陶行知教書育人的故事
陶行知是著名的教來育家，在教育領域中自有很高的地位，也有許多經典的教育理論，他的教育理論指引著無數的教育者，對教育界產生很大的影響。
1、教育是什麼？教人變！教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育。活教育教人變活，死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。
2、逃避現實的教育不是真教育，真教育必與現實格鬥。
3、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。
2. 陶行知的四塊糖果的故事
陶行知先生在做校長時，一天，在校園里看到一名男生正想用磚頭砸另一個同學。陶行知及時制止同時令這個學生去自己的辦公室。
在外了解情況後他回到辦公室，發現那名男生正在等他，便掏出第一顆糖遞給他：「這是獎勵你的，因為你很准時，比我先到了。」接著又掏出第二顆糖：「這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻就住手，說明你很尊重我。」該男生將信將疑地接過糖。
陶行知又掏出第三顆：「據了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。」
這時那名男生已經已經泣不成聲了：「校長，我錯了。不管怎麼說，我用磚頭打人是不對的。」
陶校長這時掏出第四顆糖：「你已經認錯，我們的談話也結束了。」
所以，教育學生或者孩子時不應用訓斥、苛責、打罵等傷人自尊的方式，而應平心靜氣，換位思考，旁敲側擊，對比設喻，導化對方心理。很多時候，微笑比嚴酷更有力量，賞識比批評更具激勵。滴水穿石，勝過暴雨，和言良意，默化潛移。
(2)陶行知教書育人的故事擴展閱讀
陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。
1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國，先後任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職。1926年起發表了《中華教育改進社改造全國鄉村教育宣言》。
1929年聖約翰大學授予他榮譽科學博士學位，表彰他為中國教育改造事業作出的貢獻。 1931年主編《兒童科學叢書》。 1935年，在中國共產黨「八一宣言」的感召下積極投身抗日救亡運動。1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。
1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世於上海，享年55歲。
3. 陶行知的小故事
提到民國的那些文人墨客，很多人自然就會想到魯迅、徐志摩、郭沫若、郁達夫、胡適、聞一多等人，卻很少有人聽說陶行知這個人。他的才華其實不在這些人之下，卻沒有選擇成為大文豪，反而選擇了一條默默無聞的道路，最後成為了一個偉大的教育家、思想家，他的主要代表作分別是《中國教育改造》、《古廟敲鍾錄》、《齋夫自由談》、《教學做合一討論集》、《中國大眾教育問題》、《普及現代生活教育之路和及其方案》等。
陶行知
在陶行知多年堅持不懈的努力之下，平民教育事業有了很大的改善，全國農民的識字率一下子上升了二三十個百分點。為了培養學生吃苦耐勞精神，經常帶著學生一起種地，大部分的糧食、水果、蔬菜都是自給自足，所以他自己常常以「田漢」自居，就連當時大名鼎鼎的宋慶齡都稱贊他為「萬世師表」。不幸的是，在他55歲那年因為積勞成疾不幸去世。
4. 陶行知與四顆糖的故事帶給我們什麼啟示[急急急急急急急急】
作為一名教育工作者，陶行知往往能從學生的一件小事中發現問題，真是難能可貴。給學生的第一塊糖說的是學生守時，第二塊糖說的是學生懂得尊重別人，第三塊糖說的是學生有正義感，第三塊糖說的是學生知錯就改。
陶行知沒有傷害學生的自尊心，委婉的指出學生的錯誤，他處理多麼妥當啊。俗語說，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，我們知道作為學生從小就應磨練自己的品格，但做事應講究方法，而不應把好事做成壞事，老師發現更應及時引導，把他們引到正確的道路上來。
陶行知教育孩子既講方法還有分寸，處理的恰到好處，多麼值得我們教師學習呀。
故事如下：
有一個男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發現制止後，命令他放學時到校長室。
放學後，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他，說：「這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。」男生驚疑地接過糖果。隨後陶行知又掏出第二顆糖果放到他的手裡，說：「這是獎勵你的，因為我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應該獎你。」
