什麼是嫁給了愛情故事

Ⅰ 中國古代十大愛情故事

梁祝化蝶、牛郎織女、白蛇傳、長恨歌、西廂記、

鳳求凰、孔雀東南飛、天仙配、嫦娥奔月，紅樓夢。

1、牛郎織女

牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，

帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」 它是千古流傳的愛情故事，七夕情人節也是由此而來，它是中國四大民間愛情傳說之一。

2、長恨歌

《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是「長恨」。

Ⅱ 中國的四大愛情故事是什麼啊

中國民間四大愛情故事是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個愛情故事……

它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。

牛郎織女

與的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，託言天上雙星，也就是人間的實情。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明、忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡，在河裡洗澡，盡情地享受人間的歡樂。

她們遊玩時，織女遇見了牛郎，二人互生情意，在老牛的幫助下，他們結成了夫妻。牛郎和織女婚配後，男耕女織，夫妻恩愛，一胎雙胞，有兒有女，一家四口，生活甜蜜。但是好景不長，這事被天上知道了，要親自下凡，強行把織女帶回天上，拆散了他們的美好姻緣。

老牛望著淚流滿面的牛郎和痛哭流涕的兩個孩子，它也情不自禁地掉下淚來，老牛對牛郎說：「你不要哭傷了身體，還要撫養兩個孩子。我有辦法為你解難，也是我應該報答你的時候了。待我死後，用我的皮做三雙鞋子，你和兩個孩子穿上它就可以上天，一家人就可以團聚。」老牛當天就死了，牛郎按老牛說的話做了，他們穿上老牛皮做的鞋，一起騰雲駕霧上天去找織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘心一狠，拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的就出現了。

牛郎織女就被隔在天河兩岸，他們只能相對哭泣。牛郎織女的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來搭成了一座，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對他們夫妻的恩愛所感動，就允許他們每年七月七日相會。

孟姜女哭長城

的故事發生在齊國，齊為的封國。孟姜者，姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻，梁於公元前549年在莒戰死，齊庄公在效外見到孟姜，對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載，淳於髡曰：「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」

相傳時，勞役繁重，青年男女范杞梁、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發修築長城，不久因飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，最終哭倒長城，找到了丈夫的屍體，孟姜女於絕望之中投海而死。孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求，它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。

白蛇傳

故事成於南宋或更早，在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。《》所收《白娘子永鎮雷峰塔》，是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。由「許仙與白娘子游湖借傘」、「白娘子飲雄黃酒現原形」、「盜仙草救許仙」、「水漫金山」、「斷橋相會」、「法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下」、「小青迫法海進蟹腹」等膾炙人口的情節組成。

在峨嵋山經過千年修煉的兩位蛇仙，來到人間的，化作美麗的少女和。她們在雨中遇到青年，白娘子與許仙萌生愛情，結為夫婦。和尚認為此乃妖孽為害，遂蠱惑許仙於端陽節以灌醉妻子，白娘子醉後顯露蛇形，嚇死許仙。白娘子醒後驚痛不止，捨生忘死去仙山盜回仙草，救活許仙。

不料許仙病後初愈，又被法海誘上。白娘子和青兒趕到，法海卻不準許仙出見，白娘子無奈，與青兒調動水族，，法海請來神將護法助戰，不想中了法海禪師的計謀，被裝進了一個很小的缽盂里，壓在了下面，從此失去了人身自由和天倫之樂。

梁山伯與祝英台

梁山伯與祝英台講的是時，女扮男裝前往求學，路遇，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚。

此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝雙飛。

Ⅲ 一個廣為流傳的古代愛情故事，就是一個被迫改嫁女子給前夫敬酒寫詩的故事。是什麼啊，在線等。

你說的是陸游和唐婉的故事吧？就是陸游那首《釵頭鳳》。詳情如下：
【釵頭鳳】

紅酥手，黃滕酒。
滿城春色宮牆柳。
東風惡，歡情薄。
一懷愁緒，
幾年離索。
錯，錯，錯。

春如舊，人空瘦。
淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。
山盟雖在，
錦書難托。
莫，莫，莫！

