幾個到成語是什麼成語故事
殺雞取卵：從前有個人家裡養了只老母雞，這只雞特別的能下蛋，可有一段時間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的。那個人想這雞不下蛋留著也沒什麼用了，就殺了這只雞，破開雞肚子後發現這只雞生病的原因原來是生了膽結石。大大小小的膽結石就像雞蛋一樣。殺雞的時侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過來串門。看到了以後就四處亂說，說這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一隻能下蛋的老母雞給殺了。1.鑿壁偷光
我:漢朝時,一個少年叫匡衡,他非常好學。因為家裡窮,晚上點不起蠟燭,他就悄悄地在牆上鑿了個小洞,借用鄰居家的燭光看書……
外甥:等等,他為什麼不開燈呢?
我:因為沒有電。
外甥:是因為電力緊缺?
我:(氣喘吁吁)不是,漢朝離現在兩千多年了,那時還沒有發明電。
外甥:哦。(停頓)他什麼時候鑿的洞?
我:(愣)嗯?晚、晚上吧。
外甥:晚上?晚上他不是看不見嗎?怎麼鑿的?
我:(語塞,停頓)那、那、那就是白天吧。
外甥:白天還有工夫鑿洞?干嗎不用這個時間看書?
我:(再語塞)這個、這個我記不清了,咱換一個故事再講……
2.孔融讓梨
我:東漢時期,有一個兒童叫孔融,他吃梨時把大個兒的梨讓給大人吃……
外甥:等等,是幾個大人?是他父母嗎?
我:(做了准備)不知道,就算一個吧。
外甥:那還剩幾個小梨?
我:(語塞,皺眉頭)好像一個吧。
外甥:我明白了,大的梨肯定是催熟的,不好吃。小的肯定是天然的綠色食品……
我:(恨不得給他兩巴掌)咱再換一個講……
3.曹沖稱象
我:三國時期,有個小孩子名叫曹沖。外國人送給他父親一頭大象,父親想知道這頭大象到底有多重,就叫曹沖來稱……
外甥:舅舅,停停。我知道。把大象殺了,割成一塊一塊稱完後加起來就行了(得意洋洋)。
我:(瞪大眼珠子)那是禮物,不能殺的。
外甥:(這下輪到他語塞了)那大象是怎樣送過來的呢?
我:(有些惱火)可能是用車吧。
外甥:那肯定超載了,看看司機的罰款單就知道重量是多少了!
我:(聲音發顫)再、再換一個!
4.草船借箭
我:三國時期,孔明接到周瑜的命令,要他在三天內打造十萬支箭……
外甥:舅舅,等等。箭是什麼?
我:(問題終於靠譜了,心裡很高興)就是帶尖的、古代用弓發射出去的一種先進武器……
外甥:噢!(若有所思)比CS里的槍還厲害嗎?
我:沒有。不過那時候沒有槍,只有箭。
外甥:好,那您接著講。
我:一天早晨,趁著大霧,孔明帶著十餘艘扎著草人的小船出發了。
外甥:天為什麼有霧了?
我:孔明預測的。
外甥:他是天氣預報員嗎?
我:不是,是他算的。
外甥:他是瞎子?算命先生?
我:……(頭重腳輕了)我、我、再、再、再換一個,我就不信我講不完一個故事!
5.四面楚歌
我:秦朝末年,項羽和劉邦爭霸……
外甥:爭霸是什麼意思?
我:就是爭奪、競爭的意思。
外甥:哦,就是PK!望樓主採納！！！！
㈡ 中國成語故事有四個成語都有哪些
中國成語故事有哪四個
找了好久，終於在淘寶搜到了這本書，《中國成語故事》是二年級課外讀物，有四個成語：鷸蚌相爭、自相矛盾、愚公移山、朝三暮四。
11 瀏覽4462019-02-23
中國古代有許多成語故事，這些成語都包含著從生活中
中國古代有許多成語故事，這些成語都包含著從生活中總結出來的哲學道理。下列成語與哲學道理能夠正確對應的是（） ①天下興亡，匹夫有責--部分對整體的功能有影響作用 ②合久必分，分久必合--事物的聯系是有必然性的 ③頭痛醫頭，腳痛醫腳--矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 ④一人傳虛，萬人傳實--真理具有客觀性，要以事實為根據。 A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③ 答案： ①符合題意，「天下興亡，匹夫有責」意思是：天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任，國家的興旺跟每個公民息息相關，強調整體是由部分構成，部分影響整體，成語與哲學道理前後一致； ②不合題意，「合久必分，分久必合」指人或事物變化無常，分合無定．此句也用來表示人物或事情的發展分分合合擁有一定的必然性，是事物發展的規律和必然註定，而非聯系的必然性，成語與哲學道理前後不一致； ③不合題意，「頭痛醫頭，腳痛醫腳」指只醫治疼痛的部位，不追究病根．比喻處理問題不從全局考其根本，什麼地方有問題就在什麼地方解決，臨時應付，忽略了聯系的普遍性和多樣性，而非矛盾的特殊性，成語與哲學道理前後不一致； ④符合題意，「一人傳虛，萬人傳實」意思是一個人傳出沒有根據的事，眾多的人跟著傳播，就被當作實有的事了，違背了真理的客觀性，成語與哲學道理前後一致． 故本題選A．
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中國成語故事(精選版)有哪些？
中華成語故事大全精選 栩栩如生的成語故事 【釋義】栩栩：活潑生動的樣子。比喻形象生動逼真，像活的一樣。 【例句】曹雪芹筆下的人物，個個栩栩如生，躍然紙上。 【近義;反義】躍然紙上 惟妙惟肖;風馬牛不相及 這個成語出自《莊子•齊物論》。一天晚上，莊子做了一個夢，夢中，他自己變成了一隻蝴蝶。那蝴蝶在空中自由自在地飛翔，欣然自得，輕快舒暢極了，稱心如意極了。這時，他已完全忘記自己是莊周了，而只是一隻栩栩如生的蝴蝶。過了好一會兒，他從夢中醒了過來，不由十分驚喜。他不知道究竟是莊周夢見自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變成了莊周。他回味著夢中的情景，思考再三，但得不出任何結論。成語「栩栩如生」，由此而來。 槁木死灰的成語故事 【原文】 南郭子綦隱機而坐，仰天而噓(1)，荅焉似喪其耦。顏成子游(2)立侍乎前，曰：「何居(3)乎?形固可使如槁木(4)，而心固可使如死灰(5)乎?今之隱機者，非昔之隱機者也。」子綦曰：「偃，不亦善乎，而問之也!今者吾喪我(6)，汝知之乎?女聞人籟(7)而未聞地籟(8)，女聞地籟而未聞天籟(9)夫!」 《莊子.齊物論》 【故事闡述】 據《莊子.齊物論》上記載，南郭子綦倚靠幾案坐著，仰望天空而緩緩吐氣，形體木然，好像精神脫離了身軀。顏成子游侍立在跟前，問說∶「怎麼一回事啊?形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎?你今天靠幾而坐的神情和過去靠幾而坐的神情不一樣了。」 南郭子綦回答說∶「子游，你問的正好!今天我摒棄了偏執的我，你知道嗎?你聽說過人籟，而沒有聽說地籟;你聽說過地籟，而沒有聽說過天籟!」南郭子綦認為，這是因為他已經忘了自己的形體，對外物無動於衷，達到了物我兩忘的境界。 後來，從這里演變出「槁木死灰」這句成語，形容人因遭受挫折變故而心灰意冷的樣子。 慘不忍睹的成語故事 【原文】 小人伏窗潛窺，但聽病者卧床呻吟，其妻側坐床前，默默若有所思，忽起身挑燈燃燭，向床後招手，一男子輕步而出，兩人附耳小語。其妻出絹一匹，登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床，褫褌露尻。啟盎出一小蛇，將蛇首納入竹管，以竹管對尻，取香火炙蛇尾，蛇負痛由穀道竄入腹中，聞甲大喘一聲，其氣遂絕。兩人相視而笑，復解甲縛，扛置床上。小人慘不忍睹(1)，復一躍(2)上屋，恨恨而返。至今思之，怒發猶為上指也。先生試思，娶妻如此，有何恩愛?豈非天下最毒者莫如女子耶! 清.許奉恩《里乘.卷八.倪公春岩》 【故事闡述】 〈倪公春岩〉這則故事寫到：有一漁翁因為賭輸錢，決定趁著天黑去前村某甲家偷竊，剛好親眼看到某甲的妻子和一名男子共同謀害自己丈夫的經過。他看到某甲死狀凄慘，讓人不忍心再看，於是跳上屋頂，懷恨回家，自此覺得女子是天下最毒的人。 另外「慘不忍睹」也可用在形容戰爭場面的殘忍血腥，如《洪秀全演義.第三五回》：「前後受敵，不能得脫，有欲伏地請降的，都被身首分離，真是屍橫遍野，血流成河，屍首堆積，慘不忍睹。」 「慘不忍睹」這句成語是說情狀極為凄慘，令人不忍目睹。 