男生更驚疑了。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手裡，說：「我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生；你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！」
男生感動極了，他流著眼淚後悔地喊道：「陶校長，我錯了，我砸的不是壞人，而是同學……」陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：「為你正確地認識自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結束了。」
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陶行知的主要貢獻：
陶行知先生畢生致力於教育事業，對我國教育的現代化做出了開創性的貢獻。他不僅創立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。細考陶行知的教育思想，創新猶如一根金線，貫串於陶行知教育思想的各個部分。
創新在這里指革除不適應時代發展需要的「舊」，創立與社會、歷史進步相符的「新」。創新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習慣性思維中走出來的含義。
陶行知教育思想的創新，也表現在培養目標上。他針對舊教育把培養「人上人」作為目標的現象，指出新教育應培養全面發展的「人中人」。
早在他創辦南京安徽公學時就為這所學校提出三個教育目標：研究學問，要有科學的精神；改造環境，要有審美的意境；處世應變，要有高尚的道德修養。
參考資料來源：網路-陶行知
5. 陶行知的教育理念
教育理念：生活即教育、教學做合一、行是知之始
生活即教育，是生活教育理論的本體論，也叫起源論，陶行知認定教育來源於生活，主張教育要依靠生活，改造生活。
社會即學校，是生活教育理論的場所論。認定社會本身就是一所大學校，主張教育要依靠社會的力量，應濟社會的需要。
教學做合一，是生活教育理論的方法論。認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。主張事情是怎樣做的，學生就應該怎樣學；學生是怎樣學的，教師就應該怎樣教。教法和學法都來源於做法，統一於做法。
具體理念：
1、「先生不應該專教書,他的責任是教人做人；學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道.」
2、「在教師手裡操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運」
3、「因為道德是做人的根本.根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處.」
4、「教師的職務是『千教萬教,教人求真』；學生的職務是『千學萬學,學做真人』.」
5、「智仁勇三者是中國重要的精神遺產,過去它被認為『天下之達德』,今天依然不失為個人完滿發展之重要指標.」
6、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫「因材施教」.
7、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強都長得一樣高,應當是：立腳點上求平等,於出頭處謀自由.
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陶行知認為教師的責任在於教學生學，而教師教的方法要根據學的方法來。不僅教師要教學同時也應該學習。也就是說教師教的與學生學的是聯系的，相關連的。同樣的，教師所教與自己所學的也要聯系在一起。如果教師做好了，教育的關鍵所在也就解決了。在當時所處的時代里，陶行知勇於實踐和探索，將自己的理論真正應用到教育實踐中。
他發表了許多著名論文和講話，比如《生活工具主義之教育》、《教學做合一》、《在勞力上勞心》、《行是知之始》等。他否認了王陽明所說的：「知是行之始，行是知之成。」的言論，並在其基礎上認為應該是「行是知之始，知是行之成。」陶行知將自己的思想注入中國教育事業中，為中國現代教育作出了巨大的貢獻。
陶行知有這樣一則教育學生的故事：有一個男生用泥塊砸自己班上的男生，被校長陶行知發現制止後，命令他放學時到校長室去。放學後，陶行知來到校長室，男生早已等著挨訓了。可是陶行知卻笑著掏出一顆糖果送給他，說：「這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。」