故事背景：

陸游的原配夫人是同郡唐氏士族的一個大家閨秀，結婚以後，他們「伉儷相得」，「琴瑟甚和」，是一對情投意和的恩愛夫妻。不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對兒媳產生了厭惡感，逼迫陸游休棄唐氏。在陸游百般勸諫、哀求而無效的情況下，二人終於被迫分離，唐氏改嫁「同郡宗子」趙士程，彼此之間也就音訊全無了。幾年以後的一個春日，陸游在家鄉山陰（今紹興市）城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒餚，聊表對陸游的撫慰之情。陸游見人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦這首詞，信筆題於園壁之上。全首詞記述了詞人與唐氏的這次相遇，表達了他們眷戀之深和相思之切，也抒發了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心情。
網上復制的資料，希望可以幫到你。

Ⅳ 歷史上有什麼著名的愛情故事

1、《鳳求凰》

傳說中司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉為上賓的才子，一個是喪夫新寡的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家開始的。

臨邛縣里的富人很多，如卓王孫家就有家奴八百人，程鄭家也有數百人。二人相互商量說：「縣令有貴客，我們備辦酒席，請請他。」一並把縣令也請來。

當縣令到了卓家後，卓家的客人已經上百了。到了中午，去請司馬長卿，長卿卻推辭有病，不肯前來。臨邛令見相如沒來，不敢進食，還親自前去迎接相如。

相如不得已，勉強來到卓家，滿座的客人無不驚羨他的風采。酒興正濃時，臨邛縣令走上前去，把琴放到相如面前，說：「我聽說長卿特別喜歡彈琴，希望聆聽一曲，以助歡樂。」

相如辭謝一番，便彈奏了《鳳求凰》等一兩支曲子。這時，卓王孫有個女兒叫卓文君，剛守寡不久，很喜歡音樂，所以相如佯裝與縣令相互敬重，而用琴聲暗自誘發她的愛慕之情。

相如來臨邛時，車馬跟隨其後，儀表堂堂，文靜典雅，甚為大方。待到卓王孫家喝酒、彈奏琴曲時，卓文君從門縫里偷偷看他，心中高興，特別喜歡他，又怕配不上他。

宴會完畢，相如就派人以重金賞賜文君的侍者，以此向她轉達傾慕之情。於是，卓文君乘夜逃出家門，私奔相如，相如便同文君急忙趕回成都。

卓文君與司馬相如回成都之後，面對家徒四壁的境地（這對愛情是一個極大的考驗），大大方方地回臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，終於使得要面子的父親承認了他們的愛情。

2、《梁祝化蝶》

東晉時期，會稽郡上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往會稽郡城（今紹興）訪師求學。英台開始了女扮男裝的求學生涯。

祝員外拒絕了女兒的請求，會稽郡上虞縣的祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"

祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英台女扮男裝，去會稽郡城（紹興）求學。

途中，邂逅了赴會稽郡城(今紹興)求學的會稽書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結「兄弟」。不一日，二人來到會稽城的萬松書院，拜師入學。

從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英台深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。

祝父思女，催歸甚急，英台只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不捨。在十八里相送途中，英台不斷借物撫意，暗示愛情。

山伯忠厚純朴，不解其故。英台無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧窮，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英台許配給家住會稽郡下轄鄮縣(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓台相會，淚眼相向，凄然而別。

臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗，誓以身殉。

英台被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英台翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

3、《白蛇傳》

白素貞是一條修行千年的白蛇精。傳說為黎山老母弟子，在青城山和峨眉山修煉得道，法術高強。

她美貌絕世，明眸皓齒，傾國傾城賽天仙，集世間美麗優雅而高貴於一身。天性善良菩薩心腸，用岐黃醫術懸壺濟世造福黎民百姓，功德無量。

白素貞和許仙邂逅於西湖，而後一見鍾情，喜結連理。金山寺僧法海蠱惑許仙，離間其夫婦，許仙聽信讒言，棄家出走金山。白素貞至金山索夫，與法海發生爭斗致使水漫金山。

法海用強力拆散他們，把白素貞壓在雷峰塔下。二十年後白蛇兒子許仕林中狀元孝感動天，白蛇終得出塔，歸位仙班。

4、《牛郎與織女》

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。

這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚慌失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。

婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女，後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

織女和牛郎成親的事被天庭的天帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。

眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。

從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，天帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月初七相會一次，相傳，每逢農歷七月七日，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭橋相會。

