實踐經歷小故事

Ⅰ 改革開放小故事

1978年以前的安徽省鳳陽縣小崗村，是全縣有名的「吃糧靠返銷，用錢靠救濟、版生產靠貸·款」的「三靠權村」，每年秋收後幾乎家家外出討飯。1978年11月24日，小崗村18戶農·民以敢為天下先的膽識，按下了18個手印，搞起生產責任制，揭開了中·國農村改·革的序幕。也許是歷·史的巧合——就在這些農·民按下手印的不久，中·共第十一屆三中全·會在北·京人·民大·會堂隆重開幕。在關系國·家命運和前途的嚴峻歷·史關頭，以鄧小·平為代·表的中·國最高層的政·治家和最底層的農·民們，共同翻開了歷·史新的一頁。小崗村從而成為中·國農村改·革的發源地。

Ⅱ 關於成功的小故事

1、孫康映雪夜讀
晉人孫康，家貧而酷愛讀書。夜晚，雖有時間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內並非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發：何不借雪光來看書呢?於是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由於勤奮好學，他終於成為一個有名的學者，並當上了御史大夫。
2、達·芬奇畫蛋
歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當時義大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：「不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的;即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。」從此，達·芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。
3、被認為是傻子的科學家
本世紀最著名的物理學家愛因斯坦，童年時並不顯得聰明，3歲時才學會說話，父母因而認為他是一個傻子。上學後，有位老師對他父親說：「你的孩子將是一事無成」，甚至勒令他退學。16歲時，他報考蘇黎世大學，又因成績差而名落孫山。但他並不恢心。通過勤奮學習，成了傑出的物理學奠基人。曾有青年問他是怎樣成功的，他寫下了這樣一個公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奮學習、工作，Y代表好的學習方法，Z代表少說廢話)。
4，西漢司馬遷
西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，「李陵事件」的牽聯，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，「幽而發憤」，他含冤蒙垢數十年，終於寫出了「通古今之變，成一家之言」的《史記》，流芳後世。
5，司馬光警枕
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

Ⅲ 關於勤學好問的小故事

勤學好問的伽利略

伽利略17歲那年，考進了比薩大學醫科專業。他喜專歡提問題，不問屬個水落石出決不罷休。

有一次上課，比羅教授講胚胎學。他講道：「母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決定的。父親身體強壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩。」

比羅教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：「老師，我有疑問。」

比羅教授不高興地說：「你提的問題太多了！你是個學生，上課時應該認真聽老師講，多記筆記，不要胡思亂想，動不動就提問題，影響同學們學習！」「這不是胡思亂想，也不是動不動就提問題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個女兒。這與老師講的正好相反，這該怎麼解釋？」伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續反問。

「我是根據古希臘著名學者亞里士多德的觀點講的，不會錯！」比羅教授搬出了理論根據，想壓服他。

伽利略繼續說：「難道亞里士多德講的不符合事實，也要硬說是對的嗎？科學一定要與事實符合，否則就不是真正的科學。」比羅教授被問倒了，下不了台。

後來，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇於堅持、好學善問、追求真理的精神卻絲毫沒有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學巨匠

Ⅳ 求15個歷史小故事越精簡.越短越好

疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

2.揠苗助長

春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田裡的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什麼辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田裡，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心裡卻很高興。回到家裡還誇口說：「今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！」他兒子聽了，趕忙跑到田裡去看，發現田裡的禾苗全都已經枯死了

3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。

後來，人們就用「乘風破浪」來形容不怕困難，奮勇前進的精神

5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。

6.高山流水

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」

一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

7.一字之師

指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。

8.專心致志

從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那裡，眼睛也好像在看著棋子可心裡卻想著：「要是現在到野外射下一隻鴻雁，美餐一頓該多好。」因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。
結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。
回答者：_雯_WEN_ - 見習魔法師 二級 2-25 13:29

按圖索驥

孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」

南柯一夢
成語釋疑： 形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。
成語出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語故事： 淳於棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹下休息起來，沒想到他因此就睡著了。在夢里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨後把自己心愛的公主嫁給了他，並且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時間里，淳於棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位，兩個女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
後來，檀蘿國攻打南柯郡，淳於棼的軍隊輸了，接著他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去，就回到京城。可是，在京城裡，有人在國王面前說淳於棼的壞話，國王沒有查證，就把他的孩子抓起來，還把他送回原來的家鄉。一離開槐安國，淳於棼就醒了，才知道原來這是一場夢。
不久，淳於棼發現庭院里的槐樹下有一個螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢中所見到的槐安國，應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝，可能就是他當太守的南柯郡。
淳於棼想起夢里南柯的一切，覺得人世非常無常，所謂的富貴功名實在很容易就消失，於是，他最後就歸隱道門了。

故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語「按圖索驥」，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。(完)

班門弄斧

採石江邊一堆土，李白之名高千古；

來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死後名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，「魯班門前班門弄斧」，太不自量力了。

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他「巧人」，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做「魯班門前弄大斧」，簡稱「班門弄斧」。這和俗語所說的「關公面前耍大刀」的意思差不多。

其實，「班門弄斧」這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：「操斧於班郢之門，斯顏耳！」意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

杯弓蛇影

有一天，樂廣請他的朋友在家裡大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心裡很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之後，心裡到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心裡想：「酒杯里絕對不會有蛇的！」於是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳牆上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那裡去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以後，病就立刻好了。

後來人們就用「杯弓蛇影」比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

伯樂相馬

傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

不可多得

東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：「帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。」

漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。後來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那裡當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，後來，終於被黃祖所殺。

成語「不可多得」由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用於贊揚有才能的人

不可救葯

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯！」

「不可救葯」：病重到不能用葯救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

不學無術

漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監死前，把幼子劉弗陵（昭帝）託付給霍光輔佐。昭帝去世後，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大權四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。

