關於龍的成語字的成語故事
龍生九子
在明代，龍還被人們附會出了一個繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮，性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風，喜歡冒險，因而人鑄其像，置於殿角；睚眥,平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣，力大，其背亦負以重物，即令刻在門的鋪首上；鴟吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鍾的鍾紐；狻猊，喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。
B. 十個關於龍的成語故事
畫龍點睛的故事
在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。回一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的牆上畫四答條金龍。張僧繇用三天的時間就畫好了，並且畫得非常像真龍。大家聽說後，都去觀看，發出陣陣贊嘆聲。可是，當人們走近一看，卻發現每條龍都沒有眼睛。張僧繇解釋說：「如果我給龍加上眼睛，它們就會飛走的！」大家都不信，堅持要他加上眼睛。張僧繇沒有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的現象出現了：兩條龍騰地一聲飛上了天！
畫龍點睛的寓意：畫龍點睛是說，只要抓住了問題的關鍵，就能解決問題。
C. 龍 關於龍的成語故事
1.葉公好龍 2.生龍活虎 3.龍潭虎穴 4.龍盤虎踞 還有.....畫龍點睛.龍騰虎躍.龍飛鳳舞 龍鳳乘祥 老態龍鍾 望子成龍 龍馬精神
D. 十個關於龍的成語故事
1、【畫龍點睛】：
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，為什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。
「畫龍點睛」贊美了畫家畫龍的技藝。「畫龍點睛」現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。
2、葉公好龍：
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也綉著龍，屋裡的牆壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。「葉公好龍」現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
3、屠龍之技：
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
「屠龍之技」比喻毫無實際用途的本領。
4、龍陽泣魚：
《戰國策·魏策四》：「魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：『有所不安乎？如是，何不相告也？』對曰：『臣無敢不安也。』王曰：『然則何為出涕？』曰：『臣為王之所得魚也。』王曰：『何謂也？』對曰：『臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣凶惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？』」後遂以「龍陽泣魚」為失寵之典。
5、龍去鼎湖：
6、人中之龍：
7、乘龍快婿：
8、筆走龍蛇：
9、龍生九子：
E. 關於龍的成語故事。
葉公好龍
魯哀公經常向別人說自己是多麼地渴望人才，多麼喜歡有知識才乾的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵僕僕地來到魯國，請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦後去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，並讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然後，子張悄然離去了。
終於有一天，魯哀公記起子張求見的事情，准備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：「他早已走了。」
魯哀公很是不明白，他問車夫道：「他不是投奔我而來的嗎？為什麼又走掉了呢？」於是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋卧室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家裡，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公並非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
【釋讀】
我們現實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什麼兩樣呢？
F. 關於龍的成語故事
金龍獻瑞、龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、龍騰虎躍、生龍活虎、車水馬龍、龍馬精神、雙龍戲珠、藏龍卧虎、龍潭虎穴、
來龍去脈、龍肝鳳膽、葉公好龍
G. 關於龍的成語故事的主要內容
