民族團結感人故事短的

⑴ 寧夏民族團結感人故事500字

一場特大旱災，使隆林各族自治縣成為廣西的特旱重災區，所到之處，山塘乾涸，田地龜裂，人畜飲水困難。眼下已是雨季，旱情已基本解除，但是隆林各族群眾手挽手、肩並肩，共同抗擊旱魔的動人故事仍在傳誦著。
壯族漢子抗旱當先鋒
在采訪中我們了解到，該縣蛇場鄉有一位共產黨員叫陸維然，提起他，人們無不表示敬佩。他是鄉里的烤煙助理，自從過完元霄節回到工作崗位至今，這位35歲、面容削瘦、肌膚稍黑的壯族漢子再也沒有回過家，他把3歲小孩交給在縣城的父母幫照看後，人們經常見他每天帶領仡佬族、苗族和漢族的受災群眾奮戰在尋找水源抗旱一線。
他多次冒著生命危險深入地下溶洞為群眾找水、抽水。有一次，在560米深的「馬蜂洞」，他和4個大漢抬著抽水設備，一步一步艱難地往洞底爬行，頭撞上了又尖又低的石筍，血流不止，但他沒有吭一聲；設備沉重，幾個人前後走路時速度不一，機器來回擺動不定，他被慣性重重地甩到洞壁上幾乎暈了過去……
找到水源後，他忍著傷痛跳下冰冷刺骨的水裡安裝抽水設備，盡管凍得全身直哆嗦，但他咬緊牙關在水裡堅持1個多小時，直到把機器安裝好。經過他和當地各族群眾的共同努力，共找到水源點10個，使周邊4792個漢族、仡佬族和苗族同胞、2836頭牲畜和3560畝優質烤煙基地的用水難問題得到了解決。
為找水源穿破三雙鞋
冉俊科，漢族，隆或鄉沙保村黨支部書記。每天早上天剛蒙蒙亮，當地的人們總在陡峭曲折的石山路上看見這位鐵骨錚錚的中年硬漢子急匆匆行進的身影。他除了白天要帶領村干、屯干分頭到處尋找水源外，晚上還召集群眾商討抗旱工作，想辦法解決當前的人畜飲水難的突出問題。幾個月來，他每天起早貪黑，踩著塵土飛揚的山路察看災情，幾乎走遍每個漢族村落和苗家寨子的家家戶戶；為尋找水源，他爬山溝鑽洞穴，身上經常被岩石、樹枝刮傷，衣服被汗水浸透又被曬干，一天下來，不是衣爛鞋破，就是滿面傷痕。為抗旱找水源，他穿破了三雙解放鞋，如今人們還看見他每天穿的鞋常常露出光溜溜的腳趾。在他的帶領下，先後解決了包括苗族寨苦竹林屯在內的5個屯110戶668人1000餘頭大牲畜的飲水難問題。
不讓一個民族兄弟沒水喝
楊明合，苗族，50歲，德峨鄉龍英村黨支書。龍英村地處德峨鄉東部的大石山區，距鄉政府17公里，共有23個村社，村內交通條件較差，村民居住分散。去年8月以來，持續高溫乾旱少雨天氣，使龍英村和全縣其他地方一樣遭遇特大旱災，全村447戶1968人生活飲水極度困難，1901畝耕地（其中旱田293畝，旱地1608畝）也無法耕種。
今年以來，為幫助全村各族群眾解決用水難問題，楊明合組織全村28名黨員組成突擊隊分組尋找水源，一找就是一個多月。最後他組織18名黨員在水井屯的一個地方挖了3天，終於在距地面46米深處找到了水源。
