程門立雪是個什麼故事
1. 《程門立雪》這個故事用簡潔的話來概括
一天,楊時同一起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,於是兩人靜立門口等老師醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。
直到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終於到了老師的全部學問。之後,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱「山先生」。
後人便用「程門立雪」這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。
(1)程門立雪是個什麼故事擴展閱讀:
原文:楊時見程頤於洛。時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。
譯文:楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒後,門外積雪已經一尺多厚了。
出自《宋史·楊時傳》。楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬文,稍長,潛心經史。熙寧九年,中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時調官不赴,以師禮見顥於潁昌,相得甚歡。
其歸也,顥目送之曰:「吾道南矣。」四年而顥死,時聞之,設位哭寢門,而以書赴告同學者。至是,又見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不遠千里從之游,號曰龜山先生。
2. 說一說《程門立雪》講的是一個什麼故事
程門立雪是一個關於楊時和游酢尊師重道的故事。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時,為了豐富自己的學問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南穎昌拜程顥為師,虛心求教。
後來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學,刻苦鑽研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。於是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤。
但是正遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛。
見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:「啊,啊!他們兩位還在這兒沒走?」 這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,而楊時和游酢並沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
(2)程門立雪是個什麼故事擴展閱讀:
程門立雪,讀音chéng mén lì xuě,舊指學生恭敬受教,現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。
成語出自:《宋史》是二十四史之一,收錄於《四庫全書》史部正史類。於元末至正三年(1343年)由丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰,《宋史·楊時傳》。原文節選:
楊時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬文。稍長,潛心經史。熙寧九年,中進士第。河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。
時調官不赴,以師禮見顥於潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:「吾道南矣。」四年而顥死,時聞之,設位哭寢門,而□書赴告同學者。至是,又見程頤於洛,時蓋年四十矣。
一日見頤,頤偶瞑坐,時侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。關西張載嘗著《西銘》,二程深推服之,時疑其近於兼愛,與其師頤辨論往復,始豁然無疑。
譯文:
楊時,字中立,南劍州將樂縣人。幼年時特別聰明,能做文章,稍長大以後,潛心於經典史書。熙寧九年(1076),考中進士。
河南人程顥與弟弟程頤講授孔子、孟子絕學於熙寧、元豐之際,河、洛一帶的讀書人都集結那裡拜他們為師。楊時被選調官職卻不赴任,以學生拜見老師的禮儀在潁昌謁見程顥。
師生相處很是快樂。到他回家的時候,程顥目送他時說:「我的道學思想現在向南傳播了。」四年以後程顥去世,楊時知道這件事後,就在寢門設靈位哭祭,並又用書信轉告他的同學們。
到這時,又到洛陽拜見程頤,楊時大概已有四十歲了。有一天去見程頤,程頤偶然閉目休息而坐,楊時侍立門外一直沒有離開,程頤醒來後,就發現門外下雪已深至一尺了。
關西張載曾經寫作《西銘》,二程很推崇(稱譽)它,楊時懷疑它近於(墨家的)兼愛之論,與他的老師程頤多次辯論,才豁然開朗沒有疑問。
3. 程門立雪的故事的大概意思
河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學),河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師,楊時被調去做官他都沒有去。
在潁昌以學生禮節拜程顥為師,師生相處得很好。楊時回家的時候,程顥目送他說:「(你回家了)我的學說就將向南方傳播了。」
又過了四年,程顥去世了,楊時聽說以後,在卧室設立了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告一同(跟從程顥)學習的人。之後,又到洛陽拜見程頤,此時楊時已四十歲了。
一天,拜見程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時與同學游酢就侍立在門外沒有離開,程頤已經察覺的時候,那門外的雪已經一尺多深了。
(3)程門立雪是個什麼故事擴展閱讀:
程門立雪,讀音chéng mén lì xuě,舊指學生恭敬受教,現指尊敬師長。比喻求學心切和對有學問長者的尊敬。成語出自《宋史·楊時傳》。
人物介紹:
1、程顥
程顥(hào)(1032年—1085年) 字伯淳,學者稱明道先生。世居中山,後從開封徙洛陽。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。
程顥是嘉祐年間進士,神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。學術上,程顥提出「天者理也」和「只心便是天,盡之便知性」的命題。