不修邊幅的成語故事 【原文】 王莽末，四方兵起，莽從弟衛將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為掾，薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹，援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀，囂使援往觀之。援素與述同里閈，相善，以為既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留，援(1)曉之曰：「天下雄雌未定(2)，公孫(3)不吐哺(4)走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅(5)，如偶人形(6)。此子何足久稽(7)天下士乎?」因辭歸，謂囂曰：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」 《後漢書.卷二四.馬援列傳》 【故事闡述】 王莽兵敗後，馬援改為歸附據地隴西的隗(音同「偉」)囂，為其效力。 此時，公孫述在蜀地自立為王，因為馬援和公孫述本是同鄉老友，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。本以為見面後會和昔日一樣，親切的閑話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：「現在天下勝負都還未定，公孫述不知道用心的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和用泥土、木頭做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎麼有能力長久留住天下的賢士?」 所以，他隨即告辭回去，稟告隗囂說：「公孫述這個人的眼光就像井底之蛙一樣的淺顯，還自以為了不起，你大可專心的對付東方的劉秀。」 後來「不修邊幅」這句成語就從「修飾邊幅」演變而來，語義轉化成相反的意思，用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。 柳暗花明的成語典故 【釋義】比喻眼看著情況已無發展餘地，忽然又出現轉機和希望。 這個成語出自唐•武元衡《摩訶池送李侍御之風翔》詩。南宋著名愛國詩人陸游，堅決主張抗擊金兵，被主和派免去了官職。陸游回到了故鄉山陰(今浙江紹興)，整日在家讀書，打發時間。 一天，陸游遠行，繞過了一道又一道水，走了一個多時辰，人煙越來越少。當他登上一處斜坡放眼望去，只見前面山重水復，似乎已無路可走。游興正濃的陸游，不肯就此回頭。他順著山坡向前走了幾十步，拐過山角，突然發現，在不遠處一個山谷里，有一個小村莊，那裡花紅柳綠，像傳說中的桃花源一樣。 回到家裡，陸游對這次散步遠行印象深刻，便作了一首七言律詩《游山西村》，其中兩句：「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」意思是：在山重水復之間，以為無路可走，忽然眼前一亮，發現原來在濃綠色的柳樹蔭和明麗的花叢中，又有一個村子。這兩句寫景抒情的詩句，蘊含著豐富的哲理，千百年來為人們所喜愛和傳頌。
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成語故事裡有哪些故事
破釜沉舟的故事 【解釋】： 釜是鍋，舟是船。比喻下最大的決心，一拼到底。 【成語故事】 項羽是楚國人，少年習武，能將百斤鼎高舉過頭。長大後跟隨叔父參加推翻秦朝的起義。 有一次，秦軍攻下了趙國，趙王逃到巨鹿，急忙派人向楚國求援。 楚王派項羽帶領二十萬楚軍前去救趙。項羽先派英、蒲兩位大將率兩萬人做先鋒，然後，自己率主力渡河。渡過了河，項羽命令將士，每人帶三天的干糧，把軍隊里的飯鍋全砸了，把渡河的船隻全鑿沉了。他對將士說：「我們『破釜沉舟』，有進無退，三天之內，一定要打退秦軍！否則只有餓死在這里！」 項羽的決心和勇氣，對將士起了很大的鼓舞作用。楚軍個個士氣振奮，一個人抵十個，十個人抵百個，越戰越勇，終於把秦軍打得大敗而逃。 經過這次戰役，項羽名聲大振，成了各路反秦的統帥。 精忠報國的故事 【解釋】： 精忠報國，為國家竭盡忠誠，犧牲一切。 【成語故事】： 八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農民家裡，生了一個小男孩。他的父母想：給孩子起個什麼名字好呢?就在這時，一群大雁從天空而過，父母高興地說："好，就叫岳飛。願吾兒像這群大雁，飛得又高又遠。"這名字就定下來了。 岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴教，性格倔強，為人剛直。 一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的教導，沒有答應，並且勸他們說："攔路搶劫，謀財害命的事兒，萬萬不能幹!"眾兄弟再三勸說，岳飛也沒動心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說："孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事!" 岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說："現在國難當頭，你有什麼打算?" "到前線殺敵，精忠報國!" 岳母聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問："你怕痛嗎?"岳飛說："小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗!"岳母先在岳飛背上寫了字，然後用綉花針刺了起來。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 後來，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。 樂不思蜀的故事 【解釋】： 很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。 【成語故事】： 三國時，蜀國的劉備在駕崩之後，把皇帝的位置傳給他的兒子劉禪，並請丞相諸葛亮來輔佐劉禪治理國家。劉禪有個小名叫做阿斗，阿斗當了皇帝後，每天只會吃喝玩樂，根本不管事，還好有諸葛亮幫他撐著，蜀國才能一直很強盛。可是，當諸葛亮去世之後，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，阿斗還自願投降，帶著一些舊大臣到魏國去當「安樂公」，繼續過著吃喝玩樂的日子，完全忘記自己的國家已經滅亡了。有一天，魏國的大將軍司馬昭請阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍著手說：「好耶！好耶！真是好看耶！」一點也沒有傷心的樣子。後來，司馬昭故意諷刺阿斗說：「怎麼樣！在這里過的開心嗎？想不想蜀國呀？」沒想到，阿斗居然開心地說：「此間樂，不思蜀。」意思是說：「不會呀！在這里有得吃有得玩，我呀！一點也不會想念蜀國呢！」司馬昭聽了以後，在心裡竊笑：「真是一個扶不起的阿斗呀！難怪會讓自己的國家給亡掉！」 後來，大家就用「樂不思蜀」來形容一個人過的很開心，都忘記要回家！ 入木三分的故事 【解釋】： 意思是筆力深入木板三分。形容書法筆力強勁，也比喻見解、議論十分深刻、恰切。 【成語故事】： 王羲之對書法勤學苦練,甚至走在路上,坐在椅上,還揣摩著名家書法的架勢,手指也不停地劃著字形,時間一久,連自己的衣襟都被劃破了。 有一次他躺在床上,還用手臨空劃字,竟劃到他的妻子身上。他妻子說:「你怎麼老在人家身上劃?自家體,沒啦!」 王羲之聽到「體」字,忽然想到:是呀,應該創造自己的書體才是啊!於是從此以後,他翻遍了所有的碑帖手跡,揉和百家的長處,再加上自己的勤練,終於自成一體,成了我國古代最著名的書法家。 正因為王羲之不停地勤苦練字,天長日久竟練得腕力勁足,寫出字來筆鋒帶力,真可以說是力透紙背。有一次他去看望一個朋友,碰巧友人不在,於是他在茶幾上寫了幾個字就走了。後來這家人用力擦也擦不凈,用水洗也洗不清。他在木板上寫的字,讓木工拿去雕刻,木工刻時發現木板上三分深的地方還滲透有墨跡。因此後來人們都說王羲之的字「入木三分」。這雖然是一種誇張了的說法,卻很能說明他的功夫深呵!
