待人真誠演講故事

㈠ 以誠待人的發言稿

我們要以誠待人，所謂以誠待人就是用真誠的一顆心去對待別人，要寬容、有禮貌、理解別人。例如要將心比心，見人主動打招呼、別人有困難要主動幫人，這樣你就可以做到以誠待人。

㈡ 以『真誠待人』為主題的演講稿

裙擺擺動昨天 風兒吹過左邊
不知道天涯海角還有多遠

㈢ 寬容待人演講稿

各位老師，同學們大家好。我是xx今天我演講的題目是

《寬容，是人類最高尚的美德》

12月是2009年最後一個月也是全校上下倍加關注的創優月,我們應該用慎始敬重的心態做好每一件事,應爭創陽光班級,爭做全優學生.優秀的品質有很多，今天我將在這里和大家分享寬容。

什麼是寬容呢？

寬容是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養，它是處世的經驗，待人的藝術；它能包容人世間的喜怒哀樂，使人生躍上新的台階，《增廣賢文》指出：「將相胸前堪走馬，公侯肚裡好撐船。」就是要我們學會寬容，學會謙讓。只有寬容地看待人生和體諒他人時，我們才可以獲取一個更美好的人生，才能生活在歡樂與友愛之中。寬容別人也是寬容自已，保護自已。給別人留一些空間，自已將得到一片藍天，一個寬容的人，得到的將是和諧圓滿，可以微笑著對待人生的風雨。

《三字經》里講到：「為人子，方少時，親師友，學禮儀。長幼序，友與朋。」就是要我們學會友善相處，講話謙虛謹慎，在集體生活中學會商量與合作，學會等待和忍耐，學會退讓和妥協，學會忠誠與守信，學會寬容和信任，學會傾聽和接納。寬容並非狹隘的生命拯救，它包括那些舉手之勞、令人愉快的瑣碎小事。記住別人的好，才會發覺生活處處是陽光；心念別人的好，才能時時提醒自己，把別人對自己的好傳遞給別人，溫暖別人，給別人也帶來幸福。正所謂，加報怨，親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。 恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。這句話告訴我們，對人對事要寬容，只有學會了寬容，我們的社會才會和諧，人與人之間才能和睦相處。

孔子的學生子貢曾問孔子：「老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？」孔子說：「那大概就是恕吧」。「恕」也就是寬容。

同學之間相處三年結下了深厚友誼的同時，也難免有所沖撞，我們應該像對待兄弟姐妹那樣融洽相處，而兄弟姐妹就像天上的雪花，落到地上就變成了水或冰，而融在一起則不分彼此。宇宙無限，人生有涯，個人太渺小，群體才萬能，登高能望遠，天高地自闊。所以，我們應誠實交友，以禮待人，為人處事正直、誠懇、寬容，凡事多為他人著想。班級同學間、宿舍成員間發生矛盾時，應寬容對人，以和為貴，主動緩解緊張的關系，主動講和或檢查自己行為的不妥，不要讓小矛盾升級。

不要過分強調與某人要好，排斥他人。受到他人的無理嘲笑、批評或謾罵時，要心胸豁達，能忍耐。切勿情緒激動、失去理智。別人傷害了你，要盡快忘記，別人幫助了你，要把它刻在心的最深處，永遠牢記。學會寬容，學會原諒別人的無心之過，只有這樣，我們才能生活得更愉快，同學之間也才能更加團結。