1.畫龍點睛：傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的牆上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛.有人問他,為什麼不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去.聽的人不相信,偏要讓他畫上.張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛.誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,颳起了大風,下起了大雨,牆壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了. 「畫龍點睛」贊美了畫家畫龍的技藝.「畫龍點睛」現在已成為一句成語.比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話,使內容更加精闢有力. 2. 葉公好龍古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍,連衣服被子上也綉著龍,屋裡的牆壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界.天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他.這條真龍的龍頭從窗口伸進來,尾巴拖到客堂里.誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了. 原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍.「葉公好龍」現在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上並不是真正愛好. 3.屠龍之技從前,有個人一心想學到一種出奇的本領.他聽說支離益會宰龍,心想：這可是世上罕見的本領.於是他就去拜支離益做老師.他學呀學,學了整整三年,把家產都折騰光了,才把宰龍的本領學到手.可是本領學到手又有什麼用呢?天下根本沒有龍,他那絕妙的本領到哪兒去施展呢? 「屠龍之技」比喻毫無實際用途的本領. 4.龍陽泣魚《戰國策·魏策四》：「魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十餘魚而涕下.王曰：『有所不安乎?如是,何不相告也?』對曰：『臣無敢不安也.』王曰：『然則何為出涕?』曰：『臣為王之所得魚也.』王曰：『何謂也?』對曰：『臣之始得魚也,臣甚喜,後得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣.今以臣凶惡,而得為王拂枕席.今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途.四海之內,美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王.臣亦猶曩臣之前所得之魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?』」後遂以「龍陽泣魚」為失寵之典. 5. 龍去鼎湖典出《史記·封禪書》：「黃帝采首山銅,鑄鼎於荊山下.鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝.黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去.餘小臣不得上,乃悉持龍涘,龍涘拔,墮,墮黃帝之弓.百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與胡涘號,故後世因名其處曰鼎湖,其弓曰烏號.」後因以「龍去鼎湖」謂帝王去世. 6.車水馬龍東漢名將馬援的小女兒馬氏,由於父母早亡,年紀很小時就操辦家中的事情,把家務料理得井然有序,親朋們都稱贊她是個能乾的人. 十三歲那年,馬氏被選進宮內.她先是侍候漢光武帝的皇後,很 受寵愛.光武帝去世後,太子劉庄即位,就是漢明帝,馬氏被封為貴 人.由於她一直沒有生育,便收養了賈氏的一個兒子,取名為劉旭. 公元60年,由於皇太後對她非常寵愛,她被立為明帝的皇後. 馬氏當了皇後,生活還是非常儉朴.她常穿粗布衣服,裙子也不 鑲邊.一些嬪妃朝見她時,還以為她穿了特別好的料子製成的衣服. 走到近前,才知道是極普通的衣料,從此對她更尊敬了. 馬皇後知書識理,時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作.有一 次,明帝故意把大臣的奏章給她看,並問她應如何處理,她看後當場 提出中肯的意見.但她並不因此而干預朝政,此後再也不主動去談 論朝廷的事. 明帝死後,劉旭即位,這就是漢章帝.馬皇後被尊為皇太後.不久,章帝根據一些大臣的建議,打算對皇太後的弟兄封爵.馬太後遵照已去世的光武帝有關後把家族不得封侯的規定,明確地反對這樣 做,因此這件事沒有辦. 第二年夏天,發生了大旱災.一些大臣又一上奏說,今年所以大 旱,是因為去年不封外戚的緣故.他們再次要求分封馬氏舅父.馬太後還是不同意,並且為此專門發了詔書,詔書上說：「凡是提出要對外戚封爵的人,都是想獻媚於我,都是要從中取得好處.天大旱跟封爵有什麼關系?要記住前朝的教訓,寵貴外戚會招來傾覆的大禍.先帝不讓外戚擔任重要的職務,防備的就是這個.今後,怎能再讓馬氏走者路呢?」 詔書接著說：「馬家的舅父,個個都很富貴.我身為太後,還是食不求甘,穿著簡朴.左右宮妃也盡量儉朴.我這樣做的目的,是為下邊做個樣子,讓外親見了好反省自己.可是,他們不反躬自責,反而笑話我太儉省.前幾天我路過娘家住地濯龍園的門前,見從外面到舅舅家拜候、請安的,車子像流水那樣不停地駛去,馬匹往來不絕,好像一條游龍,招搖得很.他們家的傭人,穿得整整齊齊,衣服綠色,領和袖雪 白；看看我們的車上,比他們差遠了.我當時竭力控制自己,沒有責備他們.他們只知道自己享樂,根本不為國家憂愁,我怎麼能同意給他們加官進爵呢?」 7.擲杖成龍 傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣葯,然後就跳進壺里去.第二天,費去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜也很好.費於是向老翁學道,後來騎著老翁所給的竹杖回家,投杖於葛陂,變成一條龍. 傳說東漢費長房見一老翁掛著一把壺賣葯,然後就跳進壺里去.第二天,費去拜訪他,和他一起入壺,但見房屋華麗,酒菜也很好.