關於得會的成語故事
裁長補短
不差毫發
毫、發：都是古代的長度名，十毫為發，十發為厘，形容細微。形容一點兒也不差。
出處：唐·張說《進渾儀表》：「令儀半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫發。」《朱子語類》卷十六：「自慊，正與自欺相對，不差毫發。」
不失毫釐 失：差。毫釐：很小的重量或長度的單位。不差一毫一厘米。
出處：《荀子·儒效》：「聖人也者，本仁義，當是非，齊言行，不失豪（毫）厘，無它道焉，已乎行之矣。」
毫釐千里 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
出處：《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，繆以千里。』」
毫釐絲忽 古代「分」以下四個微小長度單位的並稱。喻指極微細的事物。
出處：《醒世恆言·李道人獨步雲門》：「我來時不知吃了多少苦楚，真個性命是毫釐絲忽上掙來的。」
天涯咫尺 咫：古代長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距離很近。比喻距離雖近，但很難相見，象是遠在天邊一樣。
出處：《左傳·僖公九年》：「天威不違顏咫尺。」唐·李中《宮詞二首》：「門鎖簾垂月影斜，翠華咫尺隔天涯。」
咫尺天涯 咫：古代長度單位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距離很近。比喻距離雖近，但很難相見，象是遠在天邊一樣。
出處：《左傳·僖公九年》：「天威不違顏咫尺。」
失之毫釐，謬以千里 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。
出處：《禮記·經解》：「《易》曰：『君子慎始，差若毫釐，繆以千里。』」
滿意，請採納！
B. 關於成語故事的成語
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，於是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子後，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎麼也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。
3.不可救葯
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才，而且善於治理國事。後來，他在周厲王身邊輔佐朝政。可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨，寫了一首詩，後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說：「作惡多端，不可救葯
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問他有什麼志向，宗愨回答道：「願乘長風，破萬里浪。」意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業。宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終於成為一位能征善戰的將軍。
5.一衣帶水
南北朝的時候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。
他決心要滅掉陳國，曾說：「我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
後來人們就用「一衣帶水」來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法後，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：「你已經學了。」
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩盪，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！」伯牙興奮色了，激動地說：「知音！你真是我的知音。」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。
7.一字之師
指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。
該語出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。
在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪後的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天裡早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪裡，昨夜數枝開。寫好後，他覺得非常滿意。
有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩後，認為這首詩的意味未盡。於是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪裡，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。
按圖索驥
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：「爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。」父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：「可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。」接著感嘆道：「所謂按圖索驥也。」
如果感覺長了就刪一點 守株待兔 拔苗助長 打草驚蛇 囫圇吞棗 狐假虎威 螳螂捕蟬 對牛彈琴 鄭人買履
刻舟求劍 雪中送炭 亡羊補牢 黔驢技窮 井底之蛙 邯鄲學步 班門弄斧 東施笑顰
毛遂自薦 博而不精 必恭必敬 百感交集 兵貴神速 杯弓蛇影 不寒而慄 不合時宜
