初心故事
A. 堅守初心的例子
1、1999年的阿里巴巴創辦者馬雲，對夢想從不放棄。他曾經想考重點小內學，但卻失敗了；考重點容中學也失敗了；考大學更是考了三年才考上；想念哈佛大學也沒有成功。但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」他通過自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。
2、有一次上課時，蘇格拉底布置了一道作業，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過一個星期後，他問有多少人現在還堅持做了的，百份之九十的人都堅持做了。一個月後，他又問了，現在只有一半的人了。一年後，他再問了，現在只有一個人堅持下來了，那個人就是柏拉圖。
3、愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池， 被人們授與「發明大王」的美稱。
B. 有成就卻不忘初心的名人事例
有成就卻不忘初心的名人事例有：
1、文天祥：他性格豁達豪爽，平生衣食豐厚。每當與賓客、僚屬談到國家時事，就痛哭流涕，撫案說道：「以別人的快樂為快樂的人，也憂慮別人憂慮的事情，以別人的衣食為衣食來源的人，應為別人的事而至死不辭。」
2、蘇東坡：不斷地被貶，可是依然寫詩作文，並一如既往地造福當地群眾，那是他對詩詞熱愛的初心，做官為人對百姓的奉獻之心；
3、喬布斯：《華嚴經》中有一句話,叫：「不忘初心,方得始終.」一度因被喬布斯推崇而風靡.只有不忘記自己最初的想法,才能有始有終地去完成自己的夢想。
4、梵高的執著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這也著實非常人所能的。
5、1999年的阿里巴巴創辦者馬雲，對夢想從不放棄。他曾經想考重點小學，但卻失敗了；考重點中學也失敗了；考大學更是考了三年才考上；想念哈佛大學也沒有成功。但他有堅持不懈，勇往直前的精神，最終通過自已的努力成功了。
6、上海市第十六屆「銀蛇獎」獲獎名單公布，上海市肺科醫院張鵬榜上有名。我們可以用「醫者仁心，不忘初心」詮釋他。這是一種社會責任，小到肺部小結節大到肺移植手術醫院都能夠為患者提供精準的診斷和治療，患者需要什麼，醫生就提供什麼醫療服務。
C. 有哪些不忘初心的事例
1、玄奘西遊，這一路就是不忘初心的典範。無論是在過白龍堆因斷水渴至昏迷，醒後依舊不改一路西行，絕不回頭的誓言。
在高昌國被國王鞠文泰許以國師之位，還是行軟禁之實，均無法改其西行求法之初心。
等他到達天竺，佛教的黃金時期已過。當他面對一尊傳說的佛陀雕像，雕像已被塵土掩埋至胸口。傳說，當塵土將佛像掩埋，就是佛教破滅之時。
當目睹一生所求之佛法已入暮年，玄奘第一次情緒失控，在佛像前痛哭失聲。但是哭完，他前往那爛陀寺的心跡依舊不改。
D. 初心事例有哪些
比方說，我當上公務員的那一天，我就想著能為老百姓做點兒實事。不管我以後做多大的官，為老百姓辦事都是我的初心，也是我的最終目的。
E. 伊索寓言中，告誡我要不忘初心的故事有哪些
5.寡婦與母雞
有個寡婦養著一隻母雞,母雞每天下一個蛋.她以為多給雞喂些大麥,就會每天下兩個蛋.於是,她就每天這樣喂,結果母雞長得越來越肥,每天連一個蛋也不下了. 這故事說明,有些人因為貪婪,想得到更多的利益,結果連現有的都失掉了.
6.徒勞的寒鴉
宙斯想要為鳥類立一個王,指定一個日期,要求眾鳥全都按時出席,以便選他們之中最美麗的為王.眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮.寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住.指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前.宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,准備立他為王.眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛.於是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了. 這故事是說,藉助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬於自己的東西被剝離時,就會原形畢露.
12.公雞和寶玉
一隻公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物.他發現了一塊寶玉,便對寶玉說：「若不是我,而是你的主人找到了你,他會非常珍惜地把你撿起來；但我發現了你卻毫無用處.我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好.」 這是說自己需要的東西才是真正珍貴的.
