端午節名人的故事300字左右
① 端午節的由來摘抄300字
端午節,起源於中國,最初是上古先民以龍舟競渡形式祭祀龍祖的節日。
因戰國時期的楚國詩人屈原在端午節抱石跳汨羅江自盡,後亦將端午節作為紀念屈原的節日;個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
總的來說,端午節起源於龍圖騰祭祀,把端午視為「惡月惡日」起於北方,注入夏季時令「祛病防疫"風尚,附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內容,最後形成如今端午節文化內涵。
端午節源自天象崇拜,由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿升至正南中天,是龍升天的日子,即如《易經·乾卦》中所說:「飛龍在天」,此時龍星既「得中」又「得正」,寓意大吉。端午祭龍習俗體現了古人「天人合一」的自然觀,反映了源遠流長、博大精深的中華文化內涵。端午節在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體,端午習俗甚多,因地域不同而又存在著習俗內容或細節上的差異,各地過法雖不盡相同,但食粽子與扒龍舟是普遍習俗。
(1)端午節名人的故事300字左右擴展閱讀:
端午節流行於中國以及漢字文化圈諸國,與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間四大傳統節日。2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄;自2008年起,被列為國家法定節假日。
2009年9月,聯合國教科文組織正式批准將端午節列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。
② 端午節的習俗(200~300字左右)
吃粽子
端午節吃粽子已經深入人心,是一種儀式感的存在。而現在粽子已經成為吃貨們競相推崇的美食了,除了傳統的蜜棗、豆沙,南方人民愛吃的肉粽也已經征服了大眾的味蕾。
佩香囊
端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,香囊內有硃砂、雄黃、香葯,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛,現已成為一種普遍的工藝品。
懸艾
在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
點雄黃酒
在端午節時,人們會將雄黃泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒,據說,這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎等不上身。
賽龍舟
龍舟競渡是傳統的端午節習俗之一。在汨羅江畔,每年端午都要舉行隆重競渡儀式。人們穿著新裝,扶老挈幼,先到屈子廟朝拜,還抬著龍頭祭廟,然後才掛燈下水。競賽以鳴炮為號,一聲炮響,船似箭發,雪浪搖空,彩旗飄舞,萬人喝彩。
栓五色絲線
這天早晨,家家都要在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線,五種吉祥的顏色可以保佑孩子健康成長。
端午節的來歷:
1,紀念屈原:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他實行政治改革的主張未能實現,後遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,於五月初五抱石投汨羅江自盡殉國。他寫過憂國憂民的《離騷》。
2,紀念伍子胥:伍子胥楚國人,父兄均為楚王所殺,後來子胥助吳伐楚,當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,大敗越國,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。後令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江。
3,紀念曹娥:曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日投江,五日後抱出父屍。後人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。
③ 小動物過端午節的故事300 字作文
老奶奶家在樹林里,她可會講故事了,大家都喜歡聽。
一場大病後,老奶奶不能說話了,不能講故事給小動物們聽了,怎麼辦呢?
於是,老奶奶開始用青青的葉子,白白的米包粽子。她把故事都包進了粽子里,誰吃了粽子,誰就會講故事。
嘰嘰喳喳,飛來了一隻小鳥。
吃吧吃吧,吃了粽子講故事。小鳥吃了老奶奶的粽子,肚子里馬上有了故事,可小鳥撲棱撲棱講不出故事。
吱、吱吱,跳來了一隻猴子。
吃吧吃吧,吃了粽子講故事。小猴吃了老奶奶的粽子,肚子里也有了故事,可是猴子竄上竄下地講不出故事。
哩哩哩,哩哩哩,跑來了一隻小狐狸。
吃吧吃吧,吃了粽子講故事。小狐狸吃了老奶奶的粽子,肚子里也有了故事,可小狐狸也不會說話,一個勁地叫:「哩哩哩……」
蹦蹦蹦,跳來了一隻小兔子。
吃吧吃吧,吃了粽子講故事。小兔子吃了老奶奶的粽子,肚子里也馬上有了故事,可小兔子蹦蹦跳跳地講不出故事。
大家吃了老奶奶的粽子不會講故事,真急人。嗯,怎麼辦呢?還得找個會說話的小朋友。
快看,那兒有個小姑娘在采蘑菇呢!
小動物們高興得一起沖過去,吱吱吱、哩哩哩、嘰嘰嘰,叫個不停。小姑娘嚇壞了,扔下竹籃拚命逃。
糟糕!想個什麼辦法把小姑娘找回來呢?
有了,有辦法啦!它們去采了好多好多蘑菇,撒在山坡上,撒在山腳下,一直撒到小房子跟前。蘑菇就像一把把撐著的小傘,站起來了。
過了幾天,小姑娘又來了。嗬,這么多蘑菇呀!小姑娘采呀采,一直採到小房子跟前。
美麗的小姑娘,快來吃粽子,吃了粽子講故事。
香噴噴的粽子真好吃,小姑娘吃了一個又一個。哈,故事全吃到肚子里去啦!
