民間狐狸故事梗概
Ⅰ 《列那狐的故事》主要內容
《列那狐的故事》這部故事詩的形成約在公元十二至十四世紀之間。故事主要描寫動物的生活，以狐狸列那和代表貴族的狼伊桑格蘭的斗爭為線索，揭露了重重的社會矛盾，辛辣地嘲諷了專制的國王、貪婪的貴族、愚蠢的教士等等。
作者把中世紀封建社會描繪成一個野獸世界和吸血強盜的王國。列那狐的形象是復雜的。盡管故事裡說他是貴族男爵，但他在與狼、熊、獅子和神父等的斗爭中是一個反封建的人物。
他捉弄國王，殺害大臣，嘲笑教會，幾乎無法無天。他的勝利標志著市民智慧戰勝了封建暴力。另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐殺代表下層勞動人民的很多沒有防衛能力的弱小動物，許多雞、兔、鳥類幾乎成了他的腹中之物。從這方面看，他又是城市上層分子的形象。
故事通過列那狐的經歷，形象地反映出封建社會是一個黑暗的、充滿欺詐、掠奪和弱肉強食的野蠻世界，作者為中世紀法國慘受剝削和壓迫的廣大勞動人民發出憤怒的抗議。
(1)民間狐狸故事梗概擴展閱讀：
《列那狐的故事》的作者是瑪·阿希·季諾夫人（Mme.Mad. H.-Giraud），生活於12-13世紀的法國。她受《伊索寓言》的影響，根據當時流傳於法國的民間寓言故事，編寫了《列那狐的故事》，以影射當時的法國社會，諷刺封建貴族、僧侶和官吏。
「狐狸列那」的故事大約在1170年到1250年期間成形，最初是長篇故事詩，作者有許多人，絕大多數已經難以查考。後來還有不少續篇和仿作，連德國大詩人歌德都根據這個故事寫過敘事詩《列那狐》。今天流傳最廣的版本是法國女作家瑪·阿希·季諾夫人改寫的33篇本的散文體故事，相當於一部長篇小說。
《列那狐的故事》是一部傑出的民間故事詩，是中世紀市民文學中最重要的反封建諷刺作品。作者：法國讓娜·勒魯瓦-阿萊。這部故事詩是由二十七篇意思連貫的組詩構成的，共三萬多行，每篇都以列那狐為主人公。原作者有好些人，他們中間能查考的只有彼爾·德·聖克盧（第二組詩）、里查·德·利松（第十二組詩）和一位神父（第九組詩）。
Ⅱ 急！！求中國民間故事《六弟兄》和《狼 兔子 狐狸》
你說的《六弟兄》是這個么？
有三位漢子，他們結為弟兄。大哥四十多歲，能說會道。好象世間萬事他都懂，在兩個兄弟面前以兄長自居，什麼事都是他說了算。找活做，談工價，生活安排還算有些能耐，就是有些懶惰和貪心。
二哥四十歲左右，是個風大順風、雨大順雨、風吹牆頭草的人，他除了嘴沒有大哥滑，其它方面有些象大哥。
三弟三十多歲，少言寡語，憨厚老實，講信用，幹活一人頂三人，注意質量有吃苦耐勞的精神。在兩位兄長面前一慣比較聽話。
有一年，三弟兄相約一塊到外面打工，在幹活當中老大多半是動口，指手畫腳指揮兩個兄弟這樣干那樣干，做這做那，而他嘴上說得多手上幹得少。老二多半是跑腿，他很會找輕活做，買米買菜打酒之類的輕松的活一般都是他出去。老三幹活出力最多，他想自己年輕力壯，有的是力氣，多幹些也沒啥關系，再說自己是小兄弟，多幹些活也是應該的。
進入冬月尾，有一天老大說，現在給東家做的活已完成了，昨天下午我已和東家結清了我們的工錢，吃用零花開消外還剩一百兩銀子，今天起不幹活了，休息幾天，把工錢分了准備回家過年。吃過早飯，老大又對兩個兄弟說：「你們倆守伙房，我要出去打獵，拿點野味回來，我們兄弟幾個打打牙祭。」大哥走後，二哥對老三說：「三弟，你守好伙房和銀子，我要到河裡去拿點魚，回來我們兄弟幾個好好的吃上兩頓。」這天晚上，大哥和二哥都沒有回伙房，直到第二天下午他們才拖著疲憊的身子，空著手回到伙房。老三見兩位兄長回來，趕緊做好飯菜後，端上兩盆熱呼呼的洗臉洗手水，要大哥二哥洗臉洗手准備吃晚飯。晚飯過後三弟給大哥二哥泡了熱茶，兩人飯飽茶足，看樣子精神了好多。老三收理好碗筷和大哥二哥坐在火塘邊烤火吸煙，這下大哥講話了，他說：「我們兄弟三個，這一百兩銀子怎麼分？」老二說先聽大哥的主意，老三說聽兩個兄長的安排得了。