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中國有什麼成語故事
買櫝還珠 春秋時代，楚國有一個商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意 好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精緻美 觀，使盒子會發出一種香味，然後把珠寶裝在盒子裡面。 有一個鄭國人，看見裝寶珠的盒子既精緻又美觀，問明了價錢後，就買了一個，打開盒 子，把裡面的寶物拿出來，退還給珠寶商。 一鳴驚人 戰國時代，齊國有一個名叫淳於髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有 趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂於接受。 當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以後，卻沈迷於酒色， 不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因 此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅 亡的邊緣。 雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸 諫。 其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽 別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳於髡知道這點後，便想了一個計 策，准備找個機會來勸告齊威王。 有一天，淳於髡見到了齊威王，就對他說：「大王，為陳有一個謎語想請您猜一猜：其 國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫， 只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一隻什麼鳥呢？」 齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳於髡是在諷刺自己，向那隻大鳥一樣，身為一國 之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，於是沈吟了一會兒之後 便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳於髡說： 「嗯，這一隻大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴 就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧！」 從此齊威王不在沈迷於飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責 的，就給予獎勵；而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處 充滿蓬勃的朝氣。 另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以後 都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵佔的土地，都歸還給齊國。 齊威王的這一番作為，真可謂是「一鳴驚人」呀！ 所以後來的人便把「一鳴驚人」這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能 好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。 狐假虎威 戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什麼。 當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事： 「從前在某個山洞中有一隻老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片 茂密的森林時，忽然看到前面有隻狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，於 是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。 可是當它張開嘴巴，正准備把那隻狐狸吃進肚子里的時候，狡黠的狐狸突然說話了： 『哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我為王中之 王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。』老虎聽了狐狸的話，半信半疑， 可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰 和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百 獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！ 這時，狐狸見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，於 是便更加神氣十足的挺起胸膛，然後指著老虎的鼻子說：『怎麼，難道你不相信我說的話 嗎？那麼你現在就跟我來，走在我後面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱 頭鼠竄。』老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。 於是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多 久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸後 面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。 這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰， 但他並不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！ 狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威 脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手裡，那也就是 說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！」 從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力 作威作福的，都可以用「狐假虎威」來形容。 上下其手 春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那麼強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束 後，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，於是穿封戌 和公子圍二人便發生爭執，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。後來，他們便請伯犁 作公正人，判定這是誰的功勞。 伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭 王。於是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然後問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是 恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。於是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。 「上下其手」這句成語便是出於這個故事；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。 在現在的社會中，這種情形是常常會發生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應 得，難逃被懲處的厄運；於是暗地裡進行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事 化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：「上 下其手」了。 杞人憂天 從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。 有一天，他吃過晚飯以後，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，並且自言自語的說： 「假如有一天，天塌了下來，那該怎麼辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？」 從此以後，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因後，都跑來勸他說： 「老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎麼會塌下來呢？在說即使真的塌下來， 那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！」 可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。 後來的人就根據上面這個故事，引伸成「杞人憂天」這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與「庸人自擾」的意義大致相同。 亡羊補牢 這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！」 襄王聽了，很不高與，氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」 庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什 么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說： 「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」 這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無疑。 「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！ 一暴十寒 戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在「孟子」的「告子」上篇中有這樣一段記載： 孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：「王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裡還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？」按著，他使打了一個生動的比喻：「下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，准備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊；」這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故後來的人便將孟子所說的「一日暴之，十日寒之」精簡成「一暴十寒」一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那裡能學到什麼東西呢？ 三人成虎 戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。「戰國策」：「魏策」有這樣一段記載： 魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說： 「現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」 魏王道：「我不相信。」 龐蔥說：「如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎？」 魏王道：「我有些將信將疑了。」 龐蔥又說：「如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？」 魏王道：「我當然會相信。」 龐蔥就說：「街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。」 魏王道：「一切我自己知道。」 龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。 市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。 這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但後世人引伸這故事成為「三人成虎」這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說。否則「三人成虎」，有時會誤把謠言當成真實的。 邯鄲學步: 河北邯鄲 戰國時期 燕國有幾個青年 羨慕趙國人走路 去邯鄲學 結果非但沒學成 `連自己怎麼走路也忘記了 只好爬回國 比喻生硬模仿 退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留並款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。後來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說為齊威
㈢ 找幾個成語的成語故事..急啊啊啊啊啊啊>0<!
