與花有關的故事和詩詞

1. 有關古詩的小故事

一、遊子吟

孟郊思母 話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一 會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。他抬 頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。 回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了一個小小的縣尉。

這幾十年， 老母親為自己付出了多少心血啊!自己每次赴京趕考，出門前白發蒼蒼的老母親總是忙 前忙後，為自己准備行裝。特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下， 一針一針地為自己縫衣服。

母親一邊縫，一邊小聲念叨著:「多縫幾針，縫得密實一點 兒，才結實、耐穿。出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時， 聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白發。

孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。 孟郊想到這里，一股激情在胸中回盪。他返身回到書案前，揮毫寫道: 」慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。「

二、游山西村

十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。 第二年的四月，農村裡到處打鼓吹蕭，准備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的 氣氛。

陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。走著走著，山路漸 漸盤旋起來。又走了一個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面 山重水復，路斷人絕，好像無法再前進了。

陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出 幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，一個小村莊掩映在綠柳 紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、 性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。

有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《游山西村》: 「莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。 」

三、題都城南庄

簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面只今何處去，桃花依舊笑春風 唐代孟槳在《本事詩情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情郁 悶。

清明節這天，他獨自到城南踏青，見到一所庄宅，四周桃花環繞，景色宜人。適逢 口渴，他便叩門求飲。不-會兒，一美麗女郎打開了門。崔護一見之下，頓生愛慕。第 二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。

他帳然若失，便在門上題詩 一首:「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」以後， 人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。

四、涼州詞

相傳，慈禧命人寫了一幅扇面，寫的是唐代詩人王之渙的《涼州詞》:「黃河遠上白雲 間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」不料，寫的人一時疏忽，把「黃 河遠上白雲間」的「間」字寫丟了。慈禧看了之後，非常生氣。

認為這是故意影射自己不懂詩文，於是命人把寫字的人抓來，讓他當場念來，念不出就殺頭。想不到那位寫扇面的人看了 自己寫的詩之後先是一驚，既而靈機一動，對慈禧說:「老佛爺，非是臣寫錯了詩，而是臣 根據王之渙的詩改寫的詞。」

慈禧覺得新奇，連忙叫他念來聽聽。那人隨口念到:「黃河遠上， 白雲一片，孤城萬仞山，羌笛何須怨。楊柳春風，不度玉門關。」於是，《涼州詞》真的成了 「詞」。

五、一樹梨花壓海棠

北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想。

張先於是隨口念道：「我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：「十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」

2. 和詩歌有關的故事

王安石是撫州臨川（今江西省臨川縣）人，唐宋八大家之一。

宋神宗熙寧二年（1069），王安石當宰相後，決心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的堅決反對，沒幾年就被罷了官。他在京城閉居無聊，決意回南京去看看妻兒。

第二年春天，王安石由汴京南下揚州，又乘船西上回金陵（令江蘇省南京市），路過於京口（令江蘇省鎮江市）到了隔江相望的瓜洲時，船靠碼頭，不再走了。他站在船頭上，極目西望，但見青山隱隱，江水滔滔，春風綠野，皓月當空，觸景生情，更加懷念起金陵鍾山（又名紫金山）的親人來了。他走進船舶，拿出紙筆，略一思索，就寫了一首題名《泊船瓜洲》的詩：

京口瓜洲一水間，

鍾山只隔數重山。

春風又到江南岸，

明月何時照我還？

寫完後，王安石覺得「春風又綠江南岸」的「到」字太死，看不出春風一到江南是什麼景象，缺乏詩意，想了一會，就提筆把「到」字圈去，改為「過」字。後來細想一下，又覺得「過」字不妥。「過」字雖比「到」字生動一些，寫出了春風的一掠而過的動態，但要用來表達自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。於是又圈去「過」字，改為「入』字、「滿」字。這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風景，讓腦子休息一下。

王安石走到船頭上，眺望江南，春風拂過，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機勃勃，景色如畫。他覺得精神一爽，忽見春草碧綠，這個「綠」字，不正是我要找的那個字嗎？一個「綠」字把整個江南生機勃勃、春意盎然的動人景象表達出來了。想到這里，王安石好不高興，連忙奔進船艙，另外取出一張紙，把原詩中「春風又到江南岸」一句，改為「春風又綠江南岸」。