不自量力 不拘一格 不可多得 不堪回首 不可救葯 別開生面 不倫不類 伯樂相馬
班門弄斧 白面書生 八面威風 不名一錢 拔苗助長 不屈不撓 不求甚解 髀肉復生
病入膏肓 不入虎穴 不得虎子 拔山舉鼎 博士買驢 冰山難靠 背水一戰 半途而廢
不貪為寶 白頭如新 別有天地 不遺餘力 百折不撓 百丈竿頭 不自量力 不知所雲
賓至如歸 拔幟易幟 殘杯冷炙 寸草春暉 草船借箭 乘風破浪 才高八斗 城狐社鼠
滄海桑田 草菅人命 草木皆兵 程門立雪 長驅直入 車水馬龍 乘興而來 沉魚落雁
多多益善 大腹便便 大公無私 當局者迷 大逆不道 大器晚成 當務之急 開誠布公
不得要領 拋磚引玉 爾虞我詐 罰不當罪 發奸擿伏 返老還童 發蒙振落 孟母三遷
後生可畏 赴湯蹈火 防微杜漸 負隅頑抗 負重致遠 管鮑之交 各得其所 感恩圖報
過河拆橋 刮目相看 瓜田李下 高枕無憂 各自為政 華而不實 好好先生 狐假虎威
間不容發 井底之蛙 雞口牛後 江郎才盡 見獵心喜 雞鳴狗盜 九牛一毛 膠漆相投
舉一反三 開誠布公 空洞無物 克己奉公 開卷有益 侃侃而談 口蜜腹劍 火樹銀花
開門揖盜 空前絕後 克勤克儉 曠日持久 困獸猶斗 開天闢地 口若懸河 空中樓閣
刻舟求劍 膾炙人口 狼狽不堪 力不從心 兩敗俱傷 樂不思蜀 老當益壯 勞而無功
論功行賞 老馬識途 老牛舐犢 老嫗能解 老生常談 樑上君子 藍田生玉 濫竽充數
狼子野心 芒刺在背 買櫝還珠 後生可畏 門可羅雀 名落孫山 汗流浹背 合浦珠還
毛遂自薦 門庭若市 木人石心 牛鼎烹雞 怒發沖冠 鳥盡弓藏 南柯一夢 弄巧成拙
窮兵黷武 寧為玉碎 不為瓦全 難兄難弟 南轅北轍 天真料漫 千變萬化 七步之才
慶父不死 曲高和寡 曲盡其妙 千金市骨 千鈞一發 千里鵝毛 黔驢技窮 千慮一得
巧取豪奪 七擒七縱 杞人憂天 曲突徙薪 千萬買鄰 犬牙交錯 千人所指 千載難逢
氣壯山河 日不暇給 孰能無過 人給家足 如火如荼 人傑地靈 日暮途窮 入木三分
人棄我取 忍辱負重 任人為賢 人人自危 如釋重負 入吾彀中 人心如面 如魚得水
人言可畏 孺子可教 手不釋卷 士別三日 死不旋踵 師出無名 三寸之舌 水滴石穿
死而不朽 傷風敗俗 三顧茅廬 雙管齊下 死灰復燃 十行俱下 屍居余氣 司空見慣
水落石出 三令五申 四面楚歌 三遷之教 三人成虎 殺身成仁 水深火熱 三生有幸
屍位素餐 塞翁失馬 上下其手 上行下效 隨月讀書 守株待兔 三折其肱 土崩瓦解
同仇敵愾 同仇敵愾 太公釣魚 願者上鉤 同甘共苦 同工異曲 天經地義 堅壁清野
天下無雙 天涯海角 天衣無縫 一夔已足 窮兵黷武 莊周夢蝶 曾參殺人 以強凌弱
完壁歸趙 韋編三絕 無出其右 為虎作倀 刎頸之交 無可奈何 望梅止渴 五日京兆
危如累卵 萬死不辭 萬事俱備 只欠東風 五色無主 亡羊補牢 未雨綢繆 妄自尊大
下筆成章 下車泣罪 先發制人 興高采烈 心曠神怡 朽木不雕 休戚相關 先聲奪人
小心翼翼 一敗塗地 有備無患 一傅眾咻 一傅眾咻 以強凌弱 飲醇自醉 一代楷模
一發千鈞 約法三章 以古非今 葉公好龍 以管窺天 言過其實 一國三公 以規為滇
、
愚公移山 一鼓作氣 一揮而就 與虎謀皮 異軍突起 有腳陽春 自慚形穢 專橫跋扈
以卵擊石 以鄰為壑 夜郎自大 一毛不拔 一鳴驚人 一木難支 以貌取人 羽毛未豐
有名無實 一諾千金 一暴十寒 一竅不通 一錢不值 予取予求 一丘之貉 一日千里
一日三秋 一絲不拘 一身是膽 以身試法 一事無成 一網打盡 義無反顧 有恃無恐
一誤再誤 月下老人 憂心如焚 一衣帶水 一意孤行 一葉障目 有志竟成 一字千金
C. 和名人有關得成語故事
懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，准備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發奮讀書，刻苦學習的精神。 他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，借著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
囊螢映雪 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦，刻苦讀書。 「這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 「晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 「夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 「同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。 「一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官。
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。
徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。
陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。
劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。
閻若璩口吃成大器。著名的考據學家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學，此後，閻若璩仍舊憑著這股好學肯吃苦的精神，成為了著名的學者。
顧炎武讀破萬卷書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。
歐陽修借閱典籍。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。
孟柯改過勤學。孟子是戰國時代的著名思想家、政治家。
但是，孟子並非是一個天生就有學問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。後來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導他。終於，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。
宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