攻其不備
釋義: 其：代詞，指敵人。趁敵人還沒有防備時進攻。
出處: 《孫子·計篇》：「攻其無備，出其不意。」
攻其一點，不及其餘
釋義: 對於人或事不從全面看，只是抓住一點就攻擊。多指有偏見的批評。
攻無不克
釋義: 克：攻下。沒有攻佔不下來的。形容力量無比強大。
出處: 《戰國策·秦策二》：「是知秦戰未嘗不勝，攻未嘗不取，所當未嘗不破也。」
攻心為上
釋義: 從思想上瓦解敵人的鬥志為上策。
出處: 《三國志·蜀志·馬謖傳》：「每引見談論，自晝達夜。」裴松之注引《襄陽記》：「用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。」
兼弱攻昧
釋義: 兼並弱國，討伐昏聵糊塗的君主。
出處: 《書·仲虺之誥》：「兼弱攻昧，取亂侮亡。」
以攻為守
釋義: 以進攻作為防禦的手段。
出處: 宋·陳亮《酌古論一·先主》：「以攻為守，以守為攻，此兵之變也。」
攻苦食淡
釋義: 攻：做；若：艱苦；淡：清淡。做艱苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自勵。
出處: 《史記·劉敬叔孫通列傳》：「呂後與陛下攻苦食啖（淡）。」
他山之石，可以攻玉
釋義: 攻：琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
出處: 《詩經·小雅·鶴鳴》：「他山之石，可以攻玉。」
㈣ 改編成語故事
嚨嚨嚨呃夠（long long long ago....），在山東清河縣，武家有一對兄弟，哥哥叫武大郎，弟弟叫武二郎。大哥身高1米26，根本無容貌可言（為了他人自尊心，在這里就不多做介紹了）；弟弟身高1米87，高大威猛，面容帥氣陽光，自幼習武，讀書時常常參與群架，以一當十，是當地居委重點管教的不良青年。
哥倆高中畢業後，大哥干起了飲食行業，經營燒餅，導致在當地M記、K記都開不下去.......後來賺了點錢，不知道從哪搞了個美若天仙的老婆，立業成家了。弟弟畢業後，經過當地居委的教育改造，成了派出所的一名聯防隊員，派出所長用樹木花草為這些聯防隊員取一個好聽點的名，看武二郎身姿挺拔，就取名「松」。二郎的本事也算是用上了正道，平日里抓個賊擒個匪的，自然不在話下。
但說這個武大郎，生意不錯，又娶了那麼一個漂亮的老婆，為何還整天垂頭喪氣悶悶不樂。終於有一天，他和武松說出了他的苦悶：「兄弟....我和你嫂子....生活質量實在不行...力不從心啊.........兄弟！去景陽崗幫大哥我買點虎鞭酒來，明天就是我和你嫂子的結婚紀念日了.....明天晚上.........」武松一聽，似懂非懂：「原來大嫂喜歡虎鞭酒，大哥要當禮物的吧？好！包在兄弟身上！」「...........好，拜託了兄弟！明天一定要買來哦！」
第2天早上，武松就開始上街巡邏，見市面上太平，便拐往景陽崗。到了那裡已經晌午，武松就找到了哥哥所說的那家大排檔，點了些酒和菜，吃了一頓。吃飽結帳後，便低聲問掌櫃的：「老闆，有虎鞭酒么？」那老闆機警地問：「誰叫你買的？」「我們所長要的....」那老闆一聽，當即賣了一斤給武松，給打了8折。武松提拎著那瓶酒，回家了....
武松趕了半晌路，覺得又渴又熱，聞了聞那瓶酒，酒癮又上來了，便偷偷喝了一口，頓時覺得一股猛勁在自己五腑六臟里迂迴撞擊，舒服得不得了。「好酒！怪不得嫂子那麼喜歡！」酒癮難耐，武松走一陣就偷喝一口，不一會工夫，只剩不到半瓶了，這漢子倒也爽快，索性咕咚咕咚全給喝了：「這瓶我先嘗嘗.....大哥要...的，下....下午再重新.....買」。一瓶烈酒下肚，平日海量的武松這時候也步履蹣跚了。為了抄近路，他便翻牆進入了景陽崗野生動物公園，想橫穿過公園回家.........
翻牆一使勁，酒勁也上來了。這武松，血氣方剛，當即就開始一柱擎天了。一開始武松也沒去在意。但是漸漸也開始呼吸急促，慾火中燒。殊不知，那純正的虎鞭酒，真是「誰用誰知道」啊！這位熱血青年，開始忍不住，開始放盪了.....連續蹭倒樹苗8棵，蹭歪百年古樹3棵。但還是消磨不了下身的那股熱情.............
「要是能有個美女就好了........」
「要是能有個女人就好了........」
「要是能有個人就好了.......」
「哪裡有豬........」就在這時候，他開始出現幻覺了，更危險的是，虎洞就在正前方......
武松四處尋找洩慾工具，往洞里一張望，喜出望外！一隻公老虎正在打盹，在武松眼裡，就如同一位美女在他面前躺卧.......他也顧不得自己是公職人員，扒下衣服，上前把那隻吊睛白額大老虎（雄性壯年）就往洞外拖。那老虎被拖醒，當下很是郁悶：連午餐肉都如此猖狂，公然入洞戲弄我，傳出去我就丟虎了！便怒吼一聲-------
武松聽了滿心歡喜，那一聲嚎叫在他耳里就彷彿一美人兒的一聲嗲吟，把他的慾火升級為橙色。「姑娘，小生無禮了.....」一邊沉重的喘息，這一身油滑滑的肌肉和他那誘虎的氣息，直接把老虎的食慾升到最高級的紅色。剛拖到洞口，武松便開始扒下身上剩餘的衣物，那老虎見到午餐肉除去了包裝，也迫不及待地撲上來。
老虎一躍而起，卻被武松順勢一把抱住：「姑娘，你如此主動，倒弄得小生緊張起來了.....」老虎被抱得難受，又是一聲咆哮，又是差點把武松的骨頭都聽酥了，慾火警報開始升向紅色了......那老虎開始用力掙脫，而且又郁悶了：以往的午餐肉都是很容易吃啊，今天的怎麼那麼費勁....
武松開始用手撫摩著老虎的脊背，舌頭也靈活地在老虎的臉上遊走，惡心得那老虎眼淚都出來了，心裡的預感越來越不祥。「兄弟，別這樣好嗎？我還是處......」武松的下身開始接觸他的身體了....
「姑娘....不要怕...我也是處....咱...咱誰都不吃虧」
伴隨著一聲「嗷~~~~」的慘叫，武松和老虎，親密接觸了~，合體了~肉體和靈魂深刻交流了！什麼是人與自然和諧共存！？這就是！
任憑老虎如何求饒，武松一秒都沒有停下他的瘋狂行為。什麼叫獸性大發？！這就是！
隨著各種姿勢的變換和時間的推移，一個時辰以後，老虎的嘶叫和氣息漸漸微弱，當武松仰頭閉目，全身抽搐，大叫一聲「噢耶！」之後，人虎雙雙躺倒，老虎痛苦地閉上了雙眼，夾出兩滴晶瑩的淚水，含辱而終..........而武松這時候的酒效已過，清醒過來，望見自己赤身光光，身邊又是一隻毛發凌亂的雄老虎，不禁又驚又惡心，爬起來猛吐一陣，就暈到了。被隨後趕來的公園工作人員綁到派出所了.........