為了突出他反復推敲來之不易的那個「綠」字，王安石特地把「綠」寫得稍大一些，顯得十分醒目。

一個「綠」字使全詩大為生色，全詩都活了。這個「綠」字就成了後人所說的「詩眼」。後來許多談煉字的文章，都以他為例。

一年初春時節，詩人王安石從揚州到了瓜州渡口，歸心似箭，想早日返回金陵鍾山的寓所——他因變法失敗而被罷相之後，一直住在這里。他打算先坐船橫渡長江，到對岸的京口（今江蘇省鎮江）上岸，然後連夜趕路回鍾山。
漸進黃昏，船就要靠近南岸，馬上可以上岸趕路了，詩人不禁往西邊眺望著，只見峰巒重疊，綿延不斷，伸展到遠方，最後被雲霧所遮裹，看不到夕陽外的鍾山。但它並不遙遠，要知道，從京口到金陵，中間不過隔了幾座山峰而已！船一靠岸，王安石第一個跳上岸，忽然一陣春風吹來，夾帶著一陣使人心醉的花香。啊！詩人的腳步正好趕上了春天的腳步，雙腳踏上了江南綠色的地毯。回望江北岸，只有那蒼蒼的暮靄和滾滾的煙波……這時，一輪明月從東方升起，它將伴隨著詩人連夜趕回家中，與親人團聚。王安石一時興起，隨口吟出一首絕句：
京口瓜州一水間，鍾山只隔數重山。
春風又到江南岸，明月何時照我還？
他一路上反復吟誦著，思考著，總覺得第三句中的「到」字太平庸，也不夠貼切。後來改為「過」字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為「入」字——「春風又入江南岸」，咦，這象什麼話？不好！他自言自語著，然後又改為「滿」字——「春風又滿江南岸」，唉，越改越不像話了，詩人又拋棄了「滿」字，跑了十多里路，想了又想，改了又改，卻總是找不到一個妥貼的字眼。最後，他忽然想到在船上望見的綠色的山、綠色的水、綠色的田野和草木……綠，不正是江南春天的象徵嗎？ 何不用一個「綠」字呢？於是詩人大聲吟誦道：
「春風又綠江南岸」——好一個「綠」字！
王安石到此才確定用「綠」字來取代「到」、「過」、「入」、「滿」等字眼。第二天，詩人回到鍾山的寓所，就立即把這首詩抄錄在自己的稿本上。
詩人想用一個動詞來表現江南春天的景象，但他最終選擇了一個形容詞，將形容詞作動詞用，這就是「形容詞動用」。「綠」不僅表明「綠色」，還有「吹綠了」的意思 ，將春風擬人化，更增添了動態美。
.

中國詩歌最早起源於遠古先民們在勞動中發出的有節奏的舉重勸力之歌。如，民歌《斷竹》、《續竹》、《飛土》、《逐肉》，載於《吳越春秋》，相傳是上古炎黃時期的詩歌，內容記載了當時人們的勞動情景。
隨著社會歷史的發展，在西周初年到春秋中葉(公元前11世紀至公元前7世紀) 這500多年的時間中，我國古代詩歌取得了卓越成就。產生於這一歷史時期的《詩經》，共收存詩歌305篇，成為我國文學史上最古老的一部詩歌總集。
《詩經》分為「風」、「雅」、「頌」三大類。「風」是當時十五個諸侯國帶有地方色彩的的民歌；「雅」是周王朝直接統治地區的樂歌；「頌」是宗廟祭祀用的舞曲，也叫做廟堂音樂。
西方詩歌產生於古希臘青銅時代晚期。源於氏族社會解體時期古代民間傳說、行吟的英雄歌謠和神話故事。相傳公元前6世紀，古希臘盲詩人荷馬在此基礎上整理成長篇文字史料《荷馬史詩》，它包括兩部史詩《伊利亞特》和《奧德賽》。內容包括公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況以及2000年前的邁錫尼文明。主要歌頌本部落、本民族在形成和發展過程中的種種英雄業績，包括原始人開創歷史的艱難險阻，抵禦外侮的斗爭，以及有關國家和民族命運的其他重大題材。成為歐洲文學史上最古老的文學作品。

