整的出處了。我們可以設想這位鮫人，她那萬頃碧波下的居室何等的美麗，但她不知是思念那寒風中瑟瑟發抖的情哥哥沒有衣衫，日日夜夜地忙碌在織機旁不得清閑，還是在痛恨著硬逼她回到龍宮里父親，邊織衣時邊流下了眼淚，而那眼淚顆顆晶晶瑩剔透，落下來就變成了珍珠。
明•;野枵子《平山草堂筆記》記載：「太祖十三年，洞庭焦郡，一士子過海遇大風，沒於浪。數日屍浮於岸，有漁人見其口噙一珠，如鴿卵，華光煜煜，觸之則灼痛難忍，以為不祥。俄頃生醒，自雲入龍宮與龍女繾綣，突覺水波翻湧，而不知身在何處也.」在這個故事中，美人魚換了空間，她不在是南海的水下，而是洞庭湖龍王的小女。並具有救人於水災厄運俠義心腸和溫柔情濃的女性角色本位了。一位瀟灑曠達溫文儒雅的士子乘船於海上，被遇上的風暴顛簸，被搖落於船下，沉沒於波濤之中。
正巧落入鮫人懷中，這位美麗的水下女子，輕展玉臂一把將其接住，然後魚尾輕擺，游入湛藍的深處，帶他入了金壁輝煌的鮫室，接下來鮫人與之燕好，告訴他說，你可這樣在行宮住上三天。士子自然免不了吃驚又感激，無奈他是凡人思陸心切，鮫人頗為通情達理，只幾天的與士子纏綿，也了卻了她在水下自由世界偏思人間的心願，這三天的人魚與士子的交歡，似乎滿足了她千年的等待，於是鮫人答應三天充他返回陸上。眨眼之間三天就過去了，到了臨別前夕，鮫人遞給了士子一顆鴿子蛋大小般的鮫珠。士子不解這東西何用？鮫人告訴他說，這鮫珠乃是水下龍宮之國寶，你只有靠它才能跨過水陸兩界。
她就慷慨地將國寶借於了心愛的情郎，臨別時她還教與了他銜珠之法與要領，這樣，士子就將一顆海底最好的珍珠叼住，眠後被鮫人驅水送到岸邊。三天後，士子飄到了海岸邊上，口銜著光彩奪目的鮫珠，如死人一般，有膽大的人上前去摸那珠子，被著實地燙了一下，就再也不敢貿然去觸它，過了一小會，士子漸漸地有了呼吸，並醒了過來。圍觀的人詢問他這是怎麼回事，士子只記得落水與龍女纏綿之事，然後就是波浪翻湧，至於與鮫珠相關之事，他一概都不記得了。
關於人魚最美麗的傳說，還屬丹麥著名童話作家安徒生的《海的女兒》。
《海的女兒》講述了善良與執著的人魚公玉救了英俊的王子後自己變成了泡沫的故事。一個小人魚嚮往人間生活，到了15歲生日的那天，她終於如願以償浮出了水面，她看見了有太白金星點綴的夜空，聽見了美妙的歌聲，也看見了美麗的煙火，還有英俊的王子，並在暴風雨中救了落水的王子一命後，竟執著地愛上了這位人類的王子，為追求愛情和幸福，不惜犧牲自己的一切，終於獲得了一個人類的靈魂。她用舌頭換來巫婆的一劑葯，以便脫去魚身變成人形。
在一個月夜，她毅然離開海底珊瑚宮，向岸上心愛的王子的宮殿走去。她慢慢走上王宮的台階，同時服了從巫婆那裡換來的烈性葯。片刻間，她覺得好像一把雙面快刀剪開了她那纖細的身體，她昏倒在地，不省人事。第二天，她醒來時，她擁有比任何人都曼妙的身材，動人的眼眸.一位英俊的男子，也就是她心愛的王子，已經站在她的面前，用深黑的眼睛望著她。可是王子卻誤認為是另一位公主救了他而愛上了公主。
可是王子卻誤認為是另一位公主救了他而愛上了公主。小人魚是多麼傷心，她為了能再一次見到王子，用交出了自己美麗的聲音和巫婆交換了人類的雙腿，還謝絕了姐姐們犧牲頭發換來的重返大海的匕首，終沒有讓她心愛著的人類的血濺到她身上一滴，就在第二天日出的瞬間，她看著自己心愛的人和他的新娘的臉龐，慢慢地變成水上的泡沫. 這個凄婉動人的悲劇故事，真不知道催出了這個世界上多少女孩子的眼淚啊。
