女媧神話故事大全

『壹』 女媧造人神話故事

有一位女神女媧，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。

與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。

忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什麼她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。

想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。他感到好高興。
捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人。

女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。

袁珂先生就將《楚辭·天問》中的「女媧有體，孰能匠之」理解為「女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的」。丁山先生則更為明確地認為這兩句話說明：「（至少）在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。

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女媧造人的神話，先秦時期已有記載。

關於女媧如何造人，東漢應劭的《風俗通義》有如下記載：開天闢地之時沒有人類，女媧就用黃土捏造出人。可是這項工作太繁重了，女媧忙不過來，就改成用繩子粘上泥巴甩。

不同的做法創造了不同的人，富貴聰明的人是捏成的，貧賤平庸的人是甩成的。女媧用土造人的神話代代相傳，情節也多有不同。比如在另外的神話里，女媧將捏好的泥人拿到太陽下曬，不料天降大雨，一部分泥人被運到安全地方，一部分則被雨淋變得四肢不全，這就是為什麼世界上有殘疾人的原因。

這些神話直面社會現實中的貧富分化、智愚差別和殘疾問題，並進行了解釋，雖然帶有宿命論的特點，卻也反映了人們追根溯源的心理和特定時代對相關問題的認知。

『貳』 女媧的神話故事

女媧的神話故事：

傳說，某一天，她經過黃河的河畔，想起開天開辟以來。創造了內山川湖海、飛禽容走獸，改變原本一遍寂靜的世界。

但是，女媧總覺得這世界還是缺了點甚麼，但又一時想不起是些甚麼。當她低頭沉思，看到黃河河水裡自己的倒影時，頓時恍然大悟。

原來世界上還缺少了像自己這樣的人。於是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便變成了人類。

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女媧神話的第一批的古書籍記載是先秦時期的《山海經》以及《楚辭》。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。

袁珂先生就將《楚辭·天問》中的記載詮釋為：女媧作成了別人的身體，她的身體又是誰作成的詰問。

丁山先生則更為明確地認為這兩句話說明：在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了，除了造人之外，先秦典籍中女媧為樂器始神的記載也應該是女媧造物神的重要組成部分。

但這尚未引起學者們的足夠注意，尤其是它在移位到文學中的浪漫題材，更是缺少關注。《禮記》與《帝王世紀》、應劭《世本·作篇》作女媧作笙簧，可見孔疏不誤。這短短五個字的記載卻成為後代文學家馳騁才華的平台。

『叄』 關於女媧的神話故事有多少

1、女媧捏土造人

傳說女媧造人是因為她覺得自己一個人在人間太孤獨了，想有跟她一樣的人讓世間變得更有活力。於是女媧順手從池邊崛起一抔黃泥，摻和了水之後揉成一個像娃娃一樣的小人兒，這就是女媧捏土造人的故事。

2、女媧補天

傳說盤古開天用四根「不周山」大柱子支撐天地，共工與顓頊爭奪帝位將不周山撞倒，天地裂了一條大縫，女媧氏在高山上架起神火，煉了36501塊五彩石把天的裂縫補了起來，砍大鰲腿支撐天，從此天地就永久牢固了。

3、女媧與伏羲

據《獨異志》記載：女媧與伏羲本為兄妹；當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人在昆侖山下，而天下未有其它人民。相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄妹即上昆侖山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的雲都合起來一團，要不就把雲散了吧」，於是天上的雲立即合起來，他們倆就成了夫妻；而中華民族便都是他們倆的子孫後代。

4、紂王和女媧

紂王他是我國古代時候商朝時期的帝王，在當時，皇帝的自稱還不是「朕」而是「孤王」或者是「孤」。他原本的名字叫受德，因為他登基之時的帝號為辛王，在後世又被賦予商紂王的稱號，他是我國古代大商王朝的最後一個皇帝，殷商就是在他的手上覆滅的。