世界上海洋是廣大的；比海洋更寬闊的是天空；然而比天空更寬廣的則是人的胸懷。

寬容是友誼的開端，快樂的源泉。學會寬容，用真誠待人，你必定會陶醉於友誼的醇香中。學會寬容，你的世界才會變得更為廣闊，忘卻計較，人生才能永遠快樂。

寬容是世間一切真情與博愛的種子，擁有了它，才可以開出五彩繽紛的人生之花。

我的演講到此結束，謝謝大家。

㈣ 跪求："真誠友愛 禮貌待人"演講稿

老師們、同學們：大家好
我發言的題目是
【學生應養成禮真誠友愛、貌待人的文明行為】
禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關系的一種行為規范，是人們對親人、熟人或生人表達情感和尊重的行為方式。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦，產生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結。正如列寧所說：「禮貌是數百年來人們就知道的，數千年在一切處世格言上反復談到的起碼的公共生活原則。」自古以來，中國人民不僅以勤勞、勇敢著稱於世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽為「文明古國」、「禮儀之邦」。
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對人的真誠友愛為基礎的，它不靠行政命令來執行，而是要求社會成員自覺遵守。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的知識和教養，反映出人的道德和品質。俗話說：「觀其行而知其言，聞其言而知其人。」一個人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人，那他一定是個文化素養較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什麼虛偽的客套。懂禮貌的人進入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的「通行證」。
在當代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳，踩人者若無其事，無動於衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，於是開始了一場舌戰：「你瞎眼了？干什麼踩人？」「你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！」……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由於講禮貌，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向對方表示歉意，並說一聲：「對不起！」被踩的雖疼痛未消，卻也會表示諒解。這樣的內疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發的沖突煙消雲散。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責。
中學生必將走向社會，必須在中學生階段就加強文明禮貌的教育和訓練，以適應社會的需要。怎樣培養中學生禮貌待人的文明行為呢？
1.言談、舉止和態度要有禮貌。真誠友愛、禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利於人們心情舒暢，同心同德地進行社會主義現代化建設。同學們無論在家庭中，在學校里，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學、朋友相處，在社交的場合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那麼我們的社會將會是一個親密團結的大家庭。
2.要從大處著眼，小處做起。弄清楚講禮貌的意義之後，最要緊的是在實踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養成習慣。培養文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人。「誠於中陽形於外」，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便，才能養成表現文明禮貌行為。文明禮貌修養要以提高認識開始，並把這種認識轉化為道德信念，最終養成禮貌文明的行為。一個人的禮貌習慣不是先天就有的，而是後天培養的結果。三國時的劉備曾告誡兒子：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」「千里之行，始於足下」。小是大的開始，「小」抓不好則「大」不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點滴做起的精神。中學生正處於成長階段，可塑性很大，真誠友愛、禮貌待人的文明行為也要在此時培養。只要同學們嚴格要求自己，身體力行，從點點滴滴做起，堅持不懈，就會養成真誠友愛、禮貌待人的好習慣，使之成為個人生活素質重要的一部分。

答案補充
真誠友愛、禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，如果我們從小能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那麼我們的社會將會是一個親密團結的大家庭。

㈤ 求《誠信待人值得尊敬》為題的演講稿

誠信待人值得尊敬，那還來得及

㈥ 學會善待他人演講稿

善待他人就是善待自己

學會做事從表面上看來是個人在追求成功，是自己的事情，與他人無關，但實際上，在追求成功的過程中，任何人也離不開與他人的合作。老師要依靠學生的學習才能成為一名好老師；學生要依靠教師的教育才能成為對社會有用的人；老闆要依靠員工的工作才能完成經濟活動；作家則要依靠讀者的閱讀才能成為大作家。從這個角度來看，做事離不開他人的支持。如果你想獲得成功，就應該想方設法獲得周圍人的支持和幫助。那麼，怎麼才能得到他人的合作呢？答案是與人為善。只有你真誠地去對待別人，別人才會心甘情願地與你合作，在你遇到困難的時候挺身而出。

戰國時代的名將吳起很懂得與人為善就是善待自己這個道理。《史記》中載有一個關於吳起的故事：他愛兵如子，深得士兵們的愛戴。有一次，一個剛剛入伍的小兵在戰爭中負了傷，因戰場上缺醫少葯，等到打完仗回到後方時，那位小兵的傷口已經化膿生疽。吳起在巡營的時候發現了，他二話沒說，立刻蹲下來，用嘴為那位士兵吸吮傷口、消炎療傷。那位小士兵見大將軍竟然如此對待自己，感動得熱淚盈眶，說不出一句話。其他士兵們看了，也深受感動。而那位士兵的母親聽說了這件事後，卻大哭起來。大家都以為她是感動而泣，可她卻說：「我是在為我兒子的命運擔心呀!你們有所不知，當年，吳將軍也曾為他的父親吸吮過傷口，結果他父親感念吳大將軍的恩情，捨生忘死英勇殺敵，最後戰死在沙場上了。」從另一個側面可以看出，正因為吳起如此善待士兵，所以士兵們個個英勇善戰。

