哥白尼堅持自我的故事

㈠ 哥白尼是如何堅持自己的真理

人的天職在勇於探索真理.——哥白尼·我愈是在自己的工作中尋求幫助,就愈是把專時間花在那些創立屬這門學科的人身上.我願意把我的發現和他們的發現結成一個整體.·在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人.青春應該是：一頭醒智的獅,一團智慧的火!醒智的獅,為理性的美而吼；智慧的火,為理想的美而燃.在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人.人的天職在於踴躍探索真理.

㈡ 找一科學家不怕迫害,堅持自我發現的故事

義大利自然科學家:喬爾丹諾·布魯諾

喬爾丹諾．布魯諾（Giordano Bruno，1548 - 1600）是義大利文藝復興時期偉大的思想家、自然科學家、哲學家和文學家。他勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，並把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉道者。

1548年，布魯諾出生在義大利那不勒斯附近諾拉城一個沒落的小貴族家庭。在十餘歲時，父母將他送到了那不勒斯的一所私立人文主義學校就讀。布魯諾在這所學校學習了六年。1565年，布魯諾在強烈的求知慾的驅使下，進入了多米尼克僧團的修道院，第二年轉為正式僧侶。布魯諾在修道院學校攻讀神學，同時他還刻苦鑽研古希臘羅馬語言文學和東方哲學。10年後，他獲得了神學博士學位，還得到了神甫的教職。

布魯諾不僅在修道院學校學習，還經常參加當時的一些社會活動和一些人文主義者交往甚密。在當時強大的人文主義思潮影響下，布魯諾閱讀了不少禁書， 其中對他影響最大的是哥白尼的《天體運行論》和當代著名哲學家特列佐（1508 - 1588）的著作。他被哥白尼的學說所吸引，開始對自然科學發生了濃厚的興趣，逐漸對宗教神學發生了懷疑。他對經院哲學家們所宣傳的教義持否定態度，寫了一些批判《聖經》的論文，並從日常行為上表現出對基督教聖徒的厭惡。布魯諾的言行觸怒了教廷，他被革除教籍。宗教裁判所指控他?quot;異端"。但布魯諾依然堅持自己的觀點，毫不動搖。為了逃避審判，他離開了修道院，逃往羅馬，後來又轉移到威尼斯。由於宗教法庭到處通緝他，整個義大利沒有一塊他立足的地方。1578年，他越過海拔4000米高的阿爾卑斯山流亡瑞士。在日內瓦由於他激烈反對加爾文教派，遭到了逮捕和監禁。1579年，布魯諾獲釋後來到法國南部重鎮土魯斯，在當地一所大學任教，他在一次辯論會上，發表了新奇大膽的言論，抨擊傳統看法，引起了該校一部分反動教授和學生的反對，他被迫離開了土魯斯。1581年，布魯諾來到巴黎，在巴黎大學宣傳唯物主義和新的天文學觀點，遭到法國天主教和加爾文教的圍攻。1583年，他逃往倫敦。這個時期是他思想完全成熟和創作高峰的年代。這些年他發表了數部用義大利文寫的作品：《灰堆上的華宴》、《論原因、本原與太一》、《論無限、宇宙、與眾世界》、《驅逐趾高氣揚的野獸》、《飛馬和野驢的秘密》、《論英雄熱情》等等。這些著作語言豐富生動，論述尖銳潑辣，結構嚴謹無隙，既可見當時哲學論戰之尖銳激烈，又體現出他宣傳新思想的滿腔熱情。在牛津大學的一次辯論會上，布魯諾為捍衛哥白尼的太陽中心說，發表演說批判了被教會奉為神聖不可侵犯的托勒密地心說，同經院哲學家門展開了激烈的論戰，於是布魯諾又被禁止講課。1585年，布魯諾返回巴黎。第二年春天，在巴黎最古老的著名學府索爾蓬納大學組織了一次大規模的辯論會，他在演說中再次論證了他的宇宙觀。由於他反對被教會奉為絕對權威的亞里士多德和托勒密，被再次驅逐出法國。後來布魯諾又去德國、捷克講學，漂泊了六年。在僑居法蘭克福期間，他又發表了三部用拉丁文撰寫的著作：《論三種極小和限度》、《論單子、數和形》和《論無量和無數》。

