團結合作的小故事150

㈠ 關於團結協作的小故事

我很小的時候就聽過山羊過河的寓言。寫的是兩只小羊在一座只能走一人的獨木橋中間相版遇，它們互不相權讓最後一同掉進河裡。本來只要有一隻羊肯協作，兩只羊都可以過河的。可是它們只看到自己眼前的利益，沒有團結協作的精神，最後只能是沒「草」吃，眼睜睜的「餓」死。
《兩驢吃草》畫的是兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進行協作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。
團結結協作不只是一種解決問題的方法，更是一種道德品質。它體現了人們的智慧，是社會生活中不可缺少的。

㈡ 團隊合作的故事150字

團隊合作故事
天鵝、狗魚和蝦

有一次，天鵝、狗魚和蝦，一起想拉回動一輛裝東西的答貨車，三個傢伙套上車索，拚命用力拉，可車子還是拉不動。

車上裝的東西不算重，只是天鵝拚命向雲里沖，蝦盡是向後倒拖，狗魚直向水裡拉動。

究竟哪個錯?哪個對?用不著我們多講，只是車子還停留在老地方。

啟示： 員工之間不協調，工作就施展不好，只會把事情弄糟，引起痛苦煩惱。領導者的智慧所在，即能妥善分配員工的工作，並協調他們之間的合作。

無論一個公司的金錢、機器和材料的總和多麼強大，如果沒一支願意進行思考和清醒的人們組成的隊伍可以使用，他們只不過是一堆不會產生成果的僵死物質。

㈢ 狼團結合作的小故事

一個偶然的機會，我讀了姜戎的《狼圖騰》。書中的文字把我帶進了廣袤額侖草原，讓我和那裡的人，那裡的狼，那裡的一切親密接觸。我看得全神貫注，狼的命運一直牽動著我的心.。

我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優勢撲捉一些小動物，苟且存活在這個世界上的一種生物而已。然而，隨著讀《狼圖騰》故事情節的深入，我明白我以前的想法是多麼的無知和愚昧。

狼團結、勇敢，充滿智慧。草原狼捕殺獵物它們的每一次進攻都堪稱經典，它們不打無准備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴後繼，便是戰斗到最後一條也毫不畏懼。

在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？

草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那裡學來了智慧，團結和勇敢。於是有了成吉思汗，於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。因為狼的存在使得草原鼠、黃羊、旱獺的數量得以控制，有效的保護了草原。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節，如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼，同時也愛狼；殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年，狼也成為了那裡文明的起點。

草原狼，蒙古草原上的精靈，草原生態平衡的保護神。

㈣ 有關團結合作的小故事

管理故事：一個團隊協作的故事 ★★★

在遠古的時候，上帝在創造著人類。隨著人類的增多，上帝開始擔憂，他怕人類的不團結，會造成世界大亂，從而影響了他們穩定的生活。為了檢驗人類之間是否具備團結協作、互助互幫的意識，上帝做了一個試驗：他把人類分為兩批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，卻給每個人發了一雙細長的筷子，要求他們在規定的時間內，把桌上的食物全部吃完，並不許有任何的浪費。

比賽開始了，第一批人各自為政，只顧拚命的用筷子夾取食物往自己的嘴裡送，但因筷子太長，總是無法夠到自己的嘴，而且因為你爭我搶，造成了食物極大的浪費，上帝看到此，搖了搖頭，為此感到失望。

輪到第二批人類開始了，他們一上來並沒有急著要用筷子往自己的嘴裡送食物，而是大家一起圍坐成了一個圓圈，先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對面人的嘴裡，然後，由坐在自己對面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴裡，就這樣，每個人都在規定時間內吃到了整桌的食物，並絲毫沒有造成浪費。第二批人不僅僅享受了美味，從此，還獲得了更多彼此的信任和好感。上帝看了，點了點頭，為此感到希望。