可見，與人為善是我們在尋求成功的過程中必須遵守的一條基本准則。在當今這樣一個合作的社會中，人與人之間更是一種互動的關系。只有我們先去善待別人，善意地幫助別人，才能處理好人際關系，從而獲得他人的愉快合作。

孟子曾經說過：「君子莫大乎與人為善。」那些慷慨付出、不求回報的人，往往容易獲得成功。而那些自私吝嗇、斤斤計較的人，不僅找不到合作夥伴，甚至有可能成為孤家寡人。有的同學會問：怎樣才算與人為善呢？與人為善說起來很簡單，做起來卻不是一件容易的事，它包括相當廣泛的內容。如：關心他人，當朋友遇到困難的時候，主動伸出友誼之手；尊重他人，不去探究他人的隱私；不在背後議論、批評他人；善於和別人溝通、交流；善於和那些與自己興趣、性格不同的人交往；承認對方的價值和努力，對於錯誤要負起自己該負的責任……總的說來，善待他人的最重要原則就是「己所不欲，勿施於人」，凡事要從對方的角度來考慮。如果你能遵從這個原則，你將獲得許多好朋友、好夥伴。

有人說良好的人際關系不是行動上做出來的，而是從心底里「流」出來的，這句話很有哲理。它告訴我們，在人際交往中要以誠待人，事事以自己的心靈為准則，用「心」和他人交往。有的中學生非常渴望友誼，但他們卻不肯向對方敞開心靈。湖南省一位名叫王芮的中學生曾經寫信訴說沒有朋友的煩惱。她說：「上了中學以後，也許大家都長大了的緣故吧，個個變得勾心鬥角，相互利用。我討厭這種情形，所以我變得深沉、冷漠，決心用孤獨和寂寞包裹自己，在內心的痛苦中磨煉自己。我對班級的事情漠不關心，把『我行我素』當成座右銘。課下我不和同學交談、開玩笑，課堂上我不發言……」王芮同學的這種做法是欠妥的。當她渴望友誼的時候，卻不願意先敞開自己的心靈，用心和同學們交流，這樣做，非但不能使自己得到解脫，反而容易使自己更加痛苦、孤獨。在我們以往收到的少男少女來信中，經常遇到這種情況，一些中學生常常抱著「你不答理我，我也不答理你」「你不和我交朋友，我還不稀罕和你交朋友呢」的心理來為人處世，這種做法怎麼能獲得朋友的合作與幫助呢？

有句話說得好：「幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。」你想做個幸福的人嗎？那麼就從與人為善開始吧!

㈦ 演講稿:寬以待人，學會與人相處。700-800字

《寬以待人，學會與人相處》演講稿

大家早上好！今天我演講的題目是《寬以待人，學會與人相處》，
寬以待人，學會與人相處演講稿。

「寬以待人」、「寬大為懷」，這是我國的古訓，也是一種美德，一種氣度。不錯，寬容是一種美德，凜然於狹隘、自私、固執之上，昂然的姿態讓不懂得寬容的人望塵莫及。寬容是一縷東風，真誠寬容別人的過錯，無須用折磨自己來懲罰別人。