大郎一聽兄弟出了事，趕緊到拘留所探視弟弟，剛見到弟弟的第一句話就問：「好兄弟！哥哥托你買的東西呢？......」
武松一陣心寒：「大哥，兄弟我身陷囫圇，你卻只知道惦記那瓶討嫂子歡心的酒，兄弟我只是太高扇不到你的臉........實不相瞞，那酒....兄弟我路上貪杯，全給喝了。我還想著下午再去另買一瓶.........」
說到這里，大郎急了，氣得哇哇叫：「小子！壞我事矣！！！！……今天哥哥我非得用鞭腿教訓你！」說著便使出全力，飛起一腳，踢到了武松的臀部上，被彈回來，摔倒在地。武松趕緊扶起大郎：「哥哥莫這樣，今天的事情全是兄弟的錯，大哥盡管數落我就是，不可這樣虐待自己啊……」
....................
後來的事情是這樣的：武松因為淫殺國家一級保護動物「吊睛白額虎」被判監禁半年，而那家賣虎鞭酒的大排檔，也因為販賣野生動物製品而被查處。據悉：武松喝下的整瓶高濃度的虎鞭酒，當量於武大郎用上一年。虧是武松身體好，要是別人喝怎麼多早就攻心自殘而死了。
再後來，武大郎到處買不到那個虎鞭酒，夫妻生活依舊不如意，最終導致了武松的嫂子潘氏出軌，武大郎也在不久後遭到暗算身亡。武松被釋放後，為哥哥復仇......
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㈤ 弓成語是什麼成語故事
杯弓蛇影
這則成語的意思是誤把映入酒杯中的弓影當成蛇。比喻因錯覺而疑神疑鬼，自已驚擾自已。
這個成語來源於東漢.應劭《風俗通義》，時北壁上有懸赤弩，照於杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。
有一年夏天，縣令應郴請主簿(辦理文書事務的官員)杜宣來飲酒。酒席設在廳堂里，北牆上懸掛著一張紅色的弓。由於光線折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。僕人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。回到家裡，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。
家裡人趕緊請大夫來診治。但他服了許多葯，病情還是不見好轉。
過了幾天，應郴有事到杜宣家中，問他怎麼會鬧病的，杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎麼會有蛇的。
突然，北牆上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結果發現，酒杯中有弓的影子，不細細觀看，確實像是一條蛇在蠕動。應郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細觀看酒杯里的影子，並說：「你說的杯中的蛇，不過是牆上那張弓的倒影罷了，沒有其他什麼怪東西。現在你可以放心了!」
杜宣弄清原委後，疑慮立即消失，病也很快痊癒了。
㈥ 有什麼成語故事（寫題目，寫十個）
（一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情，只要有恆心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恆心，成績好一定是沒有問題的。
（二）聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
（三）亡羊補牢
【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！
（四）盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：「大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。」鏡面王說：「你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然後馬上帶他們來王宮前廣場。」
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布希么重大的事情。不一會，使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：「你們都摸到大象了嗎？」盲人們齊聲回答說：「我摸到大象了！」鏡面王又說：「你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的！」摸到大象腿的盲人首先站出來說：「稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。」摸到大象尾巴的盲人說：「大王，大象應該像一把掃帚。」摸到大象腹部的盲人說：「大王，大象確實像大鼓。」隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後，摸到大象鼻子的盲人說：「聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。」一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：「大王！大象的模樣確實像我說的那樣！」這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二：「其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。」
【解釋】
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
（五）守株待兔
【典故】
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
【釋讀】
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
（六）揠苗助長
【典故】
從前宋國有一個農夫，嫌自已田裡的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點也沒長大，於是苦心思索著有什麼辦法可以使稻子長高一點。
忽然，他靈機一動，毫不猶豫的捲起褲管就往水田裡跳，開始把每一棵秧苗拉高一點。傍晚，農夫好不容易才完成他自以為聰明的傑作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：「告訴你一件了不起的事，我今天想到一個好點子，讓咱們田裡的稻苗長高了不少。」農夫太太半信半疑，就叫兒子到田裡去看，究竟是怎麼回事。兒子聽到家裡的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田裡去看。這時，他發現稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
【釋讀】
這個故事告訴我們，千萬不可以學宋國農夫的作法，一切事情都有它的順序，如果一心只想早點完成就破壞它的次序，到頭來不僅不能提早完成，反而一事無成。
（七）買櫝還珠
【典故】
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那麼珍珠的「身份」就自然會高起來。
這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然後，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精緻美觀的工藝品。
這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。
到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手裡看了半天，愛不釋手，終於出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢後，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人後悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：「先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。」於是鄭人將珍珠交給了楚人，然後低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。
楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那裡。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致於「喧賓奪主」，令楚人哭笑不得。
【釋讀】
鄭人只重外表而不顧實質，使他做出了舍本求末的不當取捨；而楚人的「過分包裝」也有些可笑。
（八）濫竽充數
【典故】
據《韓非子》記載，齊宣王愛聽吹竽，又好講排場。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽。有個南郭先生，根本就不會吹竽，看到這個機會，就到齊宣王那裡去，請求參加這個吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，並且給他很高的薪水。這位根本不會吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著竽裝腔作勢。這樣一天天混過去，不曾被人發現。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個一個地來吹給他聽。南郭先生聽到這個消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
【釋讀】
西方諺語說，你可以在某時欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的人。南郭先生不會吹竽硬裝做會吹竽，終有露出馬腳之時。
這個故事也說明南郭先生不善於運用良好的學習條件。在齊宣王300人的吹竽隊里，與其他299名樂師相處，學習資源還算豐富。但他沒有意識到這一點，滿足於濫竽充數，自欺欺人，只能落個逃之夭夭的下場。
（九）按圖索驥
【典故】
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據說，伯樂把自已豐富的識馬經驗，編寫成一本《相馬經》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特徵，並畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質很差，他看了父親的《相馬經》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經》上說：「千里馬的主要特徵是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒麴塊」，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一隻大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：「我找到了匹好馬，和你那本《相馬經》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒麴塊！」
伯樂看了看兒子手裡的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：「這『馬』愛跳，沒辦法騎呀！」
【出處】
這個成語來源於《藝林伐山》，伯樂《相馬經》有「隆顙（sang）蚨日，蹄如累曲」之語，其子執《馬經》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：「得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。」
【釋讀】
按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規。現在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。
㈦ 短的成語故事（越短越好）
退避三舍
tuì
bì
sān
shě
English
春秋時候,晉獻公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳.重耳聞訊,逃出了晉國,在外流忘十幾年.
經過千幸萬苦,重耳來到楚國.楚成王認為重耳日後必有大作為,就以國群之禮相迎,待他如上賓.
一天,楚王設宴招待重耳,兩人飲灑敘話,氣氛十分融洽.忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君,該怎麼報答我呢?」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產,晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢?」楚王說：「公子過謙了.話雖然這么說,可總該對我有所表示吧?」重耳笑笑回答道：「要是托您的福.果真能回國當政的話,我願與貴國友好.假如有一天,晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里）,如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰.」
四年後,重耳真的回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公.晉國在他的治理下日益強大.
公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇.晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊後退九十里,駐扎在城濮.楚軍見晉軍後退,以為對方害怕了,馬上追擊.晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利.
故事出自《左傳·僖公二十二年》.成語「退避三舍」比喻不與人相爭或主動讓步.