在我們這個詩的國度，幾千年來，詩歌一直是文學史的主流。詩是怎麼樣產生的呢？原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字，[志]上從[士]，下從[心]，表示停止在心上，實際就是記憶。文字產生以後，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。在心為志，發言為詩。歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是一個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多。考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同一個音："啊"。歌是形聲字，由"可"得聲。在古代[歌]與[啊]是一個字，人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就這樣沿用下來。既然詩與歌不是一回事，後來為什麼又把二者連在一起以[詩歌]並稱呢?這只要弄清楚它們的關系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。於是在歌里加進實詞，以滿足需要。在文字產生之後，詩與歌的結合又進了一步，用文字書寫的歌詞出現。這時，一支歌包括兩個部分:一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關於詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述。《毛詩序》："在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚書》:"詩言志，歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。由於這種情況，後來人們就把詩與歌並列，稱為[詩歌]，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了

3. 一個和詩歌有關的故事

唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什麼叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之後，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他並不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閑居少鄰並，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
過橋分野色，
移石動雲根。
暫去還來此，
幽期不負言。
但他又有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的「僧敲月下門」的「敲」應換成「推」。可他又覺著「推」不太合適，不如「敲」好。不知是「敲」還是「推」好。嘴裡就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什麼亂闖。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用「推」好，還是用「"敲」好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：「我看還是用『敲』好，去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個『敲』字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些」賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。

4. 關於桂花的詩句和小故事

《山海經來 .南山經》提到源：招搖之山多桂。
「蟾宮折桂」《晉史》。據該書載稱：「郄詵對策第一，武帝問之曰：臣今為天下第一，猶桂林一枝。」
「獨佔三秋壓眾芳，何誇橘綠與橙黃。自從分下月中秋，果若飄來天際香。」由宋代詩人呂聲之所作。
「月待圓時花正好，花將殘後月還虧。須知天上人間物，同稟清秋在一時。」由宋代詩詞並佳的朱淑真所作。
「亭亭岩下桂，歲晚獨芬芳。葉密千層綠，花開萬點黃。」這是一首很有名氣的詠桂詩，由宋代理學大師朱熹所作。

5. 關於清明節的故事和詩詞

1、《清明》（唐）杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

2、《寒食》（唐）韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

3、《閭門即事》（唐）張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

4、清明節的起源

清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中彈盡糧絕不能繼續趕路，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神。

十九年後，重耳作了國君，即位後忘了賞賜介子推。很多人為介子推鳴不平，他卻悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說後，親自帶人去請介子推未果。於是有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為」清明柳「，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。

5、清明節融合寒食節

到唐代時，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。不僅上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。

6. 關於各種古詩句和故事

可能與你的不大一樣，不過都是很經典的詩詞名句，希望你盡量多的記住，祝作文取得高分！
————————————————————————————————————————————————————————————————————-—

古詩名句分類一：友誼愛情

1．嚶嚶鳴矣,求其友聲——《詩經.小雅.伐木》
2．投我以桃,報之以李——《詩經.大雅.抑》
3．投我以木瓜,報之以瓊琚——《詩經.衛風.木瓜》
4．結交在相知,骨肉何必親——漢樂府民歌《箜篌謠》
5．丈夫志四海,萬里猶比鄰——三國.魏.曹植《贈白馬王彪》
6．海內存知己,天涯若比鄰——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知無遠近,萬里尚為鄰——唐.張九齡《送韋城李少府》
8．少年樂新知,衰暮思故友——唐.韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
9．以文常會友,唯德自成鄰——唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
10．同是天涯淪落人,相逢何必曾相識——唐.白居易《琵琶行》
11．人生結交在終結,莫為升沉中路分——唐.賀蘭進明《行路難五首》
12．人生交契無老少,論交何必先同調——唐.杜甫《徒步歸行》
13．友如作畫須求淡,山似論文不喜平——清.翁照《與友人尋山》
14．一日不見,如三秋兮——《詩經.王風.采葛》
15．盈盈一水間,脈脈不得語——漢.古詩十九首《迢迢牽牛星》
16．舉手長勞勞,二情同依依——漢樂府民歌《孔雀東南飛》
17．紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思——唐.王維《相思》
18．郎騎竹馬來,繞床弄青梅——唐.李白《長干行》
19．月上柳梢頭,人約黃昏後——宋.歐陽修《生查子》
20．一日不思量,也攢眉千度——宋.柳永《晝夜樂》
21．身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——唐.李商隱《無題二首》
22．去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風——唐.崔護《題都城南庄》
23．春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干——唐.李商隱《無題》
24．東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴? ——唐.劉禹錫《竹枝詞》
25．曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲——唐.元稹《離思五首》
26．上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見——唐.白居易《長恨歌》
27．從此無心愛良夜,任他明月下西樓——唐.李益《寫情》
28．兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮——宋.秦觀《鵲橋仙》
29．在天願作比翼鳥,在地願為連理枝——唐.白居易《長恨歌》
30．衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴——宋.柳永《鳳棲梧》
——————————————————————————————————————————————————————————————————————
古詩名句分類二：學問成才