這類傳說故事的存在還可以證明一點，即古老的海洋自然生態的豐富——那時的這一帶的海域也存在著人魚之類的海洋生物。這就是說那時的大海里的海洋動物的富足，而人又與這些奇特的海洋動物有過接觸，在接觸的過程中，發生了許多他們解釋不了的現象，於是摻和著他們那有限的思維與想像，就留下了那麼多人魚的美妙動人的傳說。而今，當大海里的珍稀的海洋動物越來越少了起來的時候，人類的高科技術已經勘破了那片孕大涵深、動盪不安的湛藍色深處的一切的時候，特別是那些往來如梭的船隻、林立的桅牆涌盪其上，而採掘海底油藏氣藏的井架的無限制地延伸其間，還有人類把各種各樣的垃圾全傾倒在這里以後，赤潮千里，惡臭的氣味早熏沒了蔚藍色的雅緻與浪漫。
當死蝦死魚漂起來無無數的時候，當成群的鯨魚唱著哀歌搶灘救助的人拽都拽不回去的時候，當粘著海灘上泄露的石油的螃蟹爬出兩三米就斃命的時候，別說是珍稀人魚的生存受到了威脅，一些珍貴的海洋生物也日趨衰竭，就連大宗的魚蝦品種也難成汛了，哪裡還會再產生出人與人魚的故事了呢？於是，大海也就變得不再充滿了神秘與誘惑了，於是，我們的形象思維也就日漸枯竭了起來。我是真的從心裡嚮往那個產生了人魚故事的年代
假如安徒生銅像真的站起來走走，他最想做的事，應該是到附近的新港運河邊，看看他的小美人魚。
從市政廳廣場沿岸邊往東走，經過著名的徒步購物大街和新國王廣場，以及泊滿船艇、充滿浪漫風情的新港，便來到有美人魚銅像的海濱公園。
美人魚銅像是丹麥卡士伯啤酒廠創辦人出資，邀請丹麥著名雕刻家愛德華·埃里克森於1912年根據安徒生童話故事《海的女兒》中的主人翁雕鑄而成，1913年8月23日移到現在的哥本哈根港入口處。
姿態優雅的美人魚孤獨地坐在海邊一塊巨石上，魚尾人身，羞怯安詳，以若有所思的神情望著大海，顯露出少女純真的美，深受人們喜愛。它是哥本哈根最吸引遊客的景點，既是丹麥文化藝術的傑作，也是哥本哈根城市的象徵，因此在丹麥人民心目中佔有特殊地位。
正因為名氣太響，美人魚銅像三度遭人「解體」，1964年4月24日第一次被人切下頭部，1985年其胳膊又被鋸掉，1998年1月5日美人魚頭部第二次被盜竊，幸好雕刻家的模具還保存著，才使雕像得以復原。
銅像不大，但是要拍到好照片，還真不容易！原因是美人魚側著身對著岸邊，身體一半轉向丹麥海灣，雙目凝視波光鱗鱗的海面，因此一定要站在銅像左邊斜45度，才能拍到美人魚的臉龐；此外，早上陽光在銅像背後，背光的結果使到銅像一片漆黑.
如果你將要乘搭下午5時開航的DFS游輪離開丹麥前往挪威的奧斯陸，建議你在乘船前兩小時來看美人魚像，一來遊人不多，二來陽光正中或偏西，拍照比較理想。此外，游輪駛出海港時，從甲板上看金光燦爛的波光陪伴著美人魚銅像，別有味道.
大雄的人魚大海戰 (2010)
大雄和多啦A夢利用"虛構水面模擬器水泵", 將整個城市變成一個的海底世界。就因為這樣, 他們能和海底世界的人魚公主 - 蘇菲亞相遇, 更成為了朋友。
據說人魚族是在約五千前年移居至地球的海底生活, 於海底建立了一個國家, 一直生活至現在。
蘇菲亞帶領大雄等人一起到位於海底的城市參觀, 漂亮的城市, 宏偉的城堡, 在海底世界的一事一物也令大雄等人大開眼界。
就在眾人正在享受的同時, 原來危機正在逼近...
怪魚族突然來了個突襲, 到底他們是有著什麽的陰謀?