抽出水後，為照顧周邊的克長鄉大慶村3個屯23戶、德峨鄉么基村3個屯50多戶、龍英村10個屯總共兩個鄉3個村、13個屯540戶3000多名各族群眾也能用上地下水，他採取了憑票取水的辦法對水源進行管理，規定來這里取水的本村群眾每天每戶憑著4張水票就可以取到4桶共100公斤的飲用水。而對那些交通不便、路途遙遠村屯的群眾，他則免票優先供水。每天天一亮，遠遠近近村寨的各族群眾便三五成群地挑著水桶，有秩序地排好隊，等著取水。這些情景曾被各級媒體記者一一攝入了鏡頭。
他的做法既節約了水源，又消除了村寨之間的矛盾，增進了各民族間的感情，周邊村屯的苗、彝、仡佬、壯等各族群眾團結抗旱，互助互救，災區未發生過一起因水引發的矛盾糾紛和群體性事件。
給各族父老送去愛心水
郭秀新，50歲，仡佬族，德峨鄉么基村黨支書。他所在的村地處偏遠大石山區，是全縣特少數民族居住最集中的村。
春節過後的幾個月來，郭秀新最放心不下的就是那些生活困難的各族群眾，每天天一亮，他拿上草帽就匆匆出門配合鄉政府為偏遠的飲水困難群眾送水。
苗族寨么基屯的五保戶楊橋濟、楊亞周和低保戶聾啞殘疾人楊留濟，生活自理能力低；5歲的楊亞章和6歲的楊亞鋼父母都外出打工，成了留守兒童，平時住學校、寄養在親戚家。郭秀新把這些困難群眾和兒童當成自己的親人，每天都要了解他們的生活情況，及時為他們送去生活用水。杉樹腳屯81歲的五保戶、彝族寨老人黃大娘，早年丈夫和小孩相繼去世，孤苦伶仃生活不能自理。郭秀新經常過問她的生活，每次路過她家門，他都要進去看望一下這位老人，問寒問暖，每天還要給她拉水送水，照料她的生活。當得知本村的郭乜追和郭乜想兒子都在部隊服兵役，家裡缺少勞動力，人和牲口喝水成問題後，郭秀新堅持每兩天組織黨員為她們送去5桶生活用水，解決了他們的後顧之憂。
有彝族喝的就有苗族喝的
楊啟明，彝族，德峨鄉保上村村民委主任。他所在的阿稿屯居住的40戶168人都是彝族同胞，那裡地勢較平坦，種植烤煙是該村群眾主要的收入來源。旱情發生以來，該村地處高寒石山區的螞蟻、高坡、金剛林、近腳、長沖、何家寨、馬裸等7個自然屯共215戶1075名苗族群眾每天都要走4、5個小時山路到阿稿屯的老、新水井兩個地方來背水、拉水、馱水，這使得本來水源相對充足的阿稿屯用水變得很緊張。老水井出水量少，水池裡的水抽一個上午就抽光了，要等到晚上儲水才能繼續抽。為了保證前來取水的苗族群眾都有水喝，楊啟明就安排一部分群眾到新水井取水。水井既要保證本寨人的供水，又要用於急著移栽的煙苗和灌溉煙地，此時此地用「滴水貴如油」來形容並不過分。楊啟明走訪德高望重的寨老，一家一戶做思想工作，說服本寨群眾白天優先照顧苗族群眾取水，晚上再輪流排隊抽水澆本村的煙地。有時，他一天到晚都是在水井邊忙乎，親自為苗族群眾分水、為本寨群眾抽水。每天看著那些苗族群眾都能取到水，高高興興滿載而歸，楊啟明的心裡也舒暢了很多。