望梅止渴
English
有一年夏天,曹操率領部隊去討伐張綉,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲雲彩也沒有,部隊在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來.到了中午時分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來,有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊.
曹操看行軍的速度越來越慢,擔心貽誤戰機,心裡很是著急.可是,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎麼能加快速度呢?他立刻叫來向導,悄悄問他：「這附近可有水源?」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠的路程.」曹操想了一下說,「不行,時間來不及.」他看了看前邊的樹林,沉思了一會兒,對向導說：「你什麼也別說,我來想辦法.」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事.腦筋一轉,辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊伍前面,用馬鞭指著前方說：「士兵們,我知道前面有一大片梅林,那裡的梅子又大又好吃,我們快點趕路,繞過這個山丘就到梅林了!」士兵們一聽,彷彿已經吃到嘴裡,精神大振,步伐不由得加快了許多.
故事出自《世說新語·假譎》.成語「望梅止渴」,比喻用空想安慰自己或他人.
掩耳盜鈴
English
春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏.有人趁機跑到范氏家裡想偷點東西,看見院子里吊著一口大鍾.鍾是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美.小偷心裡高興極了,想把這口精美的大鍾背回自已家去.可是鍾又大又重,怎麼也挪不動.他想來想去,只有一個辦法,那就是把鍾敲碎,然後再分別搬回家.
小偷找來一把大大錘,拚命朝鍾砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳.小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等於是告訴人們我正在這里偷鍾嗎?他心裡一急,身子一下子撲到了鍾上,張開雙臂想捂住鍾聲,可鍾聲又怎麼捂得住呢!鍾聲依然悠悠地傳向遠方.
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵.「咦,鍾聲變小了,聽不見了!」小偷高興起來,「妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鍾聲了嗎!」他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鍾聲了.於是就放手砸起鍾來,一下一下,鍾聲響亮地傳到很遠的地方.人們聽到鍾聲蜂擁而至把小偷捉住了.
故事出自《呂氏春秋·自知》「掩耳盜鍾」被說成「掩耳盜鈴」,比喻愚蠢自欺的掩飾行為.
㈧ 什麼是成語故事
成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背後都有一個含回義深遠的故事答。
經過時間的打磨，千萬人的口口叮傳，是我國幾千年以來人民智慧的結晶。其特點是深刻雋永，言簡意亥。每一句成語又是那麼深刻雋永、言簡意賅。閱讀成語故事，可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。
所以，學習成語是青少年學習中國文化的必經之路。
成語故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。成語就是有道理的詞語，它奠基著我國的文化之熙。
㈨ 有沒有30個成語要加上意思(不一定是成語故事)
1.飲水知源
【拼音】：yǐn shuǐ zhī yuán
【解釋】：比喻明白事物的本源。
【出處】：宋·陳宗禮《廣州光孝寺大鑒禪師殿記》：「口誦心惟，向慕而依歸。飲水知源，自覺自悟，師豈遠乎哉！」
【示例】：清·洪亮吉《王隱後敘》："仲遠一記，既導美於太康，彥季全編，殊有功於處叔，～，撫柯求葉，亦沈約、魏收之祖也。"
【近義詞】：飲水辨源、飲水思源
【反義詞】：
【語法】：作謂語、賓語、定語；用於處事
2.載譽而歸
【拼音】：zài yù ér guī
【解釋】：載：裝載。獲得榮譽後歸來。
【出處】：
【示例】：是弟的那一個僥幸活了下來並且～。（梁曉聲《泯滅》五）
3.載歌載舞
【拼音】：zài gē zài wǔ
【解釋】：載：動詞詞頭，無實義。邊唱歌，邊跳舞。形容盡情歡樂。
【出處】：宋·郭藏倩《樂府詩集·北齊南郊樂歌·昭夏樂》：「飾牲舉獸，載歌且舞，既舍伊腯，致精靈府。」
【示例】：春節晚會上，穿著節日盛裝的各族代表，在舞台上翩翩起舞，歡慶節日。
【近義詞】：手舞足蹈、歡欣鼓舞、興高采烈
【反義詞】：垂頭喪氣
【歇後語】：船上扭秧歌
【語法】：作謂語、狀語；形容歡樂的場面
4.做賊心虛
【拼音】：zuò zéi xīn xū
【解釋】：虛：怕。指做了壞事怕人知道，心裡老是不安。
【出處】：宋·釋悟明《聯燈會要·重顯禪師》：「卻顧侍者雲：『適來有人看方丈么？』侍者雲：『有。』師雲：『作賊人心虛。』」
【示例】：一切違法亂紀者都是～，他們損害國家和群眾的利益，見不得陽光。
【近義詞】：作賊心虛、賊膽心虛
【反義詞】：問心無愧、心安理得、理直氣壯
【歇後語】：老鼠算卦
【語法】：作謂語、定語、狀語；指理虧心虛
5.不白之冤
【拼音】：bù bái zhī yuān
【解釋】：白：搞清楚。沒有得到辯白或洗刷的冤屈。
【出處】：明·馮夢龍《東周列國志》第四十二回：「咺之逃，非貪生怕死，實欲為太叔伸不白之冤耳！」
【示例】：若非屢次驗明，則其姊受～，未老先生亦蒙羞於地下，不孝子弟，罪不容誅。 ★清·夏敬渠《野叟曝言》第十八回
【近義詞】：沉冤莫白、含冤負屈、覆盆之冤
【反義詞】：真相大白
【歇後語】：好人坐班房
【語法】：作主語、賓語；形容好人被冤枉
6.碧空如洗
【拼音】：bì kōng rú xǐ
【解釋】：碧空：淺藍色的天空。藍色的天空明凈得像洗過一樣。形容天氣晴朗。
【出處】：宋·張元干《水調歌頭》詞：「萬里碧空如洗，寒浸十分明月，簾卷玉波流。」
【示例】：其時～，有一群大雁鵝正排成人字從高空中飛過。 ★沈從文《長河·秋（動中有靜）》
【近義詞】：晴空如洗、碧空萬里
【反義詞】：烏雲密布
【語法】：作謂語、狀語；用於天氣等
7.碧草如茵
【拼音】：bì cǎo rú yīn
【解釋】：綠油油的草好像地上鋪的褥子。常指可供臨時休憩的草地。
【出處】：宋·黃載《晝錦堂》詞：「須拚醉，回首夕陽流水，碧草如茵。」
【示例】：環湖四顧，這兒花木繁茂，～，是個休閑渡假的好地方。
8.碧血丹心
【拼音】：bì xuè dān xīn
【解釋】：滿腔正義的熱血，一顆赤誠的紅心。形容十分忠誠堅定。
【出處】：《莊子·外物》：「萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。」
【示例】：南來未盡支天策，～留片石。 ★清·丘逢甲《和平里行》