劉詢繼承皇位以後，立許妃做皇後。霍光的妻子霍顯是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇後，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露，女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他。霍光非常驚懼，指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發，但又不忍心妻子被治罪，前思後想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後，有人向宣帝告發此案，宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。

東漢史學家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他「不學無術，暗於大理」，意思是霍光不讀書，沒學識，因而不明關乎大局的道理。成語「不學無術」，指沒有學問，沒有本領

才高八斗

南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。

他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他「謝康樂」。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。

宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為「兩寶」。謝靈運更加驕傲了，他說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」

草木皆兵」這則成語的意思是把草木都當成敵兵。形容極度疑懼，驚恐不安。

這個成語來源於《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。

公元383年，基本上統一了北方的前秦皇帝苻堅，率領90萬兵馬，南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將，謝玄為先鋒，率領8萬精兵迎戰。

秦軍前鋒苻融攻佔壽陽（今安徽壽縣）後，苻豎親自率領八千名騎兵抵達這座城池。他聽信苻融的判斷，認為晉兵不堪一擊，只要他的後續大軍一到，一定可大獲全勝。於是，他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降。

朱序原是東晉官員，他見到謝石後，報告了秦軍的布防情況，並建議晉軍在前秦後續大軍未到達之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議，出兵偷襲秦營，結果大勝。晉兵乘勝向壽陽進軍。

苻堅得知洛澗兵敗，晉兵正向壽陽而來，大驚失色，馬上和苻融登上壽陽城頭，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當時正是隆冬時節，又是陰天，遠遠望去，淝水上空灰濛的一片。仔細看去，那裡桅桿林立，戰船密布，晉兵持刀執戟，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序，訓練有素。

接著，苻堅又向北望去。那裡橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒，地勢非常險要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風呼嘯而過，山上晃動的草木，就像無數士兵在運動。苻堅頓時面如土色，驚恐地回過頭來對苻融說：「晉兵是一支勁敵，怎麼能說它是弱兵呢？」

不久，苻堅中謝玄的計，下令將軍隊稍向後退，讓晉兵渡過淝水決戰。結果，秦兵在後退時自相踐踏，潰不成軍，大敗北歸。

這一戰，便是歷史上著名的淝水之戰，是歷史上以少勝多，以弱勝強的著名戰例。

邯鄲學步

相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。

家裡的人勸他改一改這個毛病，他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想像不出來，這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

故事出自《莊子·秋水》。成語「邯鄲學步」，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

指鹿為馬

English

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

退避三舍 tuì bì sān shě

English

春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。

經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」

四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步。

望梅止渴

English

有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。

曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。

故事出自《世說新語·假譎》。成語「望梅止渴」，比喻用空想安慰自己或他人。

掩耳盜鈴

English

春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西，看見院子里吊著一口大鍾。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鍾背回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鍾敲碎，然後再分別搬回家。

小偷找來一把大大錘，拚命朝鍾砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鍾上，張開雙臂想捂住鍾聲，可鍾聲又怎麼捂得住呢！鍾聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。「咦，鍾聲變小了，聽不見了！」小偷高興起來，「妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎！」他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鍾聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鍾聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了。

故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

Ⅳ 求個小故事

101個影響世界的管理寓言(1)
很多時候,小故事往往比大道理更能打動人。這101則寓言，裡面蘊涵著深刻的管理道理。內容涉及人事管理、組織成長、企業發展與決策等等，寓言簡單卻道理深刻。

第一則 老農與石頭
有一位老農的農田當中，多年以來橫亘著一塊大石頭。這塊石頭碰斷了老農的好幾把犁頭，還弄壞了他的種耕機。老農對此無可奈何，巨石成了他種田時揮之不去的心病。一天，在又一把犁頭打壞之後，想起巨石給他帶來的無盡麻煩，老農終於下決心要了結這塊巨石。於是，他找來撬棍伸進巨石底下。他驚訝地發現，石頭埋在地里並沒有想像的那麼深，那麼厚，稍使勁就可以把石頭撬起來，再用大錘 打碎，清出地里，老農腦海里閃過多年來被巨石困擾的情景，再想到可以更早些把這樁頭疼事處理掉，禁不住一臉的苦笑。
管理寓言1：從這則寓言故事中， 我們會領悟出企業管理中的道理：遇到問題應立即弄清根源，有問題更需立即處理，絕不可拖延。企業管理活動中，往往會遇到反復出現的問題或不良現象，如若諱疾忌醫
或拖延了事，積壓下來，就必然給企業造成困難，甚至使企業的生產經營活動無法正常進行，嚴重時還會威脅到企業的生存。所以，對企業管理中出現頻率較多的問題，不應迴避，而應抓住苗頭，及時調查，追根溯源，找出解決問題的途徑和辦法。

第二則 培養老鷹而非訓練鴨子
老鷹和鴨子雖然從表面上看有很多相似的地方，但從本質上它們卻是兩種截然不同的動物。老鷹並不會有太多的鳴叫，它們在高空盤旋注視四面八方，用犀利的目光追尋獵物，並以最快的速度捕獲獵物；而鴨子卻只能在水面上生活，它們幾乎沒有任何能力去爭取什麼。同時，鴨子整天都會嘎嘎叫，換句話說，除了只會嘎嘎叫以外，它什麼都不會做。在處理問題時，這不是一個很好的辦法，因為那是光說不練，缺乏執行力，於事無補。
管理寓言2：在你的公司里，你要懂得辨識老鷹和鴨子。只會嘎嘎叫的鴨子，通常都會找一些理由及借口來掩飾自己的錯誤及無能，好一點的鴨子會將問題反映出來，但是基本上不會提出解決問題的良方。老鷹可就不同了，老鷹不僅會主動去發掘問題，而且還會主動去尋求最快且最有效率解決問題的方法，所
以對公司的貢獻度也最大。因此對於識貨的老闆來說，擁有一隻老鷹遠勝過擁有十隻甚至更多的鴨子。

