神畫故事在線閱讀
A. 古希臘神話故事大全
1,法厄同駕太陽車
日神的兒子法厄同糾纏他的父親,要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。慈愛的父親諄諄告誡他的兒子:你的要求太過份了,你的力氣和年紀都辦不到,它的名字叫作災難。
年輕的法厄登上了輕車,興高采烈地握住韁繩。日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同,就亂奔起來,離開了原來的軌道。
最後軸脫輻散,破車的殘軀斷片散落一地。法厄同,火焰燒著了他的赤金色的頭發,頭朝下栽下去,拖著一條長尾巴在空中隕落。遠離故鄉,在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他,洗凈了他余煙未息的臉。
2,潘多拉的盒子
潘多拉是古希臘的一位公主,諸神因妒忌她底美貌,送給她一個神秘底合資,叮囑她千萬別打開那個盒子。
然而,有一天,潘多拉終於抵制不住好奇心的誘惑,打開了盒蓋,於是,盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來,傳播到了人間。幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子,才留住了承受痛苦的良葯:希望。
3,阿波羅的愛情故事
傳說,Daphne(達芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終於,有一天阿波羅終於按耐不住自己對月桂女神的愛戀,對她展開的追求。可是因為阿波羅自己是太陽神,身體聚集了大量的熱能,使得月桂難以忍受,一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。
所以每次阿波羅追月桂,她就會躲。就這樣,一追一躲,可這樣畢竟不是辦法,終於月桂無法忍受了,她大喊救命。自此,這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅並不知道緣由,認為月桂寧可變成大樹也不願和他在一起。
直到有一天,他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們現在知道的太陽黑子,在太陽神心中留下的永遠的遮蔽,他為月桂留下的遮蔽....
4,不和的金蘋果的故事
阿喀琉斯的父母結婚時,忘了邀請不和女神厄里斯,於是有了金蘋果的故事。特洛伊王子帕里斯長大後奉父命去希臘接姑媽,與海倫一見鍾情,搶走了海倫,導致了特洛伊戰爭(10年),眾神各助一方,愛神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希臘,人神混戰。
5,西緒福斯的故事
諸神為了懲罰有通姦嫌疑的西緒福斯,讓他不停地推石頭上山,而巨石則因自身重量一次次滾下山去,就這樣循環不斷。然而這個擔著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意:「他以自己的整個身心致力於一種沒有效果的事業。」
(1)神畫故事在線閱讀擴展閱讀:
希臘神話源於古老的愛琴文明,和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代,他們對自然現象,對人的生死,都感到神秘和難解,於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。
在他們想像中,宇宙萬物都擁有生命,然而在多利亞人入侵愛琴文明後,因為所生活的希臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑,因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。
這些眾人所創造的人、神、物的故事,經由時間的淬鏈,就被史家統稱為「希臘神話」,西元前十一二世紀到七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。
B. 關於神畫故事的成語
關於神話的成語 :
精衛填海、
女媧補天、
八仙過海、
牛郎織女、
天衣無縫、
開天闢地、
葉公好龍、
誇父逐日、
愚公移山、
井底之蛙、
火眼金睛
謝謝了
C. 並列式的神畫故事的作文
篇一:神話故事
很久很久以前,有一個平凡的女子,她的頭發黑亮亮的,長長的,頭發總是披在腰間,眉毛彎得像月亮,眼睛像圓圓的葡萄,鼻子小小的,一張櫻桃似的嘴巴,愛穿漂亮的裙子,長得美麗極了!長得漂亮的女子,她叫——嫦娥。
