視野決定高度的故事

1. 視野決定高度，那麼什麼決定視野呢，

我聽說過 高，廣，深。分別是高度，廣度，深度。高度來決定廣度，只有站的高，才可以看的遠。但是，反過來，對內部看，要深入，有深度。

2. 「高度決定視野」名言與什麼有關

高度決定視野,角度改變觀念,尺度把握人生

3. 寫出與「高度決定視野，角度改變觀念」的哲理（扣住一句即可）

正如站得高看得遠一樣，見識的東西多了視野才會開闊。所以你的視野與你所見識到的是成正比的。

4. 高度決定視野

冰心先生說，牆角的花，當你孤芳自賞時，世界就小了。

——題記

當奔騰的流水在千仞的峭壁之上傾瀉而下時，便有了飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷的磅礴氣勢；當勇敢兇猛的蒼鷹在九萬里的高空揮翼翱翔時，便有了展翅蒼穹，誰與爭鋒的昂揚鬥志。好水成瀑，鷹擊長空，此之謂高度決定視野。

站得高，所以看得遠。他們，在兵荒馬亂、人心渙散的年代，獨上高樓，看到了芸芸眾生的喜怒哀愁。於是，屈原吟唱著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱，陸游低語著僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台，范仲淹高歌著先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，杜子美感嘆著安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。他們，站在那個高度，決定了他們比凡人看得更遠，無論窮、達，皆兼濟天下。

站得高，所以看得清。常言道：當局者迷。那仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李太白，滿心的躊躇壯志，滿腹的才華經綸，換得了力士脫靴，貴妃研墨的非凡待遇。然而，他卻獨上高樓，看清了宦海的浮沉，官場的險惡，大呼安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，且放白鹿青崖間，舉杯邀明月。再看那揀盡寒枝不肯棲的智者，竹仗芒鞋輕勝馬的行者，經歷了烏台詩案後，獨上高樓，看清了人生的反復無常。於是，他豁達，他大度，他一蓑煙雨任平生。他們，站在那個高度，感悟到了菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。

因為站得高，所以流放到北海牧羊的蘇武未曾放大痛苦，在大漢的歷史上寫下了民族不屈的堅貞氣節；因為站得高，所以人比黃花瘦的易安居士豪氣地講述著水通南國三千里，氣壓江城十回州，即使愁思連蚱蜢舟也載不動，即使一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。

冬去春來，花謝花開，周而復始。就如同人生的短暫，是不能改變的。我們能做的，就是用心銘記高度決定視野。只有站得更高，看得更遠、更清，才能把對人生的熱情傾注在眼前的這片土地上，澆灌生命的花兒。

5. 以「視野」為話題的議論文

視野決定人生來的方向

一個源成功的人，他從不會目光短淺，鼠目寸光；一個輝煌的人，他的目光總會凝視遠方，高瞻遠矚；一個成大事的人，他的視野總會超出人們的想像，高屋建瓴。
朋友，你目光短淺嗎？你在日常生活中只會顧及眼前的快樂嗎？你在日常生活中只會看到眼前利益嗎？這是，錯誤的觀點和意識。那就請你多向古人和外國朋友學習學習吧，聽了他們的故事相信你一定會把視野開闊。
視野決定人生的方向。司馬遷，一個視野萬丈的人，他為了完成自己的著作，跋山涉水，不畏嚴寒酷暑，為的只是完成一部能讓後人了解史料的著作。可是，當他收集資料時，並沒有被困難所嚇到，他的理想也未曾動搖，那是因為他的目光在遠方，他不在乎眼前的挫折與困難。他的目光落了未來的成功上，於是他對身邊的困難不屑一顧，最終成就了輝煌的人生。
視野決定人生的方向。愛迪生，一個目光深遠的人，他在千萬次失敗之後，對自己的發明仍是不曾厭倦，那是因為他不曾鼠目寸光，因為他的目光落在造福於人類之上，他用千萬次的失敗，換來的是人們千萬次的方便與幸福。他那深遠的目光，擊碎眼前一切絆腳石，最終使他登上了成功的殿堂，也使人們的生活更加美好。