由於布魯諾在歐洲廣泛宣傳他的新宇宙觀，反對經院哲學，進一步引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1592年，羅馬教徒將他誘騙回國，並逮捕了他。劊子手們用盡種種刑罰仍無法令布魯諾屈服。他說："高加索的冰川，也不會冷卻我心頭的火焰，即使想塞爾維特那樣被燒死也不反悔。"他還說："為真理而斗爭是人生最大的樂趣"。經過8年的殘酷折磨後，布魯諾被處以火刑。1600年2月17日凌晨，羅馬塔樓上的悲壯鍾聲劃破夜空，傳進千家萬戶。這是施行火刑的信號。通往鮮花廣場的街道上站滿了群眾。布魯諾被綁在廣場中央的火刑柱上，他向圍觀的人們庄嚴的宣布："黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰勝邪惡！"最後，他高呼"火，不能征服我，未來的世界會了解我，會知道我的價值。"劊子手用木塞堵上了他的嘴，然後點燃了烈火。布魯諾在熊熊烈火中英勇就義。

布魯諾死後，羅馬教廷害怕人們搶走這位偉大思想家的骨灰來紀念他，匆匆忙忙的把他的骨灰連同泥土收集起來，拋灑在台伯河裡。但這又有什麼用呢？1889年6月9日，在布魯諾殉難的鮮花廣場上，人們為紀念這位為真理而吶喊、為科學而獻身的偉大思想家，為他樹立了一尊銅像，永遠紀念他的勇氣和功績。

在布魯諾的故鄉義大利基督教的統治根深蒂固，民間流行著各種宗教迷信，當時信徒崇拜聖像、干屍極為普遍。但接受了現代人文主義思潮洗禮的布魯諾對這一切輕蔑待之。他是基督教會最頑固的敵人。布魯諾認為天主教會提出的關於上帝具?quot;三位一體"性的教義是錯誤的，他對經院哲學家宣揚的"變體說"、"聖母潔凈懷胎說"和"上帝創世說"等教義持否定態度。對聖者像，布魯諾連瞧都不瞧，有一次還把基督聖徒的畫像從自己僧房中仍了出去，從而激怒了教會，遭到了教會的迫害。他斥責路德、加爾文等宗教領袖為"世上最愚蠢的人"，並說他們"毫無頭腦，沒有知識，遠遠離開了文化與生活，而在永恆的迂腐中發霉腐爛"。他們的所作所為只是"給爛透了的宗教醫治潰瘍"，"給宗教的外衣修補破洞而已"。布魯諾在著作和言談中，歷數宗教對科學、哲學、道德、社會關系的危害。他認為是宗教愚昧了人們的思想，阻礙了科學和哲學的發展。對誚痰謀錐擻胛：ι疃褳淳，對各級僧侶恨之入骨。他甚至疾呼：不僅有必要把教會財產收歸國有，消滅教會經濟勢力，停建教堂，關閉修道院，而且還應剝奪僧侶特權，迫使他們從事社會公益勞動?

布魯諾在哲學上的突出貢獻是他在繼承和發展古代樸素唯物主義和自然辯證法的優良傳統基礎上，汲取了文藝復興時期先進哲學和自然科學成果，論證了唯物主義和辯證法思想，開創了近代唯物主義和辯證法的先河。他依據當代自然科學的最新成果--哥白尼學說，形成了自己嶄新的宇宙論。他提出並論證了宇宙無限和世界眾多的思想。他認為整個宇宙是無限大的，根本就不存在固定的中心，也不存在界限。而地球只是繞太陽運轉的一顆行星，太陽也只是宇宙中無數恆星中的一顆。在無限的宇宙中，有無數?quot;世界"在產生和消亡，但作為無限的宇宙本身是永恆存在的。布魯諾不僅拋棄了地球中心說，而且也跨過了哥白尼的太陽中心說而大大前進了一步。他還提出天地同質說，認為物質是一切自然現象共同的統一基礎。