認為「仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也」,識得此理,便須「以誠敬存之」(同上)。倡導「傳心」說。承認「天地萬物之理,無獨必有對」。
1085年(元祐元年),宋哲宗即位,召其為宗正丞,未行而卒,享年54歲。 程顥曾和其弟程頤學於周敦頤,世稱「二程」,同為北宋理學的奠基者,其學說在理學發展史上佔有重要地位。
後來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其所親撰有《定性書》、《識仁篇》等,後人集其言論所編的著述書籍《遺書》《文集》等,皆收入《二程全書》。
2、程頤
程頤(1033-1107.10.5),漢族,字正叔,祖籍河南府伊川縣(今嵩縣田湖鎮程村)人,1033年出生於湖北黃陂(今紅安縣二程鎮),世稱伊川先生,北宋理學家和教育家。
為程顥之胞弟。歷官汝州團練推官、西京國子監教授。元祐元年(1086年)除秘書省校書郎,授崇政殿說書。程頤與其兄程顥同學於周敦頤,共創「洛學」。為理學奠定了基礎,世稱「二程」。
他的學說以「窮理」為主,認為「天下之物皆能窮,只是一理」,「一物之理即萬物之理」,主張「涵養須用敬,進學在致知」的修養方法。目的在於「去人慾,存天理」。
認為「餓死事極小,失節事極大」,宣揚「氣稟」說。其著作有《周易程氏傳》《遺書》《易傳》《經說》,被後人輯錄為《程頤文集》。
3、楊時
楊時是我國著名的理學家。北宋熙寧九年(1076年)登徐鐸榜進士,歷任州一級的司法、防禦推官、教授、通判等職,還擔任過知縣、秘書郎、著作郎、工部侍郎、龍圖閣直學士等。
楊時少年時,聰穎好學,善詩文,人稱「神童」。29歲那年前往河南潁昌,拜程顥為師,勤奮好問,學習成績優異,與游酢、伊熔、謝良佐並稱「程門高弟」。
後來,楊時學成回歸之時,程顥目送他遠去,感慨地說:「吾道南矣。」程去世後,楊時又一次北上求學,從師程顥之弟程頤,他不僅學習勤勉。
而且非常尊敬老師。有一次與游酢去拜見程頤,見老師正在廳堂上打瞌睡,不忍驚動,便靜靜地站在門廊下等候。
這時,天空正紛紛揚揚下著大雪,待程頤醒來,門外的積雪已經下得很厚很厚了,成語「程門立雪」講的就是楊時這種好學精神和尊師重道的故事。
4. 程門立雪的故事
程門立雪的故事是這樣的:
北宋的時候,有一個大學問家,他的名字叫做楊時。楊時這個人是一個非常有禮貌,也很謙虛好學的人。不管遇到什麼的困難他都想辦法把自己想要知道的知識從別人那裡獲取。主要是和學習有關的事情,哪怕是付出再大的代價他也要做到。
那一年,楊時已經四十歲了,有一次他和他的好朋友游酢提前約好了一起找程頤,程頤是當時很有名的一位大學問家。楊時和他的好朋友游酢走到程頤家的時候,得知程頤當時正好在家裡面睡覺。由於楊時是一位很懂禮貌的人,於是他就覺得自己不應該在老師睡覺的時候去打擾老師,即便是自己很渴望馬上學到知識。就這樣楊時和他的朋友兩個人就安安靜靜地站在老師的門口,等待老師醒來。
過了一會兒,天空中漸漸地下起了鵝毛大雪。天氣也開始變得很冷。雪越下越大,天越來越冷,但是老師還在睡覺。他們依然很有禮貌,沒有打擾老師,而是在大雪中等待。這時候,楊時的朋友游酢因為寒冷的冬雪天氣已經堅持不住了。他有好幾次想要把程老師叫醒,但是楊時沒有讓他這么做。
他們兩個人在大雪中堅持著,堅持站著等待著老師醒來,等待老師醒過來給他們講解問題。當程頤老師睡醒的時候,發現門外站著兩個「雪人」。
(4)程門立雪是個什麼故事擴展閱讀:
程門立雪這個故事出自《 宋史·楊時傳》:「至是, 游酢、 楊時見 程頤於 洛(今洛陽),時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,游酢與時侍立不去。頤既覺,則 門外雪深一尺矣。」
程門立雪故事給我們的啟示:
1、求學一定要學會堅持,千萬不可以半途而廢
2、為人要學會尊重別人,只有尊重別人才會讓別人尊重自己並且重視自己
3、遇到困難要知難而上,信念必須堅定。
5. 程門立雪來自歷史故事的一個什麼
楊時,字中立,是劍南將樂人。小的時候非常聰穎,善於寫文章。年紀稍大專一點後,屬專心研究經史書籍。宋熙寧九年進士及第,當時,河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學術精要(即理學),河南洛陽這些地方的學者都去拜他們為師,楊時被調去做官他都沒有去,在潁昌以拜師禮節拜程顥為師,師生相處得很好。楊時回家的時候,程顥目送他說:"我的學說將向南方傳播了。"又過了四年程顥去世了,楊時聽說以後,在卧室設了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學的人。程顥死了以後,楊時又到洛陽拜見程頤,這時楊時大概四十歲了。一天楊時拜見程頤,程頤正在打瞌睡,楊時與同學游酢(音zuò)恭敬地站在一旁沒有離開,等到程頤睡醒來時,門外的雪已經一尺多深了。楊時的德行和威望一日比一日高,四方之人士不遠千里與之相交遊,其號為龜山先生。
6. 程門立雪的超超簡短小故事
遠在北宋時抄期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鑽研學問,學問相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友。
一天,楊時向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時於是靜立門口,等老師醒來。一會兒,天飄起鵝毛大雪,楊時卻還立在雪中。到程頤一覺醒來,才赫然發現門外的雪人。程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負眾望,終於學到了老師的全部學問。
(6)程門立雪是個什麼故事擴展閱讀:
程門立雪 [ chéng mén lì xuě ]
【解釋】:舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
【出自】:《宋史·楊時傳》:「一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不雲。頤既覺,則門外雪深一尺矣。」
【譯文】:楊時與游酢二人去拜見老師程頤,正碰上老師坐著小睡,他們怕驚動老師,就在門外等著,一直到程頤醒來。這時,門外的雪已下了一尺多深。
【語法】:偏正式;則謂語;比喻尊師重教。
7. 程門立雪是什麼故事
1、故事內容
北宋大學問家楊時,在40多歲時與好友游酢一起去向程頤求教,湊專巧趕上程頤在屋中打盹兒。屬楊時便勸告游酢不要驚醒老師,於是兩人靜立門口,等老師醒來。一會兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時攔住了。程頤一覺醒來,才發現門外的兩個「雪人」。
禮儀是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。古人雲:「不學禮,無以立。」文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。
2、成語信息
【成語性質】褒義詞
【成語用法】偏正式;作謂語。
【成語解釋】比喻尊師重教,誠懇求學。
【近 義 詞】尊師重教、程門度雪、立學求道。