⑵ 民族團結小故事

民族團結小故事：周總理牽掛西藏

在籌備慶祝西藏自治區成立的過程中，有一件鮮為人知的事，在當時只有少數領導同志和辦事人員知道。這就是西藏自治區成立時，中央代表團由哪位領導帶團的事。當時中央統戰部給黨中央寫了一份報告，請中央決定代表團團長的人選。據說周總理看到這份報告後，立即表示他要去西藏。他說，我曾經答應過西藏的同志，自治區成立時去看望他們。現在自治區成立了，我還沒有到過西藏，我要去看看。當時中央沒有同意讓周總理帶團。據說是因為中央考慮到當時國際形勢不穩定，印巴正在鬧邊境沖突，周總理若去西藏公開活動，可能會引起一些影響，再加上醫生認為周總理的身體不宜去高原。周總理就說：「不同意我帶團，我到那裡轉一轉，看一看總可以吧！現在可以不做正式決定，也不公開宣傳報道，到時我只在拉薩上空去轉一圈！」

1965年中央代表團的進藏路線是從北京到成都，然後從成都坐飛機到西藏。總理專機的機組人員對這條航線和機場的情況不熟悉，就讓他們先試飛。如果沒有問題，總理便打算9月1日西藏自治區正式成立那天，坐著飛機在拉薩上空轉一圈。當時西藏的領導層有少數人知道這個消息，總理不讓他們傳播，為避免萬一去不了，會讓西藏人民失望。後來，事有不巧，飛機試飛時出了問題。因為當雄機場跑道比較短，飛機在降落時沖出了跑道，有一個輪子陷入地里，飛機的翅膀傾斜了，碰在地上，弄壞了。怎麼處理這架飛機成了難題，運回去吧，太大，整個飛機要肢解。就地修理吧，西藏沒有設備。後來還是決定就地修理。在西藏的許多同志當時都曾看到當雄機場跑道的一端有一座很大的建築，那就是為了修理飛機而臨時搭建的工棚，它把飛機整個包起來了。

如今幾十年過去了，周總理生前一直為未能進藏而感到遺憾。這件往事也反映了他對西藏人民的深情厚誼，反映了中央對西藏的關心。（口述/任仁 整理/扎西）

西藏民族團結小故事：一次難忘的經歷

1951年5月24日，毛澤東在勤政殿接見了阿沛·阿旺晉美等五位西藏和談代表，阿沛向毛澤東獻了哈達和西藏產的沙金一小包。接見後，毛澤東將阿沛·阿旺晉美等五位代表請到殿內的休息室談話。阿沛·阿旺晉美匯報了和平談判的經過和自己的認識。

毛澤東聽後高興地說：「好啊！你們完成了一件大事。根據《協議》，去西藏的人民解放軍和工作人員是要嚴格遵守執行《協議》以及中央政府規定的各項民族政策，幫助你們發展政治、經濟、文化等各方面的事業，絕不能像清朝、國民黨、北洋軍閥政府那樣去壓迫剝削你們，是不是這樣，你們可以看一看。」然後主席扳著指頭說，一年兩年不行，十年八年總是可以看清楚的。

⑶ 民族團結的事跡

晚霞紅似火，愛心暖人間——維族老人和他的3個孩子

20多年來，奎屯市的維吾爾族老人玉素甫收養3個棄兒並靠賣雜碎湯將其逐一養大的故事，感動了無數人。在這個不尋常的家庭里，一對維吾爾族老夫妻和他們的兩個漢族女兒、一個維族兒子，如同血脈相連的一家人，幸福地生活著。
幸福的阿米娜。阿米娜是漢族的聾啞孩子，也是玉素甫老人的第一個孩子，好聽的維族名字，就是玉素甫老人起的。老人收養她時，她火車站附近流浪，並且有嚴重的自閉症。那時，老人就過著清貧的生活，但是，為了能讓孩子享受到家庭的溫暖，夫婦倆把她當做自己的孩子撫養，用自己的行動，溫暖著孩子的心。
聰明的古麗米娜。古麗米娜，是老人收養的第二個女兒，是一名漢族棄嬰。父親玉素甫對她的疼愛，周圍鄰居都知道。在她四五歲時，爸爸只要一出門，就會把她背上，捨不得她走路，鄰居們都說，小古麗米娜是在父親的背上長大的。如今的她，學習成績不但名列前茅，還是班上的英語課代表，做事有條不紊，在奎屯市舉辦的雙語大賽中，還獲得了第一名，是老人心中最大的驕傲。
懂事的開塞江。2005年，第三個孩子又走進了玉素甫的家，老人取名開塞江。開塞江是維族男孩，老人收養他時，已年過七旬，老兩口雖然身體都不好，但還是毫不猶豫地收留了孩子。開塞江十分愛他的爸爸媽媽，他說「我長大了，爸爸媽媽卻老了，今後我要刻苦學習，爭取考上一所理想的大學，將來好好照顧我親愛的爸爸媽媽！」

⑷ 求有關民族團結的名沿警句及感人小故事

1、天時不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子

⑸ 關於民族團結的詩歌或故事.要感人的.不要太長或者太短的.謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝謝......

早就聽過臨夏回族自治州一個關於民族團結的動人故事———漢族幹部裴明彪和他的妻子無償照顧東鄉族孤寡老人韓祖力哈20多年。

這個民族團結進步樂章一直在奏響，並且不斷地添加著動人的音符，譜寫出了一首民族團結互愛的和諧之歌。

臨夏州境內居住著回、漢、東鄉、保安、撒拉、土、藏等23個民族。長期以來，各族人民像愛護自己的生命一樣愛護民族團結，精心培育民族團結的沃土，播撒民族團結的種子。政治上的平等，經濟上的互助，文化上的尊重，心靈上的融合，使各族人民在這里和睦相處，親如一家。