6. 高度決定一個人的視野,講話決定一個人的層次。含義

所謂的高度決定一個人的事業，是指一個人眼光的高度決定了看待問題的事業，強化決定一個人的，從此說明這個人的內心中擁有豐富的經歷

7. 視野決定高度，那麼什麼決定視野

高度決來定視野 視野決定格局
眾所周源知，人是有生命的，生命的本質是新陳代謝。就是說，人要活著，要延續生命，就要持續新陳代謝。而要持續新陳代謝，從物質層面，人要一日三餐補充能量，抵抗各種病毒的侵襲，保持各個器官正常運轉；從精神層面，人要在潛移默化中更新思想和觀念，克服不符合實際的「習慣思維」和「主觀偏見」，不斷提升自己的精神境界。可見，人是由有血肉的物質和有靈魂的精神構成的有機體。一個人如果只有物質層面的新陳代謝，而沒有精神層面的新陳代謝，這個人就會變成「植物人」。因此，一個人精神層面的新陳代謝與物質層面的新陳代謝同等重要。

8. 高度決定視野作文

[高度決定視野作文]
那些高不可及的高度雖很少有人會領略到，但登山的感覺卻總是讓人記憶猶新，心曠神怡，高度決定視野作文。初次登山是在我小學的時候，媽媽單位組織旅遊，我也就有了這個倍受感動和感慨的機會。遠遠望去，山巒朦朦朧朧的，一片翠綠，車開到了山腳下，樹林茂密，百草叢生，隨處可見各式各樣的昆蟲。抬頭再望，屹立在薄雲中的山峰萬般沉重，像一塊巨石壓在我心頭。樹林繁茂，透過樹枝，看不到山的盡頭。由於未找到寬闊的道路，我們只好沿小道上山。越往上，道路越艱難，枯枝荊棘總是擋住道路。忍受著蚊蟲的叮咬和樹枝的劃傷，我還是沒有任何抱怨，因為我聽說這山有幾百米高。這是我初次登山，好奇心和冒險心激發著我要體驗一下會當凌絕頂，一覽眾山小。的氣魄。到三分之一的地方，幾個人已經上不動了，便留在了原地。高度還在一點點升高，我無暇顧及山下的事物和兩邊的風景。三分之二處，就剩幾個人要進行最後的沖刺，我也是其中的一員。快到山頂時，我心潮澎湃。功夫不負有心人，我終於到達山頂。扶著山頂的巨石，想像著將看到的景色，是仙境般的雲霧迷茫，還是令人悚然的荒涼寂寞——回過頭來，投去了期待已久的目光。我被眼前的景象驚呆了！這是附近的最高點，許多小的山峰都匍匐在腳下，茂密的樹林像一片綠色的地毯。遠處的村莊炊煙裊裊，近處的樹林在風的吹拂下彷彿草原的草浪，一片片雲彩在太陽的照射下，草原一塊黑，一塊白，我享受著站在高處俯視一切的自豪，彷彿把天地山巒都裝進了胸懷，一切雞毛蒜皮的小事都拋到了九霄雲外。我也初次體會到古人不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。的情懷。欲窮千里目，更上一層樓。站得高，望得遠，也就能洞察萬事，胸懷開闊。偉大的科學家牛頓也有言：我之所以取得如此成就，是因為我站在了巨人的肩膀上。偉人之所以是偉人，是因為他們所處的高度不同。高度不同，價值也就不同。而真正的高度必須是要經過坎坷艱難才會到達。真正的高度必定有種不俗的廣闊。生活中也是如此，站上更高的高度，領略常人未曾領略過的寬廣，也成為了我的志向。欲窮千里目，更上一層樓，只有站得高，才能看得遠。只有站得高，我們的視野才能更寬廣。視野的寬闊與否決定著對世界的認識程度，影響著個人的胸懷與志向，最終支配了個人一生的命運。站在小山坡上就比站在陸地上看得遠；站在高樓大廈上就比站在小山坡上看得遠；站在高山就比站在樓頂上看得遠；站在翱翔在藍天上的飛機中就比站在高山上看得遠；假如我們能夠有幸登上月球，那麼整個地球就都在我們的視野之中了！所以說高度決定視野。有時在一個問題上，知道得多，想法比較全面，答案就會更完美一些。在哪一學科你多學一些，就比別人多知道一些，就多前進了一步，多往上走了一個台階，視野就多開闊了一點。