中國古人的故事30個字
㈠ 古人造字的故事30字
1、「上古倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始制文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也」。（30字版本）
2、倉頡造字的傳說故事：（完全版）
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目、屯裡食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裡掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？
這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得井井有條。
黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這樣形成了文字。
㈡ 古代名人故事30字
寫作思路：可以寫司馬遷的故事，司馬遷在面對酷刑的時候毅然決然地堅韌，並沒有屈服，用自己一生的心血完成了《史記》。
正文：
司馬遷在41歲時開始寫史記，當時司馬遷已經當上了太史令，但是好景不長，由於一件小事，被人陷害關進了監獄，司馬遷被處以「腐形」，「腐刑」既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。
可後來他想到，人總有一死，但"死或重於泰山，或輕於鴻毛"，死的輕重意義是不同的。他覺得自己如果就這樣"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人，想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣，他毅然選擇了腐刑。
面對最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點，但他此時沒有怨恨，也沒有害怕。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把史記寫完，"是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。"正因為還沒有完成史記，他才忍辱負重地活了下來。
他用畢生的精力，克服了難以想像的艱辛，把《史記》當做自己的一切、當做自己的生命，司馬遷的名字和他寫的《史記》一樣，永遠流傳於世。
㈢ 中國古代的探險小故事二十到三十字 急
張騫險辟絲綢之路一 除邊患武帝下詔征漢使為報國張騫自願通西域二 遇強敵漢使匈奴陷羅網持漢節十載為奴志不移三 離虎口九死一生過沙漠越蔥嶺歷盡艱辛尋月氏四 祁連山匈奴再次俘漢使戰沙場張騫邊陲立新功五 聯烏孫張騫再次通西域結友誼絲綢之路通四海班超西域建奇功一 效張騫班超立志通西域征鄯善司馬首戰顯奇才二 將計就計斬神巫於闐來降斗膽孤身擒兜題疏勒歸漢三 為黎民違君命玉門鎖壯士東伐西討班超孤軍守西域四 背信棄義疏勒王烏即叛亂調虎離山班超設計破莎車五 運籌帷幄漢軍穩坐釣魚台缺糧斷炊強敵不戰自取降六 南征北戰二十載絲綢之路重開戰功赫赫垂青史班超名傳萬代法顯漫遊天竺一 感時弊六旬法顯去天竺越戈壁流沙熱浪苦難當二 同行人歷盡艱辛各東西過雪山慧景葬身北瓦口三 朝聖跡法顯隻身遇黑獅習經律高僧就讀巴特那四 見物生情他鄉思故國風惡浪險揚帆歸不得五 水盡糧絕孤帆飄零渡南洋滿載而歸法顯譯經獻餘生唐僧西天取經一 凈土寺陳�出家十三歲玄奘講學二 玄奘立志去西天涼州設卡關難度三 李州吏瓜州得通緝石�陀慕名巧認師四 白發老翁獻瘦馬至誠聖僧獨向西五 感誠心王祥盡私意馬識途玄奘又逢生六 高昌國異族結兄弟凌山頂同心闖難關七 波羅奢森林遇強人機靈僧小洞救師父八 阿瑜陀玄奘坐以待斃狂風起強賊驚魂失魄九 玄奘學成思報國佛學真經到中華鑒真東渡日本一 請高僧榮睿普照離故國受邀請譽滿江淮學問僧二 揚州城如海告密采訪使遭搜捕首次東渡成泡影三 浪勾浦風狂浪激船破損桑石山缺糧斷水人被困四 好鑒真跋山涉水又東渡渾徒兒請官追截三受阻五 風惡浪險孤帆海上任飄零魚飛蛇舞海盜江邊險喪生六 為祖國榮睿葬身異國土結友誼鑒真顛沛失雙目七 百折不回鑒真東渡遂宏願鞠躬盡瘁盛唐文化傳日本徐霞客叢山探秘一 鄙功棄名甘與山川共春秋歷艱臨險龍湫探源雁盪湖二 踏雪尋奇鑿冰直上光明頂登高覽勝霞客暢游天都峰三 不信神鬼霞客考察麻葉洞遇盜遭搶靜聞險失法華經四 追根求源冒險尋覓三分石歷盡艱險霞客遍探諸溶洞五 為還願靜聞喪生崇善寺守信義霞客負骨走千里六 雞足山顧仆背信棄主人徐霞客汗灑山河獻終身
㈣ 中國古代名人讀書故事30個字
宋濂酷愛讀書,由於家中貧寒,只得借書博覽,隨著書越讀越多,宋濂越覺得需要老師指點,於是他當掉衣服,千辛萬苦來到城中,考上學館,不料學官的脾氣古怪,宋濂歷經曲折,最後終於苦學成才.
