三顧茅廬故事啟發

『壹』 巜三顧茅廬》你從這個故事中懂得了什麼道理

不管遇到什麼困難，都不要驚慌，應該保持清醒的頭腦，才能找到應對困難的好辦法。

『貳』 三顧茅廬有什麼啟發

1.劉備是一個有志氣、有追求、有思想的人,做事最終必然成功.我想：不管在我版們的學習上權,還是在生活上;不管前面的道路多麼泥濘,任務多麼艱巨,只要我們有毅力、有目標,最終一定會成功.

2.劉備得到諸葛亮後感覺就象魚兒得到水一樣,說明劉備胸懷大志,尊重人才,善於團結比自己能力強的人,充分發揮大家的長處,努力提高自己,使整個集體充滿戰鬥力.聯繫到我自己,也要看到自己的不足,虛心向其他同學學習.

『叄』 劉備三顧茅廬的故事告訴我們什麼

做任何來事情都要堅持不懈（對人自才的渴望）。要懂得自我審視，明白自己最需要的是什麼（劉備集團當時最缺乏的就是敲開荊州士族集團大門的鑰匙，其次就是謀士，諸葛顯然是最佳人選之一）。同時利用自己手中有限的資源去獲得最大的利益（劉備唯一擁有的就是自己軍閥之主的身份，其次就是能化而為龍的潛在實力）。
純屬個人意見！！不喜勿噴····

『肆』 簡單概括三顧茅廬這個故事

漢末.劉備三次誠訪諸葛亮.邀請出山輔佐。第一次時，他出門了。第二次諸葛亮又出外閑游去了，第三次，當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且很誠懇，於是出山全力幫助劉備。

諸葛亮，字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都人 ，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年，攻取益州。

又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。

勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原，享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。

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三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

《出師表》：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間：爾來二十有一年矣。

譯文：

我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里苟全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發，而同意為先帝奔走效力。後來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。

歷史背景：

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到南陽郡隆中卧龍崗、去請諸葛亮出山輔佐，未見。

不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一段時間，劉備吃了三天素之後，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。

張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。

『伍』 三顧茅廬告訴我們什麼道理

三顧茅廬告訴我們道理：

面對人才，你要放下架子，心平氣和的去交談。不要看不起任何身份的人，就是要端正自己的態度了，一定要有恆心，有毅力，這樣就不怕四處碰壁和出醜，也才會經受得住更多磨礪。明白其中內涵，讓你少走許多彎路。

《三國演義》中，劉備和諸葛亮的情誼一直以來都被傳頌。三顧茅廬的故事也充分體現了劉備禮賢下士。而劉備三次去，三次都有收獲，都有感悟，這也可能是諸葛亮對他的考驗。

三顧茅廬內容大概：

東漢末年，諸葛亮居住在隆中的茅廬里。謀士徐庶向劉備推薦說：諸葛亮是個奇才。劉備為了請諸亮幫助自己打天下，就同關羽、張飛一起去請他出山。可是諸葛亮不在家，劉備只好留下姓名，怏怏不樂地回去。

隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關羽、張飛冒著風雪前去。哪知諸葛亮又出門出去了，劉備他們又空走一趟。劉備第三次去隆中，終於見到了諸葛亮。在交談中，諸葛亮對天下形勢作了非常精闢的分析，劉備十分嘆服。

劉備三顧茅廬，使諸葛亮非常感動，答應出山相助。劉備尊諸葛亮為軍師，對關羽、張飛說：我之有孔明，猶魚之有水也！諸葛亮初出茅廬，就幫劉備打了不少勝仗，為劉備奠定了蜀漢的國基。

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三顧茅廬的主人公簡介：

劉備

劉備，字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝、政治家，史家又稱他為先主。劉備早年顛沛流離，備嘗艱辛，投靠過多個諸侯。赤壁之戰時，與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州。而後進取益州。

於章武元年在成都稱帝，國號漢，史稱蜀或蜀漢。《三國志》評劉備的機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備也稱自己做事「每與操反，事乃成爾」。

諸葛亮

諸葛亮，字孔明，琅玡陽都人。東漢末年，他避亂隱居在南陽隆中，「躬耕隴畝」，自比管仲、樂毅。漢獻帝建安十二年，劉備屯兵新野，慕名前去邀他出來輔佐自己，凡三次才得相見。

初次見面他就向劉備提出要取得荊、益二州為基業，東連孫權，北抗曹操的方針，這就是著名的「隆中對」。從此，他就輔助劉備，從事光復漢室的大業。章武三年，劉備在猇亭戰敗，病死白帝城，臨終把後事囑托給諸葛亮。

