故鄉名人故事

❶ 名人思鄉的故事

周恩來思鄉的故事-------
「現在，我們奪取了全國的勝利，淮安我是一定要回去看看的！」他的講話最後被一陣熱烈的掌聲淹沒。
7年後，他在西花廳接見淮安縣副縣長王汝祥時又說：
「是啊，我何嘗不想回去看看！1946年，我在南京梅園新村時，有一回夢見自己又在文渠里劃船，醒來後便想，將來全國解放了，我一定回去看看，可這些年多少事情等著我去做。有時候工作忙，遇到棘手的事情，難遣的煩惱，緊張得飯都顧不上吃，覺也不能睡，真想立即回去約幾位童年時代的朋友，爬爬鼓樓（即今鎮淮樓），放放風箏……」
王汝祥雖然能體會周恩來的話，但仍不忘臨來時縣委常委們的囑托：您老也要注意休息，工作再忙，有時間也要回家看看啊！」
周恩來微笑著回答說：「老王，你是『父母官』，我心裡話對你不隱瞞，我講個故事你聽聽，你給裁判裁判：有這么一個擺渡的，他在湍急的河流中，把船劃到河中心，這時，他感到很疲勞，而對岸是旅客很嚮往的地方，你說，這個擺渡的該怎麼辦？」
是的，在周恩來的心目中，他只是個擺渡的艄公，他要拚命「搖櫓」，把全國人民載向富裕的「彼岸」，那麼，他也就只能舍「小家」而顧「大家」了。
周恩來思念家鄉，多次說過自己要回家看看。為此，淮安縣領導曾悄悄修繕了他的故居，並拓寬了南門大街等城區主要幾條街道，維修了他放過鴿子的鎮淮樓、攀登過的文峰塔，還疏浚了他劃過小船的文渠。然而，這樣的准備一而再，再而三，他都沒有回來。於是，不知從什麼時候起，淮安人傳起了周恩來曾在飛機上看過淮安的故事。
一說是1956年，周恩來的八嬸楊氏去世時，周恩來為報答老人家當年的撫育與監護之恩，在無法回家奔喪的情況下，曾專門乘坐飛機飛臨淮安上空，在淮安師范的那段城牆上扔下一封祭嬸母的信。為此，當年的淮師學生還被學校領導組織起來去尋找這封信。結果當然是一無所獲，因為根本沒有這回事。
一說是1958年大躍進時，淮安的林集公社聯盟大隊獲得全國農業先進單位的光榮稱號，加之那年夏天王汝祥副縣長進京當面請他，所以周恩來專門乘飛機飛臨淮安上空，在飛機上向家鄉人民揮手。

❷ 哪些偉人不忘故鄉，還要具體的事例

漢高祖劉邦的《大風歌》：「大風起兮雲飛揚， 威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!」這首千古絕唱一直流傳，不只是因為這是劉邦的作品，而是表達了無數人心中的故鄉情結。李白《靜夜思》中:「舉頭望明月，低頭思故鄉」；杜甫《月夜憶舍弟》中:「露從今夜白，月是故鄉明」……
《故鄉的雲》（小軒作詞，1984年）是一首傳唱至今的台灣歌曲：「天邊飄過故鄉的雲，它不停的向我召喚。當身邊的微風輕輕吹起，有個聲音在對我呼喚。歸來吧歸來喲，浪跡天涯的遊子；歸來吧歸來喲，別再四處飄泊。踏著沉重的腳步，歸鄉路是那麼漫長。當身邊的微風輕輕吹起，吹來故鄉泥土的芳香。歸來吧歸來喲；浪跡天涯的遊子；歸來吧歸來喲，我已厭倦飄泊。我已是滿懷疲憊，眼裡是酸楚的淚。那故鄉的風和故鄉的雲，為我抹去創痕。我曾經豪情萬丈，歸來卻空空的行囊。那故鄉的風和故鄉的雲，為我撫平創傷。」
故鄉情結也紮根於飄泊異鄉他國的商人中，如1934年初，南洋實業家陳嘉庚毅然宣布企業全部停閉，由銀行公舉收盤員，核結清理,毀家興學。之後陳嘉庚把自己在新加坡的3座大廈賣了，繼續作為維持廈大的經費。「寧可變賣大廈，也要支持廈大」由此得來。 故鄉情結也存在那些一絲不苟的技術人員身上。如有人評價聶文濤的技術演講說，完美的人格需要修身、齊家來成就。家鄉人,知根知底,只有真誠才能面對。歸故鄉,成為所有中國人最高的人格滿足。
在建國之初，李四光、華羅庚、錢學森、朱光亞、鄧稼先、鄒承魯、吳冠中、梁思禮、胡濟民、盧肇鈞，等等大批科學家依然返回祖國，必將永遠激勵後世莘莘學子。
故鄉情節，根源於童年時代對一生的影響。與愛國精神具有相同的心理根源。因此，是一種最基本的人性內容。

