民間故事老虎
Ⅰ 伍家溝民間故事老虎怕蚊子
1.蚊子怕辣,生吃大蒜,生蔥等有辛辣味的蔬菜等,蚊子會離他遠點,因為蚊子不喜歡人體分泌出來的大蒜等辛辣氣味。
2.蚊子害怕清涼油,風油精之類揮發性的氣味,室內放幾盒揭蓋的清涼油,風油精或塗抹身上,蚊子會暈頭轉向,逃之夭夭.
3.蚊子害怕橘紅色的光線,這種光有很好的驅蚊效果。如果沒有橘紅色燈泡,也可用透光性強的桔紅色紙(玻璃紙)套在燈泡上,蚊子會敬而遠之.
. 4.蚊子害怕的特殊氣味,用幾片薄荷、紫蘇或西紅柿的葉子,揉出汁塗抹於身體裸露的皮膚上,蚊蟲聞到這些植物汁散發出來的特殊氣味,唯恐避之不及.塗抹時注意要離開嘴部和傷口.印度科學家通過實驗,在皮膚塗薄荷油,能有效驅除各種蚊子85%以上.
5.蚊子害怕B族維生素氣味,維生素C加維生素B2塗抹皮膚蚊子不敢接近,用維生素B1在出門前3-4天吃或用其泡水擦身,特效,蚊子不敢近身.
6.蚊子害怕的花卉氣味,在室內外擺幾盆夜來香.玫瑰.薄荷.米蘭.茉莉花.豬籠草.天竺葵.七里香.食蟲草.蚊子聞到氣味會四處逃散.
7.蚊子害怕殘茶葉,艾葉氣味,平時收集一些喝剩的殘茶葉,將其曬干後就可以在蚊子容易進出的地方燃燒,驅除蚊蟲。或者將陰乾的艾葉等搓成繩索,點燃後放在室內,其煙味同樣可以驅蚊。
8.蚊子害怕的香味,用家中的調味品八角、茴香各2-3枚,泡在溫水臉盆中。用它洗臉,洗手或洗澡,洗後身上淡淡的香味就如同加上了一道無形的防護罩一樣,蚊子再不敢近身。在鐵罐里放入有芳香味的木屑,點燃再放一些乾的柑桔、橙或柚子皮在面上,燃燒後會散發出十分強烈的氣味,蚊子聞到就會逃離.
9.設簡單"陷阱"沾死蚊子,蚊子喜歡甜味,往空酒瓶里到點糖水和牛奶瓶,啤酒瓶底剩一點液體,輕搖幾下,使瓶子內壁周圍粘滿液體,分別擺放於蚊蟲活躍之處。蚊蟲聞到氣味後,會自動投入「瓶中陷阱」被死死粘住.
Ⅱ 大家 有什麼民間寓言故事
有隻飢餓的烏鴉四處覓食,看見有一條蛇正熟睡在溫暖的陽光里,便猛撲下去把他抓住。驚醒的蛇回過頭來,咬了他一大口。烏鴉臨死時說:「我真不幸!我雖找到了這樣可口的好食物,卻丟掉了生命。」 這故事是說,有些人為了尋財找寶,不惜用生命去冒險。
老虎、烏龜和松樹(孝感民間寓言故事)
有一座山,山上住著老虎;靠山有一條江,江里住著一隻烏龜。
一天,老虎下山來到江邊,只見江水寬闊,礁石林立,魚兒歡躍,硬是被這美麗的江景迷住了。這時,烏龜鑽出水面,爬到岸邊,睜大眼睛,望著山峰高聳,花香鳥語,鮮果滿枝。心裡想,能去游覽一番該多過癮啊!它倆目光相碰,對望了好一陣。還是老虎先開口:「龜老弟,你江中有的,我山上冒得的;我山上美景,你江中又無。不如我倆結成好友,相互交遊怎麼樣?」烏龜正是貓子掉了爪——巴不得,一口就答應了。
烏龜背著老虎在江中玩了一上午,老虎心中有說不盡的快活。第二天,老虎背著烏龜到山上,烏龜看得迷了眼,猶如登天,無比高興。一時興起,它倆在山上喝灑嘻鬧,稱兄道弟,都醉了。酒席邊有一株松樹精,心眼很窄。見設宴又不請它,它對這哥倆很妒忌,心生一計,就托夢給老虎:「老虎,你哪能玩得烏龜贏?它一肚子壞水,你要防它把你拖下水淹死。」老虎聽到這話,心中格登一跳,灑也醒了。灑席散罷,烏龜說:「虎大哥,我們乘酒興,再到江上去玩一番,該幾好!」老虎左右為難:不去,好意難卻;去了,又怕烏龜害它。便想了個注意:到了江中,先把烏龜的頸子含到, 你烏龜真要淹我,就咬死你。烏龜背著老虎下了江,老虎黑得膽顫心驚,急忙含住烏龜的頸。烏龜感到點痛,往下鑽了一下。這一鑽不要緊,一個無心,一個有意。老虎只當烏龜真要淹死它,牙關一緊,咬斷了龜頭。老虎也掉進江里淹死了。松樹精一見,幸災樂禍,非常高興。