第三則 獵殺駱駝
有一位父親帶著三個孩子,到沙漠去獵殺駱駝。他們到達了目的地。父親問老大：「你看到了什麼？」老大回答：「我看到了獵槍、駱駝，還有一望無際的沙漠。」父親搖搖頭說：「不對。」父親以同樣的問題問老二。老二回答：「我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍，還有沙漠。」父親又搖搖頭說：「不對。」父親又以同樣的問題問老三。老三回答：「我只看到了駱駝。」父親高興地說：「答對了。」
管理寓言3：制定目標而能產生效果，秘訣就是「明確」二字，成功的目標，必須是明確的。進一步說，目標要具體化、要量化。對於企業而言，一個時期的戰略目標必須是明確、具體的；對於一個團隊來說，行動的目標也必須是明確的、具體的、只有這樣，才能讓全體成員明確下一步努力的方向，才能對全體成員產生巨大的激勵作用。有了明確、具體的目標，不管具體工作進行到哪一個階段，也不管在實現目標的進程中遇到了什麼意外的情況或問題，都能夠保證企業或者團隊成員調整自己的工作任務和努力程度，保證能始終朝著既定的目標前進。

第四則 猴子實驗
科學家將四隻猴子關在一個密閉房間里,每天餵食很少食物,讓猴子餓得吱吱叫.幾天後,實驗者在房間上面的小洞放下一串香蕉,一隻餓得頭昏眼花的大猴子一個箭步沖向前,可是當它不成這沒拿到香蕉時,就被預設機關所潑出的滾燙水燙得全身是傷,當後面三隻猴子依次爬上去拿香蕉時，一樣被熱水燙傷。於是眾猴只好望「蕉」興嘆。幾天後，實驗者換了一隻新猴子進入房內，當新猴子肚子餓得也想嘗試爬上去吃香蕉時，立刻被其他三隻老猴子制止，並告有危險，千萬不可嘗試。實驗者再換一隻猴子進入房內，當這只新猴子想吃香蕉時，有趣的事情發生了，這次不僅剩下的二隻老猴子制它，連沒被燙過的半新猴子也極力阻止它。實驗繼續著，當所有猴子都已換過之後，沒有一隻猴子曾經被燙過，上頭的熱水機關也取消了，香蕉唾手可得，卻沒有一隻猴子敢前去享用。
管理寓言4：企業禁忌經常故老相傳，雖然事過境遷、環境改變大多數的組織仍然格守前人的失敗經驗，平白錯失大好機會。

第五則 木桶定律
眾所周知,一隻木桶盛水的多少,並不取決於桶壁上最高的那塊木板,而恰恰取決於桶壁上最短的那塊木板.人們把這一規律總結成為「木桶定律」或「木桶理論」。根據這一核心內容，「木桶定律」還有三個推論：其一，只有當桶壁上的所有木板都足夠高時，木桶才能盛滿水；只要這個木桶里有一塊不夠高度，木桶里的水就不可能是滿的；其二，比最低木板高的所有木板的高出部分是沒有意義的，高得越多，浪費就越多；其三，要想提高木桶的容量，應該設法加高最低木板的高度，這是最有效也是惟一的途徑。與木桶定律相似的還有一個鏈條定律：一根鏈條最薄弱的環節和其他環節一樣承受著相同的強度，那麼鏈條越長，就越薄弱。
管理寓言5：對一個組織來說，構成組織的各個部分往往是參差不齊的，而劣質的部分往往又決定了整個組織的水平。「最短的木板」與「最弱的環節」都是組織中有用的一部分，只不過比其他部分稍差一些，你不能把它們當作爛蘋果扔掉。因此，管理的真正意義就是去修補最短的那塊木板

第六則 青蛙實驗
19世紀末,美國康乃爾大學做過一次有名的青蛙實驗。他們把一隻青蛙冷不防丟進煮沸的油鍋里，在那千鈞一發的生死關頭里，青蛙用盡全力，一下就躍出了那勢必使它葬身的滾燙的油鍋，跳到鍋外的地面上，安全逃生！半小時後，他們便用同樣的鍋，在鍋里放滿冷水，然後把那隻死裡逃生的青蛙放到鍋里，接著用炭火慢慢烘烤鍋底。青蛙悠然地在水中享受「溫暖」，等到它感覺到熱度已經熬受不住，必須奮力逃命時，卻發現為時已晚，欲躍乏力．青蛙全身癱瘓，終於葬身在熱鍋里。
管理寓言6：一個企業，必須能夠應對不斷變化的社會環境，管理者更要有深遠而犀利的洞察力，讓企業始終保持高度的競爭力，切不可在渾渾噩噩中度日，更不可躲避在暫時的安逸中．如果管理者與企業對環境變化沒有高度的警覺企業最終會面臨這只青蛙一樣的下場．