大哥思考了一會說道，他有一個分配辦法，不知道兩位兄弟是否會同意。兩個小弟請大哥把辦法講出來。大哥開始說了，他說：「我們三兄弟從昨天到今天下午之前都各在一處，我們各人把這兩天一夜裡遇到的驚險故事講出來，要是誰講不出來，這銀子就不分給他。」說完後問兩個兄弟是否同意，老二說同意，老三也說二哥同意我也同意。
老大開始講，他說他昨天去後到寨子里借了一張套麂子的大網，到山裡麂子經常出沒的地方把網下好後，就一個人進樹林里去追麂子，果然追起了一隻大黃麂子，他努力把麂子朝下網的方向追，追了一陣，麂子真的被大網套住了，他急忙拿著木棒去打，這只麂子太強壯了，打了幾棒都打不倒，拚命想掙脫出來，結果把他打麂子的木棒頂飛了，還把人也頂進了網里，他使力去按麂子，麂子也拚命地和人蹬打起來，不多久，麂子用力蹬破網逃走了，而他反而被網套住了，掙扎了半天也出不來，夜裡也被死死的套在網裡面，到天亮我又開始掙扎，一直到今天中午還是掙不出來，力氣也沒了，他只好停下來，靜靜的想法子，最後他終於想出一個好辦法，這網可以用刀子割，於是他馬上到寨子里借了一把刀把網割開了，這才得出來。
講完之後，他問二弟信不信，回答是相信。接著又問三弟信不信，他想按三弟的性格他肯定說不相信，但這回卻出乎大哥二哥的意料，他慢慢騰騰的說：「二哥相信我也相信。」
大哥講完之後，覺得這一關難不倒三弟，看二弟這一關他怎麼樣過。他安排老二講。老二想了一會開始講了。他說在大哥出去後不久他也到河裡去捉魚，他游到了大河深處去找，不久就看見一條六七十斤重的大魚，他追上就抓住了這條大魚，但是魚拚命的掙扎，他牢牢抱住大魚不放，魚更加拚命掙扎，就這樣和魚在水裡翻上翻下，攪來攪去。人和魚都滾到兩大石頭中間夾住了，這魚力量大得驚人，幾下就掙脫出來遊走了，可他掙扎了一天一夜也沒法出來，最後連掙扎的力氣也沒有了，後來他也停下來想法子，他也想出了一個好辦法，石頭再硬也硬不過大鐵錘，用大鐵錘把石頭砸碎，人不就可以出來了嗎？想到這，他馬上到河邊一戶人家借來一把大鐵錘把石頭砸碎後，他就出來了。講完後，他問大哥信不信，大哥說他相信，又問三弟信不信，三弟還是慢騰騰地說：「大哥相信我也相信。」
接下來該老三講了。
這時，老大老二心裡都在想：三弟，你認輸算了吧！你在後面守伙房能遇上什麼驚險的事，就是遇上了，看你平時話都不會說清楚，三拳打不出兩個屁，只會幹活吃飯睡覺，不會用腦的大傻瓜也講不出什麼故事來，這銀子你就別指望了，這一百兩銀子咱兩個「兄長」一人五十剛好分配。
這下，老三隻是和平時睡前一樣邊烤火邊吸他的老草煙。看他不急不忙打拳子，大哥和二哥卻在一旁提醒他，該他講了。其實他們倆嘴上在催老三講，心裡卻想聽到老三說：「我守伙房沒遇上什麼事，我講不出來」的話。
可是這回老三卻邊吸煙邊慢騰騰的講了起來，他說他在大哥和二哥出去之後，他在伙房裡睡覺，很好睡，睡到下午起來把菜飯煮好，等大哥二哥回來。到天黑也不見大哥二哥回來，他只好一個人吃，吃了又接著睡覺，這時，大哥問到：「你守伙房還睡覺，不怕有人搶咱們的銀子嗎？」他回答說：「這地方看到我睡在這里哪個敢來拿，如果哪個不要命的來搶，我就抓住他把他捏死。」二哥接著問：「夜裡好睡嗎？」他答道：「好睡，前半夜很好睡，可是後半夜卻遇著了一件奇怪的事。」
這下大哥和二哥急切地問他遇到什麼事，他還是一樣慢騰騰的講。說他後半夜被風吹醒了，他說那是一股旋窩風，奇怪的是這風不吹別的，就吹他一個人，把他從伙房裡吹來，吹到空中，而他在風中感覺很好玩，象飛一樣，後來這風把他吹到天上，他在天上看到很多神仙，其中也看到他去世的父母，他父母說他們在人間時有良心，行善積德做得好，死後靈魂升到天上變成了神仙。還說他父母說了，大哥和二哥去世的父母，生前每家都欠我父母五十兩銀子，要叫你兩個在今年過年之前代替你們的老人還給我，如果不還，你們倆活不過大年三十，他們會用天雷把你們給劈了。說他父母講完之後，這股旋窩風把它吹回到伙房裡，他就一覺睡到天大亮了。