大清早,一群打柴人見江中漂著一隻老虎和一隻烏龜急忙撈起。有的說:「這么多肉,怎麼燒得熟?」別的答:「你看山邊那棵古松,枝枯葉落,點火就著,還不夠煮么?!」大家一齊動手,把松樹砍了來煮老虎和烏龜肉吃。
Ⅲ 關於老虎的傳說故事
1、農夫和老虎的故事
一天,農夫在自己家裡打死了一頭兇殘的老虎,發現還有一個可愛的小老虎,小老虎一直被其他老虎們欺負,農夫為了保護自己家裡的小老虎,建起鐵籠子保護他,籠子里有各種吃的,籠子外的老虎很肥,但也想吃籠子里的食物,農夫為了保護老虎和外面的老虎對峙著,籠子里的老虎一天天長大。
終於有一天,籠子里的老虎嫌肉太少,自己和籠外的老虎一樣肥,說要出去幫助農夫,農夫想,我養了你,保護你不會被欺負,你應該念我的好吧,於是放開了籠里的老虎。
開始籠里的老虎勇斗籠外的老虎,不弱與籠外的老虎,斗著斗著,忽然感覺,憑什麼我們老虎要斗,我們是同類啊,加上籠外的老虎告訴籠里的,我們這里是吃人肉的,人是我們養的食物,你看,就你一個另類,
真是怪胎。籠里的老虎忽然發現四周真的是這樣,然後看著農夫越來越不順眼,於是和籠外的老虎們做了一個交易,籠里籠外的肉大家一起吃。一天,他像貓兒一樣給農夫撒嬌,農夫微笑著撫摸著他,忽然,籠外的老虎來了,農夫護著籠里的老虎,卻不知那這貓兒張開血盆大嘴咬向農夫。
2、狐假虎威
一隻老虎正在深山老林里轉悠,突然發現了一隻狐狸,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。狐狸生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以後,前景一定不妙,於是就編出一個謊言,對老虎說:「我是天帝派到山林中來當百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會饒恕你的。」
老虎對狐狸的話將信將疑,便問:「你當百獸之王,有何證據?」狐狸趕緊說:「你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。」老虎想這倒也是個辦法,於是就讓狐狸在前面帶路,自己尾隨其後,一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了,一個個都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。轉了一圈之後,狐狸洋洋得意地對老虎說道:「現在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰敢不怕我?」
老虎並不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐狸的謊言。狐狸不僅躲過了被吃的厄運,而且還在百獸面前大抖了一回威風。對於那些像狐狸一樣仗勢欺人的人,我們應當學會識破他們的伎倆。
3、吃陽光的老虎
有一座山裡面住著許多小動物,可是山裡樹木稀少,強烈的陽光讓大家都很討厭。白天,幼小的猴寶寶被太陽曬得渾身發熱,哭了起來,他邊哭邊說:「媽媽好熱呀!我熱……」
熊寶寶被大太陽曬得可黑了,陽光一天比一天強烈,熊寶寶也「嗚——」地哭起來了。刺蝟寶寶吵著、鬧著要搬家。
大家都不喜歡強烈的陽光,可是又有什麼辦法呢?一天,山裡來了一隻怪老虎,說他怪呢,因為他什麼都不吃,只吃陽光。
