上帝懲罰那個故事

㈠ 上帝為了懲罰人類,把人劈成兩半的故事

聖經未曾見到如此露骨的話。密釋納到有，一些拉比把不知經者比作咸魚然後把它撕成兩半
— —|||

㈡ 一個關於上帝懲罰人類的故事

耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「 神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」
3:2 女人對蛇說：「園中樹上的果子我們可以吃，
3:3 惟有園當中那棵樹上的果子， 神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」
3:4 蛇對女人說：「你們不一定死，
3:5 因為 神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如 神能知道善惡。」
3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。
3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。
3:8 天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園里的樹木中，躲避耶和華 神的面。
3:9 耶和華 神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」
3:10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」
3:11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」
3:12 那人說：「你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」
3:13 耶和華 神對女人說：「你作的是什麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」
3:14 耶和華 神對蛇說：「你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。
3:15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」
3:16 又對女人說：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」
3:17 又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛：你必終身勞苦，才能從地里得吃的。
3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。
3:19 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的；你本是塵土，仍要歸於塵土。」
3:20 亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。
3:21 耶和華 神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。
3:22 耶和華 神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
3:23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。
3:24 於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

6:2 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
6:3 耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面；然而他的日子還可到一百二十年。」
6:4 那時候有偉人在地上，後來 神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。
6:5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡；
6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
6:7 耶和華說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」
6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
6:9 挪亞的後代記在下面：挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與 神同行。
6:10 挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。
6:11 世界在 神面前敗壞，地上滿了強暴。
6:12 神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。
6:13 神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一並毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間的造，里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是這樣：要長三百肘，寬五十肘，高三十肘。
6:16 方舟上邊要留透光處，高一肘。方舟的門要開在旁邊。方舟要分上、中、下三層。
6:17 看哪！我要使洪水泛濫在地上，毀滅天下，凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。
6:18 我卻要與你立約，你同你的妻，與兒子、兒婦，都要進入方舟。
6:19 凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。
6:20 飛鳥各從其類；牲畜各從其類；地上的昆蟲各從其類；每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。
6:21 你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和它們的食物。」
6:22 挪亞就這樣行。凡 神所吩咐的，他都照樣行了。 耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。
7:2 凡潔凈的畜類，你要帶七公七母；不潔凈的畜類，你要帶一公一母；
7:3 空中的飛鳥，也要帶七公七母，可以留種，活在全地上。
7:4 因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物，都從地上除滅。」
7:5 挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。
7:6 當洪水泛濫在地上的時候，挪亞整六百歲。
7:7 挪亞就同他的妻和兒子、兒婦，都進入方舟，躲避洪水。
7:8 潔凈的畜類和不潔凈的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲，
7:9 都是一對一對的，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如 神所吩咐挪亞的。
7:10 過了那七天，洪水泛濫在地上。
7:11 當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。
7:12 四十晝夜降大雨在地上。
7:13 正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。
7:14 他們和百獸，各從其類；一切牲畜，各從其類；爬在地上的昆蟲，各從其類；一切禽鳥，各從其類；都進入方舟。
7:15 凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。
7:16 凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如 神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟里頭。
7:17 洪水泛濫在地上四十天，水往上漲，把方舟從地上漂起。
7:18 水勢浩大，在地上大大地往上漲，方舟在水面上漂來漂去。
7:19 水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。
7:20 水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。
7:21 凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人都死了。
7:22 凡在旱地上，鼻孔有氣息的生靈都死了。
7:23 凡地上各類的活物，連人帶牲畜，昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟里的。
7:24 水勢浩大，在地上共一百五十天。
還有出埃及記和耶利米書

㈢ 風浪魚腹躲上帝，蓖麻之喻傳博愛的故事是什麼樣的

對尼尼微城的居民作惡多端，罪惡深重之事，上帝十分惱怒，決定對他們降災降禍，嚴加懲辦。這天，上帝在巴勒斯坦召喚迦特希弗人亞米太的兒子約拿，鄭重地向約拿發話，令他速速前往尼尼微城，警告那些犯了大罪的人，上帝要降罪懲罰他們了。