陶弘景菜園求學。古代的時候，對自然界產生很多誤區，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做「螟蛉子」。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發覺它們有雄也有雌，經過許多天細致的觀察，陶弘景終於揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的後代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在「螟蛉義子」這回事！從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人雲亦雲。
D. 關於勵志成語故事大全
1、聞雞起舞的成語故事
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。故事出自《晉書 祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
2、卧薪嘗膽成語故事
成語故事春秋時期，吳國和越國發生了戰爭。越國被吳國打敗，越國勾踐被夫差俘虜。後來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在坐卧的地方吊了個苦膽，夜裡躺在柴草上，面對苦膽。每天吃飯時都嘗嘗苦膽。
總捫心自責：你忘了會稽大敗之辱嗎？就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運，經過十年發展生產，積聚力量，又經過十年練兵，終於在公元前473年打敗夫差，滅掉了吳國。
3、破釜沉舟成語故事
秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。下面，講一個項羽破釜沉舟的故事。有一年，秦國的三十萬人馬包圍了趙國（那不是原來的那個趙國）的巨鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來那個楚國的國王）求救。
楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。誰知宋義聽說秦軍勢力強大，走到半路就停了下來，不再前進。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會，大吃大喝的。這一下可把項羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當了「假上將軍」，帶著部隊去救趙國。
項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領主力過漳河，解救巨鹿。楚軍全部渡過漳河以後，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然後傳下命令：把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河裡，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。
項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。楚軍士兵見主帥的決心這么大，就誰也不打算再活著回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死地向秦軍沖殺過去，經過連續九次沖鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。打這以後，項羽當上了真正的上將軍，其他許多支軍隊都歸他統帥和指揮，他的威名傳遍了天下。
4、投筆從戎的成語故事
班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：「大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場上立下功勞，怎麼可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢！」
傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經出使西域，替西漢立下無數功勞。因此，班超決定學習傅介子、張騫，為國家奉獻自己。後來，他當上一名軍官，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷採取他的建議，就派他帶著數十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機。
班超一生總共到過五十多個國家，和這些國家保持和平，也同時宣揚了漢朝的國威。
5、愚公移山的成語故事
傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那裡的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來，說：「我准備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎！」
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：「我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪裡去呢？」
討論下來大家認為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠的地方。
第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節的時候，才回家一次。
有個名叫智叟的老人得知這件事後，特地來勸愚公說：「你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？」愚公回答說：「你這個人太頑固了，簡直無法開導，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什麼挖不平呢？」
當時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
E. 關於學習的成語故事有哪些
1、鑿壁借光