F. 不忘初心的名人事例
古代：蘇東坡、林則徐
現代：喬布斯
G. 做事不忘初心的歷史典故是什麼
做事不忘初心的歷史典故：
伊尹是商王朝的開國宰相，又是「治大國若烹小鮮」的烹飪鼻祖。《史記》記載：「伊尹作《咸有一德》」。成湯去世後，太子太丁已經先於成湯病逝，於是伊尹立太丁之弟外丙為帝，外丙即位三年後卒，伊尹又將外丙之弟中壬扶上帝位，即位四年後中壬也去世。伊尹於是立湯的嫡長孫、太丁之子太甲為帝。
太甲繼位初期，不知先輩創業之艱難，暴虐亂德，不遵守湯的法度。伊尹擔心殷商基業毀在他手裡，屢次勸說後，太甲「習與性成」、依然故我，太甲的我行我素觸怒了伊尹，便將之放逐到桐宮，以便他在祖父湯的墓所居憂服喪、改過自新。伊尹申誥於王曰：「天位艱哉！德惟治，否德亂。與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。終始慎厥與，惟明明後。先王惟時懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令緒，尚監茲哉。若升高，必自下，若陟遐，必自邇。無輕民事，惟難；無安厥位，惟危。慎終於始。有言逆於汝心，必求諸道；有言遜於汝志，必求諸非道。嗚呼！弗慮胡獲？弗為胡成？一人元良，萬邦以貞。君罔以辯言亂舊政，臣罔以寵利居成功，邦其永孚於休。」經過三年反省，太甲痛改前非，作了深刻檢討：「予小子不明於德，自厎不類。欲敗度，縱敗禮，以速戾於厥躬。天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。既往背師保之訓，弗克於厥初，尚賴匡救之德，圖惟厥終。」「厥初」指原來的「初心」。「圖惟厥終」，圖的就是始終如原來那樣的「初心」。伊尹便將他迎了回來繼續做王。商朝終於順利完成從打天下到治天下的轉換，成就五百多年的基業。
不久之後，伊尹由於年事已高，便告老返回自己的故邑。臨走之前作了《咸有一德》：「非天私我有商，惟天佑於一德；非商求於下民，惟民歸於一德。德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不凶。惟吉凶不僣在人，惟天降災祥在德。今嗣王新服厥命，惟新厥德。終始惟一，時乃日新。任官惟賢材，左右惟其人。臣為上為德，為下為民。其難其慎，惟和惟一。德無常師，主善為師。善無常主，協於克一。俾萬姓咸曰：『大哉王言。』又曰：『一哉王心』。克綏先王之祿，永厎烝民之生。嗚呼！七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀政。後非民罔使；民非後罔事。無自廣以狹人，匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與成厥功。」
伊尹以夏亡商興的這一歷史巨變，闡述了過去的成功在於「咸有一德」，桀亡湯興的原因就在於「德惟一，動罔不吉；德二三，動罔不凶」。告誡太甲要不忘（爺爺成湯「一哉王心，永厎烝民之生」）的初心，在大政方針上要「惟新厥德，終始惟一」「永厎烝民之生」。在用人上，應當「惟和惟一，任人唯賢才」。德無常師，主善為師。克終厥德。上天「眷求一德」、「佑於一德」，人民「歸於一德」。始終保持清醒的頭腦，「天難諶，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡」。
H. 誰幫我找一個個關於不忘初心，方得始終的故事
《華嚴經》中有一句話，叫：「不忘初心，方得始終。」
初心,就是當初的心意,指事情一開始所抱持的信念.
方：才,才能.得：得到.始終：其實只是指終,終了,完成.
不忘初心方得始終的意思就是說一個人做事情,始終如一的保持當初的信念,最後就一定能得到成功.
2005 年，喬布斯應邀在斯坦福大學演講，他這樣回憶自己過去的生活：「我總是把一切弄得一團糟，甚至想過逃離矽谷。但是，漸漸地，我開始有了一個想法，我仍然熱愛我過去做的一切，於是，我決定從頭開始。」
萬事之初都是無數假想後的開始,在沒有遭遇阻擾,沒有承受打擊,沒有經歷挫折,尤其是還沒有開始抵抗歲月的侵蝕,每個人都是志得意滿、鬥志昂揚,或嘉願頻生、或鴻圖待展,言之鑿鑿,情之篤定,確實也有排山倒海之勢.可一旦開始行走,就會因為這樣那樣的原因,有人中途易轍,有人裹足不前,甚至有人南轅北轍……所有的意外都是源於初心的遺落和不堅,一點困難,兩點誘惑,初心便成了人們最願意拿來交換的典當品.世人凡庸,這樣的故事天天都在上演.只是有誰曾看見那傷逝中的熱情和那雙折斷的翅膀,還有我們無法安放的初心.
我們的成長無人能擋,可成長後的我們在前行中卻改變了原來的容貌.強調初心也是在強調堅持,這不是普通的一如繼往,而是百煉仍要成鋼的堅定,九死依舊無悔的執著."
I. 不忘初心的小故事50字
讀大一時，有位老教授對我們做過一個測試。 老教授問：「如果你去山上砍樹，正好版面前有權兩棵樹，一棵粗，另一棵細，你會砍哪一棵?」 問題一出，大家都說：「當然砍那棵粗的了」 老教授一笑，說：「那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，現在你們會砍哪一棵?」 我們一想，紅松比較珍貴，就說：「當然砍紅鬆了，楊樹又不值錢！」
老教授帶著不變的微笑看著我們，問：「那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會砍哪一棵?」 《砍樹哲理》 我們覺得有些疑惑，就說:「如果這樣的話，還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的，什麼都做不了！」 老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說:「楊樹雖然筆直，可由於年頭太久，中間大多空了，這時，你們會砍哪一棵?」
J. 不忘初心小故事100字
文天祥入獄卻不忘信仰決不投降.
文天祥其中一個故事：
文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」