聽了三弟這番話，大哥和二哥都呆了，說相信又覺得有些懸，說不相信，又從沒見過三弟說謊，再說他們的父母都已去世，死無對證，又怕性命難保，過年也不得過，真是嚇人。
他講完之後，三人都在悶悶吸各自的老草煙，過了一會，他說：「我講的這些，大哥和二哥信不信由你們看著辦好了。」又過了一會，大哥說話了，他說：「三弟，這一百兩銀子我不要了，我的那一份你拿去，不夠部份你說要多少，我想法在年三十前還清這筆賬。」聽了大哥的話後，二哥也說他和大哥一樣，會還清這筆賬。
過後，老三又照樣慢慢騰騰地說話了，他說：「咱們是兄弟，不夠的部分我也不要了，我回家上香磕頭告訴我父母，就說你們已還清賬了，你們也不用怕了，安心過年得了。」兩位兄長聽了還真有些感激。這一夜老大和老二怎麼也睡不著，老三卻和往常一樣躺下不久就睡著了。
第二天吃了早飯准備上路之前，老三拿出那一百兩銀子，老大和老二每人遞給二十兩，說道：「這銀子算我送給你們，咱們弟兄出門快一年了，不能空著手回家，這點銀子拿回去給老婆兒女買點新衣服和過年的吃喝東西。但千萬不能拿去嫖賭，如果哪個拿去嫖賭，被查著我會把他的腳桿捏斷。」
大哥和二哥一路上都在想，他們對三弟總覺得有些莫名的味道。
Ⅲ 民間燒腦故事:狐狸奇案
有廣西電影製品廠1988年拍的電影 《狐狸迷案》
Ⅳ 民間有哪些經典的，以狐仙為主角的靈異故事流傳至今
民間有很多經典的，以狐仙為主角的靈異故事：
一、1981年香港狐仙事件也是一件在民間廣為傳之的靈異事件。在當時，每天都有不斷死去的嬰兒、兒童。在香港的一家酒樓，這家酒樓非常有名。很多人都會在這里辦酒席，如果辦酒席的父母沒有向狐仙敬酒的話，他們的小孩就會死於非命，全身的血都會被吸干，非常恐怖。
四、電台爆料事件。在一個電台節目中，有聽眾致電恐怖熱線爆料。這位觀眾自稱是皇室堡的卡拉ok員工，因貪玩曾上到頂樓，並且把一位同事關在天台。但是被他關住的同事出來以後，神經就變得非常不正常了。他神色驚慌，立刻辭職。他說，他在頂樓看見了狐仙和一群小孩在玩耍。
對於狐仙這件事情，大家信則有，不信則無。
Ⅳ 民間為何有那麼多狐狸變人的傳說狐狸有何特別之處
據說以前狐狸經常在神社廟宇間出沒，偷吃貢品，人們就把它認為是仙或者妖的化身，再加上它生性狡猾，從而又編出許多故事，於是就這樣了
Ⅵ 中國民間傳說的狐狸神是什麼
古時候民間供奉狐狸神的目的是鎮宅、發家致富、得到庇護，供奉的是民間傳說的狐仙，這是一種狐仙崇拜。
中國的狐仙傳說由來已久。早在先秦，《山海經》就有關於九尾狐的記載：「又東三百里曰青丘之山。……有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」說在青丘山有吃人的九尾狐出沒，人要是吃了這個九尾狐，就能「不蠱」，也就是變聰明起來。
漢代以後，民間傳說進一步擴大狐的靈異性。許慎《說文解字》說：「䄏（妖）獸也。鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大後，死則丘首。從犬瓜聲。」認為狐是鬼所驅使的，毛色中和，體形前小後大，有靈性，死則會把頭朝向出生時的山丘。
到了宋朝，狐的靈異性又擴大了，能夠變身為人，還能知千里之外的事，本事很大。
到明清，民間關於狐的傳說到了高峰。這也體現到民間文藝里，《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》和《子不語》這三部筆記小說就有大量關於狐的故事。在《封神演義》里，迷惑紂王，斷送錦綉江山的妲己乃是借體成形的千年狐狸。
民間傳說中，化為人身的狐都姓康、胡、黃、白四姓，按修練年數不同來改姓，以白姓為最高等級。狐與黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠一起，在中國民間被成為「五大仙」，合稱「狐黃白柳灰」。在古代中國農村，人們認為五大仙是與人類長期伴生的，是一種亦妖亦仙的靈異。