根據流傳下來的一些故事，有提到，殷商紂王自幼便表現的天資不凡，人又聰明懂事，可謂是深得人心。在他的父皇死後，他便繼承了王位。然而，事實並沒有像著人們想像的那樣，殷商將會在商紂王的手上更加繁榮昌盛，相反的是，在繼位之後的商紂王，不僅沒有安心治國，反而是沉迷於女色。

更甚的是，他在一次去女媧娘娘廟為天下祈福的時候，一眼看到女媧娘娘的美貌，驚為天人，想著要是此等美人歸我所有該有多好。當時陪伴他去參拜的官員一聽到他的話，嚇得趕緊匍匐在地上，不斷地對著女媧像叩首，請求女媧娘娘恕罪，並且出言勸阻商紂王。

然而商紂王不聽，還在女媧像的旁邊題下一首對女媧娘娘極為侮辱性的詩句。女媧知道之後，極為生氣，一氣之下，便派遣一些妖神來覆滅殷商王朝。

5、建立婚姻制度

女媧在大地上造出許多人後，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。

一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來 這是她是最初造出來的小人，這時已頭發雪白，壽終正寢了。
女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地製造？這總不是辦法。

結果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍後代。因為人是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸亂交。後世人就把女媧奉為「神媒」。

『肆』 女媧補天的神話故事

遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水泛濫不止，兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。

天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢復了平靜；兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著准繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。

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類似「女媧補天」的中國神話故事:

1、《神農氏嘗百草》

神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長大後被人們推為部落首領，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。

有一次他見鳥兒銜種，由此發明了五穀農業，因為這些卓越的貢獻，大家又稱他為神農。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。

2、《誇父逐日》

誇父是古代神話傳說中的一個巨人，是幽冥之神後土的後代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽。

當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口乾舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水，還沒有走到，就渴死了。誇父臨死，拋掉手裡的杖，這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林，為後來追求光明的人解除口渴。

3、《後羿射日》

遠古的時候，大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘幹了大地，曬幹了禾苗草木。原來，帝俊與羲和生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執勤，照耀大地。

但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，後羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最後，天上只留下一個太陽。

『伍』 有關女媧的神話故事都有哪些

傳說天地洪荒時，四維斷絕，地缺摧崩，洪水滔滔，天地間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。他們想結為夫妻，又覺得親兄妹不合適，就各自在一個山頭上點起煙火以測天意，禱告說若兩股煙散而不合就不結夫妻，合而為一就結為夫妻。煙火點起來，升騰的煙霧在空中果然合在一起了，於是優美女媧結為夫婦。

女媧號稱媧皇，也叫女希，是一位充滿傳奇神秘色彩的始母形象。

第二則神話故事梗概，中西方都有。在遠古時代，發生了一次大洪水。原因是人心逐漸被物慾侵害，不敬神靈上帝。於是降災於人類。造成的後果在古埃及、以及古巴比倫都有流傳。不過，西方的是挪亞方舟，並且不時有人聲稱在土耳其的亞拉臘山上找到了挪亞方舟的殘片。

中國的傳說富有人情味。天和地是由雷公弟弟和哥哥高比，分別負責治理。一開始，倒也合睦相處，人民也能安居樂業。高比有一雙兒女，兒子叫伏羲，女兒叫女媧。十分討人喜歡，一家人生活得很快樂。隨著生活生產能力的增強，人類開始不敬奉天神雷公。一天，有戶人家竟然把狗頭當豬頭供奉雷公。雷公大怒，整整六個月不下雨，人們去求高比幫忙，高比偷來雨水，滋潤土地。雷公很生氣，就想用火雷劈死高比，卻被高比用雞罩活捉了。這種雞罩，甘谷縣白家灣鄉古風台一帶農村中仍有使用。材料用藤條或竹篾子，編法內含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻，真是奇妙無比。高比捉到雷公後，關他在鐵籠子里，到了第二天，他准備到集市上買香料，把雷公腌了當菜吃，臨走，他囑咐兒女，「記著，千萬不要給他水喝」。