希望對你有幫助

❸ 名人思念故鄉的故事(2個稍短的）

她有一個很好聽的名字，雪晴，無論是哪個字，都是我深愛的那種。如同名字，雪晴，是一個很清秀的女孩，只是太沉默，不說一句話，想這樣安靜的女孩，內心裝著何等沉重的心事呢？

最初見到她的時候，是朋友托我，要把她安排到公司里的，無論如何這樣的一個女孩，也只能在生產一線上做，沒有知識，沒有技能，我愛莫能助，她沒有任何怨言，只是沉默。看著她的樣子，我很心疼，一個孩子，她只是一個孩子，剛剛十七歲。剛剛不能說是童工。如此小小的年齡就來到工廠里工作，真的是為難她了。倒是她不說苦，不說累，只是不停地工作著。沒有人知道她的內心深處有著怎樣沉重的心事。從朋友那裡我得知，她從小父母離異，跟父親長大。這樣的消息。讓我更加心疼這個孩子，這個小妹妹，我很想聽她的故事，很想和她談談，很想知道如果這樣一張清秀的面孔是呈現笑容是何等的美好。我找過她，問她工作是不是很累？問她是不是有什麼困難？她說沒有，只是說沒有，頭低著，不肯看我，也不肯看任何人。我問不出來，也只能做罷。

見到她的母親，是個下雨的日子，和她母親一同到來的，還有幾個民警，說是來找雪晴的。愕然，看到我驚訝的樣子，她的母親連忙解釋，說只是想看看雪睛，自從和雪晴的父親離婚之後，她們母女再也沒有見過面。雖然她很想念女兒，但是她卻沒有勇氣去見雪晴，去面對那個家，現在她終於下定決心來見女兒了。然而那個家已經破碎了，雪晴的父親已經去逝，幾經周折，她才打聽到雪晴已經來這里打工。女人是個四十多歲的女人，雖然說不上是漂亮，但是很有氣質，抬眼之間我看到她眼底的淚，是那樣的晶瑩剔透，我想這就是女人天生的母性吧！十幾年沒有見過的，還能有如此之深的情感。真的也是不容易。 給那個女人泡了杯茶，我說我去車間叫雪睛。看到雪晴的時候，她正伏在窗口，向外張望著，神情很專注，我也把頭探出去，我不知道她在看什麼，冬天的風冷冷的吹起了她的發絲，我看到了在風中飛揚的痕跡，街上空無一人，冷冷清清的。我想：天已經很冷了，人們也不願出來逛了。一個瘋女人在街上不停地唱著，沒有人能聽的懂她在唱什麼，沒有人，但是她很投入，很專注。看到這樣的景緻我不覺傷感又一次襲來，我對雪晴說：你母親找你。那一刻，我看到雪晴愣住了，許久，她才說：她沒有母親，讓那個女人走吧！說話的語氣平靜的嚇人，我怔住了，想說的是千言萬語，但是面對現實我竟是一句話也說不出來。雪晴不肯見她，我也只能如實相告，我不想看到別人的眼淚，現實卻讓我看到了，那個女人的淚忍了很久，但終是沒忍住。我想安慰她，想說什麼，又是什麼也沒有說出來。我還不曾為人妻為人母，但是我知道，思念是多麼讓人難以忍受，就像我思念父親，思念故鄉，但是我能怎麼樣呢？我能說誰是誰非嗎？不能，我只能讓她們每個人都放寬心。盡管我知道她們都不可能因為我的話而心情輕鬆起來，可能會更加沉重。那次，雪晴的母親真的沒有見到日思夜想的雪晴，帶著遺憾，她走了。臨走時，托我照顧好雪晴，我無語，善良的母親，您可知道，雪晴那緊閉的心靈之門，可能只有您才能打開。