約拿聽了很反感，因為亞述是以色列人不共戴天的敵國，尼尼微是亞述帝國的首都，亞述人曾起兵滅亡猶大王國，並大肆屠殺、擄掠以色列人，破壞、燒毀聖地耶路撒冷及其他城邑，約拿打心眼裡仇視這個國家，巴不得快快滅絕它，豈能通風報信，讓他們逃過劫難呢？同時，他心裡想：仁慈的上帝心軟，經常因懲罰的對象改變態度，而收回已傳出去的旨意，如若這次又後悔，那我約拿說過的話，豈不是不算數，不靈驗了嗎？於是，他決定採取逃避的方式，拒絕接受這一任務。

他來到約帕港，乘海船去西方的他施，這可是相反的方向呀。約拿當然明白，他是有心這么做的，他知道尼尼微城在巴勒斯坦的東北面，路途遙遠，應該騎駱駝從陸地向遠東方向走。正是為了躲避上帝，他故意向相反的方向行。

海船迎著金陽揚帆起航，可是離港不久，天氣突變，狂風大作，海浪滔天，海船隨時都會傾覆，全船人嚇得魂不附體。水手們只有將船上所載的貨物拋人海中，以減輕船體的重量；水手盡最大的努力，採取了好些技術措施，也難以對付驚濤駭浪的襲擊。

在這危難時刻，一切努力都無濟於事，人們只有求助各人信奉的天神了，他們用各種語言，念不同經文，請各路神仙前來消災滅禍、救人性命。只有約拿無事人一般，獨自在底艙酣然大睡。船長發現了，有點生氣地把他叫醒，對他說：「你這人怎麼啦，這樣危險的時刻，你還能安心沉睡？快起來吧，求求你信仰的神，快來救我們這些受難者吧。」

人們的各種乞求絲毫不靈驗，風暴仍然不停，海浪仍然咆哮，海船仍然在風浪中顛簸起伏。處在生死關頭的人們無法可施，他們只有相互試探：「來吧，我們都來抽簽，看看是因為誰的緣故，使我們大家面臨災難！」意圖用這種方式，尋找那個給大家帶來這場災難的人。結果，約拿中簽。

大家圍過來問：「你是做什麼的？是哪國、哪族人？從哪兒來，到哪裡去？」

約拿回答：「我是以色列人，我敬奉耶和華上帝，就是那個創造白天、黑夜、大地、海洋，人間萬物的天上的神。」

大家聽了，非常懼怕。又問：「你做了什麼事，冒犯了上帝呢？」

他回答：「我為了躲避耶和華上帝，違背神旨，不去尼尼微，而乘船去他施。」

剛說完，一個潮頭打來，帶著暴風巨浪撲向海船，大家驚駭地大聲叫嚷起來：「你這是在連累大家呀！現在，我們怎麼辦，才能平息上帝的怒氣，使海面平靜呢？」

約拿冷靜地告訴大家：「不用害怕，我知道，都是因為我，使大家遭受這么大的風暴，處於這么危險的境地。現在很簡單，你們把我抬起來，拋人海中，海面就會平靜下來。」

船上的人都不忍心這么做，水手們奮力盪槳，想把約拿送到岸上。可是，他們是白費力氣，海船根本無法接近岸邊。最後，大家便求助耶和華上帝：「耶和華，偉大的上帝啊！我們乞求你，不要因這人的性命滅亡而責怪我們，不要因無辜者流血而歸罪我們，因為我們是按你的意旨在行事啊！」禱告完畢，眾人齊力將約拿抬起來，拋入白浪翻滾的海洋中。