此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

5、《孟姜女哭長城》

相傳秦朝時,秦始皇建長城時，勞役繁重，青年范喜良和女子孟姜女剛新婚三天，范喜良就被迫出發修築長城，不久因為飢寒勞累而死，屍骨被埋在長城牆下。

孟姜女身穿寒衣，歷盡了千辛萬苦才終於來到了長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在長城上哭了三天三夜，忽然長城就此坍塌，露出了范喜良的屍骸，孟姜女安葬范喜良後於絕望之中投海而亡。

Ⅳ 徐志摩有什麼愛情故事

徐志摩是中國現代詩壇上屈指可數的大詩人之一，世紀20年代末到30年代盛極一時的「新月派」主將。他的詩，風格歐化，流動著內在的韻律和節奏，情感真摯充沛，有《再別康橋》等許多名篇傳世。

徐志摩留學英美，交遊廣闊：胡適、梁啟超、郁達夫、沈從文、羅素、狄更生、泰戈爾、曼殊斐兒……無一不是社會名流兼文化名人。

長輩與他亦師亦友，同輩與他親密無間。熟識徐志摩的人都稱贊他的性格品行，說他天真摯誠、不計名利、熱情無私、活潑風趣，有徐志摩的地方就有歡笑。但是，總是給別人帶來歡樂的徐志摩內心卻始終有解不開的「煩惱結」。

徐志摩在婚姻的低潮期寫下名詩《我不知道風是在哪一個方向吹》，其實他一生的風基本來自三個方向，也就是性格完全不同的三個女性：張幼儀、林徽音、陸小曼。像許多抒情詩人一樣，女性是徐志摩靈感的源泉，也是他悲劇的根源。

1915年，由政界風雲人物張君勵為自己的妹妹張幼儀提親，徐志摩把從未謀面的新娘娶進了門。張幼儀出身顯赫富貴卻不嬌縱，相夫教子，恪盡婦道。而徐志摩對這樁「無愛的婚姻」始終心存疑慮，在英國念書時結識了林徽音，更促使他決心離婚。

1922年3月，兩人在柏林離婚，11月還在國內發表了離婚通告，成為當時的頭號新聞。徐志摩還寫下《笑解煩惱結》一詩送給張幼儀，痛斥封建禮教後說：「此去清風白日，自由道風景好」。

可這時徐志摩的「煩惱結」已系在了林徽音身上。林徽音秀外慧中，是有名的才女，其父林長民也是社會名流。她與徐志摩相識時只有17歲，兩人雖然相知很深，但最後林徽音還是嫁給了梁啟超之子、後來的著名建築學家梁思成，他們的因緣也是一段佳話。從此林徽音成為徐志摩夢中可望而不可即的一個完美身影。

另據有的傳記作者透露，在結識陸小曼之前，徐志摩與美國著名作家、諾貝爾文學獎獲得者賽珍珠有過短暫而隱秘的戀情，賽珍珠直到晚年才透露了這一消息，而徐志摩始終未留一字痕跡。

徐志摩完美的現實追求終落在社交名媛陸小曼身上。陸小曼是有名的美人加才女，與徐志摩相戀時已是有夫之婦。兩人的戀情成為當時最轟動的社會新聞之一。他們在經受了許多痛苦折磨後終成眷屬，而婚禮上還遭到證婚人梁啟超聲色俱厲地訓斥：「希望勿再做一次過來人。」

婚後的徐志摩並非進了天堂，他父親始終不承認陸小曼這個兒媳，而陸小曼整日沉浸在上海的社交場上使徐志摩痛罵她浪費才華，她揮金如土的習性也使詩人入不敷出。

在種種矛盾中，徐志摩形容自己的創作陷入了「窮、窘、枯、干」的境地。徐志摩在北平教書，而陸小曼堅持留在上海，於是徐志摩只得經常在平、滬兩地奔波，「總想飛」的詩人還特別喜歡乘坐當時並不普及的交通工具——飛機。悲劇終於發生。

1931年11月19日，徐志摩搭乘濟南號郵機從南京飛往北平，因為他答應20日要幫助林徽音籌劃一個學術講座。結果飛機在山東黨家山上空撞山炸毀，當時徐志摩年僅35歲。