雪晴的母親走後，她變的更加沉默，不多說一句話，只是拚命的工作，或是久久地發呆。有時我能看到她眼裡的淚，在心靈深處，不曾流出來。我多想聽聽她們的故事，關於雪晴，關於，那個善良的女人，可是雪晴隻字不提，我只看到雪晴變的很小心、很謹慎，這讓我的心很痛。我想幫她，曾經我和她一樣，是個可憐的孩子，沒有媽媽，想和別人一樣，有個幸福的家，可是現實中沒有，找也找不到。雪晴是個好孩子，她只是聽我說，自己依然是驚人的沉默者。

雪晴的母親自從那以後便成了我的常客，她總買大堆大堆的衣服，零食放到我這里，讓我轉交給雪晴，每次我都是照辦。但是那個母親卻不曾知道，她轉身的時候，雪晴便將那些東西丟進了垃圾筒里，我不知道那個母親知道了，是不是心都碎了。每個同事都講雪晴太固執，都說雪晴太無情。我沒說，我知道在這個女孩的心靈深處忍受了太多的東西，在這花季中，她本該是歡樂的，可是人們卻看不到她的笑容，看不到。終於有一天，我下定決心和雪晴好好談一次，這個剛剛失去父愛的孩子，是那樣的可憐，是那樣的弱不禁風，那樣的讓人心疼，我說：雪晴，你該感到幸福，有個那樣愛你的母親，你已經沒了父親，要學會接受愛，學會愛別人。我時常記得小時候去鄰居家裡吃飯，那個母親看自己孩子的目光是那樣的安祥，那樣的的滿足，那種眼神是我一生都無法忘記的，也是我一生都無法得到的。是的，我得不到，那是母親特有的眼神，我想雪睛的母親也是有那樣的眼神的。雪睛說：她不恨母親，但是父親恨她，恨她拋棄了她們，父親臨終前對她說要一生都不認她這個娘，讓她悔一輩子，她答應了。所以她不能認那個母親。我說不出話來，我懂一個沒有母親的家庭是怎樣的艱難。懂！正是懂才不責怪雪晴，才面對這樣的事情說不出話來，只有想讓時間來解決這一切吧！

雪晴的母親最後一次來公司的時候，我不在，回來的時候，她已經……原來，雪晴在樓道里碰到了母親，母親和往常一樣，送來了大堆大堆的零食。雪晴不要，她硬塞，兩個人在這樣推脫之時，母親不小心摔了下去……面對血流了一地的母親，雪晴第一次叫出那聲娘，這一句「娘」，對我們來說等了太久，對於那個母親來說太遲太遲了……出事後雪晴也離開了，我不知道她去了哪裡，現在她真的一個親人也沒有了，她又該如何走過呢？

❹ 名人思念家鄉的小故事

一、蘇武的故事：

蘇武，字子卿。杜陵人，是西漢盡忠守節的著名人物。在漢武帝天漢元年，即公元前100年，他以中郎將之職奉命出使匈奴 蘇武沒到匈奴之前，有個漢人叫衛律，在出使匈奴後投降了匈奴。單於特別重用他，封他為王。衛律有一個部下叫做虞常，對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛律，劫持單於的母親，逃回中原去。張勝很表示同情，沒想到虞常的計劃沒成功，反而被匈奴人逮住了。單於大怒，叫衛律審問虞常，還要查問出同謀的人來。蘇武本來不知道這件事。到了這時候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武。
單於為了逼迫蘇武投降，開始時將他幽禁在大窖中，蘇武飢渴難忍，但絕不投降。單於又把流放弄到北海，蘇武更是不為所動，渴飲雪，飢吞氈，依舊手持漢朝符節，表現了頑強的毅力和不屈的氣節。後來，昭帝即位後，漢朝和匈奴和親，漢朝要匈奴送還蘇武，但單於卻慌稱蘇武已死去。後來，漢朝使者有到了匈奴地區，得知蘇武依然健在，於是揚言說，漢朝的天子在上林苑中射到一隻大雁，雁的腳上系著帛書，帛書中清楚地寫著蘇武還活著。單於只好把蘇武送還。蘇武在匈奴里的前前後後的19年裡 蘇武用他的浩然正氣，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。他用他的勇氣，忘卻了單於榮華富貴的引誘，北海的蘇武，那流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋。