布魯諾明確指出自然界的萬事萬物都處在普遍聯系和不斷運動變化之中。這一變化是統一的物質實體包含的各種形式不斷轉化的過程，事物經過相互轉化，形成對立面的統一。布魯諾還論述?quot;極大"與"極小"的對立統一。他指出"宇宙裡面，體積與點無別，中心與周邊無別，有限者與無限者無別，最大者與最小者無別"。他把對立統一原則看作是認識自然、發現真理的訣竅，將這一學說提到方法論的高度。他得出的結論是："誰想要認識自然的最大秘密，那就請他去研究和觀察矛盾和對立面的最大和最小吧。深奧的法術幾在於能夠先早出結合點，再引出對立面"。（布魯諾：《對話集》第291頁）布魯諾把這種辨證思想推廣應用於社會和日常生活。他說："不可能有這樣的國家、這樣的城市、這樣的世代、這樣的家庭，其成員竟會有相同的脾胃，而沒有互相對立、互相矛盾的性格?quot;他指出義大利既是"一切罪惡"的"淵源"，又是"地球的頭腦和右手"以及一切美德的"教導者、培育者和母親"。布魯諾繼承和發展了古代辯證法成為文藝復興時期最偉大的辨證理論家。他提出若乾重要辨證的原理並做了詳細論證，為反對中世紀經院哲學中行而上學的觀點作出了重要貢獻。

布魯諾認為人類歷史是不斷變化和前進的。他反對那種把遠古社會美化為"黃金時代"的觀點。他主張社會變革，但反對用暴力手段去改造社會，他把理性和智慧看成是改造社會，戰勝一切的決定力量。但是他卻看不到人民群眾實踐的社會作用。

布魯諾的哲學是剛剛啟蒙的資產階級哲學，是文藝復興時期哲學發展的一個高峰。由於受歷史和階級的局限，他的哲學思想還有很多不徹底的地方，但卻對以後資產階級革命和近代資產階級唯物論的發展起到了重大的推動作用。

布魯諾的一生是與舊觀念決裂，同反動宗教勢力搏鬥，百折不撓地追求真理的一生。他贊揚哥白尼學說"如同一道霞光，它的出現應當使數百年埋藏在盲目、無恥和嫉妒愚昧的黑山洞裡的古代真正科學的太陽也放射光明。布魯諾以生命捍衛並發展了哥白尼的日心說，並使人類對天體對宇宙有了新的認識。布魯諾曾在《論英雄熱情》中對那些激情滿懷、點燃理性之光、進行創造活動的偉大人物評價道?quot;他們雖死在一時，卻活在千古！"其實，這也是對他自己的最好的評價。

㈢ 誰能告訴我哪些科學家為堅持真理而犧牲了自己上課需要，希望大家幫下忙

1、1327年，義大利天文學家采科?達斯科里發現並論證了「地球呈球狀，在另一個半球上也有人類存在」，被教會活活燒死。他的「罪名」，就是違背《聖經》的教義。
2、1473年出生於波蘭的尼古拉?哥白尼，40歲時，提出了日心說，並經過長年的觀察和計算完成了偉大著作《天體運行論》。論述了「宇宙是球形」、「大地也是球形」、……等觀點，沉重地打擊了教會的宇宙觀，受到迫害。直到他臨近古稀之年才終於決定將它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄來的一部他寫的書。
3、義大利自然科學家、思想家、哲學家和文學家，喬爾丹諾?布魯諾（GiordanoBruno，1548-1600），他捍衛和發展了哥白尼的日心說，並把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉道者。1592年由於批判經院哲學和神學、反對地心說等「罪名」被捕入獄，最後於1600年2月被宗教裁判所判為「異端」，燒死在羅馬鮮花廣場。主要著作有《論無限宇宙和世界》、《諾亞方舟》等。
4、伽利略（Galileo Galilei，1564-1642）義大利物理學家、天文學家和哲學家，近代實驗科學的先驅者。他的天文學發現以及他的天文學著作明顯的體現出了哥白尼日心說的觀點。因此，從1616年開始，受到羅馬宗教裁判所長達二十多年的殘酷迫害。1632年，伽利略發表《關於托勒密和哥白尼兩大宇宙體系的對話》以新的觀測事實再次猛烈抨擊荒謬的托勒密宇宙體系。1633年,伽利略受到宗教裁利所審判,判處終身監禁,其著作《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系的對話》被列入《禁書目錄》 。直到1979年11月11日，羅馬教皇約翰?保羅二世才決定為伽利略平反，為他恢復名譽。
5、塞爾維特（Michael Servetus，1511～1553）西班牙醫生，文藝復興時代的自然科學家，肺循環的發現者。1553年，他秘密出版了《基督教的復興》（Christianism Restitutes）一書，用一元論的觀點闡述了有關肺循環的看法。他的書，被天主教徒與基督教徒視為異端邪說，宗教裁判所對他進行緝捕並判處火刑。於 1553年在日內瓦被燒死在火刑柱上。他的所有著作也同他一起上了火刑場，通通被燒毀。

㈣ 哥白尼是如何堅持自己的真理的

人的天職在勇於探索真理.——哥白尼·我愈是在自己的工作中尋求幫助,就愈是把時間花內在那些創立這門容學科的人身上.我願意把我的發現和他們的發現結成一個整體.·在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人.青春應該是：一頭醒智的獅,一團智慧的火!醒智的獅,為理性的美而吼；智慧的火,為理想的美而燃.在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人.人的天職在於踴躍探索真理.