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣里有個大戶人家不怎麼識字，但家中富有，有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
2、懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由於知識淺薄得不到重用，連家裡人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鑽研，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。
3、韋編三絕
春秋時的書，主要是以竹子為材料製造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹「簡」，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才 能閱讀。
像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三 遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。
在這以後，為了深入研究 這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：「假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。」
4、牛角掛書
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
5、隨月讀書
宋朝時候，有個讀書人叫楊時，他非常尊敬老師。他的老師是當時著名的學者程顥。楊時四十多歲的時候，程顥死了。他聽說程顥的弟弟程頤也是一個有學問的人，就又拜程頤為老師。
有一個下雪天，楊時去找程頤請教一個問題。他到了程頤家裡，聽說程頤正在睡午覺，便一聲不響地等著。過了好久，程頤醒了，才知道楊時已經等了好久，趕忙起來同他議論問題。這時候，門外的雪已經積得很厚了。
楊時這種愛好學習、尊敬老師的優良品德，受到了很多人的稱贊。後來，人們就把這件事概括成「程門立雪」這句成語，來形容那些愛好學習又尊敬老師的人。
F. 關於感恩 的成語故事
感恩父母的成語故事1：舐犢情深
曹操手下的主薄楊修是漢末著名的文學家。他才思敏捷，但卻恃才放曠，經常在曹操面前耍一些小聰明，惹得曹操很不高興。曹操每次與曹植議事，見他對答如流，心中不免產生疑問。
曹操的長子曹丕買通曹植左右，把楊修事先替曹植准備好的答案偷出來進呈給父親。
曹操這才恍然大悟，知道又是楊修搗的鬼，便更加疑忌楊修。後來曹操出兵漢中時，找了個借口把楊修給殺了。事後，曹操遇到楊修的老父親楊彪，關切地問：「先生近日為何瘦得如此厲害?」
楊彪回答道：「昔日漢武帝的近臣、匈奴貴族金日?有兩個兒子，漢武帝非常寵信他們，讓他們在宮中侍奉。
後來金日?發現自己的兩個兒子淫亂宮中，就一狠心把他倆殺了，免得以後生出禍患。
我自愧沒有金日?那樣的先見之明，但畢竟還有老牛舔小牛
那樣的親子之愛。」委婉地表達出自己痛惜愛子被殺的心情。曹操聽後，心裡也十分過意不去。
感恩父母的成語故事2:一飯千金
韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。
淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。
韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。
感恩父母的成語故事3:知遇之恩
春秋時期,俞伯牙擅長彈奏琴弦,鍾子期擅長聽音辨意.有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時,突遇暴雨滯留岩下,寂寞之餘,拿出古琴彈了起來.也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後,忍不住叫道：「好曲!真是好曲!」
隨後伯牙每奏一支琴曲,子期都能聽出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常.二人因此結為知音,並約好來年再相會論琴。
可第二年伯牙來會子期時,得知子期不久前已經因病去世.伯牙痛惜傷感,摔破了古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音.
G. 關於勵志 的成語故事
鑿壁借光
匡衡,字稚圭.他出身農家.他年輕時家裡貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上才有時間讀書.可是家裡窮得連燈燭也點不起.鄰家燈燭明巒,卻又照不過來.匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞,「偷」它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來.他就捧著書本,在洞前映著光來讀書
囊螢映雪
晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環境.為了維持溫飽,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書.
懸梁刺骨
國時期蘇秦把頭發用繩子紮起來,懸在樑上,如果自己一打盹,頭發就把自己揪醒.夜深的時候,如果覺得自己困了,就拿錐子刺自己的大腿,這樣就能保持清醒.這就是成語「頭懸梁,錐刺股」的由來.
只要功夫深,鐵棒磨成針
傳說李白小時候不愛學習,一天跑去玩,看到一位老奶奶在磨一根鐵棒,他很好奇問老奶奶在干嗎?老奶奶說在磨針!李白不敢相信,老奶奶就說：鐵棒再粗,我天天磨,還怕它磨不成一根針嗎?之後李白開始奮發圖強,好好學習!最終成為一為人稱詩仙的大家!我覺得你也應該學學李白,先不管這傳說真假,但是這樣的精神你就沒有!因為怕多而想投機取巧!這樣不好!想要有好的成績必須通過自己的努力!
破釜沉舟,
一次,楚軍在渡過漳河以後,項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯,每人再帶三天干糧,然後傳下命令：把渡河的船鑿穿沉入河裡,把做飯用的鍋砸個粉碎.經過這一仗打得秦軍再也振作不起來,士氣低落!霸王的名字讓人聞聲喪膽!沒過兩年,秦朝就滅亡了!
卧薪嘗膽,
春秋的時候吳越爭霸的典故!