嫦娥是個非常漂亮的女子。因為嫦娥長得漂亮,所以人們都非常喜歡她,小孩子都跟在嫦娥的後面叫她嫦娥姐姐。
有一天,村裡來了一位人,她看起來病泱泱的,走路也非常不好,他走到了嫦娥的家門口,暈倒了。其實那個人沒有病,只是聽別人說嫦娥很善良、很有愛心,那個神仙想來試探試探嫦娥,看嫦娥到底善良不善良,有愛心沒有,要是很善良也很有愛心,就讓嫦娥也當神仙。這時,嫦娥聽到門在響,打開門一看,是一位病人,嫦娥還不知道那個人是神仙,迫不及待地把病人扶回家,請教幾位醫生給病人看病,慢慢地,病人的病好了,又過了幾天,病人對嫦娥說:「其實我就是天上的神仙,我沒有病,只是別人說你很善良、很有愛心,我想試探試探你,我給你兩顆仙丹,你吃了它,准會飛上天變成神仙。」嫦娥把那兩顆仙丹吃了下去,慢慢地飛上了天。
嫦娥飛上天後,村子裡的人們非常想念他,每當晚上月亮升起時,村裡的人們就指著月亮說:「看,快看,那就是嫦娥的酒店,我們的嫦娥姐姐就住在那裡。」
篇二:外國神話故事
讀了《外國神話故事》這本書讓我知道了很多西方神的故事。就比如統治宇宙之神宙斯、太陽之神阿波羅、愛情之神埃羅斯......。還有不管是神也好還是我們人類也好都有好人跟環人的分別。
他們遇到困難都自己想辦法自己去刻服,要經常做好事,幫助別人。遇到環人也不要怕,要自己想辦法去對付他。
我受到了很深的啟發,在學習方面我以前碰到不會的經常問別人。我以後也因該遇到困難要自己想辦法去刻服。實在不知道再去請求別人的幫助。
篇三:女媧補天
說盤古開天闢地,女媧用黃泥造人,百姓安居樂業,四海歌舞昇平。後來共工與顓頊爭帝位,不勝而頭觸不周之山,導致天柱折斷,洪水泛濫,大火蔓延,人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中,十分關切,決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海,最後選擇了東海之外的天台山。天台山是東海上五座仙山之一,五座仙山分別由神龜用背駝著,以防沉入海底。
於是,女媧在天台山頂堆巨石為爐,取五色土為料,又借來太陽神火,歷時九天九夜,煉就了五色巨石36501塊。然後又歷時九天九夜,用36500塊五彩石將天補好。剩下的一塊遺留在天台山中湯谷的山頂上。
天是補好了,可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐,天就會塌下來。情急之下,女媧只好將背負天台山的神龜的四隻足取下來支撐四極。可是天台山要是沒有神龜駝著,就會沉入海底,於是女媧將天台山移到東海之濱的琅琊,就是今天日照市帶。至今天台山上仍然留有女媧補天台、補天台下有補天剩下的五彩石,後人稱之為太陽神石。
女媧補天之後,天地定位,洪水歸道,烈火熄滅,四海寧靜。人們在天台山載歌載舞,歡慶補天成功。
篇五:我喜歡的神話故事
中華民族五千多年的文明積淀了豐富多彩的傳統文化。有雄偉的古代建築,有美麗的神話傳說,我尤其喜歡神話故事——《年獸的傳說》
傳說中國古時侯有一種叫「年」的怪獸,頭長尖角,兇猛異常,年」獸長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避「年」的傷害。
又到了一年的除夕,鄉親們象往年都忙著收拾東西准備逃往深山,這時候村東頭來了一個白發老人,白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將「年」獸驅趕走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避的好,但老人堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當「年」獸象往年一樣准備闖進村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,「年」獸混身顫栗,再也不敢向前湊了,原來「年」獸最怕紅色,火光和炸響.這時大門大開,只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑,「年」獸大驚失色,倉惶而逃.
第二天,當人們從深山回到村裡時,發現村裡安然無恙,這才恍然大悟,原來白發老人是幫助大家驅逐「年」獸的神仙,人們同時還發現了白發老人驅逐「年」獸的三件法寶.從此,每年的除夕,家家都貼紅對聯,燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲.這風俗越傳越廣,就成了中國民間最隆重的傳統節日「過年」.
這則故事讓我們感受到了中華民族五千年傳統文化的博大精深,讓我們為中華民族的燦爛文化熱而倍感自豪!