老虎站在森林中心,把所有的陽光給吃了,可動物們家裡還有陽光。老虎來到猴子家,一瞬間,強烈的陽光無影無蹤了。老虎又來到小熊家,也吸走了所有陽光。
現在小動物們的家裡的陽光被一「掃」而光。
4、老虎拔牙
有一隻老虎住在森林裡,它已經很老了,不能捉小動物了,於是它就對森林裡的小動物們說:「我老了抓不動你們了,所以你們每天送來給我吃吧。如果哪一天我沒吃到一隻小動物,你們可知道後果的喲。」
第一天,跑得最快的駿馬無奈地去老虎家報到了;第二天,連辦法最多的狐狸也去了;第三天,山羊也沒逃過。小動物們說:「這可怎麼辦啊?這可怎麼辦啊?」有個小動物說:「去找聰明小猴吧!」小動物們到了小猴家,跟小猴一說。小猴想了想說:「你們先回去吧!我想想辦法。」
第四天,小猴到了老虎家說:「大王你看我給你帶什麼來了。」老虎說:「這不是糖果嗎?」小猴說:「大王,你每天吃糖果就可以不用再吃森林裡的小動物了。」老虎覺得有道理,點了點頭。過了幾個星期,老虎痛得躺在地上哇哇直叫。
小猴來了,老虎問小猴:「為什麼這么痛啊?」小猴說:「大王你讓我看一看你的牙齒就知道了。」老虎張開嘴給小猴看了看。小猴說:「大王,你長了蛀牙,要拔掉。」老虎點了點頭。於是,小猴就把老虎所有的牙都拔光了。
從此以後,小動物們就再也不怕老虎了。
5、老虎和小貓
在一片森林裡,住著一隻老虎和一隻小貓,老虎住在山頂,小貓住在山腳。山上的小溪往山下流,正好從小貓家門前流過。它們都過著寧靜而悠閑的生活。
有一天,老虎折了一隻紙船,放進小溪里。紙船漂呀漂,漂到了小貓家門口。小貓撈起紙船一看,樂壞了。紙船裡面放著一條小魚,紙船的小帆上寫著:祝你每天幸運!
小貓也想折一隻紙船送給老虎,可是,紙船怎樣才能漂到山頂上去呢?它想了想,有辦法了。小貓找來樹枝和紙,扎了一隻風箏。風箏乘著風飄呀飄,飄到了老虎家門口。老虎一把抓住風箏的線,一看,也樂壞了。風箏上系著個盒子,盒子裡面裝著一塊肉,風箏的翅膀上寫著:祝你永遠快樂!
紙船和風箏讓老虎和小貓成了好朋友。可是有一天,它倆為了一點兒小事吵了一架。從此,山頂上再也見不到飄盪的風箏,小溪里再也見不到漂浮的紙船了。小貓非常難過,但它還是堅持每天扎一隻風箏,卻不好意思把風箏放飛到山頂,只把風箏掛在樹枝上。
老虎也很難過,但它也還是堅持每天折一隻紙船,不過呀,卻把紙船放在了屋頂上。
傍晚,颳起了一陣陣大風,老虎家屋頂的紙船被風吹進了小溪里,掛在樹枝上的風箏也被風越吹越高。小貓和老虎又驚喜地看到了紙船和風箏,上面都寫著同一句話:對不起。這下,小貓和老虎都開心極了,老虎把所有紙船都放進了小溪里,小貓也放飛了所有的風箏。它們又成了最好的朋友。
Ⅳ 老虎怕屋漏是民間故事嗎
老虎怕「屋漏」
在很久以前,通道到處是深山老林,在這深林中住著老兩口,無兒無女,生活十分貧寒,身邊只有一頭老牛相伴,人和牛同住在一間破草房裡,老牛睡一頭,老兩口睡一頭。
一天夜裡突然狂風四起,大雨傾盆,破草屋到處漏雨,兩個老人被淋得全身是水。不一會風停雨住了,這時從山上走下來一隻大老虎,朝著這間破草屋走來,進屋來就朝老牛睡的那頭走去。因為天黑得伸手不見五指,兩個老人也沒發現老虎進屋來了。這時老婆婆對老公公說:「這場大雨下得太可怕了,只怕老虎會來。」老公公說:「老虎我不怕,就怕屋漏。」老虎一聽嚇了一跳,心想老虎他們不怕,就怕屋漏,難道「屋漏」比我還歷害?就在這時,只見一個黑影閃了進來,老虎以為是「屋漏」來了,嚇得一動也不敢動。