霎時，暴風收斂了！海浪平息了！船上的人被眼前的神跡折服了，他們崇拜永恆的上帝，敬畏萬能的上帝，高唱贊美詩，向上帝獻祭許願。海船在風平浪靜中向前行駛。

約拿自己也領悟到，這是上帝的旨意，他甘心情願接受懲罰。可是，當他被拋入海中時，上帝指令一條大魚將他吞進腹中，他在魚腹里待了三天三夜。他終於明白了，上帝是躲避不了的。於是，他在魚腹中向上帝祈禱，懺悔自己的錯誤：「上帝啊！在我遭遇危難之時，我在陰間的深處向你呼求，你就俯聽我的聲音吧。在我的靈魂即將消失時，我想念永生的上帝，願我的禱告進入你至高無上的殿堂，呈現在你的面前，我必用感激的聲音獻祭予你。我所許的願，我必償還，乞求上帝施恩。」

上帝聽到約拿的懺悔禱告，又令大魚游出水面，將約拿吐到岸上。他第二次向約拿發話：「你起來，去到尼尼微城，向城裡居民宣告我的旨意。」

這一次，約拿再也不敢怠慢，急忙遵照上帝的指示，走了三天路程，才趕到尼尼微城。這是一座大城，他用整整一天的時間，到處奔走，呼號預言：「尼尼微人犯了大罪，上帝警告你們，如若再不悔改，等到40天一過，尼尼微必將毀滅。」

上帝的警告、先知的預言震驚全城，居民們畏懼開天闢地的上帝，相信約拿傳達的神旨，他們自發地宣告：從最老的到最小的，一律穿上麻衣，以示哀求；潔身禁食，以示懺悔。

尼尼微王聽到這一消息，帶頭懺悔，他從國王的寶座上走下來，脫了朝服，換上麻衣，坐在灰中，通令全國：要求國民們從此改邪歸正，遠離惡行，丟棄強暴。他說：「我們只有真心實意痛改前非，或許可以平息上帝的憤怒，旨外施恩，挽救我族性命。」

上帝聽到尼尼微國王和城民懺悔的禱告，觀察了他們懺悔的行為，認為他們已經信服了先知約拿的預言，聽從了他的警告，決定寬恕他們，並且許諾他們，不再按約拿傳達的旨意，懲罰降罪他們了。

約拿心中大大不悅，特別惱怒的是，上帝果真如他預料的那樣，原諒了敵國的罪惡，自己說的話落空，沒有應驗。便生氣地禱告上帝：「上帝啊，我當初就是這么想的，我知道你是慈愛的，有憐憫之心的神，不輕易發怒，也不輕易降災予人，所以我不想接受你的任務，急忙逃往他施躲避你，如今，果真如此，我求你讓我死吧，因為我覺得活著比死了還難受。」

上帝說：「你發這么大的脾氣，合乎情理嗎？」約拿怎麼也想不通，他在城東邊搭了一座棚子，坐在棚子下，無所事事地觀望著城中來來往往的人群和他們相互交易的情景。

上帝見了，知道約拿心中的怨氣和不滿，便有意在約拿面前安排了一棵蓖麻樹，讓它長得高過約拿的棚子，為他遮蓋火熱的日頭，送他一片陰涼。第二天清晨，上帝又故意安排一條蟲子，咬壞這棵蓖麻樹，使之乾枯，待太陽出來，上帝又吹來一陣灼熱的風。約拿的棚子在烈日、熱風的蒸烤下，火燒火炙，使約拿熱得七竅冒煙，頭昏眼花，他懷念那棵為他遮陰擋陽的蓖麻樹，十分惋惜它短促的生命。他心中煩惱不堪，又向上帝求死說：「上帝啊！你讓我死吧，死了比活著還好。」

上帝說：「約拿，你僅僅因為這棵小小的蓖麻樹發脾氣，合乎情理嗎？」

約拿回答說：「我發怒，以至求死，都是合乎情理的。」

上帝說：「這棵蓖麻樹又不是你栽種的，也不是你培育的，一夜生長，一夜乾枯，你尚且這般愛惜，這么大個尼尼微城，城中那麼多人，還有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」

㈣ 王爾德故事星孩的故事他受到了上帝怎樣的懲罰

本文講述了一個星星孩被伐木工給收養了。因為自己長的美麗看不起同伴而變的狂妄自大，冷酷自私。他不同情老弱病殘，認為自己高人一等。有一天村裡來了一位老婦人...