【近義詞】：赤膽忠心、披肝瀝膽、赤子之心
【反義詞】：叵測之心、包藏禍心、背信棄義
【語法】：作謂語、賓語；形容為正義事業而犧牲的烈士
【英文】：deep patriotism
【成語故事】：周朝時期，劉文公的大夫萇弘一生忠於朝廷，不卑不亢，有浩然正氣。他因為正直而得罪了朝中權貴，蒙冤被周人殺害，傳說他被殺的當時，有人慕名收集他的血液藏在家裡，三年後這些干血塊全都化為碧玉
9.避重就輕
【拼音】：bì zhòng jiù qīng
【解釋】：指迴避重的責任，只揀輕的來承擔。也指迴避要點，只談無關緊要的事情。
【出處】：唐·李林甫《唐六典·工部尚書》：「技能功巧者，不得隱巧補拙，避重就輕。」宋·劉摯《侍御史黃君墓誌銘》：「民始不以多男為患，父子始不以避重就輕相去。」
【示例】：恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的，倒是～的意思，也未可知。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二回
【近義詞】：避難就易、避實就虛
【反義詞】：避實擊虛、知難而進
【歇後語】：甩西瓜揀芝麻；不背秤砣挑燈草
【語法】：作謂語、定語、狀語；指避開重大問題與責任
10.鞭長莫及
【拼音】：biān cháng mò jí
【解釋】：及：到。原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠，力量達不到。
【出處】：《左傳·宣公十五年》：「雖鞭之長，不及馬腹。」
【示例】：除掉腹地里幾省外國人～，其餘的雖然沒有擺在面子上瓜分，暗地裡都各有了主子了。 ★清·李寶嘉《官場現形記》第五十四回
【近義詞】：愛莫能助、力不從心、鞭長不及
【反義詞】：不在話下、綽綽有餘
【歇後語】：隔黃河趕牛
【語法】：作謂語、定語；表示距離遠而無力相助
11.並行不悖
【拼音】：bìng xíng bù bèi
【解釋】：悖：違背，沖突。同時進行，不相沖突。
【出處】：《禮記·中庸》：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」
【示例】：但風雅之事，又怎麼能夠和衛道的精神～呢？ ★巴金《家》九
【近義詞】：雙管齊下、並駕齊驅
【反義詞】：勢不兩立、自相矛盾
【語法】：作謂語、定語；用於物
12.並駕齊驅
【拼音】：bìng jià qí qū
【解釋】：並駕：幾匹馬並排拉著一輛車；齊驅：一齊快跑。並排套著的幾匹馬一齊快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
【出處】：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：「是以駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統福。」
【示例】：若讓我估量這本書的總價值，我以為只遜於《紅樓夢》一籌，與《儒林外史》是可以～的。 ★朱自清《歧路燈》
【近義詞】：並肩前進、齊頭並進
【反義詞】：背道而馳、迥然不同
【歇後語】：兩匹馬並排跑
【語法】：作謂語、定語；用於人或其他事物
13.病入膏肓
【拼音】：bìng rù gāo huāng
【解釋】：膏肓：古人把心尖脂肪叫「膏」，心臟與膈膜之間叫「肓」。形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
【出處】：《左傳·成公十年》：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。」
【示例】：吾觀劉琦過於酒色，～，今見面黃羸瘦，氣喘嘔血，不過半年，其人必死。 ★明·羅貫中《三國演義》第五十二回
【近義詞】：人命危淺、行將就木、不可救葯
【反義詞】：妙手回春、手到病除
【語法】：作謂語、定語；用於事物或人
【成語故事】：春秋時期，晉國國君晉景公得了重病，秦國國王秦桓公派名醫緩前去為其治病。緩來到晉國，見到晉景公，把好脈後搖頭嘆息說：「大王的病已經到了肓上面，膏下面，葯力是無法到達的。」果然，沒過多久，晉景公就病死了
14.播弄是非
【拼音】：bō nòng shì fēi
【解釋】：挑撥是非。是非：糾紛，口舌。
【出處】：《兩晉演義》八回：「疑她播弄是非，所以處心積慮，徐圖報復。」
15.撥雲見日
【拼音】：bō yún jiàn rì
【解釋】：撥開烏雲見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除，心裡頓時明白。
【出處】：《晉書·樂廣傳》：「此人之水鏡，見之瑩然，若披雲霧而睹青天也。」
【示例】：晚生得蒙老先生指教，如～，感激不盡。 ★清·吳敬梓《儒林外史》第三十九回
【近義詞】：水落石出、撥雲睹日
【反義詞】：
【語法】：作謂語、定語；用於沖破黑暗，見到光明
【成語故事】：晉朝時期，樂廣為太尉賈充所賞識，被薦為河南尹，樂廣不願意出任外官，就請潘岳寫《呈太尉辭河南尹表》，名士王衍十分佩服樂廣，認為他說話言簡意賅，太子洗馬衛玠的父親對樂廣的評價則是人中的水鏡，見到他如同撥雲見天
16.不絕如縷
【拼音】：bù jué rú lǚ
【解釋】：絕：斷；縷：細線。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續。
【出處】：《公羊傳·僖公四年》：「夷狄也，因亟痛中國，南夷與此狄交，中國不絕若線。」
【示例】：音樂會上，演員的歌聲～。
【近義詞】：危如累卵、岌岌可危
【反義詞】：牢不可破、安如泰山
【語法】：作謂語、定語；用於聲音、書信、情緒等
17.不拘一格
【拼音】：bù jū yī gé
【解釋】：拘：限制；格：規格，方式。不局限於一種規格或一個格局。
【出處】：清·龔自珍《己亥雜詩》：「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」
【示例】：不但體裁，風格，題材，表現手法可以鼓勵勇於創新，甚至連主題，也可以是～的。 ★秦牧《「果王」的美號》
【近義詞】：形形色色、五花八門
【反義詞】：如出一轍、千篇一律
【歇後語】：中葯鋪的傢伙
【語法】：作賓語、定語、狀語；比喻打破常規
【成語故事】：清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。」
18.不咎既往
【拼音】：bù jiù jì wǎng
【解釋】：咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。
【出處】：《論語·八佾》：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
【示例】：既然他已經承認了錯誤，我們就可以～了。
【近義詞】：既往不咎
【反義詞】：賞罰分明、信賞必罰
【語法】：作謂語；形容不計較過去的事情
19.不脛而走
【拼音】：bù jìng ér zǒu
【解釋】：脛：小腿；走：跑。沒有腿卻能跑。比喻事物無需推行，就已迅速地傳播開去。
【出處】：漢·孔融《論盛孝章書》：「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎？」
【示例】：袁伯珍慌忙把家裡所有的東西，檢點一番；別的一樣不缺，只有金銀首飾和鈔票洋錢，卻一概～。 ★清·無名氏《官場維新記》第四回
【近義詞】：不翼而飛、無脛而走
【反義詞】：秘而不宣
【歇後語】：孫臏坐汽車