如果侵犯了五大仙，它們就能以妖術對人類進行報復和懲罰；如果加以敬奉，則會得到福佑。民間對五大仙的供奉有廟祀和家祀兩種形式。
廟祀是專門為狐仙建造廟堂，或雲「狐公廟」，或名「狐仙堂」。家祀則是在住宅的廳堂之上設置龕位，書「胡仙大師之神位」或「某某仙姑之神位」等。祭祀時，擺上供果，燒以紙箔。
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日本的狐狸神
稻荷神是日本神話中的穀物和食物神。主管豐收，傳說他有時以男人形態出現，有時以女人形態出現，甚至會變化成蜘蛛等其他形態。他有兩個隨從，是白色的狐和狸貓。
由於稻荷神主管豐產，許多日本的企業也敬奉稻荷神，稻荷神已經納入日本神道教諸神的范疇，全日本有許多敬奉稻荷神的神社，最重要的是位於京都伏見的稻荷大社。
Ⅶ 民間為何供奉狐仙
狐仙又名狐狸精，民間俗稱大仙，法力高強，可幻化人形。正道之道教衰微後，所謂的「五大仙」被民間百姓供奉。「五大仙」又叫「五大家」或「五顯財神」，分別指：狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。在中國衛道除妖神話中，狐狸透過修煉、吸收日月精華或人氣，能夠化身成為人形。一說狐狸要幻化成人形需要作法，《酉陽雜俎》記載：「舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將為怪，必戴髑髏拜北斗，髑髏不墜，則化為人矣。」一說「狐口中媚珠，若能得之，當為天下所愛。」狐妖多變為美女，以勾引壯丁或少女，《太平廣記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐狸魅惑之後的情狀：「女即濃妝盛服，於閨中，如與人語笑。其去，即狂呼號泣不已。」。至於善良的妖狐，則出現在唐人傳奇的《任氏傳》中，狐精任氏守貞潔，持家有道，因此沈既濟感嘆：「異物之情也，有人道焉！遇暴不失節，徇人以至死，雖今婦人有不如者矣。」。《太平廣記》卷第四百五十三《計真》中，計真的妻子死前告訴丈夫自己是狐狸，但計真依舊愛她至死不渝。蒲松齡的小說《聊齋志異》里，作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。因正道之道教衰微，在中國北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不斷。民間也多有狐仙下馬的說法，即指七竅全開之人被狐仙附身後，可預測凶吉。《北夢瑣言·滄渚民》載：「（狐狸）或於村落鳴，則有不祥事」。《宣室志·李揆》記李揆見白狐在庭中搗練石上，當時被認為是祥符，後來果然官至禮部侍郎。 現在很多城市普遍都有頂香看病的。所謂頂香看病的就是指供奉狐仙，能與鬼神溝通，言人禍福，為人消災治病的專業巫師。尤其在北方農村或城市，有很多看香的老太太或年青婦女，現在發展到很多男性也深諳此道。因為供奉狐、黃、白、柳等仙不用象道教修仙那樣守清規戒律刻苦修行，所以供奉的人越來越多，有十香九仙之說。即十個燒香的人，有九個是供狐黃仙堂的。 北方民間所說的仙與道教所說的仙，無論在概念上或形式上均有所不同。道教將仙分為五等，即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。將修行得道具足靈氣，但未受冊封的稱為散仙。是指人或其他善靈通過守戒立德、遵規守道、按一定得方法修行而獲取的仙階地位，而且視正者為仙，邪者為妖。 但北方民間一般所說的仙普遍指的是狐仙，將道教尊奉的神仙稱為上方仙。並且不局限於狐仙，只要認為對方有靈氣，統統稱為仙而加以供奉，所以就有了黃仙、蛇仙、蟒仙、虎仙、狼仙、鷹仙....等等，一般統稱為胡、黃、白、柳，也稱「仙堂」、「堂口」。信奉者主觀隨意性很強，往往疑神疑鬼，甚至一個夢都會左右自己的行為。大部分供仙者追求出馬看病，一部分供仙者祈求保家平安。