第七則 馬太效應
一位主人將去國外遠行,臨走之前,將僕人們叫到一起,把財產委託他們保管。主人根據每個人的才幹，給了第一個僕人五個塔倫特（註：古羅馬貨幣單位），給第二個僕人兩個塔倫特，給第三個僕人一個搭倫特。拿到五個塔倫特的僕人把它用於經商，並且賺到了五個塔倫特。同樣，拿到一個塔倫特的僕人也賺到了兩個塔倫特。但是拿到一個塔倫特的僕人卻把主人的錢埋到了土裡。過了很長時間，主人回來與他們算帳。拿到五個塔倫特的僕人，帶著另外五個塔倫特來到主人面前，說：「主人，你交給我五個塔倫特，請看，我又賺了五個。」 「做得好！你是一個對很多事情充滿自信的人，我會讓你掌管更多的事情。現在就去享受你的土地吧。」同樣，拿到兩個塔倫特的僕人，帶著另外兩個塔倫特來了，他說：「主人，你交給我兩個塔倫特，請看，我又賺了兩個。」主人說：」做得好！你是一個對一些事情充滿自信的人，我會讓你掌管很多事情。現在就去享受你的土地吧。「最後，拿到一個塔倫特的僕人來了，他說：」主人，我知道你想成為一個強人，收獲沒有播種的土地，收割沒有撒種的土地。我很害怕，於是把錢埋在了地下。看那裡，那兒埋著你的錢。「主人斥責他說：「又懶又缺德的人，你既然知道我想收獲沒有播種的土地，收割沒有撒種的土地，那麼你就應該把錢存在銀行家那裡，當我回來時能連本帶利地還給我。」然後他轉身對其他僕人說：「奪下他的那個塔倫特，交給那個賺了十個塔倫特的人。」 「可是他已經擁有十個塔倫特了。」 「凡是有的，還要給他，使他富足；但凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」
管理寓言7：上世紀60年代，知名社會學家莫頓首次將「貧者越貧、富者越富」的現象歸納為「馬太效應」。所以，在企業資源的分配上，馬太效應告訴我們要錦上添花，不要雪中送炭。當可利用資源有限時，必須將你的時間、精力、才能、金錢等投入到最有希望獲勝的戰場，確立自己在這一領域的優勢地位。
換句話說，企業經營就是要把握「抑弱扶強」的原則。

第八則 被困的老虎
山間小路上,老虎踏進了獵人設置的索套之中,掙扎了很長時間後,它都沒能使自己的腳掌從索套中解脫出來,眼見獵人一步一步逼近,老虎一怒之下,奮力掙斷了這條被套住的腳掌,忍痛離開這危機四伏的危險地帶.
管理寓言8:老虎斷了一隻腳自然是痛苦的,但是如果因此而保存了性命,則是一個聰明的選擇,所謂「斷尾求生」，就是這個道理。美國奇異公司的前執行長威爾遜曾經把許多業績不在業界前兩名的事業部門關閉，某銀行把700多億元的不良資產出售給資產管理公司，這些都是痛苦的決定，但是為了整體的利益，經營者必須當機立斷，拿出勇氣和魄力做出決定。

第九則 破窗理論
美國心理學家詹巴斗進行過一項有趣的試驗:把兩輛一模一樣的汽車分別停放在兩個不同的街區。其中一輛原封不動地停放在帕羅阿爾托的中產階級社區；而另一輛則摘掉車牌、打開頂棚，停放在相對雜亂的布朗克斯街區。結果怎樣呢？停在中產階級社區的那一輛，過了一個星期還完好無損；而打開頂棚的那一輛，不到一天就被偷走了。後來，詹巴斗把完好無損的那輛汽車敲碎一塊玻璃，結果僅僅幾小時這輛車就不見了。
管理寓言9：以這項試驗為基礎，美國政治家威爾遜和犯罪學家凱林提出了一個「破窗理論」。他們認為：如果有人打壞了一棟建築上的一塊玻璃，又沒有及時修復，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃。久而久之，這些窗戶就給人造成一種無序的感覺，在這種麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生、蔓延。 「破窗理論」在社會治安綜合治理以及反腐敗中的作用是顯而易見的，在企業管理中也有著重要的借鑒意義。許多人認為，這樣做太簡單，芝麻小事，沒什麼意義，而且興師動力眾，沒有必要。但是，一個企業產品質量是否有保障的一個重要標志，就是生產現場是否整潔。這是「破窗理論」在企業管理領域中一個直觀的體現。更重要的可能在於，企業中對待「小奸小惡」的態度，特別是觸犯企業核心價值觀念的一些「小奸小惡」，小題大做的處理是非常必要的。

第十則 鄰居的妻子
一個國王經常覬覦臨近的國家，總想佔領它。有一天，國王決定發兵攻打鄰國，與大臣們商量。大家都不敢有異議，只有一個大臣仰天大笑。國王問：「為什麼？」他說：「有一天，我的鄰居送妻子回娘家，在半路上看到一個漂亮的婦女在田裡鋤草，就按捺不住去和鋤草的婦女搭訕，可是當他回頭看自己的妻子時，發現竟然也有人正在勾引她。難道這不令人感到可笑嗎！」國王聽了之後，領悟了他所說話中之意，就打消了進攻鄰國的念頭，不久，就聽說有敵人要入侵他們國家的領土。
管理寓言10：很多管理者只注意某個人或者某家公司對自己有威脅，可能會取代自己公司的地位，因此想盡辦法防範周全，因此最好的方法是注意自己的情況，鞏固自己企業的實力，而不是挖空心思去侵犯別人的利益。

第十一則 井底之蛙
有一隻青蛙生活在井裡,這里有充足的水源.它對自己的生活很滿意,每天都在歡快地歌唱.有一天,一隻鳥兒飛到這里,便停下來在井邊歇歇腳.青蛙主動打招呼說:"喂,你好,你從哪裡來啊?"鳥兒回答說:"我從很遠很遠的地方來,而且還要到很遠很遠的地方去,所以感覺很勞累."青蛙很吃驚地問:"天空不就是那麼大點嗎?你怎麼說是很遙遠呢?"鳥兒說:"你一生都在井裡,看到的只是井口大的一片天空,怎麼能夠知道外面的世界呢!"青蛙聽完這番話後,驚訝地看著鳥兒,一臉茫然和失落的樣子.
管理寓言11:這是一個我們早已熟知的故事,或許你會感到好笑,但是現實生活中,卻仍可以見到許許多多的"井底之蛙",陶醉在自我的狹小領域中洋洋自得.隨著經濟全球化的來臨,企業將面臨著世界性的競爭,企業的經營者要用更宏觀的視角來面對這一事實,並且積極地提升自己的能力,開闊自己的視野,只有這樣才能更好地應對激烈的市場競爭.