高比走後，雷公做出十分痛苦的樣子討水喝，水的數量由一碗變成一口，伏羲和女媧還是不同意。最後雷公說「那麼請去把涮鍋水給幾滴也好，我快渴死了！」小兄妹猶豫片刻，決定用涮鍋的涮把蘸幾滴涮鍋水，給雷公喝。

雷公喝了水，非常歡喜，一用勁，就聽轟隆一聲巨響，雷公撞破鐵籠子飛了出來。小兄妹倆嚇呆了，不知如果是好。雷公拔了一顆牙齒，交給他倆說：「快拿去種在土裡，如果遭了災難，你們就藏在長出的果實里去，可以保你們平安！」說完。雷公就升天而去。高比買了調味品回家，發現雷公逃脫，不禁失聲道「大禍到了」。於是他打造了一艘大船，以防災難從天而降。小兄妹倆依照雷公的吩咐，種下了雷公的牙齒，奇怪，牙齒發芽了。很快，到中午就長了葉子，傍晚開花結果，第二天，果子長成了一個大葫蘆，兄妹倆用鋸子鋸開葫蘆，掏出了裡面的葫蘆籽，不大不小，正好容得下他們倆。

第三天，風雲突變，飛沙走石，暴雨從天而降。一時山洪暴發，洪水淹沒了平原、丘陵。高比鑽進了大船，小兄妹倆卻鑽進了葫蘆。洪水越漲越高，高比駕著大船，一直到達天門。他用手敲天門，敲門聲響徹天空，天神害怕了，急性喝令水神退水，傾刻間，雨止風停，洪水一落千丈，大地露了出來。高比的大船從天空跌落在地上，摔得粉碎，高比也犧牲了。

葫蘆落在了昆侖山上。昆侖山，即現在甘肅東南部的西秦嶺山區。昆侖山的名稱一直向西走，祁連山也曾被說成是昆侖山。兄妹倆從葫蘆里出來，埋藏了父親就在一起生活了。大地經歷了這次洪水，人類被消滅了，小兄妹倆卻靠辛勤的勞動，無憂無慮的生活著。

時光苒荏，轉眼間他們都長大成人。他們感到很孤獨，因為再沒有其他人跟他倆說話，並且如果他倆死了後，世上就沒有了人，那麼，這么美好的世界讓誰看呢？於是伏羲提出和女媧結婚，繁衍人類，但妹妹卻不同意，說「我們是親兄妹，怎麼可以結婚呢？」伏羲說：「如果我們不結婚，世上就不會再有人類了。」女媧一想也有道理，但是還想再看一看天意如何。就商量向上天占卜。占卜共進行了三次，第一次伏羲女媧在南北山上各點一堆火，如果升在空中的姻絞合在一直，就可以結婚。火著起來後，煙便絞在了一起。第二次兄妹倆在南北兩山往河谷地帶滾石磨盤，到河谷後如果兩塊磨盤貼合了，就表示可以結婚。磨盤也貼合了。第三次占卜更像現在的考驗。妹妹提出一個問題，說：我在前面跑，你在後面追，如果追到我，咱倆就結婚，如果追不到就不能結婚。於是兄妹倆繞樹跑了起來。妹妹機靈敏捷，追了好久總追不到。伏羲智慧過人，他追著追著，猛不防把身一轉，氣喘吁吁的妹妹就一頭撞進哥哥的懷里，再也掙脫不了。於是他們就結婚。

兄妹成親不久妹妹就生下了一個血紅的肉球。夫婦倆覺得好奇，便拿刀子肉球切成細小的碎塊，把它包起來，帶上天梯去玩。剛到半空，一陣大風吹來，把肉末吹得雪片似的飛向大地。更令夫妻倆驚訝的是這些肉末落到地上都便成了人，落到什麼地方，便以那地方事物的名稱為姓氏。就這樣，世界上又有了人類。

『陸』 你知道有哪些關於女媧的神話故事嗎

女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好內。於是依照此法，容又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36501塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。