【語法】：作謂語、狀語；比喻不經宣傳就迅速流傳開來
【成語故事】：東漢末年，孫策統治江東，江東才子盛孝章為人耿直孤傲，他的好友孔融擔心孫策對他不利，想把他推薦給曹操，孔融給曹操寫一封信：「珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎？」
20.不計其數
【拼音】：bù jì qí shù
【解釋】：沒法計算數目。形容很多。
【出處】：宋·魏了翁《奏措京湖諸郡》：「或謂官民兵在城內者約二十萬，而散在四郊者，不計其數。」
【示例】：去州橋河內周圍上下點燈，～。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第六十六回
【近義詞】：不勝枚舉、不可勝數、不一而足
【反義詞】：屈指可數、寥寥無幾、鳳毛麟角
【語法】：作謂語、定語、補語；形容人或事物很多
21.不慌不忙
【拼音】：bù huāng bù máng
【解釋】：不慌張，不忙亂。形容態度鎮定，或辦事穩重、踏實。
【出處】：元·高文秀《襄陽會》第三折：「輪起刀來望我脖子砍，不慌不忙縮了頭。」
【示例】：公路在山上盤旋，車子～地打著圈子。 ★巴金《旅途雜記·成渝路上》
【近義詞】：從容不迫
【反義詞】：驚惶失措、張皇失措
【歇後語】：三天賣兩條黃瓜
【語法】：作謂語、定語、狀語；形容說話或行動從容
22.不歡而散
【拼音】：bù huān ér sàn
【解釋】：散：離開，分手。很不愉快地分手。
【出處】：明·馮夢龍《醒世通言·黃秀才徼靈玉馬墜》：「眾客咸不歡而散。」
【示例】：公子大慚，～。 ★清·蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》
【近義詞】：妻離子散、一鬨而散
【反義詞】：濟濟一堂、歡聚一堂
【歇後語】：宴席上吵架；憶苦會開完了
【語法】：作謂語、狀語；用於意見不合，感情破裂
23.不寒而慄
【拼音】：bù hán ér lì
【解釋】：栗：畏懼，發抖。不冷而發抖。形容非常恐懼。
【出處】：《史記·酷吏列傳》：「是日皆報殺四百餘人，其後郡中不寒而慄，滑民佐吏為治。」
【示例】：豈果脂粉之氣，不勢而威？胡乃骯臟之身，～。 ★清·蒲松齡《聊齋志異·馬介甫》
【近義詞】：毛骨悚然、提心吊膽、膽戰心驚
【反義詞】：無所畏懼、臨危不懼
【歇後語】：夏天發抖；六月天全身發抖
【語法】：作謂語、定語、狀語；用於恐怖的場合
【成語故事】：西漢漢武帝時酷吏義縱，在任定襄太守時，將獄中重刑犯120多人全部判死刑，罪犯家屬買通獄卒探監，結果也都全被判死刑，一天就處死400多人，一時引起很大的震動，人們紛紛感到非常恐怖寒慄，擔心有一天會被義縱殺掉
24.不攻自破
【拼音】：bù gōng zì pò
【解釋】：無須攻擊，自己就會破滅。形容論點站不住腳，經不起反駁或攻擊。
【出處】：晉·干寶《晉記》：「是故不攻而自敗也。」唐·顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：「是有都立廟之言，不攻而自破也。」
【示例】：郢都無主，～。 ★明·馮夢龍《東周列國志》第七十六回
【近義詞】：理屈詞窮、莫名其妙、豈有此理
【反義詞】：無懈可擊、久攻不下、堅如磐石
【歇後語】：化膿的癤子；熟過頭的石榴
【語法】：作謂語、定語；形容漏洞太多，不堪一擊
25.不動聲色
【拼音】：bù dòng shēng sè
【解釋】：聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說話、神態仍跟平時一樣沒有變化。形容非常鎮靜。
【出處】：宋·歐陽修《相州晝錦堂記》：「垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安。」
【示例】：他也～，勤勤慎慎辦他的公事。 ★清·李寶嘉《官場現形記》第十二回
【近義詞】：不露聲色、無動於衷、泰然自若
【反義詞】：不知所措、失魂落魄、手足無措
【歇後語】：貓兒守老鼠洞
【語法】：作謂語、定語、狀語；用於緊急情況下
26.步步為營
【拼音】：bù bù wéi yíng
【解釋】：步：古時以五尺為一步，「步步」表示距離短。軍隊每向前推進一步就設下一首營壘。形容防守嚴密，行動謹慎。
【出處】：明·羅貫中《三國演義》第71回：「可激勸士卒，拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之。」
【示例】：益中是抱的～的政策，雖然計劃很大，眼前卻用不到三百萬的借款！ ★茅盾《子夜》十七
【近義詞】：穩扎穩打、謹言慎行、小心謹慎
【反義詞】：輕舉妄動
【語法】：作謂語、賓語；比喻做事謹慎
27.補偏救弊
【拼音】：bǔ piān jiù bì
【解釋】：偏：偏差；弊：贊美。補救偏差漏洞，糾正缺點錯誤。
【出處】：《漢書·董仲舒傳》：「先王之道必有偏而不起之處，故政有眊而不行，舉其偏者以補其弊而已也。」
【示例】：《漢書·董仲舒傳》：「先王之道必有偏而不起之處，故政有眊而不行，舉其偏者以補其弊而已也。」
【近義詞】：補闕拾遺、撥亂反正
【反義詞】：
【語法】：作謂語、賓語、定語；用於書面語中
28.捕風捉影
【拼音】：bǔ fēng zhuō yǐng
【解釋】：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
【出處】：《漢書·郊祀志》：「聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，盪盪如系風捕景，終不可得。」《朱子全書》：「若悠悠地似做不做，如捕風捉影，有甚長進？」
【示例】：若被黜者一一求其所以得罪之故，～，捏造流言。 ★明·張居正《乞鑒別忠邪以定國上疏》
【近義詞】：望風捕影、無中生有、道聽途說
【反義詞】：實事求是、耳聞目睹、確鑿不移
【歇後語】：狗咬旋風；飛機上張網
【語法】：作謂語、定語、狀語；指說話做事沒事實根據
【成語故事】：漢成帝40多歲還沒有孩子，聽信方士的話，熱衷於祭祀鬼神，花費很大，但沒有什麼效驗。光祿大夫谷永給漢成帝上書說世界上沒有什麼仙人及長生不老的葯，要尋找他就像要縛住風，捉住影子一樣不可能得到，漢成帝終於迷途知返
29.博聞強記
【拼音】：bó wén qiáng jì
【解釋】：聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
【出處】：《荀子·解蔽》：「博聞強志，不合王制，君子賤之。」《禮記·曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」《史記·屈原賈生列傳》：「博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。」
【示例】：粲～，人皆不及。 ★明·羅貫中《三國演義》第四十回
【近義詞】：博古通今、博學多才、博覽群書
【反義詞】：不學無術、孤陋寡聞
【語法】：作謂語、定語；用於稱頌人
30.博古通今
【拼音】：bó gǔ tōng jīn
【解釋】：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
【出處】：《孔子家語·觀周》：「吾聞老聃博古知今。」
【示例】：你向有才女之名，最是～。 ★清·李汝珍《鏡花緣》第五回
【近義詞】：滿腹經綸、真才實學、見多識廣
【反義詞】：不學無術、寡見少聞、孤陋寡聞
【語法】：作謂語、定語；用於稱頌人