那個黑影就去摸老牛的鼻子,誰知卻摸到了老虎的鼻子,他趕忙用繩子把老虎鼻子穿住,拉出來,老虎只得順從地跟著黑影走出門外,黑影便騎在老虎背上向前走去。走過了一條又一條小路,穿過一片又一片樹林,翻過一座又一座高山。這時天已麻麻亮了,這黑影原來是個偷牛的賊,他正為自己偷得了一頭牛而高興,誰知低頭一看,自己騎的不是牛而是一頭凶惡的大老虎,嚇得他臉色煞白,為了逃命只好跳下虎背,一口氣爬到一棵大樹上躲起來。這時老虎慢慢轉過頭來想看看「屋漏」是不是走了,誰知沒看見「屋漏」,卻看見一個人在樹上,才知道自己上了當,調轉身子猛向大樹撲去。因為老虎不會爬樹,就拚命地咬樹桿,偷牛賊嚇得魂不附體,屁滾尿流。說來也巧,尿正好流在老虎的眼睛裡,老虎的眼睛被尿水淋得睜不開了,偷牛賊趁機逃得無影無蹤。從此以後,老虎怕屋漏的故事便在侗鄉傳開了。
Ⅳ 收索關於老虎的神話故事或傳說
中國民間故事的一個類型。又叫「狼外婆故事」。
朝鮮、日本、越南等地也有這類故事流傳,同歐洲「小
紅帽」型故事相似。
故事的主要情節是:媽媽外出,孩子在家,野獸或
妖精扮成外婆,欺騙孩子,來到家裡,夜間和孩子們同
睡時吃了最小的一個。姐姐們逃到門外樹上,用巧計把
野獸或妖精治死。
這個故事在中國各地廣泛流傳,並在流傳中發生了
或大或小的變異。如野獸或妖精的名稱就有許多不同。
在清代黃之雋的《虎媼傳》中所記的安徽歙縣故事說的
是老母虎,在30年代初期記錄的故事中浙江、山東、湖
南的一些地方仍是老虎,其他現代記錄的許多異文則不
是老虎,而是狼外婆(安徽、江蘇、四川、河南、河北、
北京、山西等地)。此外,還有「野熊外婆」(浙江永
嘉)、「狼外婆」、「鴨變婆」、「野狐精」、「老妖
婆」(雲南)、「狐狸精母親」(福建)、「秋狐外婆」
(江蘇南通)、「野人婆」(青海)等等。小孩的名字
也有不同,多為日常用具如門閂兒、門鼻兒、掃帚疙瘩、
升兒、斗兒等等。
在情節上,一頭一尾變化較多。在《虎媼傳》中,開
頭是母親讓兩個孩子給外婆送棗兒,路上在山中遇到老
母虎偽稱外婆,一起回到家中,……現在流傳的絕大多
數故事中都是母親外出遇到妖精,被吃後,妖精裝扮成
外婆到家中找孩子;故事結尾,《虎媼傳》中是挑擔的
人從樹上救下了孩子。
現代流傳的多是孩子自己把野獸或妖精摔死或把它
關在櫃子里用開水燙死等等。但各地故事基本情節和最
有特色的一些關鍵性細節變化不大。
這個故事運用象徵手法,生動地表現了具有典型意
義的妖精和孩子的形象,巧妙地教導孩子要善於識別壞
人的偽裝,當碰到壞人為害時,要勇敢、機智地進行斗
爭,最後一定能取得勝利。
這個故事的人物形象對比鮮明,情節比較曲折,對
話巧妙,符合兒童的心理特點和接受能力,具有相當的
教育意義,一直流傳不衰。張天翼的童話《大灰狼》就
是在這個故事的基礎上進行創作的。
Ⅵ 中國有那些民間故事
搤虎救父--晉朝楊來香
晉朝時,有一位叫自楊香的孝子,在他十四歲的時候,就常常跟隨著父親楊豐到田裡去收割稻子,因為他們的田裡靠近山邊,十分偏僻,附近經常有老虎出沒.
有一天,父親一不留心竟被老虎拖走了.當時楊香手無寸鐵,身邊沒有任何武器,可以用來對付老虎,但他深深地知道必須去救自己的父親,他的心裡只想著父親的安危,完全忘了自身的危險,於是不顧自身的危險,他拚命地往前奔跑,追上老虎,然後奮力一跳,撲上老虎龐大的軀體,兩只手緊緊捉住老虎的頸子,楊香雖然年紀尚輕,但孝心激發的強大力量,卻也使得老虎受不了疼痛,張口丟下咬著的人,喪氣的逃走了,楊香的父親才得以逃離虎口,保全了性命.