費於是向老翁學道,後來騎著老翁所給的竹杖回家,投杖於葛陂,變成一條龍. 8.祖龍之虐解釋 原是佛教故事,指用法力制服龍虎.後比喻有極大的能力,能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難. 出處 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：「能以秘咒咒下神龍.」唐·道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》：「聞兩虎交斗,咆響振岩,乃以錫杖中解,各散而去.」 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：「能以秘咒咒下神龍.」唐·道宣《續高僧傳·習禪一·僧稠》：「聞兩虎交斗,咆響振岩,乃以錫杖中解,各散而去.」 9.鯉魚跳龍門解釋 古代傳說黃河鯉魚跳過龍門,就會變化成龍.比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事.也比喻逆流前進,奮發向上. 出處 《埤雅·釋魚》：「俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然.」 《埤雅·釋魚》：「俗說魚躍龍門,過而為龍,唯鯉或然.」 10.雲龍高卧解釋 元龍：三國時陳登,字元龍.原指陳登自卧大床,讓客人睡下床.後比喻對客人怠慢無禮. 出處 《三國志·魏書·陳登傳》：「元龍無客主之意,久不相與語,自上大床卧,使客卧下床.」 《三國志·魏書·陳登傳》：「元龍無客主之意,久不相與語,自上大床卧,使客卧下床.」
H. 關於龍的成語故事
從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裡，牆上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都綉著龍。天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾 巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。葉公看到天上的真龍後，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、綉的、刻的 假龍。
這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄理論脫離實際的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。
I. 帶有龍字的成語故事
龍飛鳳舞 原形容山勢的蜿蜒雄壯，後也形容書法筆勢有力，靈活舒展。
龍鳳呈祥 指吉慶之事。
龍肝豹胎 比喻極難得的珍貴食品。
龍肝鳳腦 比喻極難得的珍貴食品。
龍肝鳳髓 比喻極難得的珍貴食品。
龍駒鳳雛 比喻英俊秀穎的少年。常作恭維語。
龍馬精神 龍馬：古代傳說中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。
龍鳴獅吼 比喻沉鬱雄壯的聲音。
龍盤虎踞 盤：曲折環繞；踞：蹲、坐。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險要。
龍蟠鳳逸 如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識。
龍蟠虎踞 象龍盤著，象虎蹲著。形容地勢雄偉險要。特指南京。
龍蛇飛動 彷彿龍飛騰，蛇游動。形容書法氣勢奔放，筆力勁健。
龍蛇混雜 比喻好人和壞人混在一起。
龍生九子 比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
龍潭虎窟 窟：洞穴。潭：深水池。龍居住的深水潭，虎棲身的巢穴。比喻極其凶險的地方。
龍潭虎穴 龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。
龍騰虎躍 象龍在飛騰，虎在跳躍。形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動，有所作為。
龍跳虎卧 比喻文筆、書法縱逸雄勁。
龍驤虎步 象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。
龍驤虎視 象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。
龍行虎步 原形容帝王的儀態不同一般。後也形容將軍的英武姿態。
龍血玄黃 比喻戰爭激烈，血流成河。
龍吟虎嘯 象龍在鳴，虎在嘯。比喻相關的事物互相感應。也形容人發跡。
龍躍鳳鳴 象龍在騰躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。
龍章鳳姿 章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風采出眾。
龍爭虎鬥 形容斗爭或競賽很激烈。
龍游曲沼 傳說龍耀五彩，所以以游龍為喻。沼：池子。
龍馳虎驟 指群雄逐鹿。
龍雛鳳種 指帝王後裔。
龍德在田 指恩德廣被，無所不在。
白龍魚服 白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。
藏龍卧虎 指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
成龍配套 搭配起來，成為完整的系統。
乘龍佳婿 乘龍：女子乘坐於龍上得道成仙。佳婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿。
乘龍快婿 乘龍：女子乘坐於龍上得道成仙。快婿：稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿。
二龍戲珠 兩條龍相對，戲玩著一顆寶珠。
伏龍鳳雛 伏龍：（卧龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高...