臨夏縣刁祁鄉有個「友好村」。在這里，不管是回族還是漢族，誰家有了難事，大家都會去幫忙；誰家有了喜事，大家都會去祝賀，是全州學習的榜樣。

友好村的友好故事數不勝數。一社的80多戶漢族群眾有100多畝旱地需要灌溉，可渠道要通過穆斯林墳園，寺管會得知後，積極協調，做通了回族群眾的思想工作，沿著墳園邊開通了一條1500米長的渠道。

去年春節，友好村幾位回族群眾出資4000多元豐富漢族群眾的節日生活，在村裡舉辦了籃球比賽，所有參加者都得到了一個印有「團結杯」字樣的飲水杯，在享受快樂的同時，增進了民族友誼和團結。

回漢群眾至今難忘：1982年清真寺竣工之際，村裡的漢族村民將30個湯瓶作為賀禮贈給清真寺；2005年修建天池寺的時候，專門請來回族婦女在帳篷里做清真食品，以供前來祝賀的回族村民用餐。回漢群眾每次都有一個共同的禮物，那就是刻有「民族團結」四個字的金匾。

團結是進步的前提，是發展經濟的基石。村裡馬黑旦老人說：「民族團結搞好了，什麼都好辦；團結不好，什麼事情也幹不成。所以，團結了就進步了，團結了就發展了，團結了干什麼都有勁了。」

友好村是刁祁鄉的小康村。全村有小轎車十幾輛，90%的村民都有摩托車，30%的村民住上了自建的樓房。

只有團結才能進步。今年1月至7月，臨夏州實現生產總值31.98億元，比上年同期增長9.1%，全社會固定資產投資17.04億元，農民人均現金收入958.53元，同比增長12.52%。

在這片美麗的蘊藏著巨大潛力的熱土上，臨夏各族人民正萬眾一心，共同營造著團結、穩定、繁榮的美好家園。

⑹ 學校民族團結一幫一小故事

校園民族團結感人故事 毛橋小學 六（1）班 學生：張賢 指導教師：陳玉華
一個民族就像一滴水，一滴水很容易滲到沙土裡面去，如果56滴水混合起 來，就成一片汪洋大海；我們每個人就像一束陽光，一束能照到多大的地方呢？13億多束太陽光混在一起，無比耀眼，燦爛發光，能照亮全世界；我們每個人就像一根筷子，一根是很容易折斷，13億多根筷子綁在一起，就堅如長城，民族團結就是這樣的。
有一次學校舉行了拔河比賽。我們班取得了第一名，我們班有漢族和少數民族學生。在拔河比賽中感覺到了團結的力量非常的巨大。如果他們說那是漢族，那是回族，那樣分得話，力量不會聚中在一個地方，很容易受到別的班強烈打擊，不會取得好的成績來。他們為了自己班變更加優秀，更有出色，而一起努力，一起奮斗，一起進步，遇到困難，共同商量克服困難 。不會因為不團結成績不好，紀律不好，各方面都差 ，而受到別的班同學的嘲笑 ，看不起。一個國家相當於一個班集體，一個多民族的班集體，我們每個人都不分民族，互相尊重，互相學習，互相了解各民族的風土人情，生活習慣的話。我們社會更加和諧穩定，人民都平安生活，中國變得更加強盛， 具有一個巨大民族團結力量的國家。我們團結起來，不讓任何一個民族分裂都得到分裂中國的目的。
我們學校的老師和學生又漢族，也有回族，但我們都非常和睦相處，我們都像一家人一樣生活。老師就像我們的母親一樣，不僅關心我們學習，還關心我們的冷暖苦餓。我們在課堂有師生關系，下課後就想兄弟姐妹一樣，互相開玩笑玩。 「團結就是力量, 團結就是力量,這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵硬比鋼還強… 』』這首詩天天在耳邊唱響，我們要從現在開始團結起來，聚集比鐵硬比鋼還強的力量，使校園變得更加和諧，使中國變得更加強盛。