㈤ 關於上帝的故事

聖跡

1、天子降生

公元1年，耶穌降世，出生在具有良好教育的木匠家庭，其祖上是顯赫的以色列國君主大衛後裔，《彌迦書》5章2節：伯利恆、以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亘古、從太初就有。

《以賽亞書》7章14節：因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。（意思是「神與我們同在」），《羅馬書》1章2~4節：這福音是神從前借眾先知在聖經上所應許的。

論到他兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死里復活，以大能顯明是神的兒子。

2、天使報喜訊

《路加福音》2章10~14節：那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關於萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，卧在馬槽里，那就是記號了。」

忽然，有一大隊天兵同那天使贊美神說：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與他所喜悅的人（有古卷作「喜悅歸與人」）。」

3、埃及避難

約瑟和馬利亞得天使警告帶著耶穌去埃及避難，後來回到老家拿撒勒定居。《馬太福音》2章15節：住在那裡，直到希律死了。這是要應驗主借先知所說的話，說：「我從埃及召出我的兒子來。」

4、少年耶穌

耶穌從小就知道自己的使命，曾於12歲時隨約瑟和馬利亞去耶路撒冷聖殿。《路加福音》2章49節：耶穌說：「為什麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？」

5、受洗

耶穌30歲左右時，於約旦河謙卑地在施洗約翰處受洗。《馬太福音》3章16-17節：耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

6、戰勝試探

耶穌被聖靈引到曠野戰勝魔鬼的試探。《馬太福音》4章4節：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。《馬太福音》4章7節：不可試探主你的神。《馬太福音》4章10節：當拜主你的神，單要事奉他。

7、召門徒傳道

耶穌呼召門徒傳揚福音並從門徒中選立12人作使徒。《馬太福音》4章17節：從那時候，耶穌就傳起道來，說：「天國近了，你們應當悔改！」

8、神跡

耶穌除傳道外，還行了許多神跡，福音書中記載耶穌所行的神跡很多，例如：

（1）、在婚宴上將水變成好酒——顯示耶穌超越物質的能力，基督是我們的滿足。

（2）、在異地將病危的大臣兒子治癒——顯示耶穌超越空間的能力，基督是我們的醫治，是我們的健康。

（3）、使癱瘓三十八年的癱子痊癒——顯示耶穌超越時間的能力，基督是我們的能力。

（4）、用五餅二魚喂飽五千人——顯示耶穌超越數量的能力，基督是我們生命之糧。

（5）、在海面上行走，平息風浪——顯示耶穌超越自然的能力，基督是我們的幫助，是我們的倚靠。

（6）、使天生瞎眼的看見光明——顯示耶穌超越命運的能力，基督是世界的光，也是我們的生命之光。

（7）、讓死了四天的拉撒路復活——顯示耶穌超越死亡的能力，基督是我們的生命，是我們的復活。

（9）、讓門徒打到極多魚（153條）——基督是萬有的主，一切都在他的手中，生活和傳福音都要信靠基督。

9、大誡命

《馬太福音》22章37~40節：你要盡心、盡性、盡意，當愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其 次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。

10、教導

耶穌親自給了世人很多充滿慈愛和恩典的偉大教導。

《約翰福音》14章6節：我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那裡去。

《約翰福音》8章12節：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。

《馬太福音》11章28節：凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來，我就使你們得安息。

《馬太福音》6章14~15節：你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。

《約翰福音》6章35節：我就是生命的糧，到我這里來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。

《約翰福音》10章11節：我是好牧人，好牧人為羊捨命。

《約翰福音》10章30節：我與父原為一。

11、香膏澆耶穌的頭

逾越節前兩天在伯大尼，一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。《馬可福音》14章6~9節：耶穌說：「由她吧！為什麼難為她呢？她在我身上做的是一件美事。因為常有窮人和你們同在，要向他們行善隨時都可以；只是你們不常有我。