1．如切如磋,如琢如磨——《詩經.衛風.淇奧》
2．學非探其花,要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》
3．十年磨一劍——唐.賈島《劍客》
4．不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》
5．少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴
6．古人學問無遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
7．故書不厭百回讀,熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》
8．問渠那得清如許,為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》
9．百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》
10．志士惜日短,愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》
11．盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》
12．青春須早為,豈能長少年——唐.孟郊《勸學》
13．莫等閑,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿江紅》
14．逢事獨為貴,歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》
15．黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》
16．南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議——唐.柳宗元《行路難》
17．試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——唐.白居易《放言》
18．世上豈無千里馬,人中難得九方皋——宋.黃庭堅《過平輿懷李子先時在並州》
19．我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——清.龔自珍《己亥雜詩》
——————————————————————————————————————————————————————————————————————
古詩名句分類三：鄉思離情

1．昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經.小雅.採薇》
2．悲歌可以當泣,遠望可以當歸——漢樂府民歌《悲歌》
3．胡馬依北風,越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》
4．誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《遊子吟》
5．近鄉情更怯,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》
6．君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未? ——唐.王維《雜詩三首》
7．床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉——唐.李白《靜夜思》
8．故鄉何處是,忘了除非醉——宋.李清照《菩薩蠻》
9．每逢佳節倍思親——唐.王維《九月九日憶山東兄弟》
10．今夜月明人盡望,不知秋思落誰家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11．逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》
12．唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波——唐.賀知章《回鄉偶書二首》
13．少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰. ——唐.賀知章《回鄉偶書》
14．露從今夜白,月是故鄉明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》
15．悲莫悲兮生別離——戰國.楚.屈原《九歌.少司命》
16．相去日已遠,衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》
17．人歸落雁後,思發在花前——隋.薛道衡《人日思歸》
18．離恨恰如春草,更行更遠還生——南唐.李煜《清平樂》
19．剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭——李煜《相見歡》
20．別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間——李煜《浪淘沙》
21．人生不相見,動如參與商——唐.杜甫《贈衛八處士》
22．勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人——唐.王維《渭城曲》
23．莫愁前路無知己,天下誰人不識君——唐.高適《別董大》
24．桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情——李白《贈汪倫》
25．去年花里逢君別,今日花開已一年——唐.韋應物《寄李儋元錫》
26．相見時難別亦難,東風無力百花殘——唐.李商隱《無題》
27．蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明——唐.杜牧《贈別》
28．門外若無南北路,人間應免別離愁——唐.杜牧《贈別》
29．桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈——宋.黃庭堅《寄黃幾復》
30．獨上江樓思渺然,月光如水水如天.同來望月人何在?風景依稀似去年——唐.趙瑕《江樓感懷》
31．不應有恨,何時長向別時圓? ——宋.蘇軾《水調歌頭》
32．但願人長久,千里共嬋娟——宋.蘇軾《水調歌頭》
——————————————————————————————————————————————————————————————————————
古詩名句分類四：愁恨悲歡