㈤ 作文題目《在嘲笑中堅守自我》的好處

生活中那些被人嘲笑的人，並沒有因此而一蹶不振，他們以頑
強的生命力在痛苦的泥淖里綻放出絢麗的生命之花。
在嘲笑中堅守自我，化嘲笑為動力。
哥白尼是最早提出「日心說」的一位科學家，但因為當時處於
宗教統治時期，人們都相信「地心說」，所以哥白尼的學說被嘲笑
，雖然過程很是艱辛，但他仍然堅持自己的觀點，出版了《天體運
行論》這本流傳至今的經典著作。哥白尼的觀點雖然在當時沒有受
到人們支持，但是在後世為天文學做出了重大貢獻。哥白尼沒有因
他人的嘲笑而放棄自己的研究，把他人的嘲笑當作動力，最終完成
自己的研究。
在嘲笑中堅守自我，讓冷靜主導自己。
司馬懿，三國時期傑出政治家，公元234年，司馬懿與諸葛
亮對陣五丈原，諸葛亮數次挑戰，司馬懿均堅壁不出，以待其變。
諸葛亮便派人給司馬懿送來「巾幗婦人之飾」，欲激司馬懿出戰，
司馬懿仍不出戰，他不畏嘲笑，最後守住了關隘，拖垮了蜀軍，諸
葛亮最後病死在五丈原。司馬懿沒有因諸葛亮而怒火中燒，喪失自
我，他冷靜對待諸葛亮的挑釁，最終守住了關隘。
在嘲笑中堅守自我，微笑面對嘲笑。
林肯是美國最偉大的總統之一，但他更是一個從種種不幸、失
敗中走出來的堅強的人。有人曾為林肯做過統計，說他一生只成功
過3次，但失敗過35次。他曾多次競選總統，沒有因為失敗被他
人嘲笑而放棄，他微笑著面對每一次的失敗，在他一次次的堅持下
，他成功了。每個人都會遇到性質各異的嘲笑，但不能微笑面對嘲
笑，以微笑面對嘲笑，並不是多麼的困難，只要有一份堅強、一份
自信、一份大度，就能用微笑對抗嘲笑。
人生中，誰也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我們又常常不自覺
地淪為嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、無情
的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺進人心。然而，你無須拔出，
就讓它們插在你的心上，然後忍住痛，跋涉！