所以北方民間一般所說的仙指的是狐、黃、蛇、蟒等動物仙。 中華民族對狐崇拜已有幾千年歷史，源於原始社會「萬物有靈」觀念。把它奉為圖騰、精靈，可以修仙，所謂「物之老者，其精為人」先秦古籍《山海經》已有精怪九尾狐的記載。 民間傳說狐能修練成精，化為人形，神通廣大，若人類對之不敬，則以術弄人。民間尊為狐仙奉祀，以避禍免災，祈求平安。 民間供奉狐仙一般有兩種方式，一種是在家中大客廳內立神位安奉；另一種供奉方法是院中角落蓋「狐仙樓」，供奉狐大仙牌位。 北方供狐仙，皆源於上古傳說和北方薩滿文化的傳承。 「出馬」是指狐仙附人體。被狐仙附體的人能與鬼神溝通，也叫看香，出堂。受薩滿文化的影響，在我國北方地區形成的一種民間巫術。據傳說，被仙附體的巫師是可以與鬼神交流和傳達信息，是一個建立於凡人與神鬼之間互通信息的一個職業，其負責的是上傳下達，把神鬼的旨意帶給凡人，然後把凡人的要求傳達給神鬼，信奉者稱為「弟子」。這種文化傳承到今天，就演變成了出馬的形式。弟子與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，一種是現世緣分。累世緣分是指祖先遺留傳承，或者是自己前世交往的。現世緣分是指本人心誠信仰，被仙家選中的，稱為「抓香童」，「磨弟子」。 出馬一般在北方比較普遍，有南茅北馬之稱。「出馬」是指一些動物的仙，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為了自身修煉，來到凡塵采人真陽增加功力；或為了討受上天封號，來到凡間積功累德，以求位列仙班，成為正修仙神。 民間供奉的動物仙中以狐、黃、蛇、蟒常最為多見，道行最高，所以被稱為四大仙族，其中又以金花教主、銀花教主、胡三太爺、胡三太奶最為著名。 身上有仙家要急切出馬的人，往往會得一些稀奇古怪的病，俗稱「磨香童」。磨掉「香童」的凡心之後會托夢，夢里指點方向，指點能帶你出香的別家師傅，這個師傅俗稱「大神」，帶一個稱為「二神」的徒弟，兩人會把所有跟著你的仙都請出來，讓他們通過供仙者自己的嘴報出名字來，然後將名字依次寫到紅布上用來供奉，然後讓眾仙推舉出一位或幾位教主，但只有一位掌堂的大教主，稱為「堂主」。這個過程稱為「扳花桿」。「扳花桿」要在晚上七點以後進行，一個五叉柳樹枝，上用紅線吊十支清香，五色紙剪成五串小人，代表五方五仙，紅布蓋頭，然後二神唱仙歌，俗稱神調，一段時間後，你身邊所有的仙就會附體說話、報名。然後扎五方五門，東門看「堂主」，北門看「報馬」，南門看「碑王」，其他兩門看「教主」。待見過自家的狐仙師傅相貌之後，就具備了「出馬」的條件了。經過這個過程，身邊的仙就能夠隨時附體了，稱為「附體仙」、「出馬仙」。 附體出馬仙按修練的時間長短和能力分為地盤仙和上方仙。地盤仙也叫地仙、草仙。一般修練時間在500年以下。上方仙分雲層上方仙和神位上方仙，雲層上方仙也叫雲層仙，一般修練時間在500年以上， 會說宇宙語、會寫梵文。神位上方仙是指修練1500年以上，能力也比雲層仙要高。 出馬仙是狐、黃、蛇、蟒等修行得道後為了討上天封號，抓弟子積功累德給人打災去難的，但因為有很多弟子不懂空間規則，不知道積德行善，或者說錯了話，違背了狐仙的本意，使身邊的狐、黃、蛇、蟒四仙受到了上天的責罰不能成道，眾仙回頭懲罰弟子，更多的是打回原形，於是就有了鬼上身、被黃仙所迷、或怪病不愈、家庭招災破財等現象。也有在報堂口立香時把關不嚴，被邪仙所乘，附體後采精盜氣久病不愈、怪事連連的的。 打竅是「出馬」必須經過的過程，一個堂口要出馬的時候，仙家首先把弟子的竅打好。就是通常所說的開天眼。當天眼打開以後，弟子就會偶爾看到一些普通人看不到的事情和東西，包括自己的仙家，別人的仙家，和其他靈界的景象等。 此外還有開馬拌、比武、拜七星、打出師表、請上方令等等。具備了這些條件，據說就可以出馬了。
Ⅷ 民間故事狐仙報恩簡短點