小姑娘講了一個又一個故事,老奶奶一邊聽一邊點頭,小動物們個個著了迷。
小姑娘回家了,她拎了滿滿一籃蘑菇,還帶了滿滿一肚子故事,要說給更多的小朋友聽。
④ 端午節的由來摘抄300字
可以,很好,牛逼啊
⑤ 關於端午節的故事300字作文怎麼寫
關於端午節的故事300字作文範文:
今天是一年一度的端午節。早上起來,我看見爸爸媽媽還有姐姐已經起來了,他們開始吃粽子,我也急忙去吃粽子。
我想起前天,我和媽媽姐姐還有奶奶包粽子的情形。媽媽給我講屈原的故事:說從前,有一個叫屈原的愛國詩人,他因為抗敵的主張沒被採用,國家被打敗了,就含恨走到江邊,抱著一塊石頭跳入江中。人們為了救屈原,不斷在水底打撈,一直沒有找到屈原。人們為了不讓魚蝦吃掉屈原,就往江里扔一些糧食,後來成為今天的端午節家家包粽子的習俗。
聽媽媽講故事,我開始和姐姐學者包粽子。姐姐疊蘆葦葉,我往蘆葦葉里倒黏米,奶奶和媽媽包又香又粘又甜的粽子。我們包得非常順利,粽子很快就包完了,媽媽說:「後天就可以吃粽子了。」看著那些可愛的粽子,我想一定很好吃。
現在,我終於吃到了又香又黏還又甜的粽子了,媽媽還給我一個五綵線,讓我綁在胳膊上,還把艾蒿插在門上,到處都是粽子的清香。
我喜歡端午節,我喜歡吃粽子。
⑥ 端午節的來歷,300字
農歷五月初五是端午節。兩千多年來,端午節一直是一個多民族的全民健身、防內疫祛病、避容瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節,據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載,公元前278年農歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,並將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今,已有兩千多年。
⑦ 端午節的習俗300字
說到端午節,大家一定都知道。端午節有很多名字。比如:端陽節、賽詩節、重五節等等。端午節有很多風俗,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃「五黃」等。
說到粽子,我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴裡又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!
我聽家長說,端午節還有一個故事呢。楚國時期,當時正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息後,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開魚蝦。
後來,人們為了紀念屈原這位偉大的愛國人士,一直把賽龍船、吃粽子的習俗延續到今天。
⑧ 端午節的傳說和來歷300字左右
端午節,中國傳統節日,日期是每年農歷五月初五。又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。起源一般大眾所接受的說法是:傳說端午節是為了紀念中國古代愛國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。但許多盛行於世的端午習俗早在此之前即已流傳。而且不少習俗都有驅瘟避疫的成分,因此有人據此推測:端午節源於對惡日(農歷五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名)的禁忌。此外,學者聞一多先生認為:端午節最重要的兩項活動——競渡和吃粽子,都和龍有關(見《端午考》)。還有另外一種說法,就是迎濤神祭圖騰說。相傳在古代的中國南方有個小數民族(大概在今天的浙江、上海一帶)自認為是龍的傳人,每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式,以求來年風調雨順,大豐收。他們把食物裹在樹葉里或者裝在竹子里,投到江裡面去。後來他們還有在這天扒著獨木舟拜訪親朋好友的做法。高興時就即興舉行獨木舟賽,慢慢地就演變成今天過端午節這種習俗。習俗人們在端午節吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟、在家門前懸鍾馗像、掛艾蒿和艾草(艾葉菖蒲)、游百病、佩香囊、備牲醴。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線,傳說可以續命,祈盼兒女長命多福。懸鍾馗像:在江淮地區,家家都懸鍾馗像,鍾馗捉鬼,用以鎮宅驅邪。 掛艾葉菖蒲:家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形稱為艾人以僻邪驅瘴。 賽龍舟:借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。以紀念屈原。 清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡,當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年端午節都舉行龍舟競賽。 吃粽子:在荊楚地區,煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。以後漸用粽葉包米代替竹筒。現在全國各地粽子不論造型或內容,都有五花八門的變化。如浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、廣東的中山蘆兜粽等。 飲雄黃酒:在長江流域地區盛行。 游百病:在貴州地區盛行。 佩香囊:小孩佩香囊,避邪驅瘟、襟頭點綴。香囊內有硃砂、雄黃、香葯,外包以絲布,拴五色絲線。 寫符念咒:日落之前折些桃樹枝插在門窗上,或在室內掛避邪驅鬼的符咒。這一傳統民俗現已基本絕跡。 立蛋:如在正午時將雞蛋直立起來,表示來年會有好運道。意義紀念偉大的愛國詩人屈原。 紀念伍子胥的忌辰(因吳王夫差將伍子胥的屍體裝在皮革里於五月初五投入大江)。 紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江,五日後抱出父屍)。 紀念現代革命女詩人秋瑾(秋瑾是六月五日殉國,後人敬仰其詩其人,在五月初五詩人節與屈原合並舉行紀念)。 傳播很多亞洲國家也有端午節,一般都來源於中國,但是各國的傳統習俗各不相同:日本:男人游泳,女人洗頭;由於不再採用農歷,日本的端午節固定於每年陽歷5月5日,同時這一天也是日本的男孩節和兒童日,是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚旗,這是中國端午節沒有的習慣。 韓國:男人摔跤,女人洗頭。韓國的端午祭祀活動從農歷四月初五開始,五月初七為止,是薩滿教祭祀的一種形式,同中國的端午龍舟、粽子等習俗有很大不同。把端午列為公眾假期的國家和地區有:日本、台灣、香港、澳門
⑨ 端午節的由來及神話(300字左右)
農歷五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五,「端」的意思和「初」相同,稱「端五」也就如稱「初五」;端五的「五」字又與「午」相通,按地支順序推算,五月正是「午」月。又因午時為「陽辰」,所以端五也叫「端陽」。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以後,當地人民傷其死,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,後因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成後來的粽子樣。
端午節的習俗主要有:吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪,系長命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。 粽子又叫「角黍」、「筒粽」,前者是由於形狀有稜角、內裹粘米而得名,後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。現在,我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成,也多見不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經成了中國傳統的象徵,在人們心中占據著一定的位置。