正如有一位科學家，當別人問他成功的秘訣時，他說：我只是站在了巨人的肩膀上，沒有別的。我想如果我們每個人都能站在巨人的肩膀上，那我們的社會就會有飛速的發展。在每一處都有一個最高點，但是永遠沒有止境。在科學界、文學界、藝術界……沒有一個人看到過，也沒有一個人走到最高處，永無止境。所以我們只有堅持不懈地努力，爭取站得更高，看得更遠，才能看得更精彩。高度決定視野這是生活中的真理，沒有一個人能更改。願我們所有的人都能夠不斷進步，站得更高，為我們親愛的祖國盡自己的一份力量！ 指導老師：朱 玉1、 超越自我，創造高度（58分） 張婷如蠶，破繭而出，嘗到了飛翔的快樂；種子，鑽出深深的土層，長成了參天大樹；雄鷹，不斷搏擊，練就直插雲霄的雙翅……自然萬物都在超越自我、創造高度，更何況人呢？（中心論點）歷史是一面鏡子，東坡讓文學閃光——（分論點一）聆聽雨滴穿林打葉，一雙芒鞋，一根竹杖，東坡在雨中吟嘯徐行。遭烏台詩案後，被貶黃州的他也曾迷惘失落過。但他沒有因此被打倒，他面對著官場、世俗的鄙視和誹謗，跨過了心靈受傷的那道坎，在雨後初晴的小路上，道出了一蓑煙雨任平生的豁達，道出了蕭瑟處，也無風雨也無晴的樂觀。夕陽的余暉，將蘇軾的身影拉長，他，超越了自我，創造了文學的高度，讓後人深深地景仰！（扣題議論小結）生活是一場考試，海倫·凱勒讓人性的光輝彰顯、升華——（分論點二）海倫·凱勒，亦是超越了自我，一個生活在沒有陽光、沒有色彩、沒有鳥聲的世界裡的堅強女孩！試想，看不到世界的斑斕，聽不到悅耳的音樂，唯一認識漆黑的顏色，那是怎樣的痛苦？但她卻以內心的堅強與樂觀，在旁人體會不到的世界裡活得多姿多彩。試想，倘若她沒有逾越過痛苦和絕望這道坎，又怎能在《假如給我三天光明》中抒寫著那一份樂觀的祈願，又怎能記錄下依然精彩的點滴生活？她，超越了自我，創造了人性的高度，讓全世界都為之肅然起敬！（扣題議論小結）生命是一個高度，人類在不斷地超越、創造——（分論點三）五月，中國的四川地動山搖！在那斷壁殘垣的廢墟下，跳動著多少堅強的生命？那黑若點漆的眸子，曾望見過多少驚心的生離死別？那柔弱的身軀，曾經受住多少樓房的重壓？那小小的生命，又該如何重新熱烈地跳動呢？四川的孩子們，在災難中留下的心靈陰影，或許是他們人生中最慘痛的記憶吧，但他們卻沒有因此被打倒，他們在心中吶喊著堅強，超越自我，一次次地創造了生命的奇跡，中學生作文《高度決定視野作文》。他們，創造了生命的高度，讓所有的人都為之深深感動！（扣題議論小結）或許，人生有許許多多的困難，但只要你能夠超越自我，困難又算得了什麼呢？正如一名企業家說過：世界上最難以征服的是自己，每前進一步，都是一個新的高度。人，要不斷地學會超越自我的智慧，創造新的高度，讓人性的光輝在你人生的巔峰閃光！（總結全文，呼應開頭，深化中心論點，結尾厚重，有號召力。）【點評】這是一篇情理兼勝的文章，體現了作者一定的生活積累、思想沉澱和較強的語言駕馭能力。開篇不俗，起興、排比句信手拈來，文采斐然，並順勢提出作者的觀點；再以蘇軾、海倫·凱勒、四川地震中堅強的孩子們為例展開深入論證，很有說服力；結尾呼應開頭，強調中心論點。全文一氣呵成而又自然從容，抒寫出獨特的生命體悟，不少的精彩語句讓文章熠熠生輝，展現了較好的文學素養。（初鳳平）2、給夢想一個高度（56分）給夢想一個高度，如同給梯子增加一個橫檔；給夢想一個高度，好比給滿弦的弓箭搭上一支鋒利的箭；給夢想一個高度，就像給雄鷹一對翅膀；給夢想一個高度，生活也會因此不平凡。（中心論點）郎平，已是國人耳熟能詳的人物。她不願囿於一方小的天地，她要去尋找一個更大的舞台。事實證明，郎平找到了，2008年，郎平帶著她的郎家軍——美國隊在奧運的賽場上展現了滿載激情的活力，國人也為之吶喊、助威。