一心夢想飛翔的詩人死於飛行途中，不免使他的人生更富於浪漫性。

Ⅵ 幾個超感人的愛情故事

★跆拳道讓我從男生成為男人★
我是在北京15歲開始練習跆拳道的，在此之前，我為人比較霸道。也不是因為自己強壯，主要是和一些社會上的「飛仔」關系好。在學校人際關系也不好，開始的時候是因為覺得跆拳道挺好玩的，那裡有幾個年輕的女孩子也漂亮就和幾個朋友去了。開始的時候當然是很辛苦的，拉韌帶疼的幾天走路都有問題。陸續的，一起來的朋友也離開了。我為了其中那個漂亮的女孩子COCO而留了下來。一年後，COCO和我關系也很好了，我還代表俱樂部出賽了好幾次，雖然沒有得獎但是我似乎漸漸的找到了另一種表現自己的方式。即使被對手一次次打倒在地我也會再次爬起來不喊疼，不抱怨 。。。。。
又過了一年她因為家裡的原因必須要回老家結婚了，走的時候我去送她，她告訴我一定要我把跆拳道堅持練下去，因為我的身體條件平心而論的確不錯。170的身高，110的腿長。我說：「你走了，我也不練下去了！」她說：「你不會的。。。。。」
可是到後來我並沒有放棄，因為我發覺這兩年來自己因為跆拳道也改變了很多。其實跆拳道練習上癮了可不好，容易中毒！當然是越練越喜歡。一陣對抗下來深吸口氣，點燃一支煙，看煙霧繚繞身體輕輕的、飄飄的、手臂和大腿因為劇烈運動而微微抽搐……我迷戀這種感覺，彷彿靈魂脫離了軀體，很舒服……
到現在，我們都磕磕碰碰的活了8個年頭了，愛過了……傷過了……錯過了……曾經的最愛已成往事……
倦了……累了……痛的有點麻木了……
時間就能戰勝時間 回憶就能代替回憶
可是我們努力要成為彼此生命中的第二？甚至第三。。。。。。么？
我們要珍惜的是未來的某天？今天的回憶么？
還有力氣用力的說句「我愛你」么？
還有勇氣不惜一切么？
那好，讓我用跆拳道去對抗一切，忘記一切吧！
一句似曾相識的話！一種似曾相識的味道!一個似曾相識的音樂會迅速將你帶入回憶的空間，每個腿法裡面都包含著那個忘不掉的人，藏著許多放不下的事，再轉過頭彷彿彼此凝視 兩雙眼睛裡卻又像是藏著三個人的世界。這算什麼？短時間的思維背叛么？
我曾經的敏感多疑任性自私，縱容自己在任何殘酷問題前逃避，卻不能容忍瞬間的虛偽
因為我覺得世界本來就是糟粕，人都有埋伏在真誠背後的虛偽……
我曾經十足的多愁善感，偶爾就迸發出許多極端的想法
控制、壓抑、胡思亂想就是個深淵，一旦介入萬劫不復……
憂傷就好象毒蛇，文字就是黑色的血液，我只能用刀割破身體讓它流出我的身體。。。
別怪她，別怨我，別放棄。。。。
因為在某個漆黑的夜，絕望冰冷里，我清楚的聽見自己喊了你的名字，伴著淚一起湧出：「救我！」
是啊，只有你能救我，也許我只想讓你來救我。
給我一雙手，我努力前進，沖破煩亂的世界，拋掉一身的負擔！
擁抱世界，找尋自己，沒有過去，只有現在，也許還有數不盡的未來。。。
煙，戒不掉的心癮……愛，逃不開的憂傷……
我非常感謝我所在的跆拳道館——「尚傑跆拳道館」。
我親愛的教練和朋友們，是你們讓我擺脫了黑暗的影子，為了你們我會繼續堅持練下去的！
是你們讓我從一個男生成為了一個真正的男人！
跆拳道我一生的執著。。。。自信！自強！生生不息！