1．戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰——《詩經.小雅.小雯》
2．前不見古人,後不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下——唐.陳子昂《登幽州台歌》
3．白發三千丈,緣愁似個長——唐.李白《秋浦歌》
4．冠蓋滿京華,斯人獨憔悴——唐.杜甫《夢李白》
5．自是人生長恨水長東——南唐.李煜《相見歡》
6．問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流——南唐.李煜《虞美人>>
7．抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州謝眺樓做官別校書叔雲》
8．十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名——唐.杜牧《遣懷》
9．苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳——唐.秦韜玉《貧女》
10．此情可待成追憶,只是當時已惘然——唐.李商隱《錦瑟》
11．天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期——唐.白居易《長恨歌》
12．別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲——唐.白居易《琵琶行》
13．出師一表真名世,千載誰堪伯仲間——宋.陸游《書憤》
14．羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關——唐.王之煥《涼州詞》
15．莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦——宋.李清照《醉花陰》
16．尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚——宋.李清照《聲聲慢》
17．此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭——宋.李清照《一剪梅》
18．少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強說愁——宋.辛棄疾《丑奴兒.書博山道中壁》
19．人到愁來無處會,不關情處總傷心——宋.黃庭堅《和陳君儀讀太真外傳》
20．悄立市橋人不識,一星如月看多時——清.黃仲則《癸已除夕偶成》
21．今年歡笑復明年,秋月春風等閑度——唐.白居易《琵琶行》
22．春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花——唐.孟郊《登科後》
23．陶陶然樂在其中——唐.楊炯《登秘書省閣詩序》
24．白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉——唐.杜甫《聞官軍收河南河北》
25．卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂——唐.杜甫.同上
——————————————————————————————————————————————————————————————————————

古詩名句分類五：愛國憂民

1． 位卑未敢忘憂國——宋．陸游《病起書懷》
2． 寸寸山河寸寸金——清．黃遵憲《贈梁任父母同年》
3． 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國．魏．曹植《白馬篇》
4． 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰國．楚．屈原《國殤》
5． 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐．王昌齡《出塞》
6． 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《後庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
7． 願得此身長報國，．何須生入玉門關——唐．戴叔倫《塞上曲二首》
8． 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋．文天祥《揚子江》
9． 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《過零丁洋》
10． 讀書本意在元元——宋．陸游《讀書》
11． 死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陸游《示兒》
12． 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋．陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
13． 楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人——宋．陸游《金錯刀行》
14． 胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉——宋．鄭思肖《二礪 》
15． 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰國．楚．屈原《離騷》
16． 白骨露於野，千里無雞鳴——三國．曹操《蒿里行》
17． 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦——唐．李紳《憫農》
18． 窮年憂黎元，嘆息腸內熱——唐．杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
19． 朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐．杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
20． 烽火連三月，家書抵萬金——唐．杜甫《春望》
21． 醫得眼前瘡，剜卻心頭肉——唐，聶夷中《詠田家》
22． 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山——唐．杜甫《茅屋為秋風所破歌》
23． 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人——唐．陳陶《隴西行》
24． 月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋．楊萬里《竹枝詞》
25． 但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽——宋．李綱《病牛》
26． 但願蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林——明．於謙《詠煤炭》
——————————————————————————————————————————————————————————————————————
古詩名句分類六：述志抒懷

1．與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰國.楚.屈原《涉江》
2．路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——戰國.屈原.《離騷》
3．舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒——戰國.屈原《漁夫》
4．亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——屈原《離騷》
5．老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——三國.魏.曹操《龜雖壽》
6．健兒須快馬,快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》
7．刑天舞干戚,猛志固常在——晉.陶淵明《讀山海經十三首》
8．直如朱絲繩,清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》
9．疾風知勁草,板盪識誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》
10．願君學長松,慎勿作桃李——唐.李白《贈韋侍御黃活裳二首》
11．時窮節乃現,一一垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》
12．生當作人傑,死亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》(《烏江》)
13．長安何處在,只在馬蹄下——唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》
14．莫道桑榆晚,微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠志見示》
15．大道如青天,我獨不得出——唐.李白《行路難》
16．少年心事當拂雲——唐.李賀《致酒行》
17．一片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
18．長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海——唐.李白《行路難》
19．天生我材必有用,千金散盡還復來——唐.李白《將進酒》
20．安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏——唐.李白《夢游天姥吟留別》
21．新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》
22．千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》
23．時人莫小池中水,淺處不妨有卧龍——唐.竇庠《醉中贈符載》
24．寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中——宋.鄭思肖《畫菊》
25．立志欲堅不欲銳,成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體札子.甲申二月九日》
26．人生自古誰無死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《過零丁洋》
27．粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間——明.於謙《石灰吟》
28．不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》
29．千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風——清.鄭燮《竹石》
30．落紅不是無情物,化作春泥更護花——清.龔自珍《己亥雜詩》
31．濁酒難銷憂國淚,救時應仗出群才——清.秋瑾《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》
——————————————————————————————————————————————————————————————————————
古詩名句分類七：時令節日