篇六:精衛填海
太陽神炎帝有一個小女兒,名叫女娃,是他最鍾愛的女兒.有一天,女娃駕著小船,到東海去遊玩,不幸海上起了風浪,象山一樣的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永遠不回來了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來使她死而復生,只好獨自悲傷罷了。
女娃不甘心她的死,她的魂靈變化做了一隻小鳥,名叫「精衛」。精衛長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪,大小有點象烏鴉,住在北方的發鳩山。她恨無情的大海奪去了她年輕的生命,因此她常常飛到西山去銜一粒小石子,或是一段小樹枝;展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔著,把石子或樹枝投下去,要想把大海填平。
大海奔騰著,咆哮著,露出雪亮亮的牙齒。凶惡地嘲笑著:「小鳥兒,算了罷,你這工作就算幹上一百萬年,也休想把大海填平呢。」
精衛在高空答復大海:「哪怕是幹上一千萬年,一萬萬年,干到宇宙的終盡,世界的末日,我也要把你填平!」
「你為什麼銜恨我這樣深呢?」
「因為你呀——奪取了我年輕的生命,將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。」
「傻鳥兒.那麼你就干吧——干吧!」大海哈哈地大笑了。
精衛在高空悲嘯著:「我要乾的!我要乾的!我要永無休止地幹下去的!這叫人悲恨的大海啊,總有一天我會把你填成平地!」
她飛翔著,嘯叫著.離開大海,又飛回西山去;把西山上的石子和樹枝銜來投進大海。她就這樣往復飛翔,從不休息,直到大海被填平的那一天。
D. 收集6個希臘神畫故事
太陽神赫利俄斯
「赫利俄斯」是希臘語中的「太陽」。在古希臘神話中,赫利俄斯是泰坦巨神許珀里翁與提亞之子,月神塞勒涅與曙光女神厄俄斯之兄,太陽神車的馭手,太陽的具現。傳說他每日乘著由四匹火馬所拉的太陽車在天空中馳騁而過,從東至西,晨出晚沒,令光明普照世界。荷馬與奧維德以「泰坦」來指代赫利俄斯,前者曾混淆地直接稱其為「許珀里翁」,而後者更將他形容為「光耀之巨神」。有人說太陽神是阿波羅,而實際上,阿波羅是光明神。
赫利俄斯自出生起便是太陽神,並永遠是。火神赫菲斯托斯為他打造了太陽車,並鑄造了金色的太陽神殿。根據荷馬史詩、神譜、聖辭等古希臘神話資料,每天當曙光女神厄俄斯用玫瑰色的手指打開天門,赫利俄斯便駕著由四匹火馬所拉的太陽車,開始至西之游,直到黃昏降臨俄克阿諾斯彼岸。
神話將赫利俄斯描繪為高大魁偉、英俊無須的美男子。他身披紫袍,頭戴散發出無數光束的太陽金冠。他無所不見,洞察一切,「全視,全知」,因此又常被稱為「全視者」:在珀爾塞弗涅被哈迪斯擄走時,他通報了德墨忒爾;在奧德賽的故事中,他窺視到戰神阿瑞斯與美神阿芙洛迪忒的幽會,並通報了她的丈夫——赫菲斯托斯來召出一張隱型的火焰之網困住這對偷情者,以此來懲戒他們。
赫利俄斯最廣為人知的典故是他的兒子法厄同因強駕他的太陽車讓大地起火,自己也失去了性命。
赫利俄斯曾在古典希臘時代的宗教信仰中扮演重要角色。但到了希臘化時代(古典希臘時代之後),赫利俄斯崇拜已成明日黃花,或許人們仍承認赫利俄斯是一位神明,但「沒有一位雅典市民會讓人覺得他們在信奉赫利俄斯或是塞勒涅……羅得島幾乎是赫利俄斯崇拜的最後港灣」。另一方面,阿波羅日益壯大的信奉者們開始將他與太陽聯系起來。赫利俄斯的別名福波斯(發光之意)此時被阿波羅所竊取,爾後又被拉丁語詩人們用到了羅馬太陽神索爾之上。至此,人們對阿波羅與赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了隨處可見的地步。
古典拉丁語詩人們也常將「福波斯」當做是太陽神的替換詞,此後「福波斯和他的戰車」一度成了對太陽的一種非常時髦的隱喻。有趣的是,在大多神化故事中,盡管阿波羅常被稱作「福波斯」,卻從未被冠以「許珀里翁之子」,「太陽戰車馭手」這樣的名號,而阿波羅本人亦從未有幸在希臘詩人的筆下駕駛太陽車,換句話說,太陽車始終是赫利俄斯的專利。
海神之子特里同
特里同是希臘神話中海之信使,海王波塞冬和海後安菲特里忒的兒子。他一般被表現為一個人魚的形象,上半身是人型但帶著一條魚的尾巴。
就像父親一樣,他也帶著三叉戟,不過他特有的附屬物是一個海螺殼,用來當作號角以揚起海浪。當他用力吹響這只海螺的時候,就像一隻兇猛的野獸所發出的咆哮,連具有神力的巨人都為之動容。