第十二則 老虎和獵狗
在一個動物園里,一隻獵狗自溜達,看著那些昔日自己一看見就魂飛膽喪的動物如今都被關在籠子里,無論如何也奈何不了自己了，不禁洋洋得意起來。它來到老虎的籠子上面，心想：這可是森林之王啊，如今卻也被困在這里。它想得入了神，一不留神掉進了老虎籠子里，圍觀的人都以為獵狗死定了，獵狗也絕望地叫起來。既然無法逃脫，獵狗恨恨地想：反正也是死，就和它拼了吧。於是呲牙向老虎示威。接著出人意料的事發生了，人們看到的是威風凜凜的獵狗，步步進逼，不可一世；而「兇猛」的老虎卻是一味退縮，流露出恐懼的神情，雄風不再。
管理寓言12：為了在惡劣的環境、激烈的競爭中存活下來，老虎必須不斷提升獵食的技能。但是，把它放在動物園里，經過長時間的飼養，卻連只本來是其爪下物的獵狗都害怕了。
作為企業，我們不要被暫時的繁榮所迷惑，也許繁榮的表面掩蓋了許多我們不曾注意到的小問題。客觀的自然規律表明，繁榮的背後就是蕭條。因而危機的存在是必然的，且危機的來臨是無聲無息的。這就是要求企業時刻保持高度的危機感與緊迫感，變壓力為動力，不斷變革，不斷創新，不斷提升「獵食」的技能，以便在日益激烈的競爭中立於不敗之地。

第十三則 蜜蜂和蒼蠅
六隻蜜蜂和同樣數目的蒼蠅被裝進一個玻璃瓶中,瓶子平放,瓶底朝著窗戶.蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鍾之內，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。蜜蜂以為，囚室的出口必然在光線最明亮的地方；它們不停地重復著這種合乎邏輯的行動。對蜜蜂來說，玻璃是一種超自然的神秘之物，它們在自然界中從沒遇到過這種突然不可穿透的大氣層；而它們的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無法接受和不可理解。事實上，正是由於蜜蜂對光亮的喜愛，由於它們的智力，蜜蜂才滅亡了。那些愚蠢的蒼蠅則對事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結果誤打誤撞地碰上了好運氣；這些頭腦簡單者總是在智者消亡的地方順利得救。因此，蒼蠅得以最終發現那個正中下懷的出口，並因此獲得自由和新生。
管理寓言13：本故事講的是設計創新和設計管理，而成功的設計實踐總是跟實驗、應變聯系在一起的。打破僵化，無拘無束，保持寬松開放、生氣勃勃的環境，這是所有出色的設計管理的真諦。當每個人都遵循規則時，創造力便會窒息。這里的規則也就是瓶中蜜蜂所堅守的「邏輯」，而堅守的結局是死亡。

第十四 小矮人們的力量
在古希臘時期的塞普勒斯,有一座城堡里曾經關著一群小矮人，傳說他們是因為受到了可怕咒語的詛咒而被關到了這個與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助，沒有糧食，沒有水，七個小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到，這是神靈對他們的考驗，關於團結、智慧、知識、合作的考驗。小矮人中，阿基米德是第一個收到守護神雅典娜托夢的。雅典娜告訴他，在這個城堡里，除了他們呆的那間陰濕的儲藏室以外，其他的25個房間里，有1個房間里有一些蜂蜜和水，夠他們維持一段時間；而在另外的24個房間里有石頭，其中有240塊玫瑰的靈石，收集到這240塊靈石，並把它們排成一個圈的形狀，可怕的咒語就會解除，他們就能逃離厄運，重歸自己的家園。第二天，阿基米德迫不及待地把這個夢告訴了其他的六個夥伴，其中四個人都不願意相信，只有愛麗絲和蘇格拉底願意和他一起去努力。開始的幾天里，愛麗絲想先去找些木柴生火，這樣既能取暖又能讓房間里有些光線；點把240塊靈石找齊，好快點讓咒語解除；三個人無法統一意見，於是決定各找各的，但幾天下來，三個人都沒有成果，倒是耗得精疲力盡了，更讓其他的四個人取笑不已。但是三個人沒有放棄，失敗讓他們意識到應該團結起來。他們決定。先找火種，再找吃的，最後大家一起找靈石。這是個靈驗的方法，三個人很快在左邊第二個房間里找到了大量的蜂蜜和水。
管理寓言14：顯而易見，一個共同而明確的目標，對於任何團隊來說都非常重要。在實踐過程中，可能會有不同的因素妨礙團隊合作。比如說，生產部門生產的產品，銷售部門發現銷售不暢；設計人員可能不考慮生產部門的難處或市場需要，要求開發出一種全新設備；組織內部的等級製造成老闆和下屬之間的磨擦和誤解，下屬抱怨老闆根本不想理解他們的問題，而老闆對下屬的漠然和無動於衷也頗有微詞，由此可見，企業只有具備了明確的目標，並且在組織內部形成緊密合作的團隊才能取得成功。