1． 海日生殘夜，江春入舊年——唐．王灣《次北固山下》
2． 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——宋．王安石《元日》
3． 池塘生春草， 園柳變鳴禽。——南朝．宋．謝靈運《登池上樓》
4． 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨——宋．辛棄疾《青玉案》
5． 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。——唐．杜牧《江南春絕句》
6． 困人天氣近清明——宋．蘇軾《浣溪沙》
7． 燕子來時新社，梨花落後清明——宋．晏殊《破陣子》
8． 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂——唐．杜牧《清明》
9． 有時三點兩點雨，到處十枝五枝花——唐．李山甫《寒食二首》
10． 更能銷幾番風雨，匆匆春又歸去——宋．辛棄疾《摸魚兒》
11． 試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦——宋．李清照《如夢令》
12． 黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙——宋．趙師秀《有約》
13． 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星——唐．杜牧《秋夕》
14． 秋風吹渭水，落葉滿長安——唐朝．賈島《憶江上吳處士》
15． 樹樹皆秋色， 山山唯落暉——唐．王績《野望》
16． 一年好景君須記，最是橙黃桔綠時——宋．蘇軾《贈劉景文》
17． 最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭——清．趙翼《野步》
18． 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來——唐．杜甫《登高》
19． 滿城風雨近重陽——宋．潘大臨《斷句》
20． 臘後花期知漸近，寒梅已作東風信——宋．晏殊《蝶戀花》

7. 與詩詞有關的故事

詩治野馬
在儋州（在廣東海南島）北部的石馬嶺上，有一塊以蘇東坡名字命名的石頭，叫做「東坡坐石」。坐石中央，隱隱約約可以看見袍痕鞋跡；坐石附近，依稀可見馬蹄的足印。
這是怎麼回事呢？
相傳八九百年前，石馬嶺一帶的農作物經常被糟蹋，人們都以為這是山上野獸作的孽，所以獵人們決定狩獵捕捉。
這天深夜，獵人們等候在荊叢隱處，正感到有點睏倦的時候，只聽見—陣馬群的嘶鳴聲。獵人們立刻循聲追去。可是真怪，追到山頂，馬叫聲一下子稍失了，也不見半隻馬蹄印，這馬群到哪兒去了呢？
天亮以後，只見馬蹄過處，一片片莊稼被糟蹋得不成樣子。
第二天夜裡，獵人們分頭把守，一聽見聲音馬上出擊。同樣地，只聽見馬群飛奔上山，還是不知道馬群到哪兒去了。獵人們開始心灰意冷起來。
這件事傳到了蘇東坡耳中，他想：便民之心不可沒有，利民之事不可不做。於是決定跟獵人上山實地查看一下。
到了現場，蘇東坡顧不得亂石絆腳，荊棘扎人。他沿著一個個若明若暗的馬蹄印循蹤辨影，一直上到山頂。咦，真是百聞不如一見，山頂上果然不見馬蹄痕跡，只有一塊塊石頭，千姿萬態，矗立四周，仔細瞧瞧，卻好象一匹匹石馬。
「好傢伙！」蘇東坡高興極了。獵人個個圍攏過來爭相問道。「怎麼啦？」蘇東坡指點著石像對大家說：「這就是你們要追捕的害民之馬了。」說完，揮筆題詩道。
石馬無蹄出府州，神仙遺下幾千秋。
狂風盪盪毛不動，細雨霏霏汗直流。
芳草滿堆難下口，鋼鞭硬打不回頭。
牧童牽也牽不動，天地為欄夜不收。
山下的父老百姓聞訊，紛紛前來石馬嶺賞詩觀景。此後，石馬嶺上，人來人往，熱鬧非常。一尊尊石馬守在山頭，就象一個個哨兵。石馬嶺一帶的農作物，從此再也不見禽獸來糟蹋了。
蘇東坡詩治野馬的事，傳遍了儋州。男女老幼對蘇東坡的詩文才學誇贊不已。所謂「東坡坐石」，相傳就是蘇東坡題詩時坐過的。