男生接過糖果。隨後陶行知高興地又掏出第二顆糖果放到他的手裡，說：「這是獎勵你的，因為我不讓你打人時，你立即住手了，這說明你很尊重我，我應該獎你。」男生驚訝地看著陶行知。這時陶行知又掏出第三顆糖果塞到男生手裡，說：「我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生；你砸他們說明你很正直善良，且有跟壞人作斗爭的勇氣，應該獎勵你啊！」
男生感動極了，他流著眼淚後悔地喊道：「陶校長，我錯了，我砸的不是壞人，而是同學……」陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四顆糖果遞過來，說：「為你正確地認識自己的錯誤，我再獎給你一塊糖果，我沒有多的糖果了，我們的談話也可以結束了。」
6. 陶行知的四糖故事體現了什麼教育思想
教育抄學生或者孩子時不應用襲訓斥、苛責、打罵等傷人自尊的方式。
陶行知認為，教育孩子應平心靜氣，換位思考，旁敲側擊，對比設喻，導化對方心理。很多時候，微笑比嚴酷更有力量，賞識比批評更具激勵。滴水穿石，勝過暴雨，和言良意，默化潛移。
陶行知的四塊糖就是「關愛」、「寬容」、「信任」、「激勵」。
(6)陶行知教書育人的故事擴展閱讀：
陶行知畢生致力於教育事業，對我國教育的現代化做出了開創性的貢獻。他不僅創立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。
細考陶行知的教育思想，創新猶如一根金線，貫穿於陶行知教育思想的各個部分。創新在這里指革除不適應時代發展需要的「舊」，創立與社會、歷史進步相符的「新」。
創新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習慣性思維中走出來的含義。
7. 陶行知辦教育的感人事跡
陶行知是我國近代人民教育家。他有一句名言：「人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。」他非常重視國民教育，認為「教育是共和國的保障」，因此，他把畢生精力都投入到「教育」這一大事中來。
1923年，他組織了平民教育促進會，編寫《平民千字課》，奔波於全國十幾個省市，致力於平民教育。他把《平民千字課》作為教材，送到平民百姓家裡，勸家家戶戶都要識字讀書。他活動的經費多數都是自己寫書得的稿費。
一次，他得到了1萬多元稿費，拿回家鎖在櫃子里，承擔著所有家務的妹妹看見了，問他：「家裡有老有小，錢也不多，能不能留1/4給家裡用？」陶行知想了想，溫和地說：「我要去南京勞山腳下辦曉庄師范，這錢要作為辦學的經費。我們家雖窮，粗茶淡飯還能維持。中國34000萬農民非但沒有飯吃，更沒有文化。用這錢去辦學校，是為農民燒心香，是盡我們的綿薄之力去幫助他們。你在家裡省著點用，算是幫我去辦大事吧！」妹妹理解了他，默默地點了點頭。
1927年，陶行知辦起了曉庄師范學校，開展鄉村教育活動。1930年4月，國民黨反動政府武力封閉了這所學校，還通緝陶行知。
1932年，陶行知在上海先後創辦了「山海工學團」、「晨更工學團」、「勞工幼兒園」，繼續推行中華普及教育運動。
1939年7月，中國正是抗日戰爭時期。陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創辦育才學校，在普修課外，為一些有特殊才能的兒童，開設音樂、戲劇、繪畫、文學、社會、自然、舞蹈等課，培育人才。這個學校辦得有聲有色，為國家培養了不少專門人才。當時政治形勢緊張，經濟非常困難，為了把學校辦下去，陶行知經常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦。
盛夏的一天，學生高纓聽說書店到了一些好書，想去看看。可是自己不認識路，就想請陶行知陪他一起去。他來到先生窗前，那情景使他吃了一驚：先生打著赤膊，臉上、身上流淌著汗水，正在伏案疾書。高纓不好意思地把自己的來意告訴先生，沒想到陶行知很快地回答：「現在不成。」高纓失望了，他很奇怪，先生平時最喜歡和學生在一起，也最願意幫助人，今天是怎麼啦？陶行知好像看出了他的疑惑，手指著晾在窗外的襯衫說：「我很高興陪你去書店，可是我的襯衫還沒有干。過一個小時你再來，好嗎？」高纓望著那還在滴水的白襯衫，心想：先生找借口吧？他說了一句「那就算了」，不高興地回去了。
過了一個小時，陶行知穿著還沒干透的白襯衫，笑嘻嘻地來找高纓。高纓還躺在床上生悶氣呢，見了先生，忙起身一起上街。後來，高纓還是想不通，就去問副校長馬侶賢。馬先生說：「大家都知道陶行知是個名人，可是有誰知道，他為了你們這些孩子，幾乎到了山窮水盡的地步。為了堅持辦學，他把自己的大衣和呢褲子都送到當鋪去了，換來的幾文錢解決了一天的菜金。夏天，他只有一件像樣的襯衫，這也不稀奇呀！」高纓聽著馬先生的話，眼圈紅了，他的耳邊又響起了陶先生上課時講過的話：「為了勞苦大眾，我們吃草也干；為了受苦小孩，我們要飯也干！」他的眼前出現了陶先生和同學們一起喝稀飯，鼓勵大家「勒緊褲帶共度難關」的情景，他彷彿明白了：為了辦學，先生捨得一切。
拜人民為老師
早在辦曉庄師范學校的時候，陶行知就提出了「生活即教育」、「社會即學校」和「教學做合一」等理論，教導師生們與勞動人民相結合，「教人民進步者，拜人民為老師」。