Ⅶ 民間神話故事山中無老虎
山中無老虎抄:也許是大自然的造就襲,也許是上帝的安排,老虎生來就在頭頂上有一個"王"字,居於生物鏈的頂端.山裡的猴子對老虎非常忌妒,想取而代之.於是煽動野兔、山雞、狐狸、野豬等動物,說:老虎經常把我們的同伴抓來吃,我們應把它從大王的寶座上拉下來,並把它趕走.我想了一個好辦法.我們猴子在老虎的洞旁站崗,放哨,盯梢,他一出來找東西吃,我們就從樹上給大家報信,大家趕快躲藏起來叫它找不到.無論它走到哪裡,我們都在他的頭上盯著,給大家報信.老虎找不到吃的,它就得走遠點,這樣就會把它餓跑.這山就是我們的了.大家按計謀行事.猴子們負責盯梢、跟蹤,報信,從一棵樹到另一棵樹;眾動物東躲西藏,從這個山溝躲到另一個山溝.幾天的功夫,老虎在山上山下轉了幾個來回,也沒找到一個可以充飢的獵物.又過了幾天,老虎累得夠嗆,餓得難受,還是沒有收獲.百思不得其解之下,只好悻悻的到別的山上打食兒去了.這時各種野獸們都為取得的勝利歡呼、跳躍,並共同推選猴子成為新的山大王.
Ⅷ 關於老虎的神話故事
白虎象徵著威武和軍隊,所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關,例如古代軍隊里回的答白虎旗和兵符上的白虎像。
白虎一般出現在漢代畫像石墓的墓門上,或與青龍分別作為單獨畫像刻在墓室的過梁兩側,用以辟邪。《風俗通義》雲:「虎者,陽物,百獸之長也,能執搏挫。」在漢代五行觀念中,白虎被視作西方神獸。
白虎神是中國古代道教的守護神,原為古代星官名,二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形位於西方,按五行配五色,故稱。它也是四方神之一。《禮記·曲禮上》有「前朱雀,後玄武,左青龍,右白虎」的說法。
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中國虎文化淵遠流長,它很早就成為中國的圖騰之一。由於虎的形象威風凜凜,因此自古以來就被用於象徵軍人的勇敢和堅強,如 虎將、 虎臣、 虎士等。古代調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一隻老虎,稱為虎符。
在文字、語言、詩歌、文學、雕塑、繪畫、小說、戲曲、民俗,以及更為廣泛的民間傳說、神話、故事、兒歌等傳統文化的各個領域中,虎的形象無所不在,成為中華文明不可或缺的一部分。
Ⅸ 漏這個民間故事主要寫了三個片段是什麼
1、老虎想要吃驢,賊也想要偷驢。
2、老虎、小偷聽到「漏」,被「漏」嚇跑。
3、驢沒有丟,屋子也漏雨,人們依舊悠然地過日子。
原文:
從前,有一戶人家:一個老爺爺,一個老婆婆,還喂著一頭黑脊背、白胸脯的小胖驢。山上住著一隻老虎,山下住著一個賊。老虎嘴饞,一心想著吃這頭小胖驢;賊手癢,一心想著偷這頭小胖驢。
一天晚上,下著蒙蒙小雨。老虎來了,賊也來了。老虎用爪在牆壁上抓,賊用手在屋頂上挖,不一會兒,牆被老虎抓了個窟窿,屋頂被賊挖了個窟窿。老虎鑽進驢圈,賊也正想往下跳。忽然,老爺爺和老婆婆在裡屋說起話來,老虎和賊嚇得大氣都不敢出了。