Ⅶ 歷史上的愛情故事有什麼

中國傳統四大愛情傳說分別是：《白蛇傳》、《董永與七仙女》、《梁山伯與祝英台》和《柳毅傳》。 《白蛇傳》由「許仙與白娘子游湖借傘」、「白娘子飲雄黃酒現原形」、「盜仙草救許仙」、「水漫金山鬥法海」、「斷橋相會」、「法海將白娘子罩於金缽壓在雷峰塔下」、「小青迫法海進蟹腹」等膾炙人口的情節組成。 《董永與七仙女》傳說講述的是董永賣身葬父，孝行感動了七仙女，下凡與他結為夫妻。一夜之間織了十匹錦布，幫助董永償債贖身。奴役期滿，夫妻雙雙把家還，這時候玉帝卻命令七仙女回到天庭，為了董永，七仙女忍痛與丈夫決別的愛情故事。 《梁山伯與祝英台》講的是東晉時，祝英台女扮男裝前往杭州求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後祝英台歸家，行前托媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。梁祝化蝶雙舞。 《柳毅傳》說的是洞庭龍君的女兒，遠嫁給涇川龍君的次子，丈夫虐妻成性，將她趕出龍宮，放牧羊群。龍女求助無門，掩面哭啼。書生柳毅路遇此事，慨然代龍女傳書報訊，龍女得以被救回龍宮與家人團聚。龍女感謝柳毅大恩，心生愛慕，龍王也想將女兒嫁與柳毅。但柳毅傳書是仗義執言，本無私念，就拒絕了婚事。柳毅回家後先後娶了兩位夫人都不幸死去。後與一漁家女成婚，貌似龍女，後發現此女就是托書的龍女。此後，夫妻相敬如賓，白頭偕老

Ⅷ 世界十大愛情故事都有什麼

羅密歐與朱麗葉，經典指數，750
這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事，在某種程度上來說，是一部極富人文精神的愛情史詩。幾百年來一直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下，愛情是超越一切的。甚至可以超越門第，地位，家族偏見等這些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。
當然，莎翁對於劇中男女主人公年齡問題上的處理，也是令人乍舌的。也許一百多年前的人們仍然不明白為什麼愛情會那麼早的降臨在一對未成年的男女身上，而且是那麼牢固，讓這一對戀人能夠拋開自己的生死。畢竟，當朱麗葉第一次墜入情網時的年齡，剛滿十四歲。但是現在，人們不再會有以前的那種觀念了，當人們看到戀愛的年齡越來越小的趨勢一步步向我們逼近的時候，人們不得不佩服莎翁的預見能力，不管現在十四五歲男男女女，他們所正在經歷的一切是不是愛情。
劇尾是全劇最精彩的部分，這一對相愛的男女，由於誤會而雙雙失去了生命。這一幕在四百多年前維多利亞時代的城市劇場里，曾經讓全場鴉雀無聲，但是在今天，這樣的結尾對今天的人們來說已經是見怪不怪了。其實她們是因為愛情而不是因為誤會而失去生命的。對此感到惋惜，是沒有必要的。
維納斯和阿都奈斯經典指數，750
在所有的愛情中，有得意者，就有失意者。這個來自於古希臘的愛情故事就是這樣。從某種程度上來說，那個美少年阿都奈斯對自己所產生的愛情，一點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯一不同的是，維納斯對他的愛，是任何社會都可以寬容接受的，雖然兩者在身份和地位上有一點差別。可是阿都奈斯對於自己狂熱的愛，卻是難以被人理解。以至於後來人把他的這種行為叫做「自戀」（narcissism），在心理學的研究中則被歸為病態的一類。這對於這個美少年的本身是很不公平的。因為所有的愛，只要是愛，都不應該受到人們的冷落甚至不屑。
當然維納斯對於這位美少年的愛，也是令人稱道的，其追求的程度，迫不及待的心情，讓現在很多高傲，自負的嬌小姐們都無法理解。用一句現在流行的話來說就叫「做神仙做到她這個份上，還是不要做了」。
忘情的維納斯遇見了無動於衷，鐵石心腸的阿都奈斯，從她的角度上來說，是她愛錯了人，可是她有什麼辦法呢？愛情這個東西是不分什麼對錯的，她就是愛他，這沒有辦法。維納斯把一切能用的辦法都用上了，故事裡對於情慾的描述，讓我們今天的男女看了都有點覺得火辣辣，可是不要誤會，這是維納斯愛他的表現，與色情無關這個故事還給我們後來的愛情文學拓展了更廣闊的空間。從某種意義上來說，阿都奈斯愛的不是他自己，而是一個第三者，從更廣一點的意義上來說，從那以後所有關於三角戀愛乃至四角，五角戀愛的文學作品都是來自於一個叫做「維納斯和阿都奈斯」的故事.....

Ⅸ 你知道哪些瞬間感動的愛情故事

杭州60歲「寵妻狂魔」：妻子喜歡什麼，我就做什麼！這就是嫁給愛情的樣子。超感動，希望你也有這樣的愛情故事。