根據赫西俄德的《神譜》,特里同和他的父母住在大海深處的金殿內;而阿爾戈英雄記中他居住在利比亞的海邊,當阿爾戈號駛上小敘爾特斯的海岸後,船員們將船帶到了特里同尼斯湖,當地的神祇特里同指引他們駛入了地中海。
特里同還出現在羅馬神話和傳說中,在《埃涅伊德》中,亞尼斯的號手米瑟努斯向特里同挑戰,後者將這個狂妄的人扔下了海。
隨著時間流逝,特里同的名字和形象開始被聯繫到一族或男或女的人魚生物「特里同斯」,他們通常組成海神的護衛隊。地理學家保薩尼亞斯對特里同斯有詳細的描寫。特里同的一個變種,「肯陶洛斯—特里同」或者叫Ichthyocentaur(意為「半人馬魚」),被描繪為具有馬的前腿、人的身體以及魚的尾巴。可能特里同這一形象來自腓尼基魚形的神祇。
海王星最大的衛星海衛一叫做「特里同」。
泰坦月神塞勒涅
塞勒涅是希臘神話中的月亮女神,她的神話形象是:長有雙翼,頭頂金色光環,乘坐一輛由兩匹神馬拉動的馬車在夜空中飛馳。每當春分節時,她則會換乘牛車,因為牛角象徵著新月。
當白晝來臨時消失於大洋河中。
在古典神話中,塞勒涅與其兄赫利俄斯每天輪流駕車從天空經過,形成晝夜交替;而在這之間,是他們的妹妹、黎明女神厄俄斯主導的時期。
塞勒涅與赫利俄斯共同決定天空的氣溫,共司治癒疾病和防止死亡之職,同時她還通曉巫術和愛情符咒之業。
關於她的出身有多種說法,其中最為正統的說法是,來自赫西俄德的泰坦後人說:塞勒涅和太陽神赫利俄斯是兄妹,都是第一代提坦神許珀里翁和忒亞的孩子。
除此之外,埃斯庫羅斯則認為塞勒涅是赫利俄斯的女兒。按照奧林波斯教的譜系,塞勒涅是一個女提坦。還有些神話記載說塞勒涅與赫利俄斯是夫妻關系。由於後來被與阿耳忒彌斯相混的結果,一些古典作家開始稱塞勒涅為宙斯的女兒。此外,還有說法認為她是提坦神帕拉斯的女兒。
關於塞勒涅的感情世界,她與恩底彌翁的愛情是希臘神話中相當有名的一篇,除此之外,牧神潘也曾追求於她,雖然牧神大獻殷勤地送羊送車軛,但塞勒涅還是拒絕了他。此外,塞勒涅與也宙斯有過一段短暫感情,她為宙斯生下了女兒潘狄亞。
塞勒涅是一個古老的神祇;最早提到塞勒涅的文獻是荷馬的《塞勒涅頌歌》,那裡面描述這位女神為「展翅高飛的塞勒涅」。從很早的時候起塞勒涅就在神話里佔有重要地位,這說明她可能在前希臘時期就已經被引入了。在古典時期,她作為月神的大部分職能都被阿耳忒彌斯取代。在這一時期,塞勒涅的形象經常被與其他女神,如阿耳忒彌斯、赫卡忒、伊俄甚至赫拉相混同。此外,現代學者一般認為克里特島的帕西法厄(牛頭怪彌諾陶羅斯之母)是將塞勒涅凡人化的產物。
現代神話學者一般認為,塞勒涅是一個從東方傳入希臘的外來神。希臘人本身並不崇拜月球。她的名字難以用希臘語來解釋。如果一定要與希臘語建立聯系的話,那麼「塞勒涅」一詞可能與希臘語中表達「光」的詞彙「Σελα?」有關。
塞勒涅在古希臘的巫術迷信中佔有重要地位。古代人相信,月亮的圓缺會對人類的生活造成影響:滿月使所有事物蓬勃壯大,而虧月則阻礙一切事物發展,所以虧月有利於治病或驅邪。色薩利地區的居民還相信,女巫會在月食時施行法術。直到希臘化時代,人們仍然認為塞勒涅是靈魂的載體。
在古希臘,紀念塞勒涅的節日是春分日。
言論之神伊阿珀托斯
伊阿珀托斯是希臘神話十二提坦巨神之一,是蓋亞和烏拉諾斯所生的兒子。在克羅諾斯的帶領下,伊阿珀托斯和他的兄弟們串通一起,由蓋亞和他們共同蒙騙烏拉諾斯,完成對他們父親閹割。伊阿伯托斯,希臘神話中的靈魂之神。
在此的神話,伊阿珀托斯和三個兄弟代表四個宇宙棟梁,伊阿珀托斯他無疑是西部支柱,後來更准確的說法是由他的兒子阿特拉斯向人講述的。
伊阿珀托斯的"the
piercer"也可能是伊阿珀托斯被視為神的凡人壽命。事實上,他的兩個兒子普羅米修斯和厄毗米修斯都表示為人類和其他致命的生物的創造者。
在宙斯最終推翻泰坦神們,並將它們發送到塔耳塔洛斯的地獄中。古希臘詩人赫西奧德的描述中,泰坦神們具有控制大地、海洋和天空一切的法力,在這里他們建立起宇宙的秩序,他們被作為整個宇宙承擔者,據品達和埃斯庫羅斯《普羅米修斯的自由之謎》中,泰坦巨神們最終被宙斯赦免了。
伊阿珀托斯又被稱為言論之神。負責掌管世間言論。
伊阿珀托斯的妻子是海洋女神克呂墨涅,他們生下了阿特拉斯、普羅米修斯、厄毗米修斯和墨諾提俄斯——赫西奧德神譜371 而且他們是人類的祖先。
英文Iapetus用來稱呼土衛八:距離土星第十六遠的土星衛星。
繆斯九女神
繆斯是希臘神話中的九位古老的女神,它們代表通過傳統的音樂和舞蹈、即時的和流傳的歌所表達出來的傳說。它們是海林肯山的泉水的水仙。最初,在人們對海妖的印像不是太壞的時候,繆斯也曾被歸於海妖,因為繆斯作為女神,專司文藝,再加上天生麗質,所以氣質非凡。後來人們將奧林匹斯神系中的太陽神阿波羅設立為她們的首領。