答案滿意請及時採納，謝謝！

8. 有關荷花的種類和詩句和故事

荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也捨不得離開。王母娘娘知道後用蓮花寶座將玉姬打入湖中，並讓她「打入淤泥，永世不得再登南天」。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。 在古典文學巨著《紅樓夢》中，據說晴雯死後變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：「其為質，則金玉不足喻其貴；其為性，則冰雪不足喻其潔；其為神，則星日不足喻其精；其為貌，則花月不足喻其色。」雖然後世的紅學專家們都認為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯系在一起的。 由於「蓮」與「憐」音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，藉以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。」「蓮子」即「憐子」，「青」即「清」。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，採用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。 詩經.國風山有扶蘇 山有扶蘇，隰有荷華。 不見子都，乃見狂且。 離騷（節選）先秦.屈原 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳； 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！ 《江南》漢樂府 江南可采蓮， 蓮葉何田田。魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《小池》宋 楊萬里 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。 《愛蓮說》宋.周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也.噫!菊之愛,陶後鮮有聞,蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 《蓮花》溫庭筠 綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。 《采蓮曲》王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 《蘇幕遮》北宋.周邦彥 燎沉香，消溽暑。鳥鳥雀呼睛，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。 《無題.其二》李商隱 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 《記昔日夏夜山園》庄暢宇 脈脈斜暉下玉台，朦朧月樹影徘徊。 暗香微動風驚起，數朵荷花點澹開。 《採桑子》歐陽修</b> 荷花開後西湖好，載酒來時，不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。 《古風（其二十六）》唐.李白</b> 碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世， 馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結根未得所，願托華池邊。 《荷花》李商隱 都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。 回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。 《荷花》王月浦 雨余無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。 《阮郎歸·初夏》蘇東坡 綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。 微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。 【念奴嬌】·姜夔 鬧紅一舸，記來時嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到，水佩風裳無數。翠葉吹涼，玉容銷酒，更灑菰蒲雨。嫣然搖動， 冷香飛上詩句。 日暮，青蓋亭亭，情人不見，爭忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西風南浦。高柳垂陰，老魚吹浪， 留我花間住。田田多少，幾回沙際歸路。 【昭君怨·詠荷上雨】· 楊萬里 </B>午夢扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢初驚。 卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。 【燕歸梁·風蓮】·蔣捷 我夢唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。 忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。 夢回不見萬瓊妃，見荷花，被風吹。 [采蓮賦]·梁元帝 </B>盪舟心許，鷁首徐回，兼傳羽杯。棹將移而藻掛，船欲動而萍開。 爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春余，葉嫩花初。恐沾裳而淺笑， 畏傾船而斂裾，故以水濺蘭橈，蘆侵羅縑。菊澤未反，梧台迥見 ，荇濕沾衫，菱長繞釧。泛柏舟而容與，歌采蓮於江渚。歌曰： 「碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。」 西洲曲（南朝樂府民歌） 憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？兩槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼（一說烏桕）樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。 采蓮曲 唐·王勃 采蓮歸，綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛。桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓。葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦,佳期不可駐，塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮。今已暮，采蓮花，渠今那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上采蓮花。蓮花復蓮花，花葉何稠疊；葉翠本羞眉，花紅強似頰。佳人不在茲，悵望別離時。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。故情無處所，新物徒華滋。不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。采蓮歌有節，采蓮夜未歇。正逢浩盪江上風，又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸！共問寒江千里外，征客關山路幾重？ 芙蕖 清·李漁 </b></B>芙蕖與草本諸花，似覺稍異；然有根無樹，一歲一生，其性同也。《譜》雲："產於水者曰草芙蓉，產於陸者曰旱蓮。"則謂非草本不得矣。予夏季以此為命者，非故效顰於茂叔，而襲成說於前人也；以芙蕖之可人，其事不一而足。請備述之。 群葩當令時，只在花開之數日，前此後此皆屬過而不問之秋矣，芙蕖則不然。自荷錢出水之日，便為點綴綠波，及其勁葉既生，則又日高一日，日上日妍，有風既作飄搖之態，無風亦呈裊娜之姿，是我於花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌嬌欲滴，後先相繼，自夏徂秋，此時在花為份內之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪於主人矣，乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目也。可鼻則有荷葉之清香，荷花之異馥，避暑而暑為之退，納涼而涼逐之者生。至其可人之口者，則蓮實與藕，皆並列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經年裹物之用。是芙蕖也者，無一時一刻，不實耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。有五穀之實，而不有其名；兼百花之長，而各去其短。種植之利，有大於此者乎？ 荷花媚·荷花 蘇東坡 </B>霞包霓荷碧，天然地，別是風流標格。 重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。 每悵望,明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。終須放，船兒去，倩香深處住，看伊顏色。