老爺爺說:「好像有什麼聲音在響?」老婆婆說:「唉!管他狼哩,管他虎哩,我什麼都不怕,就怕漏!」老虎趴在驢圈裡想:「翻山越嶺我什麼都見過,就是沒見過『漏』,莫非『漏』比我還厲害?」賊蹲在屋頂上想:「走南闖北我什麼都聽過,就是沒聽說過『漏』,莫非『漏』比我還厲害?」
老虎嚇得渾身發抖,賊聽得腿腳發軟。賊心裡害怕,腳下一滑,撲通從屋頂的窟窿里跌下來,正巧摔到虎背上。老虎未料到房上會有東西掉下來,心想:「壞事,『漏』捉我來了!」撒腿就往外跑。賊栽得昏頭轉向,一摸是個毛乎乎的東西,心想:「壞事,『漏』等著吃我哩!」拚命抱住虎脖子不敢鬆手。
老虎馱著賊,賊騎著老虎,跑哇,跑哇,累得老虎筋都快斷了,顛得賊骨頭架都快散了。跑著跑著,雨大了起來。前邊有棵歪脖老樹,老虎想:「『漏』真厲害,像粘膠一樣,貼住我了。到樹跟前,得把它蹭下來,好逃命。」
賊也想:「『漏』真厲害,旋風一樣,停都不停,一定是馱到家在吃我。到樹跟前,得想法躥上去,好逃命。到了樹跟前,老虎把身子一歪,賊順勢一縱,躥到樹上。老虎一邊往前跑一邊想:「終於甩掉『漏』了!」賊一邊往上爬一邊想:「終於甩掉『漏』了!」
雨越下越大。老虎被雨一淋,清醒了許多,想想不甘心,還是要回去吃驢,就轉身往回走。賊被雨一淋,清醒了許多,想想不甘心,還是要回去偷驢,就下樹准備往回走。
老虎走著走著,走到了歪脖老樹跟前。賊又冷又餓,正在下樹,抬頭看見走來一個黑乎乎的東西,心想:「『漏』又來了,這下我可活不成了!」他趕忙往樹梢上爬,總嫌離得太近,緊爬慢爬,咔嚓一聲,樹枝斷了,一個倒栽蔥摔了下來,順著山坡往下滾。
老虎正走著,見天上掉下個黑乎乎的東西,響聲又這么大,心想:「『漏』又來了,這下我可活不成了!」趕緊逃跑。下過雨的山坡又濕又滑,老虎腿一軟,順著山坡往下滾。
老虎和賊一齊滾下了山坡,渾身粘滿泥水,撞在了一塊兒。他們倆對看了一眼,同時驚恐地大喊:「『漏』哇———」然後都嚇昏了過去。天快亮了,小胖驢在驢圈裡安安穩穩地吃著乾草。老爺爺和老婆婆從炕頭上坐了起來。滴答,滴答——他們抬頭看看屋頂——唉, 說怕漏,偏就又漏雨了!
此文出自人教版部編本三年級下冊《漏》課文
(9)民間故事老虎擴展閱讀
寫作背景:
民間故事《漏》,在其課後練習中要求學生概括情節(藉助情節示意圖)、復述故事,標題「漏」,可動可名,而此篇故事就在動名詞性之間大做文章,體現了漢字的奇妙之處。
民間傳說是口頭文學,古代,屋頂漏雨是平民經常遇到的場景,在夜晚的滴答聲中,一家人夜不能寐,父母便給孩子講「漏」的故事。
Ⅹ 虎的諺語,民間故事,神話傳說
關於虎的成語有:
虎背熊腰、虎變龍蒸、虎不食兒、虎步龍行、虎超龍驤
虎黨狐儕、虎盪羊群、虎鬥龍爭、虎而冠、虎據龍蟠
虎踞鯨吞、虎踞龍盤、虎踞龍蟠、虎口拔牙、虎口逃生
虎口餘生、虎窟龍潭、虎狼之勢、虎略龍韜、虎落平川
虎落平陽、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子,必有一彪、虎視眈眈
虎視耽耽、虎兕出柙、虎體熊腰、虎頭虎腦、虎頭蛇尾
虎頭燕頷、虎尾春冰、虎卧龍跳、虎嘯風生、虎穴狼巢
虎穴龍潭、虎擲龍拿
幫虎吃食、暴虎馮河、豺虎肆虐、刺虎持鷸、打虎牢龍
雕虎焦原、調虎離山、惡虎不食子、餓虎飢鷹、餓虎撲食
餓虎撲羊、餓虎擒羊、餓虎吞羊、餓虎之蹊、二虎相鬥,必有一傷
放虎歸山、放虎遺患、放虎自衛、風虎雲龍、伏虎降龍
官虎吏狼、狐虎之威、畫虎不成、畫虎不成反類狗、畫虎不成反類犬