龜龍鱗鳳 傳統上用來象徵高壽、尊貴、吉祥的四種動物。比喻身處高位德蓋四海的人。
龜龍片甲 比喻無論巨細都搜羅進來的好東西。
畫龍點睛 原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
活龍活現 形容神情逼真，使人感到好象親眼看到一般。
蛟龍得水 傳說蛟龍得水後就能興雲作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機會。也比喻擺脫困境。
來龍去脈 本指山脈的走勢和去向。現比喻一件事的前因後果。
攀龍附鳳 指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。
盤龍之癖 指愛好賭博的惡習。
跑龍套 原指戲曲中拿著旗子做兵卒的角色，後比喻在人手下做無關緊要的事。
烹龍炮鳳 烹：煮；炮：燒。形容菜餚極為豐盛、珍奇。
強龍不壓地頭蛇 比喻有能耐的人也難對付盤踞當地的惡勢力。
喬龍畫虎 形容假心假意地獻殷勤。
群龍無首 一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的，無法統一行動。
神龍見首不見尾 原是談詩的神韻，後比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
生龍活虎 形容活潑矯健，富有生氣。
屠龍之技 屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術雖高，但無實用。
土龍芻狗 泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實。
降龍伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龍虎。後比喻有極大的能力，能夠戰勝很強的對手或克服很大的困難。
一龍一蛇 比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。
一龍一豬 一是龍，一是豬。比喻同時的兩個人，高下判別極大。
魚龍混雜 比喻壞人和好人混在一起。
魚龍曼衍 原指各種雜戲同時演出。後形容事物雜亂。也比喻變化很多（含貶義）。
元龍高卧 元龍：三國時陳登，字元龍。原指陳登自卧大床，讓客人睡下床。後比喻對客人怠慢無禮。
筆走龍蛇 形容書法生動而有氣勢。
虎鬥龍爭 形容斗爭或競賽很激烈。
虎踞龍盤 形容地勢雄偉險要。
虎卧龍跳 形容字勢雄渾超逸。
虎穴龍潭 龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險惡的地方。
驥子龍文 驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時多指神童。原為佳子弟的代稱。後多比喻英才。
老態龍鍾 形容年老體衰，行動不靈便。
暴腮龍門 象魚仰望龍門而不得上一樣。科舉時代比喻應進士試不第，後也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。
前怕龍，後怕虎 比喻膽小怕事，顧慮太多。
屍居龍見 居：靜居；見：出現。靜如屍而動如龍。
匣里龍吟 寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
一世龍門 一世：一代；龍門：後漢時李膺有重名，後起的文人有登門拜訪的，稱之登龍門。稱文人所崇仰的人物。
雲起龍驤 驤：騰起。如雲涌升，如龍騰起。舊時比喻英雄豪傑乘時而起。
鰲憤龍愁 如鼉憤怒，如龍憂愁。比喻樂曲的情調悲憤。
筆底龍蛇 猶言筆走龍蛇。形容書法生動而有氣勢。
鼎成龍去 指帝王去世。
鼎成龍升 指帝王去世。同「鼎成龍去」。
鼎湖龍去 指帝王去世。同「鼎成龍去」。
鳳髓龍肝 比喻珍奇美味。
鳳舞龍飛 形容書法筆勢有力，靈活舒展。
鳳舞龍蟠 鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。形容相配得當。
鳳簫龍管 指笙簫一類管樂的吹奏聲。
鳳臆龍鬐 鳳凰的胸脯，龍的頸毛。比喻駿馬的雄奇健美。
鳳翥龍蟠 像鳳凰飛舞，蛟龍盤曲。比喻體勢的飛揚勁建，迴旋多姿。
鳳翥龍驤 形容奮發有為。
鳳翥龍翔 翥：鳥向上飛；翔：盤旋飛翔。龍飛鳳舞，形容氣勢非凡。
鳳子龍孫 帝王或貴族的後代。
鳳表龍姿 形容英俊的儀表。
鳳附龍攀 指依附帝王權貴建功立業。
鳳骨龍姿 形容超凡的體格和儀態。
車水馬龍 車象流水，馬象游龍。形容來往車馬很多，連續不斷的熱鬧情景。
打鳳撈龍 鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。
得婿如龍 形容得到稱心如意的佳婿。
風虎雲龍 虎嘯生風，龍起生雲。指同類事物相互感應。舊時也比喻聖主得賢臣，賢臣遇明君。