而地球人無視其他同樣居於地球的生物的存亡及需要, 不斷污染的行為, 加上不斷快速的消耗的行為, 也使部份生活在海底的人的不滿, 就在此時, 靜香更被壞人捉走! 在內外受敵的情況下, 既要幫助蘇菲亞, 也要救回靜香, 更要幫助海底世界的人, 大雄等人到底要怎樣應付?
戰爭一觸即發...
日本民間傳說：人魚和海嘯
在日本八重山群島地區，歷史上曾遭受過海嘯襲擊。這則傳說就發生在八重山群島：在八重山曾有個叫做白保的村莊，村莊里的一位漁夫在出海時突然捕到了一個人魚。此時人魚竟向漁夫開口說話道：「我是為了告知你們，明天會有大海嘯而來的。」 漁夫一聽人魚如此說，便立刻恭恭敬敬的把人魚放歸大海。漁夫接下來也顧不得再打漁了，立刻調轉船頭返回白保村，通知眾人海嘯明天就要來了，趕快准備避難。可是沒人相信他的話。
第二天，潮水一直退到了近海。所以，白保村的人都去海邊撿魚和貝殼，一直撿到提不動為止。能不斷撿到魚和貝殼，他們感到越來越有趣，竟然高興的忘了時間。就在此時，突然從海面上襲來了巨浪。村民們面對這突如其來的災難，慘叫著逃跑，希望能保住性命，可是為時已晚。最後據說去了海邊的人都無一倖免，都被海嘯捲走了。
往日的白保村頓時荒無人煙，後來為了營造一個新的村落，只得向孤島黑島募集居民。這個新的村莊沒有建在海岸邊，而是建在了地勢高的地方。那就是現在的白保村。
6. 小美人魚是不是寓言故事
不是哦，寓言故事是帶有寓意的故事，小美人魚是童話故事😀
7. 世界上有美人魚嗎安徒生童話里的那種
世界各地有著許多關於美人魚的傳說，十分美麗動人，其中要算文徒生童話里的「海的女兒」，最為感人。它不但打動過無數讀者的心，也給飄泊在海洋中的海員以美好的憬憧與祝願。1912年，丹麥雕塑家愛德華。埃里克森，根據安徒生童話並加上自己的想像力，用紫銅雕塑了「海姑娘」的塑像，置放在哥本哈根港口海濱公園的沙灘上。
在航海史上曾經有這樣的傳說：一天，一艘威尼斯商船正從印度返航，當天夜晚，皓月似銀，海平如鏡，水手們忽然看見水面遠處出現一個人身尾魚的美人，裸著胸懷，抱著恬靜吸奶的嬰兒，但等到他們駛近，卻什麼也不見了。
這些遙遠的傳說和童話里的故事，相信的人畢竟不多。70年代，流傳著在阿拉伯西洋岸曾發現一種上半身是魚，下半身像人體的魚的說法，而且拍下了照片。有人卻不信，認為這是憑傳說和想像繪制後拍攝的偽造品。
於美人魚的古老傳說，跨越了文化、地域和世紀，在世界上廣泛傳播。美人魚的離奇故事曾激發了人們豐富的想像力。
按傳統說法，美人魚以腰部為界，上半身是女人，下半身是披著鱗片的漂亮的魚尾，整個軀體，既富有誘惑力，又便於迅速逃遁。她們沒有靈魂，像海水一樣無情；聲音通常像其外表一樣，具有欺騙性；一身兼有誘惑、虛榮、美麗、殘忍和絕望的愛情等多種特性。
歷史上，有不少自然歷史學家和探險家都深信她的存在。博物學家普利尼是最早對美人魚作出詳細記錄的人，他在公元1世紀所著的不朽名著《自然史》中寫道： 「人們稱作『海中仙女』的美人魚，決非寓言故事，她們同畫家筆下的美人魚完全相符，只是皮膚格外粗糙，全身上下長滿了鱗片，連那極像婦人的上半身也不例外。」1492年，哥倫布航海歸來，也提到美人魚。他描述了他的一個海員的故事：他看到了3個美人魚高高地挺立在海面上。不過，她們不像畫中那麼漂亮，她們的臉有某些同人相似的方面。