她所做的，是盡她所能的；她是為我安葬的事，把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」

12、最後的晚餐

《路加福音》22章19~20節：又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是紀念我。」飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。」

13、受難

耶穌的一個門徒加略人猶大以三十塊銀幣將耶穌出賣，在逾越節前夜，耶穌在耶路撒冷城郊橄欖山上的客西馬尼園被非法逮捕，隨後遭到非法刑訊和非法審判，被交給羅馬帝國猶大省總督本丟.彼拉多；彼拉多迫於壓力，釋放了強盜巴拿巴，而將耶穌押到城郊名叫各各他的地方，釘死在十字架上。

《以賽亞書》53章4~6節：他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。

我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。《約翰福音》19章30節：耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」，便低下頭，將靈魂交付神了。

14、復活

當天耶穌的門徒財主約瑟將耶穌埋葬於磐石里的新墳墓中，次日猶大省總督本丟.彼拉多應猶太大祭司要求，派兵把守耶穌的墳墓。耶穌死後第三日清晨，幾位門徒發現耶穌的墳墓空了，隨後身體復活的耶穌基督多次向他的眾門徒顯現。

《約翰福音》20章27~29節：就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」多馬說：「我的主，我的神！」耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！」

15、大使命

《馬太福音》28章18~20節：耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉聖父、聖子、聖靈的名給他們施洗（或作「給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名」）。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

16、升天

復活後第40日，耶穌基督當眾升天，天使預告眾人耶穌將再來審判全地、審判世界、審判萬民。《使徒行傳》1章11節：「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」

《使徒行傳》2章1~4節：五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子；又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。

(5)上帝懲罰那個故事擴展閱讀

基督教中的上帝

1、唐朝景教的唯一神譯為真主阿羅訶。天主教利瑪竇把唯一神翻譯成「天主」。基督教（新教）在清朝末年將「雅威」由"天主"改譯為「上帝」。

2、意為全知、全能、全智、全視、全權、全愛、全造的永遠至高並永生者，無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。

3、是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。

而希伯來語「上帝」（Elohim伊洛伊）這個詞是「神明」這個詞的眾數形式——希伯來語單詞分單數、雙數和眾數三種形式——顧名思義，上帝是「創造諸神明的眾多大神們」。

聖經認為，上帝是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。這也是《聖經》的解釋，所以《聖經》不承認在萬物創造以前，除了耶和華還有別的上帝存在。

上帝就是有能量有位格有靈魂的信息。根據《創世記》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。《聖經》說上帝是獨一無二的和全能以及世間萬物的唯一創造者。

註：基督教的上帝被主要認為是西方宗教中上帝的代表，因為基督教中的上帝較比其他宗教中的上帝要更為完美。

伊斯蘭教的安拉

安拉（真主）是伊斯蘭教所信仰的創造宇宙萬物的獨一主宰的名稱。音譯安拉。通用漢語的穆斯林因其為唯一真實的主宰而稱真主。通用突厥語，波斯語和烏爾都語的穆斯林稱「胡達」」(意為「自有者」)。

至於安拉一詞的來源，一說是古代閃米特人對造物主的尊稱；一說是由阿拉伯語中意為神的Ilah（拉胡）加冠詞a1組合而成的。

表示專門受到崇拜的至尊的美名。根據《古蘭經》記述，伊斯蘭教興起前，一部分阿拉伯人和「有經人」（猶太教徒和基督教徒）都用安拉一詞稱呼所信奉的最高神，他們相信安拉是「天地的創造者，日月星辰的支配者」，是「人類生計的賜予者，災難的解救者」。