是的，我們崇拜有夢想的人，我們看到的郎平就是追求夢想的艱難跋涉者，她親手給自己的夢想增添了一個高度。（例證一）菲爾普斯，有誰不知。他是2008年奧運會最閃耀的冠軍之一。他在比賽之前就發誓要奪得八金，此語一出，石破天驚。他並不是狂妄，為了這一高度，他已經付出甚多。每天不分晝夜的訓練，每周累計要游上八萬千米。一個充滿鬥志，不服輸的菲爾普斯終於登上了夢想的高處。我們看見了菲爾普斯斬獲八金的燦爛而又靦腆的笑容，北京的天空彷彿也顯得格外澄澈。正是這夢想的高度，才鞭策著菲爾普斯不斷地前進，散發出璀璨的光芒。（例證二）俞洪敏。新東方的創造者。他把自己的理想稱之為穿越地平線的渴望。正是因為有這樣的夢想，有這樣的渴望，這個農村孩子在失敗的情況下不消磨繼續高考的銳氣，最終被北大錄取，開始了一段人生的新紀元，並在若干年後，創造響譽中國大江南北的新東方。俞洪敏的人生是不斷給自己設置有高度的夢想的過程。每個階段，每個歷程，都承載著他無上的夢想與付出。他就像摘蘋果的頑童，爬得越高，摘得越多，人生也因此變得充盈豐潤。（例證三）給夢想一個高度，它能讓你避開腳下絆人的荊棘雜草，避免我們跌倒在污濁的泥潭之中。擁有一份有高度的夢想，我們一定能把瑣碎的日子堆砌起來，鑄就我們人生的金字塔，並在塔頂品讀自己與眾不同的人生！（總結全文，深化中心論點。）【點評】本文的亮點之一是巧用修辭，如開頭扣住給夢想一個高度連用三個排比，既點了題，又增添了不少文采。另一個亮點是，緊承社會熱點，選擇典型新穎的事例做論據，如選擇奧運明星郎平、菲爾普斯和新東方的創造者俞洪敏為論據，有力地證明了中心論點：給夢想一個高度，生活也會因此不平凡。（初鳳平）3、生命需要高度（52分）如雄鷹般穿梭雲間，俯首的是麻雀、鵪鶉，但它們一生，卻不曾擁有抵達藍天的高度。生命中，要有遠大的目標，方能有生命的高度。風物長宜放眼量，生命需要高度。面對澄澈的秋水與身後的士大夫，莊子最終選擇了曳尾於塗中，他寧肯幻化作一株觀望月亮的樹，一隻高飛於九萬里的的大鵬，追求著他生命中的高度——他的高超理想；面對生與死，林黛玉選擇了死亡，她高度的歸宿是震撼人心的纏綿悱惻的愛情；凡·高在光明中被太陽光割得劇痛，這就是他的高度；還有貝多芬，他的高度便是那抵達藍天的靈感和至極的黑白鍵譜出的壯美樂章……生命，只因擁有了一定的高度，才能稱其為生命。我渴望著成為一名耿介拔俗之人，興許這就是我的高度。但芸芸眾生，世界又有幾人能夠真正地超越過，現代人對高質量、高物質生活無窮無盡地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他們不是目光短淺，就是庸庸碌碌，在生命的高度面前完全失去自我。柳三變沒有李白仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的豪邁，沒有風物長宜放眼量的豁達，仕途失意之後，不去追求人生新的高度，卻混跡於青樓歌女之間，成了酒徒之類，雖有纏綿婉約之詞傳世，但也無法超越自我。當今生活中，我們很多人眼中只有低於自己的境界，對高出自己的境界視而不見，對高出自己的呼喚置若罔聞。試問：沒有風物長宜放眼量的遠大目標，何談生命的高度？生命，沒有高度，怎能享有生命的桂冠？沒有高度的生命簡直就是對生命、對創業者的褻瀆。沒有高度的生命只是背負著生命的重殼，如西西弗斯一樣在盲目的山間緩緩前進，這樣的人眼裡只有陰霾，沒有陰霾後即將綻放的縷縷陽光。風物長宜放眼量，生命是一次奮斗的歷程，豈能不需要高度？有了高度之後，杜甫的茅屋、霍金的殘疾便變得不值一提了，愛迪生實驗多次地失敗、瑪麗·居里青春的埋葬又能算得了什麼呢？因為他們的生命中有遠大夢想，他們才能在自己的人生里耕耘出一個更加美麗、更加壯闊、更加高遠的世界。風物長宜放眼量，生命需要高度。