但到18世紀初，人們對美人魚的傳說產生了越來越多的懷疑，博物學家們開始重新估價自己的見解。埃利克·蓬托皮丹在《挪威自然史》中認為，大多數關於美人魚的傳說純屬無稽之談。他指責一些人把虛構的故事同歷史混為一談：「顯然，稍有頭腦的人絕不會對這類奇談怪論感興趣，甚至會懷疑這種生物存在的可能性。」
然而，世界上許多國家都有類似美人魚的民間傳說，它那持久的生命力說明，美人魚的故事很可能以某種事實為依據。事實上，遠遠看去像美人魚的動物大概有這樣幾種：海牛、儒艮及各種海豹等海牛目動物，雖然它們其貌不揚，但同傳說中的美人魚卻有幾分相近。
海牛的軀體幾乎無毛，比人體略大，雌海牛突出的胸乳在某種程度上同女性的乳房相似。海牛沒有其它肢體，多脂肪的軀干末端有一個由兩個水平鰭組成的尾巴。儒艮的體形類似海牛，突出的口鼻上生著粗糙的胡須。據說它在哺乳時常常把上身探出海面，用一隻鰭把幼仔抱在胸前。海豹不僅有類似海牛的前鰭和桶狀身體，而且它的眼睛格外溫柔，富有吸引力。海豹的跳躍和慣常姿態也很像傳說中的美人魚。
今天，美人魚仍以她那古老而又神奇的魅力吸引著我們。在世界一些遙遠的地區，還不時傳來發現美人魚的報道。但總的說來，當今的美人魚主要存在於民間傳說、藝術和神秘動物學的范疇之內。誠如美國「史密森學會」的自然博物館脊椎動物館主任喬治·朱克所說的：「沒有一個真實的美人魚標本，一切結論都只能是猜想。
有關美人魚的傳說，已有兩千多年的歷史，跨越了文化、地域和世紀，在全世界廣泛流傳著，許多國家都鑄有美人魚雕像。不過，丹麥這尊小美人魚雕像是歷史之最。
傳說很久以前，一位王子乘船經過哥本哈根，因遇到風暴，船沉沒，王子被一位美人魚冒險救起，兩人一見鍾情，墜人愛河，並立誓永遠相愛。王子離別時答應有朝一日乘船來迎接美人魚姑娘進宮。自那以後，痴心的姑娘每天都坐在海邊的岩石上等候王子歸來：歲月流逝，好夢難圓，王子最終沒有歸來，可憐的美人魚姑娘就像長江邊上的望夫石那樣，變成了一尊雕像。
哥本哈根的美人魚雕像是丹麥的藝術珍品，名揚世界。據報道，每天有上萬名遊客來游覽觀光，每天給人拍照多達5萬張，數目之大，可謂世界之最。由於世人愛她,常有人悄悄地給她戴上花環桂冠，有關部門收藏起來的花環桂冠就多達數萬件。每當天氣轉冷時，人們怕她凍著，總是給她披上各種毛衣花衫，盡管有關部門為了保持她婀娜的身姿，一千次地收掉衣衫，但還是一萬次地發現她身上披紅掛綠。為了滿足國內外遊客的心願，她被仿製成由各種材料製成的紀念品，被帶到世界各個角落。1983年，當她70歲大慶時，哥本哈根市長特意授給她一枚銀制榮譽勛章，表彰她對丹麥旅遊業帶來的巨大貢獻。所以每當她遭到歹徒傷害時，消息一傳開，人們會從四面八方趕來看望她，忍不住流下眼淚。瑞士慕名美人魚的「引力」，於1965年在日內瓦城北的蕾夢湖畔，仿造了一尊美人魚雕像，作者大膽創新，美人魚姑娘居然拾起頭，瞪眼回顧，好像是剛躍出水面爬上岩石，驚奇所見到的一切，並隨時准備再躍回水中。這種具有異域風情的美人魚雕塑，使得到過哥本哈根的遊客無不想一睹日內瓦美人魚姑娘的風采為快。
在波蘭，出海口在彼羅的海的維斯瓦河，傳說也有美人魚。當時有一個名叫華爾的男青年和一個名叫沙娃的女青年結伴，順流乘舟來到現在的波蘭首都華沙開拓家園，當時河中的美人魚是他們的見證人和庇護者。這里逐漸發展成一座城市，後人為了紀念他們，便把他倆人的名字合稱「華沙」作為該城的名稱。同時，把美人魚形象作為華沙的城徽。