詩人赫西奧德在其《神譜》中說,她們是眾神之王宙斯和記憶女神摩涅莫辛涅的女兒。詩人阿爾克曼則認為她們比宙斯古老,她們是烏拉諾斯和蓋婭的女兒。
在早期的希臘神話中,普遍認為一開始只有三個繆斯:阿奧伊德(Aoide,歌,聲音)、米雷特(Melete,實踐,情況)和摩涅莫辛涅(記憶),這三個繆斯體現了遠古時代人們進行崇拜儀式時所需要的詩歌形式和技巧。
後來繆斯才發展為九位,最經典的九位繆斯被認為是以下組合:
* 歐特碧(音樂)
* 卡莉歐碧(史詩)
* 克莉奧(歷史)
* 埃拉托(抒情詩)
* 墨爾波墨(悲劇)
* 波莉海妮婭(聖歌)
* 特爾西科瑞(舞蹈)
* 塔利婭(喜劇)
* 烏拉妮婭(天文)
這九位繆斯體現了古代希臘時代對詩歌藝術的完整的理解,但哪個繆斯是哪個藝術的體現是後來才定義的,在古希臘後期——羅馬、文藝復興和新經典主義的藝術中,在雕塑和繪畫中每個繆斯多與一定的代表性的物體放在一起:
* 歐特碧(音樂)(Euterpe):笛子
* 卡莉歐碧(史詩)(Calliope):寫字板
* 克莉奧(歷史)(Clio):一卷紙和書
* 愛拉托(抒情詩)(Erato):豎琴和一個玫瑰冠
* 美爾波墨妮(悲劇)(Melpomene):悲劇性的面具
* 波莉姆妮婭(聖歌)(Polymnia):一般神情莊重
* 特爾西科瑞(舞蹈)(Terpsichore):持豎琴舞蹈
* 塔利婭(喜劇)(Thalia):喜劇面具
* 烏拉妮婭(天文)(Urania):天球儀
在阿波羅和馬爾修稚斯的比賽中繆斯是裁判。奧菲斯死後,繆斯收集和埋葬了奧菲斯殘破的屍體。塔米里斯向繆斯挑戰,繆斯懲罰他的狂傲使他失明。
繆斯即是藝術的代表,也是藝術本身(英語中Music,音樂,一詞來自繆斯)。在希臘人掌握文字以前,繆斯也是學習的代表和神。泰勒斯所寫的第一本希臘的天文學書籍就是以詩的體裁寫的,許多蘇格拉底以前的哲學書的體裁也是詩體。柏拉圖和畢達哥拉斯都認為哲學是藝術)的一部分。希羅多德將他寫的《歷史》的每一卷以一個不同的繆斯命名。
梭倫認為繆斯為人類帶來昌盛和友愛,是通往好的生活的秘密。為了完成他的政治改革,他讓雅典的男孩在每年的節日上祈禱繆斯和朗誦他的詩 。
在文學中,繆斯往往作為一篇史詩或故事的引入。她們往往被作者引用為助手或故事的敘述人,而作者本人則只是將她們的話寫下來。以下為兩篇經典的例子:
荷馬,《奧德賽》第一卷:《奧德賽》
告訴我,繆斯,那位聰穎敏睿的凡人的經歷,
在攻破神聖的特洛伊城堡後,浪跡四方。(陳中梅譯)
但丁,《神曲》:
啊!詩神繆斯啊!或者崇高的才華啊!現在請來幫助我;
要麼則是我的腦海啊!請寫下我目睹的一切,
這樣,大家將會看出你的高貴品德。(黃文捷譯)
畢達哥拉斯到達克羅頓後的第一個建議是在市中心建造一個繆斯的神龕來促進市民的和睦和學習風氣。
繆斯的崇拜一般在泉水附近進行。
波奧提亞、海林肯山、德爾斐和帕納塞斯是繆斯崇拜的中心地區。
繆斯也往往與希臘英雄崇拜相連,一些傳說的英雄的墓地是詩歌比賽和向繆斯犧牲的地方。
亞歷山大圖書館建在亞歷山大大帝墓附近的一個繆斯神龕上。
18世紀許多啟蒙運動人士試圖重立對繆斯的崇拜。法國大革命前巴黎有一個共濟會的團體叫做「九姊妹」,伏爾泰、本傑明•富蘭克林也參加過他們的活動。英語中博物館(Museum,本來的意思是「繆斯的崇拜地」)就是從這個運動產生的,它的意思是說,博物館是一個向公眾展示知識的地方。
泰坦神科俄斯
俄斯是烏拉諾斯和該亞之子,十二泰坦(提坦)神之一,是希臘神話中曾統治世界的古老的神族,這個家族是天穹之神烏拉諾斯和大地女神該亞的子女,他們曾統治世界,但被宙斯家族推翻並取代。
在泰坦家族中,科俄斯掌握暗夜與智力,他是第一代的智慧之神。在希臘神話早期,他創造了許多古老發明,其中包括可以在黑夜中飛馳的馬車,可以潛入水底的法杖等等。
他是月之女神福柏的丈夫,傳說科俄斯在追求福柏的時候,用夜色特有的光輝映照著福柏。完婚之後,他們生下了暗夜女神勒托與星夜女神阿斯忒瑞亞兩姐妹,其中勒托更好地繼承了母親的神力,她後來與宙斯生下了希臘神話中最有名的一對姐弟神——阿波羅與阿爾忒彌斯。後者成為了第二代,也是最有名的月亮女神。
E. 神畫故事一則女媧補天
傳說很久很久以前,沒有天,沒有地,沒有山川湖泊,沒有花草樹木,沒有飛禽走獸,更不用說有人類。
在盤古開天闢地之後才有了萬物生靈。不知哪一年,西天突然塌了一塊,天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間,淹死了無數人畜,天下頓時淪為澤國。