㈥ 關於堅持自己的觀點的故事。

堅持的故事
哥白尼創立「日心說」，指出地球繞太陽轉，太陽是中心。這個學說推翻了在西方統治1500年之久的「地心說」，從根本上動搖了「上帝創世」的神話。它取消了地球在宇宙中的特殊地位，證明地球不過是一個平常的星球。這樣一來，說什麼地球是由神創造並由神選定作為宇宙中心的說法便站不住腳了。哥白尼深知他的學說的反神學意義，他把手稿珍藏了36年之久，到臨死前夕才同意出版他的《天體運行論》一書。
布魯諾一接觸到《天體運行論》，就認定它是科學真理，並決心為之奮斗終身。他宣傳哥白尼的學說，受到教會的迫害，先後流亡到瑞士、法國、英國、德國等地。後來被羅馬宗教裁判所逮捕，經受了七年的囚禁，備受折磨和拷打，始終不屈服。1600年2月17日，義大利羅馬鮮花廣場上燒起了一堆大火，宗教裁判所宣布對布魯諾處以火刑。布魯諾勇敢地說：「你們對我宣讀判詞，比我聽到判詞還要感到畏懼。」他為真理而獻出了自己的生命。
布魯諾為真理而斗爭的英勇事跡，在科學發展史上寫下了壯麗的詩篇！
然而，勇於堅持真理、敢於同謬誤作斗爭的又何止布魯諾一人。還有一個：
史努比的創作者查爾斯·舒爾茨是美國偉大的漫畫家。史努比是舒爾茨漫畫中主要人物查理·布朗的小狗，其形象被製作成多種玩具，是最受歡迎的卡通形象之一。
有一個小男孩，幾乎所有認識他的人，都認為他是一個智力低下的學生，即使到了中學八年級，他的各門主課仍然沒有起色：代數、英文全不及格，物理竟然考了零分!小男孩設法進了學校的高爾夫球隊，但在本學年最重要的一次高爾夫比賽中卻輸掉了，小男孩倍感凄慘。
同學們不只是不喜歡他，而且似乎從來就沒有注意到他，就是在大廳里遇到他，對他說聲「哈嘍」都極為罕見。幸運的是，在這些挫敗之外，小男孩還有一樣聊以自慰的東西：他酷愛的繪畫。盡管在中學期間，他提供給年鑒的漫畫全被拒用了，但小男孩依然堅信自己的藝術天賦。等他告別學校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。我很希望我能在這里說，迪斯尼工作室有關人員非常欣賞他的作品，當場就決定聘用他。但後來，他再次遭到了殘酷的拒絕。
歷經一次次挫敗，小男孩並沒有放棄，他決定用卡通的方式來記述自己的遭遇——一個在所有人眼中的失敗者和一無所成者。
這個小男孩名叫查爾斯·舒爾茨，後來他畫的史努比風行世界，從而成為史努比永遠的父親。

㈦ 有哪些名人是起初不被他人認同，但是堅持自我認同，最後取得成功的急用，謝謝大家！！！

蘇秦
第一次游說列國
無功而還
家裡人都不搭理他
瞧不起他
頭懸梁，錐刺股
第二次回再游說列國
佩六國相印而還答

張儀
年輕的時候被人當賊抓起來
丟到茅房拿尿淋
回家問老婆「舌頭還在不在」
後來憑三寸不爛之舌
成為秦國丞相
縱橫家代表之一

韓信
年輕的時候受跨下之辱
後來從項羽
不得重用
又投劉邦
又不得重用
原本想再走
被蕭何追了回來
為大將軍
攻必取，戰必勝
成為不敗名將
漢初三傑之一

這幾個屬於當時被人瞧不起
後來憑自己真本事上位的例子

如果說哥白尼，伽利略這種類型
被動等待很久之後評價提升的例子的話
那麼孔子也算

在世的時候除了短時間做了魯國相國
其他周遊列國的時候
拿《論語》里的話講就是「累累然如喪家之犬」
但是在經過北宋末年程朱理學對儒家要義的篡改
以及一些別有用心的人的故意發散
孔子的形象終於在明清兩代達到了宗教式最高神一樣的顛峰
這個不知道算不算負面例子

㈧ 世界上有哪些科學家堅持自己的理論而被處死

1、義大利哲學家喬爾丹諾·布魯諾

他勇敢地捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，並把它傳遍歐洲，被世人譽為是反教會、反經院哲學的無畏戰士，是捍衛真理的殉葬者。由於批判經院哲學和神學，反對地心說，宣傳日心說和宇宙觀、宗教哲學，這些在他所處的時代中，都使其成為了風口浪尖上的人物，1592年被捕入獄，最後被宗教裁判所判為「異端」燒死在羅馬鮮花廣場。

2、義大利數學家、物理學家、天文學家，科學革命的先驅伽利略·伽利雷

1633年以「反對教皇、宣揚邪學」被羅馬宗教裁判所判處終生監禁。1638年以後，雙目逐漸失明。1642年1月8日伽利略去世。

3、西班牙醫生賽爾維特

因解剖人體進行血液循環研究，被宗教裁判所火刑處死。

4、義大利天文學家采科·達斯科里

1327年，義大利天文學家采科·達斯科里被活活燒死，他的「罪名」就是違背聖經的教義，論證地球呈球狀，在另一個半球上也有人類存在。

5、文藝復興時期的波蘭天文學家、數學家、教會法博士、神父尼古拉·哥白尼

哥白尼發表日心說，在那個時代，哥白尼一門心思都在自己的著作上，終於長時間的辛苦換來了著作的出版，但疲勞過度，加上那時候受到教會的壓迫，精神上的高度緊張，導致疾病的襲來，最後哥白尼因病去世。雖然哥白尼不是被處刑而死，但是哥白尼的病和教會的壓迫脫不了干係。