新聞紀事：新疆校園里的民族團結故事

2009年07月28日 12:02:26
「和他們交往我的生活更多彩了」
烏魯木齊市第20中學的熱依汗·古麗已經在講台上站了13年，新學期她將擔任「雙語」班的老師，她有點緊張，但一想到身後有很多漢族同事她信心倍增。
7月21日，一說起漢族同事對她的幫助，熱依汗·古麗打開了話匣子。
2004年牞烏魯木齊市第20中學實行了民漢合校，熱依汗·古麗多了很多漢族同事，在那之前她幾乎沒有漢族朋友，那之後她驚奇地發現，漢族和維吾爾族一樣待人熱情，愛幫助別人。
3年前，在學校的「民漢教師結對子」活動中，她和同是教化學的李元忠老師結成了「一對子」。
從那以後，李元忠每次有了新的教學資料都要多准備一份，給熱依汗·古麗講解，熱依汗·古麗把自己學到的再傳遞給學生。每次化學組集體備課，他都會對熱依汗·古麗提合理建議。今年他們分別送走了一個高三畢業班，復習時用什麼書、用什麼資料、用什麼樣的練習試卷，熱依汗·古麗都要和李元忠商量。
該學校化學組有17位老師，有8位是少數民族，現在李元忠不光和少數民族同事關系很好，在學校以外還交了不少維吾爾族朋友。和熱依汗·古麗變成「一對子」後，讓李元忠對維吾爾族有了全面的了解和認識。
「自從和熱依汗·古麗結對子後，感覺和這個民族很親。」李元忠說，現在他們不僅是同事還是朋友，漢族的節日他會收到熱依汗·古麗的問候，維吾爾族過節時他會給熱依汗·古麗送上祝福，工作中常相互開玩笑。
隨著時間推移，熱依汗·古麗對李元忠產生了像哥哥一般的信任。寫論文遇到問題她會打電話給李元忠，備課時遇到困惑她會向李元忠請教。3年來，熱依汗·古麗漢語授課水平提高了，以前她在課堂上總把一些專業術語弄錯，李元忠一遍遍耐心地給她講解，讓她課後多練習。
數理化一直是民語班學生的弱項，為了幫助學生突破學習化學的瓶頸，熱依汗·古麗經常追著李元忠了解他班上的學生是如何學習化學的，李元忠會把學生們好的學習方法介紹給熱依汗·古麗，這樣的交流對她班上的學生幫助很大，化學成績慢慢提高了。看到熱依汗·古麗的學生成績提高了李元忠也很高興，同時也更欣賞愛學習的熱依汗·古麗。
去年暑假，熱依汗·古麗參加網上培訓課程，面對大量的習題她很著急，為了幫她順利完成學習，李元忠給她當起了老師，給她講解網上的難題。他們都是班主任，他們還常交流如何做學生的思想工作。
李元忠說：「我們結對子不光增強了不同民族老師間的了解團結，還帶動了各自班級之間民漢學生的交流和了解，我們是學生行為的風向標，『7·5』事件一點都不會影響我和維吾爾族同事朋友的交往。」
從一位民語老師成長為「雙語」老師，熱依汗·古麗的背後有很多漢族同事的支持：「徐老師是電腦專家，給我教了很多電腦和網路知識，出去玩，高老師一直幫我提行李，還有黃老師……漢族同事們都很熱心，我的進步就是李老師和其他漢族老師幫助的結果，和他們交往，我的生活更多彩了。」（記者張雪紅）

⑺ （急）舉最近民族團結的感人事跡

民族團結是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、版整合社會起著重要作權用。我國是一個統一的多民族國家。民族團結關繫到中華民族的生死存亡，關繫到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團結，就沒有社會的穩定；沒有民族團結，就沒有經濟的發展；沒有民族團結，構建社會主義和諧社會就無從談起。加強民族團結是順應歷史發展趨勢的國策，是符合全國廣大人民群眾情感和意願的大舉。面對總體穩定、局部動盪的世界政治格局和我國全面建設小康社會的迫切需要，我們要堅持科學發展觀，進一步加強對民族團結重要性的認識。

求採納

⑻ 《長征》王樹增每章內容概括

第一章突出重圍————1934年10月，閩浙贛蘇區：圍剿已經進行了四年，在王明錯誤指揮下，這個時候敵人也步步緊逼。廣昌、萬年亭、驛前、石城都失守了，這個時候敵人已經逼近了紅色心臟——瑞金。

第二章絢麗之夢————1930年8月，江西瑞金：1930年8月, 中國工農紅軍 開辟以瑞金為中心的根據地。

第三章十送紅軍————1934年10月，江西瑞金：因為紅軍反圍剿失利， 紅軍主力8.6萬人被迫長征。但是地方部隊1.6萬人，留在蘇區！這個時候蘇區百姓依依不捨，都來送別紅軍。