畫虎成狗、畫虎畫皮難畫骨、畫虎刻鵠、畫虎類狗、畫虎類犬
假虎張威、酒虎詩龍、拒虎進狼、踞虎盤龍、老虎頭上撲蒼蠅
老虎頭上搔癢、兩虎相鬥、兩虎相爭、龍虎風雲、捋虎須
猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、騎虎難下
如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎傳訛
談虎色變、為虎傅翼、為虎添翼、為虎作倀、卧虎藏龍
柙虎樊熊、綉虎雕龍、楊虎圍匡、養虎留患、養虎傷身
養虎為患、養虎貽患、養虎遺患、養虎自斃、養虎自殘
養虎自嚙、養虎自嚙、養虎自貽災、養虎自遺患、一虎不河
引虎拒狼、引虎入室、引虎自衛、與虎謀皮、與虎添翼
眾虎同心、捉虎擒蛟、縱虎出匣、縱虎出柙、縱虎歸山
不入虎穴,不得虎子、不入虎穴,焉得虎子、豺狼虎豹、鴟目虎吻、鴟視虎顧
垂餌虎口、春冰虎尾、打馬虎眼、打死虎、大人虎變
大賢虎變、風從虎,雲從龍、鳳嘆虎視、甘冒虎口、狐假虎威
狐藉虎威、虎頭虎腦、將門虎子、鯨吞虎噬、九關虎豹
九閽虎豹、駿波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬
狼餐虎咽、狼蟲虎豹、狼顧虎視、狼前虎後、狼飧虎咽
狼貪虎視、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅
龍馳虎驟、龍蹲虎踞、龍幡虎纛、龍飛虎跳、龍化虎變
龍江虎浪、龍精虎猛、龍拏虎攫、龍拏虎跳、龍拏虎擲
龍盤虎踞、龍盤虎拏、龍蟠虎伏、龍蟠虎踞、龍蟠虎繞
龍跧虎卧、龍潭虎窟、龍潭虎穴、龍騰虎蹴、龍騰虎踞
龍騰虎嘯、龍騰虎躍、龍騰虎躑、龍騰虎擲、龍跳虎伏
龍跳虎卧、龍威虎震、龍驤虎步、龍驤虎視、龍驤虎嘯
龍驤虎跱、龍翔虎躍、龍行虎變、龍行虎步、龍吟虎嘯
龍躍虎踞、龍戰虎爭、龍爭虎鬥、龍爭虎戰、龍睜虎眼
馬馬虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄烏虎帝、笑面虎
熊據虎跱、熊腰虎背、燕額虎頭、燕頷虎頸、燕頷虎頭
燕頷虎須、羊落虎口、羊入虎群、羊質虎皮、鷹瞵虎攫
鷹瞵虎視、鷹視虎步、鷹揚虎視、鷹揚虎噬
杯弓市虎、藏龍卧虎、除狼得虎、打死老虎、斷蛟刺虎
馮河暴虎、割肉飼虎、宮鄰金虎、關門養虎,虎大傷人、飢鷹餓虎
降龍伏虎、九牛二虎之力、酒龍詩虎、拒狼進虎、開柙出虎
離山調虎、魯魚帝虎、馬馬虎虎、盤龍卧虎、前門拒虎,後門進狼
前門去虎,後門進狼、潛龍伏虎、敲山振虎、敲山震虎、喬龍畫虎
驅羊攻虎、人中龍虎、如狼如虎、如狼似虎、如龍似虎
三人成虎、三言訛虎、生龍活虎、勢成騎虎、投畀豺虎
畏敵如虎、握蛇騎虎、以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎
引狼拒虎、魚魯帝虎、雲龍風虎、照貓畫虎、坐山觀虎
不入虎穴,不得虎子
不入虎穴,焉得虎子
初生牛犢不怕虎
初生之犢不懼虎
初生之犢不畏虎
關門養虎,虎大傷人
苛政猛於虎
拉大旗作虎皮
前怕狼,後怕虎
前怕龍,後怕虎
乳犢不怕虎
三夫成市虎
山上無老虎,猴子稱大王
一山不藏二虎
諺語則有:
伴君如伴虎
老虎門下官難做 老虎的屁股摸不得
老虎的鬍子誰敢摸?