做人應該要寬容，莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段名言：「寬容就象天上的細雨滋潤著大地。它賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容……」在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系，當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑，
人...你也應該寬容地付之一笑！寬容別人就等於釋放自己！
往日的羊腸小道不在了、「寬大為懷」。當你傷害了別人時，學會與人相處演講稿；今天變寬了？天地如此寬廣。寬容是一縷東風、固執之上，昂然的姿態讓不懂得寬容的人望塵莫及，是因為它很窄。我們應該學會對別人表現寬容……」在生活中，真誠寬容別人的過錯《寬以待人。它賜福於被寬容的人，比天地更廣的應該是人心，無須用折磨自己來懲罰別人，於人於己都有益處，給予寬容的人是幸福的，接受寬容吧。路寬了好走，
人生如此短暫匆忙，學會與人相處》演講稿
大家早上好，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢，也許你該感謝接受你寬容的人，一種氣度，這是我國的古訓，學會寬容。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度，當別人弄壞了你的東西，
寬以待人，學會寬容吧。當別人傷害你時。不錯，學會與人相處》，凜然於狹隘。被寬容的人是幸運的！今天我演講的題目是《寬以待人，當然你更應該感謝給予寬容的人讓你有向心靈懺悔的機會！接受寬容就等於原諒自己，你應該擺擺手，正是他讓你的心境得到了升華，當別人不小心踩到你，我們難免會與別人發生摩擦，心寬也是如此，是隨時代的進步。
「寬以待人」，向你道歉時，給予寬容。
做人應該要寬容，寬容是一種美德：「寬容就象天上的細雨滋潤著大地！我的演講到此結束、自私。寬容就在身邊，接受寬容吧，莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段名言，說聲沒關系，也是一種美德

㈧ 善待他人的演講稿

阿姆斯特朗在邁上月球時，因一句
「我個人邁出了一小步，人類卻邁出了一
大步」而家喻戶曉，但一同登月的還有一
位叫奧爾德林的，雖然對我們來說很陌
生，但同樣讓我們敬佩。
在慶祝登月成功的記者招待會上，
有一位記者突然向奧爾德林提出了一個
很尖銳的問題：「作為同行者，阿姆斯特
朗成為登陸月球的第一個人，你是否感
覺到有點遺憾?」現場輕松的氣氛一下子
凝固了，在眾人有點尷尬的注目下，奧爾
德林很風趣地回答道：「各位，千萬別忘
記了，回到地球時，我可是最先邁出太空
艙的!」他環顧四周笑著說，「所以我是從
別的星球來到地球的第一個人。」大家在
笑聲中，給予了他最熱烈的掌聲⋯⋯
有一位智者，和一個朋友結伴外出
旅行。在行經一個山谷時，智者一不留神
滑跌了，他的朋友拼盡全力拉住他，不讓
他葬身谷底。智者得救後，執意要在石頭
上鐫刻下這件事情。他的朋友問：真的有
必要這樣做嗎?智者說：當然。於是，他
在石頭上刻下了：某年某月某日，在經過
某山谷時，朋友某某救我一命。刻完後，
他們繼續自己的旅程。有一天，在海邊，
兩個人因為一件事情爭吵起來，朋友一
怒之下，給了智者一耳光。智者捂著發燒
的臉說：我一定要記下這件事情!他的朋
友說：隨你記，我才不怕!智者於是找來
一根棍子，在退潮後的沙灘上寫下了：某
年某月某日，在某某海灘上，朋友某某打
了我一耳光。朋友看過之後不解地問他：
你為什麼不刻在石頭上呢? 智者笑了，
說：我告訴石頭的，都是我惟恐忘了的事
情，我要讓石頭替我記住；而我告訴沙灘
的事情都是我惟恐忘不了的事情，我要
讓沙灘替我忘了。朋友慚愧。
聰明的人懂得善待別人，不會抓著對
方的錯誤不放，他會用自己的方式走出沒
有結果的故事。也許幾十年之後，人們早
已忘記了奧爾德林，但卻不能忘記他那種
善待他人，真誠分享朋友快樂的美德。讓
我們將不值得記住的事情統統交給沙灘
吧，讓海水捲走那些不快，伴隨著新一輪
朝日誕生的是你無憂的笑臉無瑕的心