從前，明月山上有一家姓劉的獵戶，祖輩都是以打獵為生。到了劉雲頂接過父輩的獵槍，家裡已經是四壁通風，吃了上頓沒有下頓了。是他的槍法不好打不到動物嗎？恰恰相反，他的槍法百發百中，幾乎沒有一個動物能夠從他的槍口下逃生。後來，只要是劉雲頂拿槍出家門，幾里地之外的動物就逃避得遠遠的。不幸的是：劉雲頂的妻子生下兒子劉生之後不久，她的雙眼就漸漸失明了。劉生呢，長到15歲了還不能說出一句完整的話兒來。可想而知，劉雲頂心裡是有多難受就有多難受。劉家後繼無人了，有個好心人對劉雲頂委婉地說：「太陽升上最高點就要往下落了。你的槍法太好了，動物們見到你就聞風而逃，莫不是也到了頂峰……」後面的話兒壓住故意不說，讓他自己去領悟。劉雲頂聽了馬上說：「看來老天爺叫我改行了，從今天起就不再打獵了。」他說到做到，當時就砸了獵槍。他家沒有土地可種，怎麼養活老婆兒子和自己呀？別無辦法，他只好去鑽洞子當挖煤炭的苦工。兒子劉生呢，去討飯，家裡是瞎眼婆娘守草屋子。
劉雲頂不打獵了，遠走高飛的動物們又陸續回歸了。不到一年的時間，小動物多了引來了虎狼等大動物捕食弱者。有時候，小兔子之類居然跑到劉雲頂家的草屋子裡來過夜。瞎眼婆娘看不著小動物也就不管，劉生看到了不但不趕走它們，反而喂給它們一些食物。其中就有一隻小白狐，劉生還以為那是一隻可愛的小白兔呢，因此對小白狐特別關愛，幾天要是看不到小白狐，心裡就不是滋味，去討飯一點也沒有精神。夜裡做夢，也多是在夢中與小白狐在一起玩。
這天，劉生去討飯經過老鷹岩洞下面，見到一個白發蒼蒼的老太太坐在路旁的石頭上歇息。劉生也正想歇息一會兒，隨地坐了。「你就是劉生嗎？」老太太問他。「對呀，我就是劉生。」劉生很驚奇地反問：「老人家，你怎麼知道我叫劉生呢，我從來都沒有見過你噢！」
老太太笑容可掬道：「你沒有見過我，可是你爸爸見過我喲！你爸爸槍法好，人品也好，我勸他不要打獵了，他就砸了獵槍。他要是不砸獵槍，也許……」她停下不說了。劉生聽得興味盎然，就要追根問到底：「也許怎麼樣，不打獵了還不好嗎？爸爸說過，打獵要傷害許多性命。」老太太點點頭，伸出雙手讓劉生看。劉生一看她哪裡有手啊，兩只手臂像兩根枯樹枝。她說：「這是仇敵把我害的。要是你爸爸還有獵槍，仇敵就不敢胡作非為。」劉生不說話了，心裡說：我爸爸就是沒有砸獵槍，也不能幫助你用獵槍殺人呀！老太太看出了劉生的心思，笑呵呵道：「我知道你也是個好人！我與仇敵遲早有一場生死之戰。如果說我有個不幸，請你照顧好我的兒子。」劉生不假思索就答應了：「老人家，請你放心，我一定能夠辦到。」他正想問你的兒子是誰呀，我照樣沒有見過呢！老太太說：「我沒有什麼可謝你的。你就用岩洞里的滴水，給你媽媽洗眼七七四十九天之後，她的雙眼就能復明了。」劉生高興得蹦跳起來，對天大吼：「媽媽——，你的眼睛有治了——！」他這一大吼嚇醒了媽媽，推他說：「哎呀我兒劉生，你終於能夠說話了？！」原來，這是夜裡，劉生在夢中說話呢！
劉生清醒過來，講了夢中之事，讓劉雲頂老兩口驚喜交集，抱頭痛哭。兒子能夠說話，而且能夠講出夢中完整的故事。那個老太太有可能是個神仙！既然如此，那麼用老鷹岩洞的滴水能夠治好眼睛就可能是真的了。
天放亮之後，劉雲頂不去挖煤，劉生也不去討飯，父子二人吃了早飯就往老鷹岩方向奔去了。父子倆快到老鷹岩的時候，前面傳來了動物慘烈的叫聲。接著就見那隻小白狐沒命地奔跑過來，劉生對它吼了一聲。它先是愣頭愣腦地看了看劉生，隨後就跑到他身邊哀鳴。劉生見它滿身是血，身上有多處傷，趕忙把它抱起來。與此同時，劉雲頂看到前邊林子里有一隻大花豹正與一隻白狐狸在激烈地打鬥。他跑過去一看：大花豹咬著白狐狸的脖子，白狐狸為了拖延時間讓小白狐跑得更遠、咬著大花豹的耳朵寧死不放，顯然是大花豹佔了上風。對那隻大花豹，劉雲頂一見就分外眼紅。因為，大花豹咬死了山民們家的許多隻豬和狗，可以說是作惡多端。劉雲頂與它鬥了兩年，最後它還是溜之乎也！今日在這里相見，劉雲頂當然不會放過它。這時，大花豹看到劉雲頂來了。它想扔下白狐狸逃走，可是白狐狸還緊緊地咬住它的耳朵不放，根本就跑不了。劉雲頂趕到後，拿起石頭就對准大花豹的頭部猛砸，很快就流出腦漿來了。那隻白狐狸呢，露出對劉雲頂感激的目光漸漸斷了氣。劉生抱著小白狐趕到後，小白狐對著白狐狸叫著不走。父子倆這才意識到這是母子關系。想到劉生夢中的事，那麼這只白狐狸可能就是那個白發蒼蒼的老太太了。它的兩個前爪子真的是斷了，夢中的她就沒有手。小白狐呢是公的，這就是白狐狸它的兒子了。