二、崔顥的故事：

崔顥黃昏登上黃鶴樓，由孤獨產生濃烈思鄉情，作出千古名句：日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。旅美畫家楊令弗87歲時寫下兩封信，要章行嚴先生和美國國務卿基辛格轉交我國領導人，要求將骨灰故鄉太湖，並將保存的文物字畫悉數送回組國以報祖國哺育之恩。

三、陳嘉庚的故事：

愛國華僑陳嘉庚 1874年10月21日，陳嘉庚誕生在福建同安縣集美鎮一個普通商人家庭。他早年隨父去南洋經營工商業，先後開辦了30多個工廠，100多個商店，墾植了橡膠和菠蘿園10000多英畝，僱傭職工達到幾萬人，可謂家資萬貫。但身居海外的他卻念念不忘祖國。早在青年時期，陳嘉庚就決心獻身報國，救民於水火，1910年，他加入同盟會，剪去長辮，置身於辛亥革命的浪潮中。他先後為孫中山的革命活動募捐20多萬元。辛亥革命失敗後，陳嘉庚認為只有提高國民素質，才能挽救勞苦大眾於水火，因此他大力興辦教育。他在家鄉集美陸續辦起中小學、師范、商業、水產、航海、農業等許多學校。1921年，他又創辦了廈門大學，這是當時福建省唯一的大學。僅1921年到1937年這16年中，他就負擔了廈門大學的開辦費和經常費達400萬元。他逝世前在國內存款共300多萬元，全部捐獻給國家，用作發展教育事業。他一生為教育事業捐獻的錢有相當一部分是在他經濟困難的時候資助的，當他辦的公司已經被迫停業的情況下，他仍向銀行借款，來維持學校的生存。毛澤東曾贊譽他是「華僑旗幟、民族光輝」。

四、周恩來的故事：

「現在，我們奪取了全國的勝利，淮安我是一定要回去看看的！」他的講話最後被一陣熱烈的掌聲淹沒。 7年後，他在西花廳接見淮安縣副縣長王汝祥時又說： 「是啊，我何嘗不想回去看看！1946年，我在南京梅園新村時，有一回夢見自己又在文渠里劃船，醒來後便想，將來全國解放了，我一定回去看看，可這些年多少事情等著我去做。有時候工作忙，遇到棘手的事情，難遣的煩惱，緊張得飯都顧不上吃，覺也不能睡，真想立即回去約幾位童年時代的朋友，爬爬鼓樓（即今鎮淮樓），放放風箏……」 王汝祥雖然能體會周恩來的話，但仍不忘臨來時縣委常委們的囑托：您老也要注意休息，工作再忙，有時間也要回家看看啊！」 周恩來微笑著回答說：「老王，你是『父母官』，我心裡話對你不隱瞞，我講個故事你聽聽，你給裁判裁判：有這么一個擺渡的，他在湍急的河流中，把船劃到河中心，這時，他感到很疲勞，而對岸是旅客很嚮往的地方，你說，這個擺渡的該怎麼辦？」 是的，在周恩來的心目中，他只是個擺渡的艄公，他要拚命「搖櫓」，把全國人民載向富裕的「彼岸」，那麼，他也就只能舍「小家」而顧「大家」了。 周恩來思念家鄉，多次說過自己要回家看看。為此，淮安縣領導曾悄悄修繕了他的故居，並拓寬了南門大街等城區主要幾條街道，維修了他放過鴿子的鎮淮樓、攀登過的文峰塔，還疏浚了他劃過小船的文渠。然而，這樣的准備一而再，再而三，他都沒有回來。於是，不知從什麼時候起，淮安人傳起了周恩來曾在飛機上看過淮安的故事。 一說是1956年，周恩來的八嬸楊氏去世時，周恩來為報答老人家當年的撫育與監護之恩，在無法回家奔喪的情況下，曾專門乘坐飛機飛臨淮安上空，在淮安師范的那段城牆上扔下一封祭嬸母的信。為此，當年的淮師學生還被學校領導組織起來去尋找這封信。結果當然是一無所獲，因為根本沒有這回事。 一說是1958年大躍進時，淮安的林集公社聯盟大隊獲得全國農業先進單位的光榮稱號，加之那年夏天王汝祥副縣長進京當面請他，所以周恩來專門乘飛機飛臨淮安上空，在飛機上向家鄉人民揮手。