但他們在信仰和崇拜安拉的同時，還為安拉樹立了名目不同的配神，並加以崇拜。 伊斯蘭教認為：正確的宗教信仰來自於宇宙最高的實在--造物主（真主）的啟示。所以摒棄眾多蕪雜無用的虛無神靈，獨尊真主為天地間唯一的最高主宰。安拉有99個尊名。

《古蘭經》簡明概述是：真主是最高的實在，唯一的真宰，最高的養育者、盟誓和契約的監督者、萬物的創造主，他自有自在，無始無終，永恆，無形無相，至仁至慈，賞善罰惡，本然自立，無所不能，超絕時空而又無所不在 ，絕對徹底獨一，無偶，全知全能，同時又威嚴無比，善惡必報，清算神速。

伊斯蘭教否定基督教對上帝三位一體和道成肉身的解釋。 伊斯蘭教承認基督教的先知，但以色列人和基督徒「篡改經文，並拋棄自己所受的一部分勸戒。」而《古蘭經》則是從真主降臨的「一部明確的經典」，因受真主的護佑而絲毫未被篡改。

「信我們所受的啟示，與易卜拉欣、伊斯瑪儀、伊斯哈格、葉爾孤白和各支派所受的啟示，與穆薩和爾撒受賜的經典，與眾先知受主所賜的經典；我們對他們中任何一個，都不加以歧視，我們只順真主。」

伊斯蘭教和基督教的唯一神及其使者：

伊斯蘭教承認所有基督教的先知，但認為穆罕默德是唯一神最後的先知。同時，認為耶穌不是神子，只是先知。

參考資料來源：網路-耶穌

參考資料來源：網路-上帝

㈥ 馬克·吐溫的短篇《一個沒受上帝懲罰的壞孩子的故事》有什麼寓意

1865年，馬克·吐溫還寫了一個短篇，即《一個沒受上帝懲罰的壞孩子的故事》。壞孩子吉姆做回了答許多件壞事，在家偷吃果醬，在外偷摘蘋果，在學校里偷他人小刀卻嫁禍於人等，但他卻從未受到像學校教科書里所說的那種應得的處罰。吉姆長大後愛酗酒，還殺妻滅子，利用欺騙和無賴的手段發了財，當上州議員。