第四章 路在何方————1934年11月 粵北與湘南：在長征前夕，粵系軍閥 陳濟棠命令軍隊放開防線，紅軍 突破粵軍封鎖線，長征開始！

第五章山河都蒼茫了————1934年12月 湘西與豫西

第六章橘子也紅了————1934年11月 湘南

第七章血漫 湘江————1934年11月湘江：1934年11月27日至12月1日， 紅軍在湘江上游廣西境內的興安縣、全州縣、灌陽縣，與敵軍苦戰五晝夜，最終從全州、興安之間強渡湘江， 突破了敵軍的第四道封鎖線，粉碎了蔣圍殲紅軍於湘江以東的企圖。

第八章恭賀 新年————1935年1月 烏江：1935年1月1日，紅軍突 破烏江江界河，烏江戰役打響。經過廻龍場、茶山關、江界河等戰斗。至1月3日，紅軍主力部隊以較小傷亡， 取得突破烏江的偉大勝利，粉碎了 國 民 黨妄圖憑借烏江天險堵截紅軍於南岸 並予以徹底消滅的黃粱美夢，使紅軍 從此掌握了戰爭的主動權。

第九章夜郎之月————1935年1月 遵義：遵義會議是在紅軍第五次反「圍 剿」失敗和長征初期嚴重受挫的情況下，為了糾正「左」傾 錯誤而召開的。這次會議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，是黨史上一個生死攸關的轉折點。自此，我黨由稚嫩走向成熟。

第十章殘陽 如血————1935年2月遵義：遵義戰役，是紅軍在敵情非常嚴峻的情況下，5日之內連下桐梓、婁山關和遵義，共擊潰和殲滅國民黨軍2個師、8個團，俘敵3000人，取得中央 紅軍長征以來最大的一次勝利。

第十一章巴山 蜀水————1935年4月 川北、湘西與陝南

第十二章金沙 水畔————1935年5月金沙江：金沙江位於長江的上游。紅軍到達金沙江後，先後找到七條船並控制了皎平渡兩岸渡口。紅軍主力就靠這7隻小船從容地過了江。兩天以後，敵人的追兵才趕到南岸。紅軍主力早已渡過金沙江。

第十三章喜極 之淚————1935年6月 四川達維：紅軍以堅韌不拔的毅力，克服 重重困難，翻越終年積雪、空氣 稀薄的大雪山--海拔4000多米的夾金山。紅四方面軍正分路西進，先頭部隊攻佔懋功（今小金），一部前出達維。12日，紅一軍先頭部隊和紅四軍一部在達維會師。

第十四章黑暗 時刻————1935年8月 松潘草地：紅軍穿越草地，是中外軍事史上的 一大奇跡。渡過松潘草地所遇到的困難難以想像，飢餓、寒冷，以及布滿鮮花的泥沼，它超越了人體所能承受的極限。

第十五章北斗 高懸————1935年九月 陝南與甘南：紅一方面軍率領8000人脫離張國濤秘密北上。同月紅二十五軍到達陝甘蘇區的永坪鎮，次日同紅軍第26、第27軍會師，紅二十五軍結束長征。
第十六章天高 雲淡————1935年10月 陝北和川西：1935年10月，紅一軍翻越六盤山之後到達吳起鎮，10月19日與陝北紅軍勝利會師。此次會師，標志著紅一軍長征結束。

第十七章 北上 北上————1936年1月 湘西 與川北

第十八章 江山 多嬌————1936年10月 甘肅 會寧：1936年10月10日，紅一、紅四 方面軍在甘肅會寧會師。10月22日，紅一、紅二方面軍在甘肅會寧會師。至此，紅軍長征勝利結束。

二、圖書簡介

1、《長征》是第一部用紀實方式最全面反映長征的文學作品

2、作者：王樹增 出版社：人民文學出版社 狀態：選載

3、分類：紀實文學 點擊數：748127 字數：111044 出版時間：2006-09-01

長征是黑暗天際間迸裂出的一道照徹大地的光亮。

回首長征，我們始知什麼是信仰的力量，什麼是不屈的意志，什麼是一個民族、一個國家、一支軍隊的英雄主義。

無疑，人類歷史上所有的不敗皆源於此。具備了這樣的精神，中國革命才得以取得勝利。

具備了這樣的精神，中華民族才得以歷經苦難而生生不息。具備了這樣的精神，中國就有希望爭取到光明燦爛的未來。長征永存人類史冊。

參考資料來源：網路-長征

⑼ 有關民族團結的歷史小故事

1、王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生於南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。