當時,有個姑娘名叫女媧,住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離,動了惻隱之心,立誓要把天上缺口補起來。她離開所住的崖洞,爬過無數高山,淌過許多大河,到處尋求補天的辦法,可是都無結果。
她疲倦極了,坐下來歇息,不知不覺睡著了,做了一個很奇怪的夢,夢中有一位神仙告訴她,昆侖山頂堆滿許多五色寶石,用大火將寶石煉過,就可以拿來補天。
女媧醒來後,就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭,更有獅虎等惡獸無數,等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補天的寶石替天下百姓消災,道路崎嶇險惡,全不加理會,日夜兼程,來到昆侖山下。
舉頭一望,到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石,不但上山無路,山頂更高不可攀。然而她不怕險阻,撥開荊棘,攀過亂石,手腳傷痕累累,臉也被剌花,仍不分日夜往上爬,正當爬得疲憊不堪時,荊棘叢中突然撲出一隻老虎,對她張牙舞爪。女媧正要躲避,老虎搶先一步一把抓住了她,張開血盆大口,要咬她的頭。她鎮定地說:「老虎,你先別性急,我這個頭可以給你吃,可要等我去山頂找到寶石,補好天上缺口,你再來吃好不好?」
老虎似知人意,就放她走了。女媧再往上走,山越來越陡,霧也越來越濃,累得走不動了。她跌跌撞撞,爬爬滾滾,始終不停步。突然一陣狂風吹來,一隻金毛雄獅從林中躍出,一口咬住女媧的頭發。老虎從後面趕上來,對著獅子咆吼說:「這妞兒是我先抓到的,說好她補完天後讓我吃,你竟敢搶先?」
獅子聽了放下女媧,和老虎廝鬥起來。結果獅子不敵,被老虎趕跑了。但老虎生怕女媧再讓獅子搶去,就尾隨女媧,一直跟到山頂。
女媧在山頂上終於找到五色寶石。她撿了許多,堆在山頂上,燒起一把大火,煉了九九八十一天,把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成,女媧高興極了,一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補天,直至天上缺口滴水不漏,她才舒了口氣。這時,地上的百姓見天河水不再漏下來,紛紛重整家園,再過快活的日子
女媧知道大功告成,完成了心願,於是履行諾言,滿心歡喜地對老虎說:「你現在可以吃我了!」
F. 風俗通 神話故事原文
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G. 寫幾個像女媧補天一樣的神畫故事如後羿射日
誇父追日:誇父是古代神話傳說中的一個巨人,是幽冥之神後土的後代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口乾舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大湖的水,還沒有走到,就渴死了。誇父臨死,拋掉手裡的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為後來追求光明的人解除口渴。
精衛填海:說的是中國上古時期一種叫精衛的鳥努力填平大海。根據《山海經》記述這種叫精衛的鳥,原來是炎帝寵愛的女兒,有一天她去東海玩,可是突然風暴襲來,她死了。女娃變成了鳥,名字就叫作「精衛鳥」。精衛鳥去西山銜來石子兒和樹枝,一次又一次投到大海里,想要把東海填平。
大禹治水:大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了「堵」的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置家庭於不顧,「三過家門而不入」。嫦娥奔月:嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒討來的不死之葯後,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,嫦娥向丈夫傾訴懊悔後,又說:「明天乃月圓之候,你用麵粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然後再連續呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了。」翌日,照妻子的吩咐去做,屆時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。表現這一情節的嫦娥圖,當是世人渴望美好團圓,渴望幸福生活的情感寫照。另外「嫦娥奔月」還是中國航天探月工程的代號。 這些夠不~不夠再說