第十五則 青蛙和兔子
青蛙在池塘邊開了個診所。一天，診所里來了一隻大兔子和一隻小兔子。小兔子捂著嘴巴喊痛。青蛙問小兔子是不是牙痛，小兔子說是。青蛙又追問小兔子為什麼牙痛。小兔子想了想回答說可能是啃了木頭的緣故。青蛙醫生馬上就給小兔子開了些鎮痛的葯。又囑咐小兔子，以後不要再啃堅硬的東西了。旁邊的大兔子是陪伴小兔子一起來看醫生的，它聽到後哈哈大笑。大兔子說：「我們兔子的門牙是會不停地長長的，如果不去磨牙，我們就無法閉嘴。小兔子牙痛，是因為它還不適應磨牙，你只要給它點止痛葯就可以了，你讓它不要磨牙，那不是害了它嗎？我就聽說你醫術不高，果然是這樣呀！要不然你怎麼連自己的腿都治不好呢」？青蛙無語！
管理寓言15：青蛙與兔子的問題，在我們的企業管理中也經常遇到。很多時候，我們並沒有研究管理中的真正症結，而是憑借主觀的判斷就作出決定，結晶問題不但沒有得到解決，反而繼續惡化．總之，企業管理中出現的問題是一個復雜的問題，需要深層次的挖掘，才能實現公司的目標，而不是像青蛙醫生那樣，盲目地給小兔子下診斷

第十六則 放棄安逸
有一天，一頭豬到馬廄里去看望他的好朋友老馬，並且准備留在那裡過夜。天黑了，該睡覺了，豬鑽進了一個草堆，躺得舒舒服服的。但是，過了很久，馬還站在那兒不動。豬問馬為什麼還不睡。馬回答說，自己這樣站著就算已經開始睡覺了。豬覺得很奇怪，就說：「站著怎麼能睡呢，這樣是點也不安逸的。」馬回答說：「安逸，這是你的習慣。作為馬，我們習慣的就是賓士。所以，即使是在睡覺的時候，我們也隨時准備賓士。」
管理寓言16：對於企業管理者而言，選擇安逸還是「准備賓士」一開始就至關重要。一個滿足於現狀的企業，只能夠停留在最初的階段，不僅一不會有大的發展，而且還可能遭到被淘汰的命運。

第十七則 燕子與鳥兒
有一隻燕了因為每年都要旅行，因此見多識廣，也就知道了許多本地以外的事情，所以燕子常常可以預感到一些事情的發生。一天，燕子發現了一片能分泌粘膠的樹而這種膠的粘性特別強，只要鳥停在上面就會被牢牢地粘住。於是燕子就號召附近的小鳥將這樹的種子都吃掉以絕後患。可是鳥兒們並沒有把燕子的話當一回事。春天來了，滿山的小樹苗綠油油地長了起來，燕子又對鳥兒們說：「事不宜遲，如果在樹苗長好之前沒有把他們全部拔掉，後果將不堪設想。」但依舊沒有誰理睬燕子的話。日子一天天地過去，樹苗長成了一棵棵大樹，而且還散發出陣陣清香，引來了許多小蟲子。鳥兒們便對燕子說：「看看吧！我們的預言大師、愚蠢的先知、當初幸好沒有聽你的話，要不然就會錯過了一頓頓美妙的佳餚。」燕子聽了，感嘆道：「你們為什麼還不了解呢？難道你們真的不知道災難將要發生嗎？」在一片嘲諷聲中，燕子離開了這里。不久，每棵樹都開始分泌粘膠了。看到樹上那些可口的獵物時，鳥兒們發出陣陣歡呼，一群接一群地飛進了叢林。而這些小鳥正如燕子所預料的，一隻只被粘在樹上痛苦地掙扎著。於是悲劇發生了。
管理寓言17：很多時候我們就像那些小鳥，因為經驗不足或者其他的一些什麼原因，對於企業即將發生的危險茫然不知。問題或危險的發生都是一點點露出端倪的，成功的管理者會在它們都還只有一點點苗頭的時候就能發現然後清理掉。這時如果難以判斷，就應該去咨詢行家，爭取將問題消滅在萌芽狀態。

第十八則 「小狗經濟」和「斑馬經濟」
在動物世界中，三隻小狗攻擊一匹大斑馬，等一隻小狗咬住斑馬的鼻子，第二隻小狗咬住斑馬的屁股，第三隻小狗則咬住了斑馬的腿，咬了很久，斑馬終於倒下了。三條小狗吃掉一匹大斑馬，其秘訣在於8個字：分工明確，合作緊密。
管理寓言18：某地有上千家摩托車零部件生產企業，基本上都是家庭式企業或家庭工廠。他們分工非常細致，有些企業或家庭甚至只生產一種螺絲釘，千家萬戶聯合起來，整個地區就成了一個特大型的摩托車生產集團。這個「集團」的效率非常高，成本也比許多大型摩托車集團要低30％。
其他許多大型企業集團，由總部對各分廠、各車間進行統一管理，要建交龐大的管理體系，管理成本上升到什麼程度，資源潛力就浪費到什麼程度。這種經濟形式被稱為「斑馬經濟」。「小狗經濟」的每個家庭、每個企業都有一個原動力，那些大企業集團只有一個原動力，結果，「小狗經濟」的原動力就是「斑馬經濟」原動力的100倍或1000倍。