西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單於的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。

王昭君自願出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事

昭君出塞後60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦後享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。

民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單於。她出塞時，和呼韓邪單於走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥雲繚繞，地下冰雪消融，萬物復甦。

一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布穀、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單於和匈奴人民高興極了，於是就在黑水邊定居下來。

後來，王昭君和單於走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪裡，哪裡就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五穀種子，撒在地下，於是就長出了五穀雜糧。

昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鍾，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鍾，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。

王昭君是民族團結友好的象徵，她的功績也得到後世的尊重。

2、腐敗無能的清廷可以割台，但是中國人民不會同意喪失中國的領土和主權。割台凶訊傳出，全國震驚。痛恨賣國、反對割台，成為中國人民的強烈要求，也成為各界的行動。當時正在北京應試的各省舉人，紛紛集會上書。

在都察院前，排隊上書請願的隊伍長達一里多，他們強烈要求「嚴飭李鴻章訂正和款，勿割台灣」。更多的台灣同胞站在反對割台第一線，舉起武裝抗日義旗，「抗倭守土」。

6年前的清朝進士丘逢甲在5月25日，與台灣軍務幫辦劉永福和俞明震、副將陳季同、撫墾局局長林朝棟等人一起，議決「義不臣倭，自主保台」，成立抗日領導機構。

當時在台灣的清朝軍隊和各地團練義軍約有7萬人，但武器落後、簡陋，缺少有效的指揮、聯絡機制，戰斗實力有限，最終還是不敵日軍，被日本侵佔。

3、唐貞觀8年（634），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒絕。

由於當時吐谷渾王諾曷缽入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴松贊干布，聲稱唐朝拒絕這個婚約是由於吐谷渾王從中作梗。

唐貞觀12年（638），松贊干布遂借口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗吐谷渾、黨項、白蘭羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），揚言若不和親，便率兵大舉入侵唐朝。

牛進達率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍，松贊干布大懼，在唐將侯君集率領的唐軍主力到達前，退出吐谷渾、黨項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚，派大論薛祿東贊攜黃金五千兩及相等數量的其他珍寶來正式下聘禮 。唐太宗將一宗室女封為公主，嫁給松贊干布。

4、元鼎二年（前115年）隨張騫至長安的烏孫使者回國，報告漢王朝的強盛後，增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。

他再次派使者到長安，表示願得尚漢公主，為昆弟，請求與漢和親。元封六年（前105年），漢武帝把江都王劉建之女細君作為公主嫁給昆莫，並賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數百人。

細君死後，漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親，對於鞏固漢與烏孫的友好關系，使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量，以及發展雙方經濟、文化交流等，都起到了積極作用。

5、1935年5月，紅軍巧渡金沙江後，進入川西繼續北上，決定取道冕寧至安順場渡大渡河，而大涼山彝族聚居區則是必經之地，其中紅軍主力要通過的冕寧以北安寧河支流拖烏河到南埡河一線就是果基家(時稱沽雞)的地盤。

那個時候，當地的彝族人民還處於奴隸社會，由於當時的統治階級實施反動的民族壓迫政策，使得彝民對漢人十分疑忌甚至相當敵視。1935年5月20日，由司令員劉伯承、政委聶榮臻率領的紅軍先遣部隊進入彝族區時，便遭遇當地彝族武裝的襲擊。

熟悉當地風土人情的劉伯承司令，真誠地把果基家首領果基約達(小葉丹)請來做客，兩人談得甚是投機。劉伯承重申了紅軍北上的宗旨和幫助彝族人民解除外來欺壓的承諾。心悅誠服的小葉丹提出要與劉伯承結拜兄弟之盟，劉伯承爽快地答應了。

5月22日，先遣部隊劉伯承司令與彝族首領果基小葉丹相約彝海邊歃血為盟，結拜為生死兄弟。

結盟後，小葉丹派出向導為紅軍帶路，護送紅軍順利通過了危機四伏的百唬彝區，為紅軍取得強渡大渡河、奪取瀘定橋的勝利贏得了寶貴時間，從而徹底粉碎了蔣介石叫囂的「讓毛澤東成為第二個石達開」的美夢。