H. 五個神畫故事
開天闢地的盤古 ;
宇宙是如何起源的,這是人類一直探索的奧妙。在很久以前,就有盤古開天闢地的神話傳說。
相傳,天地本來是黑暗混沌的一團,好像一個大雞蛋。盤下就孕育在中間,過了一萬八千年,突然山崩地裂一聲巨響,大雞蛋裂開了。其中一些重而濁的東西漸漸下降變成為地,輕而清的東西冉冉上升,變成了天。混沌不分的天地被盤古分開了,他手托著天,腳踏著地。天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤古的身體每天也增長一丈。這樣又過了一萬八千年,盤古的身體長得有九萬里高,像一根巨大無比的柱子,立在天地當中,使天地無法重新合攏,不再變得黑暗混沌。但盤古也十分疲勞了,終於倒下來死去了。
盤古臨死之前,天地又發生了奇怪的變化,他發出的聲音變成了隆隆的雷霆,他呼出的氣變成了風雲,他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮,他的身軀和四肢變成了大地的四極和五嶽,他的血液變成了江河湖海,筋脈變成了道路,肌肉變成了田土,頭發和胡須變成了天上的星星,皮膚和汗毛變成了花草樹木,他的牙齒、骨頭變成閃光的金屬、堅硬的石頭和圓亮的珍珠玉石,他流出的汗水變成了雨露。長在他身上的各類寄生物,受到陽光雨露的滋養,變成了大地上的黎民百姓。這樣,盤古開天闢地以後,又用他整個身體孕育了天地萬物。
關於盤古的神力,還有傳說。他哭泣時流的眼淚成了江河,眼睛的閃光變成閃電。說他一歡喜,就是麗日晴天;一惱怒,天空就烏雲密布。還說他睜開眼睛就是白天,閉住眼睛就是黑夜。
開天闢地的盤古,受到人們的崇敬。我國西南地區一些民族中,還流傳著崇拜盤古的各種儀式和神話。傳說南海有綿亘八百里的盤古墓,用來收葬他的魂魄。
煉石補天的女媧 ;
中國上古神話中,有一位化育萬物、造福人類的女神,這就是女媧。
據說天地開辟以後,大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸,可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創造一種新的生命,於是她抓起了地上的黃土,仿照自己映在水中的形貌,揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦亂跳,女媧給他們取名叫做「人」就這樣,她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢,於是女媧順利拿起一截草繩,攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑,結果泥點濺落的地方,也都變成一個個話蹦亂跳的人。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配,叫他們自己生育後代,一代一代綿延。在神話中女媧不單是創造人類的始祖母,而且是最早的婚姻之神。
後來不知什麼原因,宇宙突然發生了一場大變動,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的大變動,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的黑窟窿,地上也也出現一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底噴湧出滔滔洪水,各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍,就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石,熔煉成膠糊,把天上的窟窿一個個補好。又殺了一隻大龜,砍下它的四隻腳豎在大地四方,把天空支撐起來。接著殺了黑龍,趕走各種惡食禽猛獸,用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息,人類得到拯救,人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活,女媧還造了一種名叫「笙簧」的樂器,使人們在勞作之餘進行娛樂。