9. 廣告詞「高度決定視野，角度改變態度，尺度把握人生」告訴我們的人生道理是什麼

對這條公益廣告的創意和內涵在下不敢瞎猜，但總感到哲理性很強，因為人生最難把握的恰恰就是高度角度與尺度。

「高度決定視野」幾乎是條真理。因為人們的認識往往很難超越其自身所處的歷史條件和利害關系。例如我們的老祖宗們不可能預見到現代科技，也沒想到見了「皇帝」無須跪下。但是，作為萬物之靈的人類畢竟不是一種「活一天兩半晌」的自在性動物，有些人有超常的判斷和預見能力，並被後來的社會實踐所證實。

「角度改變態度」也是一句實話。因為對同一事物，人們觀察的角度不同結論也會不同，再加上利害關系使然，結論甚至相反。盡管這方面的道理眾所周知，但要改變它將是非常困難的。如果一定要改變，就要努力跳出個人和某一小團體的利益，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，只有這樣，才能夠「大道之行也，天下為公」，才能夠「人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養」。《禮記》當然，這是中國民眾幾千年來美好而又難以實現的願望。

「尺度把握人生」可謂至理名言。在人們的知識水平普遍提高和信息傳播暢通無阻的現代生活中，人們對善惡美醜、是非功過、運作規范等都可謂一目瞭然，問題是怎樣把握好在諸多事物之間的最佳尺度，值得人們終生探索。比如請客，讓客人們喝得不盡興顯然有悖主人的初衷，如果讓客人喝醉了再派生出某種不幸來，同樣不是請客者的願望。