這則故事的玩笑背後，隱含著明顯的寓意。在這個虛偽的世界裡，宗教教義麻痹了善良的人，飛黃騰達的人則是邪惡之徒。

㈦ 侯亮平審訊室高小琴，上帝的故事

那是祁同偉給她講的一個上帝拯救人的故事

㈧ 上帝怎樣懲罰了偷打高爾夫球的長老

有一個故事，說一位猶太教的長老，酷愛打高爾夫球。在一個安息日，他覺得手癢，很想去揮桿，但猶太教規定，信徒在安息日必須休息，甚麼事都不能做。這位長老卻終於忍不住，決定偷偷去高爾夫球場，想著打九個洞就好了。由於安息日猶太教徒都不會出門，球場上一個人也沒有，因此長老覺得不會有人知道他違反規定。然而，當長老在打第二洞時，卻被天使發現了，天使生氣地到上帝面前告狀，說某某長老不守教義，居然在安息日出門打高爾夫球。上帝聽了，就跟天使說，會好好懲罰這個長老。第三個洞開始，長老打出超完美的成績，幾乎都是一桿進洞。長老興奮莫名，到打第七個洞時，天使又跑去找上帝：上帝呀，你不是要懲罰長老嗎？為何還不見有懲罰？上帝說：我已經在懲罰他了。直到打完第九個洞，長老都是一桿進洞。因為打得太神乎其技了，於是長老決定再打九個洞。天使又去找上帝了：到底懲罰在那裡？上帝只是笑而不答。打完十八洞，成績比任何一位世界級的高爾夫球手都優秀，把長老樂壞了。天使很生氣地問上帝：這就是你對長老的懲罰嗎？上帝說：正是，你想想，他有這么驚人的成績，以及興奮的心情，卻不能跟任何人說，這不是最好的懲罰嗎？生活需要伴侶，快樂和痛苦都要有人分享。沒有人分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰。每個人都想快樂。她像一個使者，能讓我們忘掉煩惱和痛苦。有許多人，與生俱來就有許多讓他快樂的因素；也有許多人，一生漂泊一生落魄，好像註定與快樂無緣。然而，只要你用心去尋找，很快就會發現：快樂其實很簡單。快樂是可以練習的。快樂是一種修行,你可以通過練習獲取。這並不是一個秘密，問題是當我們有苦惱的時候，要相信快樂其實可以通過一種技能去獲得，而不是聽憑壞心情一點點地蠶噬你。當心情煩悶時,穿上運動衣褲,來個兩公里慢跑，讓自己出一身汗，再沖個熱水澡；當遭遇工作壓力時,也不必整日愁眉苦臉一支接一支地抽苦煙，可以走到室外,對著藍天白雲,張開雙臂,做幾次長長的深呼吸，大吼幾聲；你還可以上上網、聊聊天、聽聽音樂，幻想自己已經中了大獎……其實，快樂屬於我們每一個人，它也是可以練習的。快樂就在那一次慢跑中，就在那一次深呼吸中，就在那一段美妙的音樂中，快樂其實很簡單。快樂是可以選擇的。聽過這樣一則故事：穆罕默德和阿里巴巴是好朋友。有一次，阿里巴巴打了穆罕默德一耳光，穆罕默德十分氣憤地跑到沙灘上寫道：某年某月某日，阿里巴巴打了穆罕默德一巴掌。還有一次，當穆罕默德快要跌落山崖時，阿里巴巴及時拉了他一把。穆罕默德十分感激，於是在石頭上刻道：某年某月某日，阿里巴巴救了穆罕默德一命。阿里巴巴十分不解。穆罕默德微笑著告訴他：「我把你我之間的不快與誤會寫在沙灘上，是希望它在海水漲潮的時候就消失得無影無蹤；我把彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上，是希望它能和石頭一樣不朽。」穆罕默德是一個聰明人：他選擇了快樂，於是快樂也就選擇了他。有些人總覺得自己的生活充滿不幸與悲傷，他們很奇怪為什麼有些人每天總是快快樂樂的？其實道理很簡單，這就在於自己的選擇。原諒別人的錯誤，並且給予鼓勵和改正錯誤的勇氣；用心記住別人對自己的每次幫助，並且心中充滿感激。這樣，你就會得到快樂。其實，快樂在於選擇，把快樂刻在石頭上，你就會永遠快樂。快樂其實就這么簡單！快樂是懂得放棄。放棄也是一種智慧，懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此，你不能背負著你所有想要的東西走完人生的全程。所以，如果想要達成目標，就必須有所舍棄。把與內心無關的、紛亂的雜念和慾望舍棄，眼中只有你想要達成的目標，這樣才容易成功。捨得捨得，有舍才有得。每個人生命所能夠背負的重量是一定的，如果你過早地滿載著上路，那之後你必須舍棄一些原來珍愛的東西來換取其他。生活中的選擇就是如此的不完美，但這也正是生活的真正涵義。減輕生命的包袱，放棄一些煩惱，放棄一些利益，你便能輕裝上陣，就會與快樂結緣。快樂其實就這么簡單。

㈨ 該隱殺死自己的弟弟之後 被上帝懲罰 之後他的故事在聖經中沒有記載 關於他的傳說有哪些

傳說一：耶和華放逐了該隱之後他結婚生子（自然是和自己後來的妹妹啦），成為鐵匠的祖先。傳說二：該隱要求耶和華讓世人不能加害他，耶和華於是「給予他人人都看得見的標記」，使他永生不死，直至末日審判，該隱於是成為吸血鬼的祖先（這個傳說流傳最廣）。傳說三：該隱被耶和華囚禁在月亮上（很像中國的吳剛吧？），這個傳說只在歐洲中世紀流傳，范圍最小。以上傳說都不是出於正本《聖經》。