女媧是產生的母系氏族社會的神話人物。這個神話,反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說,並把她作為本民族的始祖加以崇拜。
逐日英雄誇父 ;
「誇父逐日」是中國古老的神話。它體現了原始先民追求光明的精神。
身材高大的誇父,立下宏願,決心去追趕太陽,做出一番驚天動地的事業來。誇父耳朵上掛兩條黃蛇,手裡也握著兩條黃蛇,隨身還攜帶著一根手杖。一天,太陽升起了,他邁開大步追去,一直追到禺谷。傳說禺谷是太陽休息的地方。在太陽落到這里洗浴後,就在巨大無比的若木上休息。到第二天再升起來。這時只見一團巨大紅亮的火球就在眼前,誇父已進入太陽的光輪,完全處在光明的包圍中。當他正在慶幸自己的勝利時,他感到極度口渴。於是他伏下身子,大口大口地喝黃河、渭水裡的水,幾下就把兩條河裡的水喝乾了,可還是口喝難忍。他又向北方奔去,想去喝大澤的水,大澤是一片縱橫千里的水域。可是誇父還沒有達到目的地,就死了,像一座大山一樣倒了下來。手杖丟落的地方,出現了一片枝葉繁茂、鮮果累累的桃林。
傳說河南、陝西兩省交界處的靈寶縣東南,有一座誇父山,是誇父留在人間的遺跡,山的北面,有一座好幾百里的寬的桃樹林。還傳說湖南也有一座誇父山,上面還有誇父架鍋的三塊巨石。
撞斷天柱的共工 ;
日月星辰為什麼會東升西落?江河為什麼都向東流?傳說是水神共工撞斷天柱的緣故,共工成了正義的象徵。
女媧修補好天宇以後,好長時間日月星辰的運行都很正常。可是後來一場戰爭打亂了這個局面。交戰的雙方是水神共工和天帝顓頊。
共工是火神祝融的兒子。他長著人的臉,蛇的身子,紅色的頭發。共工常掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領域。在黃帝和炎帝的一次大戰中,共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰,顓頊是黃帝的曾孫,黃帝一度讓他代行神權。但在他執掌神權期間,他並不顧念人間黎民百姓,還派人斷絕了人間和天界的通道,也壓迫他所不滿意的諸神。更為無理的是他把太陽、月亮、星星都拴系在北方的天空上,固定在那裡不能移動。這樣,大地上有的地方永遠明亮,有的地方永遠黑暗,給人們帶來了災難,水神共工乘機率領部下發難,起來推翻顓頊的統治,奪取天帝寶座。
猛志常在的刑天:
刑天是與天帝對抗,失敗後被斷頭仍不停止戰斗的著名神話英雄。
黃帝用強大的武力打敗了炎帝,坐上了中央天帝的寶座,炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下並不甘心失敗,刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾,右手拿一把斧,與天帝開始了一場激戰。他們一直殺到常陽山地方,黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去,刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落,愈加震怒。他毫不示弱,以兩只乳頭當作眼睛,肚臍當作嘴巴,揮舞武器,繼續吶喊戰斗。
刑天雖然失敗了,但他不屈不撓,戰斗到底的英雄精神常常為後人稱頌。晉代大詩人陶淵明用「刑天舞干戚,猛志固常在」的詩句,盛贊這位斷頭英雄。
銜石填海的精衛 ;
「精衛填海」是古人頌揚善良願望和鍥而不舍精神的神話故事。
相傳,太陽神炎帝的小女兒去東海邊遊玩,不斷掉進大海淹死了,她死後,靈魂化作一隻小鳥,叫做「精衛」,花頭、白嘴、紅足,長得活潑可愛,她被悲恨無情的海濤毀滅了自己,又想到別人也可能會被奪走年輕的生命,因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭,丟進海里,想要把大海填平。她無休止地往來飛翔於西山和東海之間。
精衛鍥而不舍的精神,善良的願望,宏偉的志向,受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道:「精衛銜微木,將以填滄海」,熱烈贊揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰斗精神。後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。
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