『陸』 三顧茅廬的故事

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。

恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。

到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。

諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

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故事主人公介紹

1、劉備簡介

劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。

劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而後參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先後救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡後將徐州讓與劉備。劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，建立蜀漢政權。

陳壽評劉備機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事「每與操反，事乃成爾」。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，佔有今四川、雲南大部、貴州全部，陝西漢中和甘肅白龍江一部分。

公元223年，劉備病逝於白帝城，終年63歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。

2、諸葛亮簡介

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（也稱伏龍）。漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。

諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）「躬耕隴畝」。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

『柒』 寫一寫你從劉備三顧茅廬的故事中得到了什麼樣的啟發

管理者要禮賢下士、知人善用。三顧茅廬的故事歷來為世人所稱頌，尤其是受《三國演義》的影響教深。《三國演義》把三顧茅廬這一段寫得極其精彩，既增加了戲劇效果，又達到了妖化諸葛亮的效果。

三顧茅廬的具體細節，現在已幾不可考，但絕對不是像《三國演義》里所寫的那樣簡單而有粗暴，至少我有著比其更合情合理的解釋。想來諸葛亮在自己所居住的地方的門柱上不打自招、此地無銀地寫上「淡泊明智、寧靜致遠」的口號是何等地暴露出自己的一顆政治抱負之心，即便這個不能說明問題，那麼他在當時規則缺席的場合有如何在蜀地辯論揚名的？

盡管「當隱士」是一條成名的道路，諸葛亮也這樣做了，但這還是遠遠不夠的，於是諸葛亮又找到一個好岳父，而後諸葛亮又每天看新聞聯播了解國家大事，偶爾礙著朋友的面子也不得不被約稿分析一下國家的形式，直到「隆中對」時，諸葛亮終於一氣呵成地說出了自己政治抱負。這更確信無疑地證明了諸葛亮本質上是想「出仕」的。

即便劉備不是三顧茅廬，哪怕只是一顧，諸葛亮也會欣然願意輔助他的。但我絲毫不懷疑「三顧茅廬」精彩，它簡直就是神來之筆。根據我的分析，三顧茅廬不過是給世人演出的一場戲，但恰恰是這場戲所帶來的意義勝過了千言萬語，他除了給劉備表了一個禮賢下士的好形象之外，最大的好處便是給諸葛亮增加了威望。

想當初，劉邦也不願意為那個曾經受過跨下之辱的韓信封侯拜將，是他老婆告訴他如果不封侯拜將，韓信就難以服眾，就難以號令三軍，於是劉邦見好也最終得到了天下。「三顧茅廬」的目的同樣在此，但它顯然要比封侯拜將高明得多，劉備似乎更早明白這層道理，但他卻最終沒有一統霸業！

但「三顧茅廬」的故事給了我們一個很好的啟示，那就是：管理者要禮賢下士、知人善用。但現實中，「三顧茅廬」更多地被演化成了「新官上任三把火。」也許借著「三顧茅廬」把諸葛亮從一個有血有肉的凡人變成無所不能的妖人的那一刻起，就註定了這是一場悲劇。人不能沒有信仰；相信上帝，但是別忘了鎖門。

劉備三顧茅廬，使得諸葛亮出山坐陣，為劉備打下了一片江山。如果不是劉備的持久以恆，哪得諸葛亮這位賢臣？「不是一番寒徹骨，怎得寒梅一段香。」古人給我們以啟示，在挫折面前放盪不拘，以樂觀的態度面對，成功之門將向我們打開，因為我們擁有一把金鑰匙。

書中的一篇《真誠待人不說謊》的故事，給了我一個啟示，那就是：誠實是開啟心靈之門的鑰匙，只要我們以心換心，就會消除誤會，增進友誼。就如同劉備當年三顧茅廬，終於請諸葛亮出山，輔佐他打天下，靠的就是一個「誠」字。

『捌』 三顧茅廬是告訴我們了什麼道理

做任何事情都要堅持不懈（對人才的渴望）。要懂得自我審視，明白自己最需要的是什麼（劉備當時最缺乏的就是開啟荊州士族集團大門的鑰匙，其次就是謀士，諸葛顯然是最佳人選之一）。同時利用自己手中有限的資源去獲得最大的利益（劉備唯一擁有的就是自己軍閥之主的身份，其次就是能化而為龍的潛在實力）。