劉生在夢中向狐老太太承諾了，這會兒就要好好對待小白狐。這時候，劉雲頂才發覺到老鷹岩來取水治眼那裝水的壺兒還沒有拿來呢，他們倒好像是專程來救小白狐、又打死大花豹的。父子倆商量後決定：把白狐狸就近埋葬，把大花豹扛回家用它的肉給小白狐吃了養傷。這只小白狐如果放在野外，那是活不了的。
父子倆回家後，馬上用鹽水給小白狐清洗傷口，隨後用干凈布給它包紮好。喂養它的時候，小白狐只是一個勁地慘叫，什麼東西也不吃，這可急壞了劉雲頂。劉生說：「爸爸，小白狐它是不是想吃花豹肉呢？」
劉雲頂說：「那就試試看吧，反正是給它准備的豹子肉。」父子倆就動手扒豹子皮。豹子皮還沒有扒完，那股血腥味就刺激得小白狐極為興奮，馬上就對豹子肉啃吃起來。咬死它媽媽的仇敵之肉，它想一氣吃完了才解恨！幾天之後，小白狐把豹子肉吃完了，它的傷也全好了，活蹦亂跳的十分可愛。父子倆這才拿著壺兒到老鷹岩洞去取水給劉生的媽媽治眼病。
到了那兒，父子倆進岩洞一看，哪裡有一滴水呀！只好掃興地出來。這時，忽然聽到小白狐的叫聲。原來，小白狐不知什麼時候偷偷地跟隨來了，它正在岩洞上面一丈高處的石壁小平台上站著呢。那兒有沒有水呢，上去看看就知道了。於是，劉生踩在爸爸的肩膀上，正好能抓住上面的一棵小樹。他上去看了大喜！原來，石壁上有一個碗口大的小洞，真是裝了許多水呢！劉雲頂把那個壺兒拿給劉生取水，那水不多不少正好裝滿了一壺兒。這水到底能不能治眼病呢，拿回家去試試就能得知。
說來真是神了。劉生的媽媽用那水擦眼，水一滴到眼眶裡就感覺特別舒服。七天後，劉生的媽媽感覺到眼前有光亮；到了七七四十九天，果然雙眼完全復明了！全家人真是大喜過望。劉雲頂對兒子劉生說：「看來我們是得到了狐仙的幫助，天機不能泄露喲！你對誰也不能講這事，還得裝幾年啞巴，照樣去討飯。我呢，還得去鑽煤炭洞子下苦力。我們不圖發什麼財，只要你媽媽能看到東西，我就心滿意足了！」劉生點頭答應了。
小白狐在劉生家與劉生相處一些時間後，就回到野外去生活了。這讓劉雲頂一家人省心了許多，因為不能讓別人看見小白狐，更不能講它的來歷，它到底是野物，不能在家裡關起來生存。劉家人常掛念著小白狐，不知道它現在生活得怎麼樣。
這天，劉生出外討飯，聽著了小白狐的嘶叫聲，他忙尋聲而去。原來，是幾個外地獵人不知在哪兒捕捉了小白狐，把它用一個網子裝著。劉生就比劃手勢對為首的大鬍子求情，要求放了小白狐。
大鬍子理解為這個啞巴要買走小白狐，問：「你買這小傢伙做什麼呀？」劉生往天上一指，意思說：你如果要傷害這小白狐，老天爺會懲罰你！大鬍子搖頭說：「你想用它的皮子做帽子？不行。它的皮毛少了。」劉生就往地下一指，還跺腳。意思說：這地方不是你們來打獵的地方。大鬍子笑道：「你想要用它的皮子做一雙靴子？它的皮毛少，更做不了。」劉生就拍胸脯，意思說：你還有沒有良心，這小動物也想傷害？大鬍子就動怒氣了，說：「你這啞巴就是不聽話，它的皮子做帽子都做不了，怎麼能做一件你穿的皮衣啊！」劉生也被他激怒，猛拍屁股，意思說：你完全是在說屁話，你懂了我說的意思嗎？
這一回大鬍子樂意了，說：「噢，你要用它的皮子墊著屁股坐啊？這好說好說，皮子大點可以，小一點呢還是可以。不過，你得給我錢呀，我不能把它白白送給你。」說完，就吐出一口濃痰在地上。劉生走過去，見那是一塊銀元，哪裡是濃痰喲！把錢撿起來給了大鬍子，提著小白狐就走了。那幾個人全看得呆若木雞，分明是一口濃痰，怎麼變化成了錢呢？他莫不是個神仙變化成的人喲！所以任劉生離去。