伏虎降龍 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強大，能戰勝一切敵人和困難。
矯若驚龍 矯：矯健。常用於形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。
鯉魚跳龍門 古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上。
麟鳳龜龍 此四種神靈動物，象徵吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
炮鳳烹龍 烹：煮；炮：燒。形容菜餚極為豐盛、珍奇。
配套成龍 搭配起來，成為完整的系統。
人中之龍 比喻人中豪傑。
蛇化為龍，不變其文 比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。
痛飲黃龍 黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會以祝捷。後泛指為打垮敵人而開懷...
望子成龍 希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
卧虎藏龍 指隱藏著未被發現的人才，也指隱藏不露的人才。
葯店飛龍 飛龍：指中葯龍骨。葯店裡的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。
葉公好龍 葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封於葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上並不真愛好...
游雲驚龍 形容書法精妙。
直搗黃龍 黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。一直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。
禪世雕龍 指文章世代相傳。
打鳳牢龍 比喻安排圈套使強有力的對手中計。
打虎牢龍 猶言打鳳牢龍。比喻安排圈套使強有力的對手中計。
附鳳攀龍 指巴結投靠有權勢的人以獲取富貴。
貫斗雙龍 形容才能拔萃超群。
炮鳳烹龍 ①形容豪奢珍奇的餚饌。②指一種餚饌名。
矯若游龍 常用於形容書法筆勢剛健，或舞姿婀娜。同「矯若驚龍」。
酒虎詩龍 比喻嗜酒善飲、才高能詩的人。
踞虎盤龍 形容地勢雄偉壯麗。
跨鳳乘龍 比喻結成夫妻或成仙。
流水游龍 比喻川流不息的車馬。
J. 關於龍的成語故事
畫龍點睛：
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，為什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。 「畫龍點睛」贊美了畫家畫龍的技藝。「畫龍點睛」現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。
葉公好龍
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裡的梁、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也綉著龍，屋裡的牆壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂里。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。「葉公好龍」現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
屠龍之技
從前，有個人一心想學到一種出奇的本領。他聽說支離益會宰龍，心想：這可是世上罕見的本領。於是他就去拜支離益做老師。
他學呀學，學了整整三年，把家產都折騰光了，才把宰龍的本領學到手。可是本領學到手又有什麼用呢？天下根本沒有龍，他那絕妙的本領到哪兒去施展呢？
「屠龍之技」比喻毫無實際用途的本領。
龍陽泣魚
《戰國策·魏策四》：「魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：『有所不安乎？如是，何不相告也？』對曰：『臣無敢不安也。』王曰：『然則何為出涕？』曰：『臣為王之所得魚也。』王曰：『何謂也？』對曰：『臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣凶惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？』」後遂以「龍陽泣魚」為失寵之典。
龍去鼎湖
典出《史記·封禪書》：「黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。」後因以「龍去鼎湖」謂帝王去世。