一位朋友的夫人來看陶行知，說起她的孩子把一塊新買的金錶拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。陶行知聽了，連連搖頭說：「哎呀，你打掉了一個『愛迪生』。」接著，他講了美國發明家愛迪生小時候喜歡做實驗，被學校開除以後，在他母親的引導下，逐漸成為發明家的故事。他又親自到朋友家裡，把那個小孩請出來，帶他到修錶店去看師傅修表。他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開，把零件一個個浸在葯水裡，又看著他一個個裝起來，再給機器加上油，用了一個多小時，花了一元六角錢修理費。陶行知深有感觸地說：「鍾錶店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鍾錶店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，『愛迪生』才不會被打跑、趕走。」
山海工學團剛成立的時候，農民的孩子有了讀書的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒有孩子們用的桌椅。上課的時候，同學們帶來自己的凳子，有大有小，高低不一。一星期以後，學校請來了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個。陶行知走過來，看見木匠師傅滿身是汗，就遞給他一杯水，說：「我們不是請你來做凳子的。」木匠疑惑地望著陶行知：「那叫我來做什麼？」
「我們是請你來做『先生』的。」
「我可不識字。」木匠慌了。
陶行知笑著說：「我是請你來指導學生做木工的。你如果教會一個人，就可得一份工錢。如果一個也沒教會，那麼就算你把凳子全做好了，還是一文工錢也得不到。」木匠顯出為難的樣子。陶行知親切地說：「不要緊，你不識字我們教你。我們不會做木工，拜你為先生。我第一個向你學。」說著，陶行知拿起一把鋸，對准木板上劃好的線就「吭哧」「吭哧」地鋸起來。
第二天，廣場上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來學做凳子。有個小朋友嘟囔著：「我們是來讀書的，不是來做木匠的。」一個大人看見孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。這時，陶行知笑著說：「我有一首詩讀給大家聽聽：『人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天闢地的大好佬。』你們看寫得如何？」小朋友都拍手說好，那個大人也不好意思地笑了。
從此，每天孩子們都學做凳子，他們也當「小先生」，教木匠師傅認字。3個月後的一天，教室里的50個孩子，都坐著自己做的凳子。講台上還有孩子們自己製作的杠桿、滑車等玩具和儀器。家長們擠在窗口、門外，信服地點頭叫好。陶行知在講台前，念起了一首剛寫好的詩：「他是木匠，我是先生。先生學木匠，木匠學先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。」孩子們看看坐在他們身邊一起聽課的木匠，大家都笑了。
8. 請問陶行知的小故事完整版是什麼
陶行知教育小故事來集包括：
1 稿費源的故事；
2拜人民為老師；
3燒撲克牌
4不要做井底之蛙
5寧為真白丁，不做假秀才
6培育革命的後代
7大樹底下小樹長不好
8「新安旅行團」的故事
9要又學又問
10四塊糖的故事
11點石成金
12人才、大才和天才
等等，不在多述
9. 關於陶行知的主要事跡
由於國民黨反動派阻撓和迫害，育才學校已難以在四川重慶附近生存。1946年4月，陶行知風塵赴赴來到上海。
一方面尋找新的育才學校地址，一方面為反獨裁、爭民主，反內戰、爭和平奔走吶喊，他在三個多月內演講一百多次，並積極籌組「中國國際人權保障會」。
陶行知去世次日上午，上海萬國殯儀館擠滿了前來悼祭的群眾。中共代表團的輓聯是：「中國人民教育旗手，民主運動巨星」。1946年8月11日，延安各界在中央大禮堂也舉行陶行知追悼會，毛澤東送的輓詞是：「痛悼偉大的人民教育家」。
(9)陶行知教書育人的故事擴展閱讀：
陶行知的主要貢獻：
陶行知先生畢生致力於教育事業，對我國教育的現代化做出了開創性的貢獻。他不僅創立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。
細考陶行知的教育思想，創新猶如一根金線，貫串於陶行知教育思想的各個部分。創新在這里指革除不適應時代發展需要的「舊」，創立與社會、歷史進步相符的「新」。
創新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習慣性思維中走出來的含義。陶行知教育思想的創新，也表現在培養目標上。
他針對舊教育把培養「人上人」作為目標的現象，指出新教育應培養全面發展的「人中人」。早在他創辦南京安徽公學時就為這所學校提出三個教育目標：研究學問，要有科學的精神；改造環境，要有審美的意境；處世應變，要有高尚的道德修養。