不恥下問 釋義：不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱. 春秋時期,衛國有個人叫孔圉,勤奮好學,而且很謙虛.他死了以後,衛國的國君為了表彰他,並讓後人學習他的好學精神,就賜給他一個「文」的稱號,所以,後來人們就尊稱他為「孔文子」. 孔子有個學生叫子貢,也是衛國人.他認為孔圉不像人們所說的那樣,稱他為「孔文子」,似乎是有點評價過高了.他想來想去,覺得不能理解,就去向孔子請教. 子貢說：「那個孔文子並沒有什麼了不起,憑什麼要賜給他『文』的稱號?」 孔子回答說：「孔圉聰明好學,勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教,而不會感到丟臉,這是非常了不起的,所以要賜給他『文』的稱號.」 子貢聽孔子這樣一說,猛然省悟,頓時感到心悅誠服. 手不釋卷 發音 shǒu bù shì juàn 解釋 釋：放下；卷：指書籍.書本不離手.形容勤奮好學. 出處 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務,手不釋卷.」 示例 閔象南老好觀書,年七十餘,每夜漏下二三十籌,～.（清·王晫《今世說·德行》）
鑿壁偷光 匡衡,字稚圭,西漢東海（漢郡名,今江蘇省邳縣以東至海,連山東省滋陽縣以東至海地區）人.他出身農家,祖父、父親世代都是農民.傳到匡衡,卻喜歡讀書.他年輕時家裡貧窮,白天給人做僱工來維持生計,晚上才有時間讀書.可是家裡窮得連燈燭也點不起.鄰家燈燭明巒,卻又照不過來.匡衡就想出個法子,在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞,「偷」它一點光亮,讓鄰家的燈光照射過來.他就捧著書本,在洞前映著光來讀書. 匡衡家窮買不起書.同鄉有個富翁家中藏書很豐富.匡衡就去他家做工,卻不收分文工錢.富翁感到很奇怪,問匡衡為什麼?匡衡說：「我不想要工錢,只希望您能把家中的書都借給我讀,我可就很心滿意足了.」富翁聽了,被他那種勤奮好學的精神所深深感動,就答應了他的請求.從此,匡衡就有了極好的讀書機會.史書上說,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的豐富的藏書,加上匡衡本人的勤奮努力,終於把他造就成為一位知識學問淵博的學者.當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：「無說《詩》,匡鼎來；匡說詩,解人頤（沒有人能解說《詩經》,匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經》的疑義,大家開心得都笑起來）.」可見他聲譽很高.當時,許多讀書人都拜他為師,跟他學習. 漢元帝的時候,張衡受推薦被朝廷任命為郎中,再升為博士,給事中.這時先後發生了日蝕和地震,漢元帝心中惶恐,怕是上天降下的災殃警兆,就向大臣們咨詢政治的得失.匡衡上奏,列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化,禍福全在於人的作為,人類社會的風氣,更在於朝廷的教化倡導和影響.因而皇上應當裁減宮廷的費用,親近忠臣正人,疏遠佞臣小人,選拔賢材,開放方路接納忠諫,等等.漢遠帝很贊賞匡衡的見識,提升他為光祿大夫、太子少傅. 漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇後和太子.匡衡對此提出了懇切的規勸,透徹地剖析「正家而天下定」的道理,要防止招致國家的禍亂.匡衡在朝廷中參議大政,引經據典,闡明法理道義,很受贊賞,由此升任為光祿勛、御史大夫,後來又升來丞相,封為樂安侯. 漢元帝時,宦官中書令石顯專權,排擠陷害賢良.匡衡也害怕他,不敢指摘.漢元帝去世之後,漢成帝即位,匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯,揭露他和黨羽的種種罪惡.石顯和爪牙都受到應有的懲辦.但朝中大臣也有人認為,匡衡身為輔政大臣,早年不及時參奏揭發,卻阿諛曲從,沒有盡到責任,對他提出彈劾.匡衡也自感慚愧,一再請求辭職,後來終於因多佔封地的事被罷了官. 後人根據匡衡的故事,概括出一句成語「鑿壁偷光」,形容勤奮好學.孟母三遷 懸梁刺股 聞雞起舞不恥下問 釋義：不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱. 春秋時期,衛國有個人叫孔圉,勤奮好學,而且很謙虛.他死了以後,衛國的國君為了表彰他,並讓後人學習他的好學精神,就賜給他一個「文」的稱號,所以,後來人們就尊稱他為「孔文子」. 孔子有個學生叫子貢,也是衛國人.他認為孔圉不像人們所說的那樣,稱他為「孔文子」,似乎是有點評價過高了.他想來想去,覺得不能理解,就去向孔子請教. 子貢說：「那個孔文子並沒有什麼了不起,憑什麼要賜給他『文』的稱號?」 孔子回答說：「孔圉聰明好學,勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教,而不會感到丟臉,這是非常了不起的,所以要賜給他『文』的稱號.」 子貢聽孔子這樣一說,猛然省悟,頓時感到心悅誠服. 手不釋卷 發音 shǒu bù shì juàn 解釋 釋：放下；卷：指書籍.書本不離手.形容勤奮好學. 出處 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務,手不釋卷.」 示例 閔象南老好觀書,年七十餘,每夜漏下二三十籌,～.（清·王晫《今世說·德行》）