第19則 寶潔公司的興起
普洛斯特是叛國俄亥俄州一家小店的售貨員，他和雜貨店老闆蓋姆脾氣相投，兩人經常互相串門，在一起喝咖啡、聊天。盛夏的一天，普洛斯特造訪蓋姆，兩人一道在樓前喝咖啡閑聊，蓋姆夫人在一旁洗衣服。普洛斯特突然發現，蓋姆夫人手中用的是一塊黑黝黝的粗糙肥皂，與她潔白細嫩的手形成了鮮明的反
差。他不禁叫道：「這種肥皂真令人作嘔！」普洛斯特和蓋姆就此議論起該如何做出一種又白又香的肥皂來。那個年代，使用黑肥皂是一件平常事，但有心的普洛斯特卻萌發出創業的念頭。他和蓋姆決定開辦一家專門製造肥皂的小公司，名稱就用他倆名字的頭一個字母P母子P和G，於是公司的名字就叫PG公司。普洛斯特聘請自己的哥哥威廉姆當技師，研製潔白美觀的肥皂。經過一年的精心研製，一種潔白的橢圓肥
皂出現在他們的面前。普洛斯特和蓋姆欣喜若狂。像面對剛剛誕生的嬰兒一樣，該給它起一個什麼動聽的名字呢？普洛斯特煞費苦心，日夜琢磨。星期天，普洛斯特來到教堂做禮拜，一面想著為新肥皂命名的事，一面聽神甫朗讀聖詩：「你來自象牙似的宮殿，你所有的衣物沾滿了沁人心脾的芳香……」普洛斯特心頭一熱：「對！就叫『象牙肥皂』。『象牙肥皂』潔白如玉，名稱又語出聖詩，能洗凈心靈的污穢，更不用說外在的塵埃了。」美好的產品，聖潔的名字，誰能不愛？PG公司為此申請了專利。為了把這種產品推向市場，普洛斯特和蓋姆求助於廣告。他們聘請名牌大學的著名化學家分析「象牙肥皂」的化學成分，從中選擇最有說服力和誘惑力和數據，巧妙地穿插在廣告中，讓消費者對「象牙肥皂」的優良品質深信不疑。PG果然一炮打響，他們成功了！
管理寓言19：創造一個品德在起初真的是很不簡單。需要技術、廣告等很多方面的支持，可是最重要的是要有對自己品牌的信心和激情。法國諺語說： 「態度決定結果。」我們在做一個品牌的時候不能首先想的是在多少年裡我可以收回成本，而是這個品牌在我的經營之下可以壯大到什麼程度。在認真考慮了這個問題之後，再去進行成本核算。管理者首先是一個控制全局的人，而不是一個會計師。

Ⅵ 有關實踐的小故事

收到一條簡訊，說我中大獎，讓我速把手續費匯入一賬號,半小時後順手回了一條：已存5萬元，請查收。第二天中午，我收到回復：都跑銀行三趟了,還沒收到你錢，你這個騙子。

Ⅶ 材料知識來源於實踐，而實踐又必須付出辛勤的勞動. 成長的過程曲折坎坷，成長的故事豐富多彩.

成長，就好比我人生中的一艘小船，行駛在波面上。有時風平浪靜，有時也會遇到洶涌澎湃的海浪。但我的成長之舟，並不是一帆風順的，其中也經歷著各種風波。對我而言，酸甜苦辣咸，樣樣都有。
現在，因為我長大了，正在變成大人，所以在家長眼中，我已不再是小孩了，已變得有意識，有膽量，有知識了。有時，他們東一句「你已經長大了！」西一句「你不再是小孩了！」 聽得我頭都疼了。現在的我無論做什麼事，自己都要先認好「羅盤針」，都必須要有原則在身，不能馬虎完成，也不能粗心對待，如果稍有差池，隨時都會招來暴風雪。
回想起自己小的時候，生活是多麼輕松，無憂無慮，自由自在，身邊根本就沒什麼煩惱。但是隨著歲月的流逝，前方的海浪也更大了，海面也更波折了，我成為一個小學生了，往日那個我已經盪然無存了。我個子高了，上學時間長了，回家作業增了，學習科目多了，我的雙肩背起了更重的書包，心中的壓力也不斷加重。如果是小時候，我無論做錯什麼事，沒有人會來責怪我，再加上還有父母為我當「向導」。可現在的我，長大了，懂事了，要適應獨立了，凡是做事都要小心翼翼，三思而後行。這與小時候那悠閑自在的日子相比也漸漸地拉開了距離。
小時候，身為小孩子的我，雖然生活地會自在些，可是我卻處處受著長輩與他人的約束，走路時，有父母摻著；摔倒了，有父母扶著。但是我知道，在自己長大了後，我就變成大人了，與小時候不同了。就好比現在的我一樣，正在漸漸地成長著，我對凡事都已經有了自己的主見。
陽光總在風雨後，不經歷風雨，怎能成功？我的成長之舟，行駛得雖然不穩，有風平浪靜，也有波濤澎湃，但也正是各種各樣的驚濤駭浪，才讓我學習到了不少，鍛煉到了不少。通過我這成長的旅途，我才真正了解到成長有一定的煩惱，但是有更多的快樂。
成長的煩惱
學習是快樂的嗎?是勞累的嗎?是的,當你取得令人滿意的成績時,當你覺得學習內容很容易時,學習自然是快樂的。可當你對學習產生了厭惡感,當作業中殺出了個」程咬金」，竄出了幾只」攔路虎」時，不可否認，學習是勞累的。那麼，學習到底是快樂的，還是勞累的呢？這就是我的煩惱，一個在我心中蘊藏了許久的煩惱。 有時，我覺得學習是快樂的，是無憂無慮的。剛進初中學習的內容還比較EASY，只要細心一點，三兩下不費吹灰之力就OK了，而且質量也比較高。做作業快了，自然課余時間也就多了。那時，我們像從籠中逃出的小鳥，擺脫了柵欄的束縛，在廣闊無銀的天空中自由飛翔，隨心所欲，那感覺真好。

學習有時也是勞累的：分析題目，做多種試卷－—－—搞得我頭昏眼花，全身發燙，我有時想：學習到底是為了什麼？我為什麼要學習？學習到底有什麼好處？那時，雖然知道自己特傻，但我真得很累，好想往床上一躺，睡上個十天八夜的。要說到「玩」，那是相隔十萬八千里的，那簡直就是駱駝

Ⅷ 勵志小故事

第一名

畢業典禮上，校長宣布全年級第一名的同學上台領獎，可是連續叫了好幾聲之後，那位學生才慢慢的走上台。
後來，老師問那位學生說：「怎麽了？是不是生病了？還是沒聽清楚？」
學生答：「不是的，我是怕其他同學沒聽清楚。」
(名與利是多少人的捆綁、多少人的心結？我們被教育要爭氣、要出頭，但是爭氣出頭的，不過是少數人，沉默的大眾畢竟還多數。想一想，有那麽多人都和你我一樣，不也是很興奮的一件事嗎？）