1936年波蘭著名雕刻家魯德維卡·克拉科夫斯卡一一尼茨霍娃女士開始雕塑美人魚雕像，這尊雕像與其他美人魚一樣，上身為裸體妙齡女郎，下身為魚尾。不同的是華沙美人魚雕像高大，姑娘昂首挺胸，左手緊握盾牌右手高舉利劍。原來，當時歐洲戰爭風雲密布。作者憂慮祖國命運，才決心塑造一個保護祖國的英雄形象。現在美人魚雕像前，終年花束不斷，表現了波蘭人民對祖國的熱愛
泰國南部濱海名城宋卡府，也有一尊美人魚雕像，這里瀕臨暹羅灣，不僅氣候宜人，風光特別旖旎，在玄黃錦緞般的金黃沙灘右側上的這尊美人魚雕像，雙手撩著飄逸的長發，嬌娜多姿的體型特徵，顯示出東方姑娘的風采，遠近看去很令人傾心。慕名來宋卡的遊客，大都醉心於這尊美人魚的魅力，有的遊客為了能坐在美人魚姑娘的膝蓋上拍張合影，不惜排長隊等候。她顯示了宋卡的特色，也成了該府的標志。
老普利尼是一位記述過「人魚」生物的自然科學家，在他的不朽著作《自然歷史》中寫到：「至於美人魚，也叫做尼厄麗德，這並非難以置信.她們是真實的，只不過身體粗糙，遍體有鱗，甚至象女人的那些部位也有鱗片。」
一些科學家正在竭力設法找到這一當今考古學最驚人的發現，一個3000年前美人魚的木乃伊遺體的由來。一隊建築工人，在索契城外的黑海岸邊附近的一個放置寶物的墳墓里，發現了這一難以相信的生物。這一發現的消息是由俄羅斯考古學家耶里米亞博士在最近透露給西方的。她看起來像一個美麗的黑皮膚公主，下面有一條魚尾巴。這一驚人的生物從頭頂到帶鱗的尾巴，計長有173厘米。科學家相信她死時約有100多歲的年齡。
新加坡《聯合日報》發表了題為《南斯拉夫海岸發現1.2萬年前美人魚化石》的報道：科學家們最近發掘到世界首具完整的美人魚化石，證實了這種以往只在童話中出現的動物，的確曾在真實世界裡存在過。化石是在南斯拉夫海岸發現的。化石保存得很完整，能夠清楚見到這種動物擁有鋒利的牙齒，還有強壯的雙顎，足以撕肉碎骨，將獵物殺死。「這只動物是雌性的。大概1.2萬年前在附近海岸出現。」柏列·奧干尼博士說。奧干尼博士是一名來自美國加州的考古學家，在美人魚出現的海域工作了4年。奧干尼博士說：「它在一次水底山泥傾瀉時活埋，然後被周圍的石灰石所保護，而慢慢轉為化石。化石顯示，美人魚高160厘米，腰部以上像人類，頭部發達，腦體積相當大，雙手有利爪，眼睛跟其他魚類一樣，無有眼簾.
關於對活人魚的發現也是有的。1962年曾發生過一起科學家活捉小人魚的事件。英國的《太陽報》，中國哈爾濱的《新晚報》及其它許多家報刊對此事進行了報道。前蘇聯列寧科學院維諾葛雷德博士講述了經過：1962年，一艘載有科學家和軍事專家的探測船，在古巴外海捕獲一個能講人語的小孩，皮膚呈鱗狀，有鰓，頭似人，尾似魚。小人魚稱自己來自亞特蘭蒂斯市，還告訴研究人員在幾百萬年前，亞特蘭蒂斯大陸橫跨非洲和南美，後來沉入海底.現在留存下來的人居於海底，壽命達300歲。後來小人魚被送往黑海一處秘密研究機構里，供科學家們深入研究。
1958年，美國國家海洋學會的羅坦博士，在大西洋5公里深的海底，攝到一些類似人的海底足跡。1963年，在波多黎各東南海底，美國海軍潛艇演習時，發現了一條怪船，時速280公里，無法追蹤，人類現代科技望塵莫及。1968年，美國攝影師穆尼，在海底附近發現怪物，臉像猴子，脖子比人長四倍，眼睛像人但要大得多，腿部有快速「推進器」。
諸如「人魚」這類海底奇異生物的存在由於有了實物作證，那麼它也就由人們所謂的「荒誕」、「迷信」、「神話」的東西轉變為當前一項嚴肅的科學研究課題了。