但世界總是不完美的，於是，上帝為第一批人類的背後貼上五個字，叫利己不利人；而在第二批人的背後貼上另外五個字，叫利人又利己！

㈤ 團結小故事

1、在南美洲的草原上，發生過這樣一件令人驚心動魄的事。

一個秋日的下午，一片臨河的草叢突然起火，順著風遊走的火舌像一條紅色的項鏈，向草叢中央一個小小的丘陵包圍過來。丘陵上無數的螞蟻被逼得連連後退，它們似乎除了葬身火海已別無選擇。但是就在這時，出乎意料的情形出現了，只見螞蟻們迅速聚攏，抱成一團，滾作一個黑色的「蟻球」沖進火海。烈火將外層的螞蟻燒得噼啪作響，然而，「蟻球」越滾越快，終於穿過火海，沖進小河。河水把「蟻球」卷向岸邊，使大多數螞蟻絕處逢生。

這個故事告訴我們一個道理：團結就是力量，只有團結起來才能化險為夷、戰勝困難，只有團結起來，這些螞蟻才能絕處逢生。

2、牧師請教上帝：地獄和天堂有什麼不同？

上帝帶著牧師來到一間房子里。一群人圍著一鍋肉湯，他們手裡都拿著一把長長的湯勺，因為手柄太長，誰也無法把肉湯送到自己嘴裡。每個人的臉上都充滿絕望和悲苦。上帝說，這里就是地獄。 上帝又帶著牧師來到另一間房子里。這里的擺設與剛才那間沒有什麼兩樣，唯一不同的是，這里的人們都把湯舀給坐在對面的人喝。他們都吃得很香、很滿足。上帝說，這里就是天堂。

同樣的待遇和條件，為什麼地獄里的人痛苦，而天堂里的人快樂？原因很簡單：地獄里的人只想著喂自己，而天堂里的人卻想著喂別人。

3、兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各自去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。

4、從前，人的每隻手都有五個兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（無名指）、五弟（小指）。他們都有各自的分工，盡職盡責團結的生活在手上。可是時間一長，他們的思想都發生了微妙的變化，都認為自己的本領最大。最終矛盾激化，一場不可避免的爭吵發生了。

大哥說：「我天天帶領著你們早出晚歸，辛勤的為手服務，我的本領最大。」二哥說：「你分配不均有失職之處，出了事都是我給你頂著，我的本領最大。」三哥一把鼻涕一把淚的哭訴：「你們都把臟活累活壓在我的身上，美其名我的身材修長體格健美。」四弟尖著嗓子插嘴道：「那是你自找。瞧我管理的外交處那可是頂呱呱，我的本領最大。」五弟也爭吵著說他的本領最大。他們激烈的爭吵，誰也不讓誰。這時人說話了：「要不你們比比誰能拿起地上的球，誰的本領就最大。」於是，他們爭先恐後的去拿球，可是，不管怎麼努力就是拿不起那個球。

人說：「你們一起拿試試。」他們走在一起輕輕一拿，球就很輕松的拿了起來。他們終於明白，團結就是力量。

5、從前有十隻小羊很不團結，有時就為了多吃一根草，都要吵起架來，弄得滿地都是羊毛才肯罷休。羊媽媽再三地教育他們要團結，可他們就是屢教不改，今天和好了，明天又吵架了。羊媽媽也只能嘆著氣，無奈地搖搖頭。

直到有一天，一隻大灰狼發現了那群小羊。他趁羊媽媽不在，悄悄地溜到小羊家，用身子拚命地撞門。小羊們嚇壞了，老大顫顫巍巍地從門縫里往外一看，大叫起來：「不好了！大灰狼來了！」「我們來幫你頂門。」老二、老三、老四、急忙跑來幫助老大，老五、老六見狀也去幫忙了。 「我，我給虎警官打電話。」老十急中生智，拿起電話撥了110。老七、老八、老九你一言，我一語地爭著向虎警官報告情況。

一會兒，一陣刺耳的警笛聲由遠及近，「虎警官來了！」小羊們高興得跳了起來。虎警官抓住了大灰狼。這時羊媽媽回來了，虎警官告訴了她事情的經過，羊媽媽對小羊們說：「你們真勇敢，你們真團結，你們真的長大了！」 小羊們也終於明白了：如果自己團結起來，大灰狼也奈何不了他們。