㈤ 簡要敘述中國古代嫦娥奔月的神話故事(不超過35個字)
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
後羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死葯自己成仙。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拚命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
後羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
(5)中國古人的故事30個字擴展閱讀
據說嫦娥與羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。
在神話傳說中，嫦娥因偷食羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合並為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
㈥ 古人用功讀書的故事有哪些30字
很多成語反映的都是古人用功讀書的故事，比如，囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股、廢寢忘食、卧薪嘗膽等等。
㈦ 我國古代傑出人物的故事（不多於30字）
李自成18騎進商洛山，次年再困魚腹山，出河南，「均田免賦」而擁百萬之眾
再看看別人怎麼說的。
㈧ 中國古代民俗故事字數是多多少字少
民俗字是民間喜聞樂見的一種書法形式，又叫組合字或者合體字、團結專字、吉利字。其源頭可追溯屬至先秦時君主用來傳達命令或徵調軍隊的符文，通常是把幾個篆字合並在一起，刻在竹或木上，再剖為兩半，雙方各執一半，合之以驗真假。
到了道教流行的漢代，這種手法便被道士們借用到所謂符篆上，稱為「復文」。因為合體字長期被應用在道教符籙上，而符籙向被認為帶有召鬼神、鎮精魅的奇特力量；民間亦深受其染，造成以吉語合成文字的興起。晚從宋代起，合體字已從道士畫符，演變為民眾表達避凶求吉願望的一種手段。傳說老子李耳以及武則天等人，都有組合字傳世。我們在清代的厭勝錢上，可以見到連筆減劃的「黃金萬兩」、「招財進寶」之類的四字合體。
㈨ 古代勤奮的故事30字
簡單的有：鑿壁偷光，螢囊映雪；懸梁刺股，牛角掛書；聞雞起舞，陳門立雪。具體的故事見下：
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三傑之一。他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家。
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鍾表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為准，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裡，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什麼雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終於成為了一個上知天文，下識地理的一帶飽學之人。
孔子一生勤奮學習，到子晚年，他特別喜歡易經。易經是很難讀懂的，學起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復誦讀，一直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。把許多竹簡用皮條編穿在一起，便成為了一冊書。由於孔子刻苦學習，勤展書簡，次數太多了，竟使皮條斷了三次。後來，人們便創造出了「韋編三絕」這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。
戰國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用一根繩子把自己的頭發系在房樑上，只要一打瞌睡就會被扯醒。這就是歷史上「刺股懸梁」的故事。
晉朝的車胤、孫康、匡衡，家裡都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成一個小口袋，捉一些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲發出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀；匡衡在牆上鑿了個小洞，「偷」鄰居家的一點燈光讀書。成語「囊螢映雪」和「鑿壁偷光」所講的就是這幾個故事。
東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字，都到自家門前的池塘里洗毛筆，時間長了，一池清水變成了一池墨水。後來，人們就把這個池塘稱為「墨池」。王羲之通過勤學苦練，終於成為著名的書法家，被人們稱為「書聖」。
明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。有一次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰的窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學理論家。
數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他每看一本書，不是一上來就從頭至尾地去讀，而是對著書本閉目沉思，猜想書中寫了些什麼。經過一段時間的思考後再打開書。如果書的內容與自己的猜想一致，他就不再讀了；如果與猜想的不同，他就認真地去讀。華羅庚的這種「猜讀法」，不僅節省了讀書時間，而且培養了自己的思維能力和想像能力。
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，終於成為著名的相聲表演藝術家。有一次，他想買一部明代的笑話書《謔浪》，跑遍北京城的舊書攤也未能如願。後來，他得知北京圖書館有這部書。時值冬日，他頂風冒雪，連續十八天跑到圖書館去抄書。一部十多萬字的書，終於被他抄錄到手。 聞一多讀書成癮，一看就「醉」。據說在他結婚那天，家裡張燈結綵，熱鬧非凡，親朋好友都來登門賀喜。當迎親的花轎快到家門時，卻找不到新郎了。急得大家東尋西找，結果在書房裡找到了他。只見他仍穿著舊袍，全神貫注地在讀書。
㈩ 古人的交友故事30字到40字
1、俞伯牙與鍾子期
伯牙琴藝高超，但卻無人能懂，直到遇到子期，一個能聽懂他專琴聲的人，便成知音，子屬期離世，伯牙絕弦。
2、管鮑之交
「管鮑」，是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。
3、桃園三結義
劉備、關羽和張飛，人們總是會聯想到他們早年在涿郡張飛庄後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。
4、雞黍之約
範式游學和張劭成為好朋友，約定兩年後見面暢談，果然彼此都未食言，二人升堂互拜對飲，喝得十分暢快後才相互告別。
5、杵臼之交
東漢時，山東膠東書生公沙穆隱居在東萊山求學，為籌集求學經費，穿上粗布衣服到陳留郡長官吳祐吳大人家做舂米僱工，吳大人見其談吐非凡，就與他結交為好友，並資助他繼續求學。後來公沙穆學成成為一個有作為的正義官員。