在閱讀有關海洋文化的典籍時，經常會碰到一個典故——鮫人，它是地球上絕無僅有的兩棲類形體--魚尾人身，與中國古代典籍中記載的不同，歐洲人們稱她為人魚或美人魚。如果從我們的習慣思維來想人魚，當是一種海陸兩棲的海洋動物，在相當長的一個階段上，這種動物與與人類有過接觸。於是也就留下了千奇百怪的人魚與人的傳說故事。
神話傳說中的人魚大多是女性，它們個性和藹可親，不僅姿容優美，而且性情溫順。再深入一層，那就是與人竟能相愛，情意纏綿地魚水交歡了。據清•;任昉《述異記》載：「南海中有鮫人室，水居如魚，不廢機織。其眼能泣則出珠。」這可能就是中國人魚典故的較完整的出處了。我們可以設想這位鮫人，她那萬頃碧波下的居室何等的美麗，但她不知是思念那寒風中瑟瑟發抖的情哥哥沒有衣衫，日日夜夜地忙碌在織機旁不得清閑，還是在痛恨著硬逼她回到龍宮里父親，邊織衣時邊流下了眼淚，而那眼淚顆顆晶晶瑩剔透，落下來就變成了珍珠。
明•;野枵子《平山草堂筆記》記載：「太祖十三年，洞庭焦郡，一士子過海遇大風，沒於浪。數日屍浮於岸，有漁人見其口噙一珠，如鴿卵，華光煜煜，觸之則灼痛難忍，以為不祥。俄頃生醒，自雲入龍宮與龍女繾綣，突覺水波翻湧，而不知身在何處也.」在這個故事中，美人魚換了空間，她不在是南海的水下，而是洞庭湖龍王的小女。並具有救人於水災厄運俠義心腸和溫柔情濃的女性角色本位了。一位瀟灑曠達溫文儒雅的士子乘船於海上，被遇上的風暴顛簸，被搖落於船下，沉沒於波濤之中。正巧落入鮫人懷中，這位美麗的水下女子，輕展玉臂一把將其接住，然後魚尾輕擺，游入湛藍的深處，帶他入了金壁輝煌的鮫室，接下來鮫人與之燕好，告訴他說，你可這樣在行宮住上三天。士子自然免不了吃驚又感激，無奈他是凡人思陸心切，鮫人頗為通情達理，只幾天的與士子纏綿，也了卻了她在水下自由世界偏思人間的心願，這三天的人魚與士子的交歡，似乎滿足了她千年的等待，於是鮫人答應三天充他返回陸上。眨眼之間三天就過去了，到了臨別前夕，鮫人遞給了士子一顆鴿子蛋大小般的鮫珠。士子不解這東西何用？鮫人告訴他說，這鮫珠乃是水下龍宮之國寶，你只有靠它才能跨過水陸兩界。
她就慷慨地將國寶借於了心愛的情郎，臨別時她還教與了他銜珠之法與要領，這樣，士子就將一顆海底最好的珍珠叼住，眠後被鮫人驅水送到岸邊。三天後，士子飄到了海岸邊上，口銜著光彩奪目的鮫珠，如死人一般，有膽大的人上前去摸那珠子，被著實地燙了一下，就再也不敢貿然去觸它，過了一小會，士子漸漸地有了呼吸，並醒了過來。圍觀的人詢問他這是怎麼回事，士子只記得落水與龍女纏綿之事，然後就是波浪翻湧，至於與鮫珠相關之事，他一概都不記得了。
關於人魚最美麗的傳說，還屬丹麥著名童話作家安徒生的《海的女兒》
《海的女兒》講述了善良與執著的人魚公玉救了英俊的王子後自己變成了泡沫的故事。一個小人魚嚮往人間生活，到了15歲生日的那天，她終於如願以償浮出了水面，她看見了有太白金星點綴的夜空，聽見了美妙的歌聲，也看見了美麗的煙火，還有英俊的王子，並在暴風雨中救了落水的王子一命後，竟執著地愛上了這位人類的王子，為追求愛情和幸福，不惜犧牲自己的一切，終於獲得了一個人類的靈魂。她用舌頭換來巫婆的一劑葯，以便脫去魚身變成人形。
在一個月夜，她毅然離開海底珊瑚宮，向岸上心愛的王子的宮殿走去。她慢慢走上王宮的台階，同時服了從巫婆那裡換來的烈性葯。片刻間，她覺得好像一把雙面快刀剪開了她那纖細的身體，她昏倒在地，不省人事。第二天，她醒來時，她擁有比任何人都曼妙的身材，動人的眼眸.一位英俊的男子，也就是她心愛的王子，已經站在她的面前，用深黑的眼睛望著她。可是王子卻誤認為是另一位公主救了他而愛上了公主。