理由充份

一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：「老兄！算啦，你追不上的！」
「我必須追上它，」 這人氣喘吁吁地說：「我是這輛車的司機」
(有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，後果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。）

原來如此

甲：「新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」
乙：「的確可惡！你有沒有馬上報警？」
甲：「沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。」
（事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋懷了。）

誤會

某日，張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲：「豬」
張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：「你才是豬！」
才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。（
（不要錯誤的詮釋別人的好意，那隻會讓自己吃虧，並且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事後生發悔意。）

後生可畏

小男孩問爸爸：「是不是做父親的總比做兒子的知道得多？」
爸爸回答：「當然啦！」
小男孩問：「電燈是誰發明的？」
爸爸：「是愛迪生。」
小男孩又問：「那愛迪生的爸爸怎麽沒有發明電燈？」
（很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。）

不必緊張

小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說：「我現在還有幾個病人在，可能要半小時後才能趕過去。」
小明媽媽說：「在你來之前，我該做甚麽？」
醫生說：「給小明喝一杯白開水，然後用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。」
（Take it easy!放輕鬆些，生活何必太緊張？事情既然已經發生了，何不坦然自在的面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。）

鑰匙

一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鑽進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就「啪」地一聲打開了。
鐵桿奇怪地問：「為什麽我費了那麽大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？」
鑰匙說：「因為我最了解他的心。」
（每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷，才能把自己變成一隻細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人。

Ⅸ 我的返家鄉實踐故事徵文1000字

思路：可以寫一下自己的經歷，然後寫出自己的感慨。範文如下：

時光荏苒，青春的腳步從不停歇，我們隨時光慢慢長大，慢慢成熟，慢慢穩重，慢慢開啟一段段成長的未知旅程。

學校是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務於實踐，投身到社會實踐中去；

才能使我們學有所用，在實踐中成長，在服務中成長，並有效的為社會服務，體現大學生自身價值。「重實踐、知行合一」，「端正擇業觀念，精準定位，在社會的廣闊天地大顯身手」是習近平總書記對當代大學生的囑咐。

「只有在實踐中才能不斷提煉自己狂熱、浪漫的想法」，「不要認為學校中學到的知識是高超、萬能的，只有到社會中與群眾打成一片、扭到一起後，產生責任感，才能獲得真知灼見」是習總書記對大學生們的深情寄語。

投身社會實踐，是鍛煉自己的不二選擇。於是，在今年這個特殊的漫長假期中，我毅然決定參與返鄉實踐，體驗基層工作。次日，在提前聯系好的情況下，我來到當地的鎮政府開始正式實習，在踏進大門的那一瞬間，一種前所未有的責任感與使命感油然而生。

進進出出那麼多次，第一次不是以過客的身份步入，而是作為其中一員融入進去。第一天的那種緊張感到現在都還記憶猶新，生怕自己會做不好，會與大家融不到一起。

然而第二天這些就盪然無存了，這里的每一個人都很熱情，來辦理或咨詢的每一個人他們都會熱情、細心、耐心的接待，給他們最好的服務感；這里的每一個人都很認真，來到辦公室大家都開始認真工作，忙完手頭上的事，大家會一起聊天一起喝茶吃點小零食，一切都是那麼和諧。

剛開始的時候還是有些無厘頭，不知道怎麼去對這些數據整理出一份完美的表格，感覺很簡單的一份工作，真正實踐的時候又覺得有些無從下手，是前輩們教我該怎麼看，從哪幾點入手匯總，怎麼製作。

然而，剛開始最讓我頭疼的卻是一些年紀大的人來咨詢，因為一個很簡單的回答他們要聽很多遍不同角度的解釋才可以理解。咨詢接待處的姐姐們告訴我，對人待事一定要熱情耐心，因為在最後你會感受到那種成功的幸福感，幫助到大家的成就感，這些話讓我醍醐灌頂。

習總書記曾說過，「作為基層幹部，要有忍耐力、直覺力和行政力，要有犧牲精神、奉獻精神和創造精神。干好基層工作，要有興趣、有熱情，要有韌勁、有耐力，要有一點兒組織能力，要有一股豁出去的干勁」。

盡管這次的實踐為期僅有十天，但學習到的卻是可以讓我受益終身的知識，一份再簡單的工作都需要我們認真對待；一件再麻煩的事也需要我們耐心解決。

回首整段實踐經歷，拋開課本，我們需要學習的還有很多，自身的不足也仍有待完善，期待自己在以後的不斷歷練中不斷發現自己的不足，遇見最好的自己。

(9)實踐經歷小故事擴展閱讀：

寫作技巧：

第一，寫作技巧是實現作者寫作意圖的重要條件。一般來說，作者的寫作活動都具有一定的寫作意圖。所謂的寫作意圖，就是指作者打算在文章或作品中表達什麼樣的生活和思想內容，以及通過這種表達達到什麼目的。而要使這一寫作意圖圓滿實現，就必須依靠寫作技巧。

第二，寫作技巧是構成文學作品藝術性的內在因素。文學作品的藝術性，即文學作品反映社會生活或表達思想感情所達到的完美程度。這種藝術性的取得，決定於作者的世界觀、創作方法和寫作技巧。

在具體的作品中，藝術性表現在作家在一定世界觀的指導下，運用各種寫作手法，創造出具有審美價值的藝術意境我典型形象，從而給讀者帶來審美愉悅。文學作品的藝術性雖不同於形式美，但它更多地體與內容和諧統一的藝術形式之中，而藝術形式的完美創造，則依靠寫作技巧。