㈩ 上帝的故事

您好！上帝的故事都在《聖經》之中，這里提供幾個民間傳說的故事：

神父和上帝的故事

從前，在一個小鎮的教堂里有一個十分虔誠的神父，他信仰上帝，終生未娶，到了八十歲的高齡還是孤零零的一個人。上帝在天堂里看到了神父的所作所為，非常地感動。於是上帝打算報答神父。

一天晚上，神父在夢境里看到上帝。上帝對他說：「我可愛的孩子，這么多年來你一直在教堂里陪伴我，讓我非常地感動。所以我今天托夢給你，明天小鎮上要發洪水，很多人都會淹死。你不必害怕，到時候我會去救你。」神父早上醒來，回憶著這個夢，心裡十分的高興。

這時候，一個警察來敲教堂的窗戶，並且大聲喊著：「神父，快跑啊，小鎮上發大水了，再不逃跑就來不及了！」神父走到窗前看看，－－－呦！果然，小鎮的街道都被洪水淹了，洪水還在上漲。神父鎮定的對警察說，你們先走吧。我要等上帝來救我！

警察差點沒氣趴下，一聲不響的走了。洪水還在上漲，進入教堂了。神父就爬到了鍾樓上。這時一艘汽艇開過來了，救援人員對著神父喊：神父，你再不走，你就會被淹死了！神父揮了揮手，說：孩子，你們先走吧，上帝他老人家會來救我的！

汽艇也走了。洪水越來越高，神父最後沒有辦法，爬到教堂頂上，抱著塔尖，搖搖欲墜。他四下拿眼一看，嗬－－都是水，你說這上帝去哪了呢？？？這時候就看見一架直升機開過來了，敢情是搜救隊搜尋最後的生存目標。老遠飛機上就放下繩梯，飛機上的人對神父喊：「神父，抓住繩梯，跟我們走吧，上帝不會來了」神父還是不走，最後－－－終於被淹死了。

死後，神父的靈魂來到了天堂，看到了上帝。神父氣壞了，問上帝：你說過要去救我，怎麼說話不算數？上帝一聽也發火了：「你說你怎麼就那麼笨呢？你說我在天上這么忙，沒時間親自去，就派了一個警察，一艘汽艇，一架直升飛機去救你，你還不走，你不是找死嗎？」

當機會來到眼前的時候，要及時地抓住，那是上帝給你的安排!

上帝造物的故事
上帝創造了騾子,對他說:"你將是騾子,從早到晚不停的幹活,背上馱著沉沉的東西.你以草為食,沒有智力,你將活40年."騾子回答說:找這樣活40年,可受不了,請最多讓我活20年吧.於是就這樣決定了.

接著,上帝創造了狗,對他說:你將負責給人看家,你是人類最好的夥伴.你吃他的殘羹剩飯,活25年.狗回答說:上帝,狗活25年可受不了,請最多讓我活10吧.於是就這樣決定了.

上帝又創造了猴子,對他說:你是猴子,你要在樹間跳來跳去,象個傻瓜,你滑稽可笑,活20年.猴子回答說:上帝,人間小丑活20年可受不了.請最多讓我活10年吧.於是就這樣決定了.

最後,上帝創造了人,對他說:你是人,地球上唯一具有理性的生物.你將用你的聰明才智統治世間萬物,你將主宰地球,活20年.人回答說:上帝,人只活20年太少了,請上帝把騾子拒絕的20年,狗拒絕的15年和猴子拒絕的10年都賜給我吧.於是就這樣決定了.於是,上帝讓人一樣活上20年,然後結婚,象騾子一樣再活20年,辛勤勞作,背上重負不堪.然後,人有了孩子,要象狗一樣活上15年,守衛著自己的家,孩子吃完飯,他才去吃他們的殘羹剩飯.最後,年老了,又要象猴子一樣活上10年,象個小丑去孫子孫女們開心.。謝謝閱讀！