老虎未吃人,樣子赫殺人
老虎也有打盹的時候
老虎藏在洞里不顯威風
前門拒虎,後門進狼
羊兒跑進虎群
老虎進了城,家家都閉門
好虎架不住狼群
老虎頭上撲蒼蠅
老虎頭上搔癢
兩虎相鬥,必有一傷
羊披上虎皮,見到老虎還是害怕
羊跟老虎交朋友,總有一天會鑰?
豬給老虎拜年,有去而無歸
苛政猛於虎
不入虎穴,焉得虎子
山中無老虎,猴子稱大王
敢把皇帝拉下馬則老虎也得掰掉牙
龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺
老虎尾巴掛掃帚,威風掃地
狼怕鞭,虎怕圈,狗怕低頭撿大磚
虎入陷井,走投無路
三十如狼,四十如虎
一山不容二虎
還有歇後語:
老虎進村:沒人敢理
老虎栽跟頭:腰板挺硬
老虎戴轡頭:沒人敢去騎
老虎嘴邊的胡須:誰敢去摸
老虎下山:來勢兇猛
老虎上山:誰敢阻攔
老虎擰尾巴:發威
老虎打屁:聞都不敢聞
老虎死了發疹:不倒威
老虎跳舞:張牙舞爪
老虎上街:人人害怕
老虎長了翅膀:神了
老虎打哈欠:口氣真大
老虎藏在洞里:威風不顯
老虎走路:不要伴,獨來獨往
老虎進山洞:瞻前不顧後
老虎不吃素:專啃硬骨頭
老虎不吃豬:世上沒見
老虎捉蟋蟀:笨手笨腳
老虎吃骨頭:好牙口
老虎吃櫻桃:饞紅了眼
老虎吃太陽:白張了嘴
老虎吃棒子:刁(叼)棍
老虎吃蝴蝶:想入非非(飛飛)
老虎爬樹:不會那一套,荒唐
老虎吃羊:弱肉強食
老虎吃兔子:一口吞
老虎吃頭羊羔:不吐骨頭
老虎打架:不敢勸,沒得勸
老虎鼻上插蔥:兇相(象)
老虎窩里孩子哭:怪娘養的
老虎的兒子:別看他(它)小
表現老虎人面獸凡,假裝人相的有:
老虎戴瑪尼珠:假充活佛(藏語)
老虎戴喇嘛帽:想著法子吃人
老虎當和尚:人面獸心
老虎背十字架:假裝耶酥
老虎披著皮:裝樣(羊)
老虎吃草:裝驢
老虎屁股上拔毛:斷後
老虎尾巴掛炮竹:轟出去了
老虎陰山卧:躺下裝死
老虎跳山澗:玄(懸)起來了
老上洞里菩薩堂:莫名其妙(奇廟); 誰人敢進(敬)
老虎進山神廟:老腐敗(虎拜)
生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜,它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大致可將其分為三類:一類是已被馴化的「六畜」,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的,佔十二種動物的一半。「六畜」在中國的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統觀念中「六畜興旺」代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提「六畜興旺」,因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物——龍,龍是中華民族的象徵,是集許多動物的特性於一體的「人造物」,是人們想像中的「靈物」。龍代表富貴吉祥,是最具象徵色彩的吉祥動物,因此生肖中更少不了龍的位置。
從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的,而是有一定的涵義,人們所選擇的動物都是出於不同的角度,並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是按照什麼順序排列的呢?前面說到,生肖產生於遠古動物崇拜,圖騰崇拜的氛圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配,為什麼選擇這十二種動物,誰先誰後,按照什麼樣的順序排列並沒有定論,由於生肖是產生於遠古的古老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了,今人的傳說故事等只是對它的附會,只能依賴於傳說和想像。關於生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘了,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤家。大象也來參賽,被老鼠鑽進鼻子,給趕跑了,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起鬨 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定了位置,最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天苟地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,「鼠咬天開」,所以子屬鼠。天開之後,接著要闢地,「地辟於丑」,牛耕田,該是闢地之物,所以以丑屬牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏之義,所以寅屬虎。 卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬兔了。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正是蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,已時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,已屬蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成了午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此,酉屬雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正是守夜的家畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物,故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點。
三是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數一般是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類,在其所著的《七修類稿•十二生肖》中提出「地支在下」,因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,佔了六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法, 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富,這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容,另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類,將其納入中國人五行信仰的觀念之中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將陰陽、五行與生肖對應起來,從而解釋其它有關的人生文化現象。