❺ 你的家鄉有哪些名人事跡

我的家鄉是湖北天門，
著名的茶聖陸羽，從小就生活在這里。
還有譚元春，鍾惺，皮日休這些文人都是我家鄉的名人。

❻ 關於鄉情的名人事例

1．
人春才七日，復離家已二年。制
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)
2．
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3.
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
4．
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
5．
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)
6．
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
7．
嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
8．
客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)
9．
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

❼ 名人思念家鄉的故事

崔顥黃昏登上黃鶴樓，由孤獨產生濃烈思鄉情，作出千古名句：日暮鄉關何處專是，煙波江上使人愁。
旅美畫屬家楊令弗87歲時寫下兩封信，要章行嚴先生和美國國務卿基辛格轉交我國領導人，要求將骨灰故鄉太湖，並將保存的文物字畫悉數送回組國以報祖國哺育之恩。

❽ 家鄉的名人

最先走出大山、叩問中原文化的是東漢時的尹珍，他外出求學，回貴州教學，是「首開南疆之學」的重要人物。被列為世界文化遺產的樂山大佛，是唐代的海通法師創建的，他的故鄉在播州，即今遵義市。南宋末年，籌劃修建釣魚城的冉、冉璞也是播州人，他幫助余抗擊蒙古軍，在四川合川一帶修建了十餘座城，釣魚城就是其中之一，是古代軍事建築名篇。明代彝族女政治家奢香，維護祖國統一和民族團結，開辟龍場九驛，促進了黔西北經濟、文化發展。
貴州自建省以來，文化教育日益興起，人才不斷涌現，陸續登上了中國的歷史舞台。明清兩代，出現了「六千舉人、七百進士」的龐大人才群，還出了3個狀元。貴陽人楊龍友「獨破天荒」，以「詩書畫三絕」名噪江南，他的畫與董其昌、王時敏等大家齊名，合稱「金陵九子」，而他的詩則被列入「崇禎八大家」之一。貴陽人謝三秀以詩聞名於世，被譽為「天末才子」。明末清初文學大家孔尚任讀了貴陽人吳中蕃的《敝帚集》，驚呼「即中原名宿夙老以詩噪者，或不能過之」。在《康熙字典》的纂修官中，名列第一的是周起渭(漁璜)，貴陽花溪區的桐書屋就是他當年讀書的地方。貴州平壩的陳法是清代知名的治水專家，他所著的《河干問答》，對治理黃河、淮河、運河都有重要的科學價值。貴州廣順（今長順）的但明倫是點評《聊齋》的大手筆，《但批聊齋》備受推崇，為貴州在中國文學批評史上爭得一席之地。