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張綉,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲雲彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來.到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊. 曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心裡很是著急.可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他：「這附近可有水源?」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程.」曹操想了一下說,「不行,時間來不及.」他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說：「你什麼也別說,我來想辦法.」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事.腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說：「士兵們,我知道前面有一大片梅林,那裡的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!」士兵們一聽,彷彿已經吃到嘴裡,精神大振,步伐不由得加快了許多. 故事出自《世說新語·假譎》.成語「望梅止渴」,比喻用空想安慰自己或他人. 懸梁刺股
東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家.他年輕時勤奮好學,經常關起門,獨自一人不停地讀書.每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食.讀書時間長,勞累了,還不休息.時間久了,疲倦得直打瞌睡.他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法.古時候,男子的頭發很長.他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房樑上.當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發,這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續讀書學習. 這就時孫敬懸梁的故事. 戰國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家.在年輕時,由於學問不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視.回家後,家人對他也很冷淡,瞧不起他.這對他的刺激很大.所以,他下定決心,發奮讀書.他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺.他也想出了一個方法,准備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下.這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書. 這就使蘇秦"刺股"的故事. 鑿壁偷光 西漢時有一個大學問家名叫匡衡.他小時候就非常喜歡讀書,可是家裡很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發愁.這天晚上,匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是牆壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來.匡衡看後,立刻想出了一個辦法.他找來一把鑿子,將牆壁裂縫處鑿出一個小孔.立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認真地看起書來.以後的每天晚上,匡衡都要靠著牆壁,借著鄰居的燭光讀書.由於他從小勤奮好學,後來匡衡成了一名知識淵博的經學家. 囊螢映雪 「囊螢映雪」這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書.後用「囊螢映雪」比喻家境貧苦,刻苦讀書. 「這個成語來源於《晉書.車胤（yin）傳》,胤.家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書.孫康家貧,常映雪讀書. 「晉代時,車胤從小好學不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學習環境.為了維持溫飽,沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書.為此,他只能利用這個時間背誦詩文. 「夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞.一閃一閃的光點,在黑暗中顯得有些耀眼.他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎：於是,他去找了一隻白絹口袋,隨即抓了幾十隻螢火蟲放在裡面,再扎住袋口,把它吊起來.雖然不怎麼明亮,但可勉強用來看書了.從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當作燈用.由於他勤學苦練,後來終於做了職位很高的官. 「同朝代的孫康情況也是如此.由於沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺.他覺得讓時間這樣白白跑掉,非常可惜. 「一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側向窗戶時,發現窗縫里透進一絲光亮.原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書.於是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外.寬闊的大地上映出的雪光,比屋裡要亮多了.孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指.此後,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機會,孜孜不倦地讀書.這種苦學的精神,促使他的學識突飛猛進,成為飽學之士.後來,他也當了高官. 劉綺燃荻讀書.梁代時彭城人劉綺,「早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈」,發奮讀書.