㈥ 關於團結的小故事

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1.孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！」
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
2.團結的故事
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩盪盪搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終於，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：「團結啊！」
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：「這就是團結啊！」
後來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：「團結啊！
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩盪盪搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終於，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：「團結啊！」
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：「這就是團結啊！」
後來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：「團結啊！
3.一個有不少於十個兄弟的家庭（那父母也確實能幹，居然搞出了差不多一打的兒子），也不曉得是為了女人還是家產的事，鬧得是兄弟不和，外人見笑。年邁的母親看著兒子們像一盤散沙，心急如焚，趕緊把兒子們召集起來開會。會上，母親拿出一大把筷子，先是分給每個兒子每人一根筷子，讓他們折，結果，個個都輕易折斷了；然後，母親拿出十根捆綁在一起的筷子，再讓他們逐個折，這下誰也沒折斷。大家也用不著母親說了，心裡恍然大悟，明白了只有團結一起，才不受他人欺負。這會開得精短簡約，但收效巨大。從此，兄弟一笑抿恩仇。

㈦ 關於團結合作的故事

團結的力量——中國古代寓言

吐谷渾阿豺有疾，召母弟慕利廷曰：「汝取一箭折之。」慕利廷折之。「汝取十九支箭折之。」慕利廷不能折。阿豺曰：「汝曹知乎？單者易折，眾者難摧。戮力一心，然後社稷可固。」阿豺有子二十人，終生同心協力。

從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領，難分上下。可是他們自恃本領高強，都不把別人放在眼裡，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗鬥，見面就互相譏諷，在背後也總愛說對方的壞話。

阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸於一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上並沒放在心上，還是依然我行我素。

阿豺的年紀一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了。可是自己死後，兒子們怎麼辦呢？再沒有人能教誨他們、調解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什麼辦法才能讓他們懂得要團結起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。

有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終於有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：「你們每個人都放一支箭在地上。」兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：「你隨便拾一支箭折斷它。」慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。阿豺又說：「現在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷。」慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力氣，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。

阿豺緩緩地轉向兒子們，語重心長地開口說道：「你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎麼也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相鬥氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯合起來，齊心協力，才會產生無比巨大的力量，可以戰勝一切，保障國家的安全。這就是團結的力量啊！」

兒子們終於領悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：「父親，我們明白了，您就放心吧！」

阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。

折箭的道理告訴我們：團結就是力量，只有團結起來，才會產生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。

三個和尚的故事
有一句老話,叫"一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃".如今,這三個觀點過時了.現在的觀點是"一個和尚沒水吃,三個和尚水多得吃不完."
有三個廟,這三個廟離河邊都比較遠.怎麼解決吃水問題呢 第一個廟,和尚挑水路比較長,一天挑了一缸就累了,不幹了.於是三個和尚商量,咱們來個接力賽吧,每人挑一段路.第一個和尚從河邊挑到半路停下來休息,第二個和尚繼續挑,又轉給第三個和尚,挑到缸里灌進去,空桶回來再接著挑,大家都不累,水很快就挑滿了.這是協作的辦法,也叫"機制創新".
第二個廟,老和尚把三個徒弟都叫來,說我們立下了新的廟規,要引進競爭機制.三個和尚都去挑水,誰挑得多,晚上吃飯加一道菜;誰水挑得少,吃白飯,沒菜.三個和尚拚命去挑,一會兒水就挑滿了.這個辦法叫"管理創新".
第三個廟,三個小和尚商量,天天挑水太累,咱們想想辦法.山上有竹子,把竹子砍下來連在一起,竹子中心是空的,然後買了一個轆轤.第一個和尚把一桶水搖上去,第二個和尚專管倒水,第三個和尚在地上休息.三個人輪流換班,一會兒水就灌滿了.這叫"技術創新".
由三個和尚沒水喝,到三個和尚通過不同的辦法達到共同的目的,關鍵在於不局限於固有的思維,發揚了團結協作,良性競爭,開拓創新的精神.故事新解,給我們新的啟發!

㈧ 古人團結的故事150字

孔融讓梨
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！」
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。