遵義的沙灘，自清代中葉以後的百餘年間，文化蒸蒸日上，一個僻靜的山莊竟成為大儒之鄉、詩文之鄉、書法之鄉和外交家的搖籃，涌現了鄭、莫、黎等大家，形成了一個冠冕全黔的文人群體。鄭珍和莫友芝被譽為「西南兩大儒」，他們是清代「宋詩運動」的代表人物，贏得了「清詩三百年，王氣在夜郎」的贊譽。鄭、莫合纂的《遵義府志》，梁啟超稱其為「天下府志第一」。鄭珍是晚清的著名詩人、「經學」大師，他以實事求是的精神研究儒家經典，所著《巢經巢經說》等，多有創意。莫友芝是享有盛名的版本目錄學家，他的書法在國內頗有名氣，堪稱一家。
在中國的政治舞台上，貴州籍名臣名宦不斷崛起。貴州黎平人何騰蛟聯合李自成余部抗清，被稱為「南天一柱」。清代三百餘年中，貴州在台灣為官的有27人，政績卓著的有貴陽人周鍾、蔣允 (音同薰)、李嗣和羅大春。周鍾清初任諸羅知縣，教民農耕，興修水利，開設學校，主修《諸羅縣志》，對開發台灣有功，人民為他立祠塑像，盛贊為「周公」。蔣允在乾隆年間任過台灣知府、分巡台灣省，台南的「新十二景」為他所建，當地人為他立有《大老爺蔣重修德安橋記》石碑。李嗣在道光年間任淡水廳同知，修纂《淡水廳志》。貴州施秉人羅大春在咸豐、同治年間任福建陸路提督，正值日軍入侵台灣，他移駐台灣後，發動高山族人民抗擊日軍，還將防守方略寫成了《台灣海防並開山日記》。在台灣開發史上銘刻著貴州人的名字，他們在維護祖國統一，抗擊外來侵略者，發展台灣經濟、文化中做出了寶貴貢獻。在清代名臣中，丁寶楨是一個有膽有識的封疆大臣，他以殺太監安德海而聞名天下。丁寶楨(1820～1886年)，貴州平遠州(今織金)牛場人。同治年間在山東任按察使、布政使，做了十年山東巡撫。在此期間，黃河幾次泛濫，漕運受阻，田園淹沒，人民叫苦不迭，而河官卻往來推委。丁寶楨自告奮勇，請求擔負治河任務，悉心籌劃，親臨現場，與百姓日夜搶險，並下令「如有陽奉陰違者」立即正法。因其治水執法嚴厲，調度有方，故每每事半功倍；勝利完工，人民感激不盡。所以他離開山東十年後在成都去世時，山東人民懇請將他的靈柩運回山東，安葬在歷城(今濟南)九華山麓。他任四川總督時，重修都江堰，川西人民受益匪淺，在都江堰二郎廟為他塑起一尊雕像。丁寶楨是個具有開放思想的人，致力於「富國強兵」的洋務運動，在山東構築炮台、創辦山東機器局，又在成都創設四川機器局，開創了山東和四川的近代工業。他與別的洋務派不同，主張把「強兵」植根於「富國」，在四川實行鹽政改革，將「官運官銷」改為「官運商銷」，嚴懲貪官污吏，擒拿江洋大盜，禁止苛捐雜稅，促進商品流通，四川財政大為好轉。丁寶楨敢做敢為，遇事勇於承擔責任，善於識別和啟用人才，「功在於世，利在於民」，他的事跡至今仍傳為美談。
遵義黎庶昌(1837～1898年)是貴州走向世界第一人，他於光緒二年(1876年)隨郭嵩燾出使英國，是中國首批向歐洲派出的外交官。他在歐洲5年，任過駐英、德、法和日斯巴尼亞(西班牙)四國使館參贊，游歷過歐洲10個國家，將他所見所聞所感寫成了《西洋雜志》一書。這本書後來被湖南人民出版社列為《走向世界叢書》之一。客觀地講，當時能寫出這樣書，確使國人看見了外面的「大千世界」，了解了許多異國風情。《西洋雜志》透露了「西方文明」的信息，隱含著「文明開化」的思想。繼後，黎庶昌兩度出任中國駐日公使，一方面與日本帝國主義進行抗爭，另一方面開展民間友好交往，常與日本朝野文士宴飲、唱和，《黎星使宴集合編》成為中日文化交流的歷史見證。在日本期間，他花重金搜集了流傳到日本而國內早已失傳的唐宋及元代古籍數十種，輯為《古逸叢書》二百卷，對保存祖國文化做出貢獻。

❾ 名人的故事和故鄉

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