H. 關於學習的成語故事
不恥下問
[bù
chǐ
xià
wèn]
[釋義]
樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
[出處]
《論語·公冶長》：「敏而好學，不恥下問。」
成語故事
原文
春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。歷代封建統治者都遵奉他為天生的最有學問的「聖人」。然而孔子認為：「余非生而知之者，（無論什麼人，包括他自己，都不是生下來就有學問的）」。
「子入太廟，每事問。或問：『孰謂鄒人之子知禮乎？入太廟，每事問。』子聞之，曰：『是知禮也。'」
太廟，是國君的祖廟。孔子去太廟參加魯國國君祭祖的典禮。他一進太廟，就向人問這問那，幾乎每一件事都問到了。當時有人譏笑他：「誰說『鄒人之子，懂得禮儀？來到太廟，什麼事都要問。'」（鄒，當時縣名，孔子出生地，在今山東曲阜縣東南十里西鄒集。孔子的父親叔梁紇，做過鄒縣的縣官，所以當時有人管孔子叫「鄒人之子」，意即鄒縣縣官的兒子。）孔子聽到人們對他的議論，答道：「我對於不明白的事，每事必問，這恰恰是我要求知禮的表現啊！」
衛國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死後，衛國國君為了讓後代的人都能學習和發揚他好學的精神，因此特別賜給他一個「文公」的稱號。後人就尊稱他為孔文子。
子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」
孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子說：「孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更傑出的人還很多，憑什麼賜給孔圉『文公』的稱號？」孔子聽了微笑說：「孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會大方而謙虛的請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他『文公』的稱號並不會不恰當」。經過孔子這樣的解釋，子貢終於服氣了。
I. 有關於學習的成語故事大全
不恥下問 樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
不恥相師 不以互相學習為恥。
不愧下學 愧：慚愧。不恥下問，虛心向地位低的人學習
不求甚解 只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。
不知肉味 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
不足為法 足：值得；法：效法。不值得學習、效法
車在馬前 大馬拖車在前，馬駒系在車後，這樣，可使小馬慢慢地學拉車。比喻學習任何事物，只要有人指導，就容易學會。
春誦夏弦 指應按季節採取不同的學習方式。後泛指讀書學習
刺股懸梁 形容刻苦學習。
獨學寡聞 獨學：指自學而無以指導切磋。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。
篤學好古 篤學：專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。
斷織勸學 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。後比喻勸勉學習。
鈍學累功 〖解釋〗鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。
頓學累功 愚笨的人只要刻苦學習，也能取得成就。
多歧亡羊 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學習的方面多了就不容易精深。
奪胎換骨 本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
發憤忘食 努力學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
廢寢忘餐 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對某事專心致志或忘我地工作、學習。
浮光掠影 水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。比喻觀察不細致，學習不深入，印象不深刻。
鶻侖吞棗 把棗子整個兒吞下，不細嚼辨味。常比喻在學習上食而不化，不加分析。
邯鄲學步 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
漢人煮簀 漢：漢中地區，在今陝西省。簀：席子，此指竹席子。漢中有個人把家裡床上的竹席子當作竹筍來煮著吃。比喻僅靠膚淺的知識去生搬硬套而不認真學習真知的荒唐行為。
好學不倦 喜歡學習，不知疲倦。
鴻鵠將至 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。
胡服騎射 胡：古代指北方和西文的少數民族。指學習胡人的短打服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。
繼晷焚膏 繼：繼續，接替；晷：日光；膏：油脂，指燈燭。點燃蠟燭或油燈接替日光照明。形容夜以繼日地勤奮學習或工作。
敬業樂群 專心學習，和同學融洽相處。
居安資深 形容安心學習，造詣很深。
據鞍讀書 在馬背或驢背上讀書。後多形容學習勤奮。
開華結果 比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。
抗顏為師 抗顏：不看別人臉色，態度嚴正不屈。為師：為人師表。不為他人所制約，不為潮流所左右，這種意志堅定的人可以作為學習的榜樣。
跬步千里 走一千里路，是半步半步積累起來的。比喻學習應該有恆，不要半途而廢。
困而不學 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。
困而學之 困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
冷暖自知 水的冷暖，飲者自知。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，只有自己知道。
力學不倦 〖解釋〗力學：努力學習。倦：疲倦。勤勉學習而不知疲倦。
力學篤行 〖解釋〗力學：努力學習。篤行：切實地實行。勤勉學習且確切實踐所學。
魯斤燕削 魯之削（小刀），宋之斤（斧頭），質量都很好；如易地生產，在魯造斤而在燕制削，質量不會優良。比喻由於地域等條件限制，學習模仿達不到原來水平。