可是王子卻誤認為是另一位公主救了他而愛上了公主。小人魚是多麼傷心，她為了能再一次見到王子，用交出了自己美麗的聲音和巫婆交換了人類的雙腿，還謝絕了姐姐們犧牲頭發換來的重返大海的匕首，終沒有讓她心愛著的人類的血濺到她身上一滴，就在第二天日出的瞬間，她看著自己心愛的人和他的新娘的臉龐，慢慢地變成水上的泡沫. 這個凄婉動人的悲劇故事，真不知道催出了這個世界上多少女孩子的眼淚啊。
這類傳說故事的存在還可以證明一點，即古老的海洋自然生態的豐富——那時的這一帶的海域也存在著人魚之類的海洋生物。這就是說那時的大海里的海洋動物的富足，而人又與這些奇特的海洋動物有過接觸，在接觸的過程中，發生了許多他們解釋不了的現象，於是摻和著他們那有限的思維與想像，就留下了那麼多人魚的美妙動人的傳說。而今，當大海里的珍稀的海洋動物越來越少了起來的時候，人類的高科技術已經勘破了那片孕大涵深、動盪不安的湛藍色深處的一切的時候，特別是那些往來如梭的船隻、林立的桅牆涌盪其上，而採掘海底油藏氣藏的井架的無限制地延伸其間，還有人類把各種各樣的垃圾全傾倒在這里以後，赤潮千里，惡臭的氣味早熏沒了蔚藍色的雅緻與浪漫。
當死蝦死魚漂起來無無數的時候，當成群的鯨魚唱著哀歌搶灘救助的人拽都拽不回去的時候，當粘著海灘上泄露的石油的螃蟹爬出兩三米就斃命的時候，別說是珍稀人魚的生存受到了威脅，一些珍貴的海洋生物也日趨衰竭，就連大宗的魚蝦品種也難成汛了，哪裡還會再產生出人與人魚的故事了呢？於是，大海也就變得不再充滿了神秘與誘惑了，於是，我們的形象思維也就日漸枯竭了起來。我是真的從心裡嚮往那個產生了人魚故事的年代
假如安徒生銅像真的站起來走走，他最想做的事，應該是到附近的新港運河邊，看看他的小美人魚。
從市政廳廣場沿岸邊往東走，經過著名的徒步購物大街和新國王廣場，以及泊滿船艇、充滿浪漫風情的新港，便來到有美人魚銅像的海濱公園。
美人魚銅像是丹麥卡士伯啤酒廠創辦人出資，邀請丹麥著名雕刻家愛德華·埃里克森於1912年根據安徒生童話故事《海的女兒》中的主人翁雕鑄而成，1913年8月23日移到現在的哥本哈根港入口處。
姿態優雅的美人魚孤獨地坐在海邊一塊巨石上，魚尾人身，羞怯安詳，以若有所思的神情望著大海，顯露出少女純真的美，深受人們喜愛。它是哥本哈根最吸引遊客的景點，既是丹麥文化藝術的傑作，也是哥本哈根城市的象徵，因此在丹麥人民心目中佔有特殊地位。
正因為名氣太響，美人魚銅像三度遭人「解體」，1964年4月24日第一次被人切下頭部，1985年其胳膊又被鋸掉，1998年1月5日美人魚頭部第二次被盜竊，幸好雕刻家的模具還保存著，才使雕像得以復原。
銅像不大，但是要拍到好照片，還真不容易！原因是美人魚側著身對著岸邊，身體一半轉向丹麥海灣，雙目凝視波光鱗鱗的海面，因此一定要站在銅像左邊斜45度，才能拍到美人魚的臉龐；此外，早上陽光在銅像背後，背光的結果使到銅像一片漆黑.
如果你將要乘搭下午5時開航的DFS游輪離開丹麥前往挪威的奧斯陸，建議你在乘船前兩小時來看美人魚像，一來遊人不多，二來陽光正中或偏西，拍照比較理想。此外，游輪駛出海港時，從甲板上看金光燦爛的波光陪伴著美人魚銅像，別有味道。
8. 誰有有關流傳於世的人魚故事
人魚小姐最後變成泡沫