(8)三顧茅廬故事啟發擴展閱讀：

歷史背景

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到南陽郡鄧縣隆中、去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。

不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間，劉備吃了三天素之後，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。

張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。

『玖』 讀完三顧茅廬的感悟

通過「三顧茅廬」的故事，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動：劉備得到諸葛亮後感覺就象版魚兒得到水權一樣，說明劉備胸懷大志，尊重人才，善於團結比自己能力強的人，充分發揮大家的長處，努力提高自己，使整個集體充滿戰鬥力。聯繫到我自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學學習。劉備是一個有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。我想：不管在我們的學習上，還是在生活上；不管前面的道路多麼泥濘，不管我們多麼困難，只要我們有毅力、有目標，最終也會成功。

『拾』 三顧茅廬給我們的啟示

管理者要禮賢下士、知人善用 三顧茅廬的故事歷來為世人所稱頌，尤其是受《三國演義》的影響教深。《三國演義》把三顧茅廬這一段寫得極其精彩，既增加了戲劇效果，又達到了妖化諸葛亮的效果。三顧茅廬的具體細節，現在已幾不可考，但絕對不是像《三國演義》里所寫的那樣簡單而有粗暴，至少我有著比其更合情合理的解釋。想來諸葛亮在自己所居住的地方的門柱上不打自招、此地無銀地寫上「淡泊明智、寧靜致遠」的口號是何等地暴露出自己的一顆政治抱負之心，即便這個不能說明問題，那麼他在當時規則缺席的場合有如何在蜀地辯論揚名的？盡管「當隱士」是一條成名的道路，諸葛亮也這樣做了，但這還是遠遠不夠的，於是諸葛亮又找到一個好岳父，而後諸葛亮又每天看新聞聯播了解國家大事，偶爾礙著朋友的面子也不得不被約稿分析一下國家的形式，直到「隆中對」時，諸葛亮終於一氣呵成地說出了自己政治抱負。這更確信無疑地證明了諸葛亮本質上是想「出仕」的。即便劉備不是三顧茅廬，哪怕只是一顧，諸葛亮也會欣然願意輔助他的。但我絲毫不懷疑「三顧茅廬」精彩，它簡直就是神來之筆。根據我的分析，三顧茅廬不過是給世人演出的一場戲，但恰恰是這場戲所帶來的意義勝過了千言萬語，他除了給劉備表了一個禮賢下士的好形象之外，最大的好處便是給諸葛亮增加了威望。想當初，劉邦也不願意為那個曾經受過跨下之辱的韓信封侯拜將，是他老婆告訴他如果不封侯拜將，韓信就難以服眾，就難以號令三軍，於是劉邦見好也最終得到了天下。「三顧茅廬」的目的同樣在此，但它顯然要比封侯拜將高明得多，劉備似乎更早明白這層道理，但他卻最終沒有一統霸業！但「三顧茅廬」的故事給了我們一個很好的啟示，那就是：管理者要禮賢下士、知人善用。但現實中，「三顧茅廬」更多地被演化成了「新官上任三把火。」也許借著「三顧茅廬」把諸葛亮從一個有血有肉的凡人變成無所不能的妖人的那一刻起，就註定了這是一場悲劇。人不能沒有信仰；相信上帝，但是別忘了鎖門。 劉備三顧茅廬，使得諸葛亮出山坐陣，為劉備打下了一片江山。如果不是劉備的持久以恆，哪得諸葛亮這位賢臣？「不是一番寒徹骨，怎得寒梅一段香。」古人給我們以啟示，在挫折面前放盪不拘，以樂觀的態度面對，成功之門將向我們打開，因為我們擁有一把金鑰匙。 書中的一篇《真誠待人不說謊》的故事，給了我一個啟示，那就是：誠實是開啟心靈之門的鑰匙，只要我們以心換心，就會消除誤會，增進友誼。就如同劉備當年三顧茅廬，終於請諸葛亮出山，輔佐他打天下，靠的就是一個「誠」字。 「三顧茅廬」的啟示 縣青少年宮四年級 郭小函 今天，老師給我們講了「三顧茅廬」這個成語典故。故事講得是三國時期蜀國的劉備求賢心切，聽說有位叫諸葛亮的人極有才能，就先後三次去拜訪他，諸葛亮終於被劉備的誠意所感動，答應出山相助。 這個故事給我的啟示很大。我想，如果我將來當了領導，我也會像劉備那樣求賢若渴，廣納人才，我們想要做的事情才會如日中天。