㈨ 文明有禮寬待人的演講稿

寬以待人嚴於律己寬以待人嚴於律己，是中華民族的傳統美德，也是現代社會為人處世的正確選擇。但在我們周圍，總會有這樣一些人，評判別人的事情，常常頭頭是道，他應該這樣做，不應該那樣做。可當自己身陷其中，成為當事人，往往就沒了標准，一不小心，就犯了相同的錯誤。人是感性的動物，對待事物處理事情往往以看到的景象，依照自己的價值觀和思維模式來下判斷，因此對待別人與要求自己就有了雙重的標准。表現在工作中，一方面是用放大鏡來觀察他人的行為，說三道四，評頭論足；另一方面卻又放縱自己的行為，毫無標准可言。殊不知，你在用放大鏡對待別人的同時，別人也會用放大鏡對待你，由此產生的沖突可想而知。有一些職場人士時常抱怨公司缺乏一種和睦的、融洽的人際關系，抱怨同事之間缺少相互關愛、相互幫助的氛圍，但是自己從來沒有嘗試主動關心別人，幫助別人。事實上，當你主動問候對方，對別人微笑，你的同事一定會回報你同樣真誠的問候和微笑。俗話說得好：「如果你想要別人怎樣對待自己，你就怎樣對待別人」。改變一個公司的氣氛很簡單，從今天開始只要你在上班時主動地地對他人點頭致意，微笑著大聲說出「早上好」這句話，下班時再真誠地說聲「明天見」或是「我先走了，你也早點回家吧」，你的心情一定會更好（因為對方一定會回應你的友善與關心）！你需要牢記的一點是：永遠不要妄想改別人或是改變環境，你只要改變自己，環境一定因你而變！可以想像，如果我們每一個人對自己的要求嚴格一點，對別人的要求寬松一點，人同此心，心同此理，我們工作和生活的氛圍就會輕松愉快許多。相反，我們面臨的只有無盡的誤會和煩惱。我們應該怎樣選擇呢？

㈩ 跪求："真誠友愛 禮貌待人"演講稿

老師們、同學們：大家好
我發言的題目是
【學生應養成禮真誠友愛、貌待人的文明行為】
禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關系的一種行為規范，是人們對親人、熟人或生人表達情感和尊重的行為方式。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦，產生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結。正如列寧所說：「禮貌是數百年來人們就知道的，數千年在一切處世格言上反復談到的起碼的公共生活原則。」自古以來，中國人民不僅以勤勞、勇敢著稱於世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽為「文明古國」、「禮儀之邦」。
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對人的真誠友愛為基礎的，它不靠行政命令來執行，而是要求社會成員自覺遵守。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的知識和教養，反映出人的道德和品質。俗話說：「觀其行而知其言，聞其言而知其人。」一個人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人，那他一定是個文化素養較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什麼虛偽的客套。懂禮貌的人進入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的「通行證」。
在當代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳，踩人者若無其事，無動於衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，於是開始了一場舌戰：「你瞎眼了？干什麼踩人？」「你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！」……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由於講禮貌，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向對方表示歉意，並說一聲：「對不起！」被踩的雖疼痛未消，卻也會表示諒解。這樣的內疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發的沖突煙消雲散。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責。
中學生必將走向社會，必須在中學生階段就加強文明禮貌的教育和訓練，以適應社會的需要。怎樣培養中學生禮貌待人的文明行為呢？
1.言談、舉止和態度要有禮貌。真誠友愛、禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利於人們心情舒暢，同心同德地進行社會主義現代化建設。同學們無論在家庭中，在學校里，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學、朋友相處，在社交的場合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那麼我們的社會將會是一個親密團結的大家庭。
2.要從大處著眼，小處做起。弄清楚講禮貌的意義之後，最要緊的是在實踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養成習慣。培養文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人。「誠於中陽形於外」，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便，才能養成表現文明禮貌行為。文明禮貌修養要以提高認識開始，並把這種認識轉化為道德信念，最終養成禮貌文明的行為。一個人的禮貌習慣不是先天就有的，而是後天培養的結果。三國時的劉備曾告誡兒子：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」「千里之行，始於足下」。小是大的開始，「小」抓不好則「大」不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點滴做起的精神。中學生正處於成長階段，可塑性很大，真誠友愛、禮貌待人的文明行為也要在此時培養。只要同學們嚴格要求自己，身體力行，從點點滴滴做起，堅持不懈，就會養成真誠友愛、禮貌待人的好習慣，使之成為個人生活素質重要的一部分。