劉生又救了小白狐之後，就開始走好運了。東20里有個陶員外，西20里有個孟員外，兩個員外快成兒女親家了，可是近期發生了變故。這是怎麼一回事呢？孟員外有兩個兒子，大兒子已經安家立業，小兒子與陶員外的獨生女兒訂親，等到秋收後就要喜結良緣了。不料，陶小姐得了一種怪病，全身的皮肉潰爛，許多名醫去了還是醫治無效。
孟員外得知詳情之後就毀了婚約。於是，陶員外在各個路口張貼告示：誰治好了女兒的怪病，誰就來當上門女婿。這告示許多人看到了都只搖頭不說話兒。因為，能夠治陶小姐怪病的人那肯定是名醫中的名醫，這樣的人還不是一大把年紀了嗎？根本沒有年輕人的份兒。許多人認為，陶員外那告示貼了等於是沒有貼，根本找不到那樣的上門女婿，陶小姐死定了。所以，告示貼出快一個月了，還沒有一人上門來給陶小姐把脈診病，她還不死定了嗎？
這天，劉生去陶家莊園討飯，在大路口眼看著風把那求醫告示刮落下來。他不識字，只覺得這紙上的字很重要，就撿起來拿到庄園去交給識字的人。他怕把紙上的字弄壞了，就雙手提著告示貼在胸前，等於是提著告示讓人看著進庄園。他還沒有進庄園，早有人風風火火地跑去報告給陶員外。說：「員外，好消息，有人揭榜來給小姐治病了。」陶員外不問來者是誰，高興地說：「王管家，快請！」
王管家來到庄園大門口迎接，見是討飯的劉啞巴來了，熱情一下涼到冰點。因為劉生來此討飯多次了，許多人都認識他。王管家很生氣，心裡說：你這啞巴真是不知天高地厚，討飯就討飯嘛，你把告示扯下拿來做什麼？就對劉生譏諷道：「啞巴，你不討飯了，是來給陶員外當上門女婿嗎？」劉生看也不看管家一眼，脫口而出：「是又怎樣？不是又怎樣？」驚得王管家說不出話兒來，這啞巴怎麼不是啞巴啦？看來不敢怠慢，說：「請請請……員外叫我來迎接你呢！」接著，王管家就向劉生介紹起陶小姐的病情來。
陶員外見了劉生後，心裡也在犯嘀咕，這討飯的人有什麼本事能治病？王管家觀言察色後說：「我剛才與劉生一陣言語，想來他真有些本事。讓他吃飯後再看小姐的病情吧。」陶員外點了頭，揮手讓管家去辦理。他心裡的主意是：如果吃飯後這劉生對女兒的病情無可奈何，那麼趕快叫他走人！王管家這時候是多麼希望劉生能治好陶小姐的病，可以說他沒有退路了。告示這主意是王管家給陶員外出的，當時陶員外還不同意，他實在是捨不得把女兒嫁給一個老者。但如果說不給予人好處，人家就不肯下真葯，想來想去還是救女兒要緊，方才答應了。告示貼出去後，沒有誰敢來治病，陶員外又對王管家很不滿意，說他辦事效率不高，沒有把告示貼到城裡去，讓更多的人知道這事。
終於等到劉生來了，在庄園門口還譏諷他，現在只得好好招待他。因此，王管家先帶劉生去洗澡，然後換衣，最後才是陪著他吃飯。
吃飯的時候，陶員外還來給劉生敬酒。這時候他見到劉生那可是真高興啊！原來，劉生洗澡後穿上了管家給的好衣服，看上去十分英俊，心裡說：他真要是我的女婿多好啊！再想到女兒的怪病，心裡又涼了。
管家還是想當著主人的面問劉生對治病有多大的把握。他沒有找到適當的機會問話，劉生卻自己說了：「吃飯後，我就到外面去尋找葯物。」陶員外一聽有門，「好好好！王管家陪你一同去」劉生說：「不用不用，不麻煩王管家，我自己去就行了。」
劉生哪裡是一個人尋找葯物啊，他是想溜之大吉。王管家介紹陶小姐的病情時，劉生才知道那張被風吹落下來的紙是怎麼一回事。他沒有那麼大的本事給陶小姐治病呀！只好見機行事吃了飯再說。他從陶庄園出來，就往山裡回家的方向奔。走到無人看著他的時候，那隻小白狐突然出現在他的眼前擋住了去路。
劉生驚喜道：「小狐仙，我有難事啊，你能幫助我嗎？」他對它講起了今天的事。小白狐點點頭，好像懂了，在路邊咬著一種草不放。劉生說：「就是這種草能治陶小姐的病嗎？」小白狐又點點頭。於是乎，劉生就扯了那種草葯拿到陶員外家，馬上煎熬了給陶小姐喝。真是神丹妙葯，第二天陶小姐就能下床走路了。七天後，怪病完全治好了。
王管家就來個順水推舟當紅娘，擇了良辰吉日讓劉生和陶小姐成親。劉雲頂夫婦呢，從山裡搬到陶家莊園過晚年的好日子了。狐仙知恩報恩，成為流傳的佳話。