敏而好學 敏：聰明。天姿聰明而且喜好學習。
能者為師 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
駑馬十駕 原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達。比喻智力低的人只要刻苦學習，也能追上資質高的人。
蓬賴麻直 比喻生活在好的環境里，也能學習成為好人。
切磋琢磨 將骨、角、玉、石加工製成器物。比喻學習或研究問題時彼此商討，互相吸取長處，改正缺點。
勤學好問 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
勤學苦練 認真學習，刻苦訓練。
寢食俱廢 覺也不睡，飯也顧不上吃。比喻極其焦慮不安，或學習、工作極其緊張。
青出於藍而勝於藍 【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：「青出於藍而勝於藍。小林，老江何必派我來幫助你？」 【解釋】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深【示例】你們年輕人真是～【故事】北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，
群起效尤 大家一起向壞的學習。
然糠照薪 〖解釋〗燒糠照明。比喻勤奮學習。同「然糠自照」。
日以繼夜 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
灑掃應對 〖解釋〗灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。
三遷之教 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。後人用「孟母三遷」、「三遷之教」比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
三人行，必有我師 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。
三日打魚，兩日曬網 〖解釋〗比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
三天打魚，兩天曬網 比喻對學習、工作沒有恆心，經常中斷，不能長期堅持。
世上無難事，只怕有心 【出處】【解釋】指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。【示例】教師常用「～」這句俗語來鼓勵我們克服學習中的困難。【故事】
貪多嚼不爛 貪圖多吃，消化不了。比喻工作或學習，圖多而做不好或吸收不了。
貪多務得 貪：求多；務：務必。原指學習上務求盡多地獲得知識。後泛指對其他事物貪多並務求取得。
晚生後學 泛指學習同一技藝或同一學問的後生晚輩。
萬世師表 萬世：很多世代，非常久遠；師表：表率。值得永遠學習的榜樣。
為人師表 師表：榜樣，表率。在人品學問方面作別人學習的榜樣。
下學上達 指學習人情事理，進而認識自然的法則。
懸梁刺股 形容刻苦學習。
懸梁刺骨 形容刻苦學習。
學步邯鄲 學步：學習走路。比喻機械地模仿，不但學不互別人的長處，反而會把自己原有的本事也丟掉。
學而不厭 厭：滿足。學習總感到不滿足。形容好學。
學而優則仕 優：有餘力，學習了還有餘力，就去做官。後指學習成績優秀然後提拔當官。
學非所用 所學的不是所應用的，所應用的不是所學的。比喻學習與實踐相脫節。
學然後知不足，教然後 【出處】《禮記·學記》：「是故學然後知不足。教然後知困，然後能自強也。」 【解釋】學習之後，才知道自己的缺點；教學以後，才知道自己的知識貧乏。【示例】【故事】
學然後知不足，教然後之困 學習之後，才知道自己的缺點；教學以後，才知道自己的知識貧乏。
學如不及，猶恐失之 學習好像追趕什麼，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。形容學習勤奮，進取心強。又形容做其他事情的迫切心情。
學如穿井 穿：鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中，學到的知識越深也就越難，因此為了獲得更深的學問，必須要有百折不撓的進取精神。
學如登山 〖解釋〗學習象登山一樣。比喻要努力攀登，逐步提高。
學書不成，學劍不成 學習書法沒學好，學習劍術也沒學到手。指學習一無所成。
學無常師 學習沒有固定的老師。即凡有點長處、學問的人都是老師。
學以致用 為了實際應用而學習。
循常習故 循常：遵循常規。習故：學習陳舊的作風。遵守舊規，沿襲先例。形容因襲保守，不願變通。亦作「循故襲常」、「履常蹈故」、「遵常守故」。
循序漸進 指學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。
循循善誘 循循：有次序的樣子；善：善於；誘：引導。指善於引導別人進行學習。
夜以繼日 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
一暴十寒 雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恆心。
一曝十寒 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恆心。
以學愈愚 謂用學習改變愚昧的秉性。
因材施教 因：根據；材：資質；施：施加；教：教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。
引錐刺股 錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
鸚鵡學語 鸚鵡：一種能學人發音的鳥。鸚鵡模仿人學習講話。比喻沒有主見，人雲亦雲。亦作「鸚鵡學舌」。
盈科後進 泉水遇到坑窪，要充滿之後才繼續向前流。比喻學習應步步落實，不能只圖虛名。
用非所學 使用中需要的本領，與學習中得到的東西不一致。
幼學壯行 幼時勤於學習，壯年施展報負。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不經雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不學習就不能有成就。
擇善而從 從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。
枕典席文 謂以典籍為伴，勤於讀書學習。
孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。
孳孳不倦 指工作或學習勤奮努力、不知疲倦。