教育家長的小故事案例分析
〔小故事1〕 有位老師進了教室，在白板上點了一個黑點。 他問班上的學生說：「這是什麼？」 大家都異口同聲說：「一個黑點。」 老師故作驚訝的說：「只有一個黑點嗎？這么大的白板大家都沒有看見？」
〔默想〕 你看到的是什麼？每個人身上都有一些缺點，但是你看到的是那些呢？是否只有看到別人身上的黑點;卻忽略了他擁有了一大片的白板(優點）？其實每個人必定有很多的優點，換一個角度去看吧！你會有更多新的發現。
〔小故事2〕 有二個婦人在聊天，其中一個問道：「你兒子還好吧？」「別提了，真是不幸哦！」這個婦人嘆息道：「他實在夠可憐，娶個媳婦懶的要命，不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子，整天就是睡覺，我兒子還要端早餐到她的床上呢！」「那女兒呢？」「那她可就好命了。」婦人滿臉笑容：「他嫁了一個不錯的丈夫，不讓他做家事，全部都由先生一手包辦，煮飯、洗衣、掃地、帶孩子，而且每天早上還端早點到床上給她吃呢！」
〔默想〕 同樣的狀況，但是當我們從我的角度去看時，就會產生不同的心態。站在別人的立場看一看，或換個角度想一想，很多事就不一樣了，你可以有更大的包容，也會有更多的愛。
〔小故事3〕 法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個柱著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路。旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的傢伙，難道他要向上帝請求再有一條腿嗎？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝請求有一條新的腿，而是要請求他幫助我，教我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」
〔默想〕 學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
〔小故事4〕 在十七世紀，丹麥和瑞典發生戰爭，一場激烈的戰役下來，丹麥打了勝仗，一個丹麥士兵坐下來，正准備取出壺中的水解渴，突然聽到哀啍的聲音，原來在不遠處躺著一個受了重傷的瑞典人，正雙眼看著他的水壺。 「你的需要比我大。」丹麥士兵走過去，將水壺送到傷者的口中，但是瑞典人竟然伸出長茅刺向他，幸好偏了一邊，只傷到他的手臂。 「嗨！你竟然如此回報我。」丹麥士兵說：「我原來要整壺水給你喝，現在只能給你一半了。」 這件事後來被國王知道了，特別召見這個丹麥士兵，問他為什麼不把那個忘恩負義的傢伙殺掉？他輕松的回答：「我不想殺受傷的人。」
〔默想〕 這個故事看到人性的一面，在別人忘恩負義之後，仍有饒恕的心，這是第二次的饒恕，也是一種更偉大的情操。
〔小故事5〕 有一個人晚上開著車，經過一個十字路口，這時黃燈已轉成紅燈，他心想反正沒車，於是加速沖了過去，結果不巧被警察攔了下來，警察問他：「你沒看到紅燈嗎？」「有啊！」他答。 「那你怎麼還闖經燈啊？」警察又問。 他說：「因為我沒有看到你呀！」
〔默想〕 我們常想在生活中取巧，以為神不知鬼不覺，殊不知我們所做的事是天地皆知，無所隱。思想一下近日的生活，是否每件事都可以攤在陽光之下，而不再找借口及理由來欺騙自己將它合理化。
❷ 寫一則父母教育你的小故事100字
喬治·華盛頓是美國第一任總統。他小時候是個又聰明又淘氣的孩子。
一天，父親送版給他一把小斧頭。權那小斧頭新嶄嶄的，小巧鋒利。小喬治可高興啦！他想父族的大斧頭能砍倒大樹，我的小斧頭能不能砍倒小樹呢？我要試一試。他看到花園邊上有一棵櫻桃樹，微風吹得它一擺一擺的，好像在向他招手： "來吧，小喬治，在我身上試試你的小斧頭吧！"小喬治高興地跑過去，舉起小斧頭向柵桃樹砍去，一下，兩下……櫻桃樹倒在地上了。他又用小斧頭將小樹的枝葉削去，把小樹棍往兩腿間一夾，一手舉著小斧頭，一手扶著小樹棍，在花園里玩起了騎馬打仗的游戲。
一會兒，父親回來了，看到心愛的櫻桃樹倒在地上，很生氣。他問小喬治： "是你砍倒了我的櫻桃樹嗎？"
小喬治這才明白自己闖了禍，心想：今天准得挨爸爸揍啦！可他從來不愛說謊，就對父親說： "爸爸！是我砍倒你的櫻桃樹。我想試一下小斧頭快不快。"
父親聽了小喬治的話，不僅沒有打他，還一下把他抱起來，高興地說： "我的好兒子，爸爸寧願損失一千棵櫻桃樹，也不願你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。不過，以後再也不能隨便砍樹了。"
小喬治望著父親，懂事地點了點頭。
❸ 家長在家庭教育孩子健康成長的教育故事，經驗和體會，成功或失敗的案例和反思，題目自擬
中國NLP培訓學院為你講解一下家庭教育典故：
孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。
對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那裡逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：「你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。」
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為一代大儒，被後人稱為「亞聖」。
現代家庭教育和古代家庭教育有很大的不同，由於現代的生活環境和古代大不相同，特別是物慾橫飛的今天，大多數家長面對家庭教育都措手無策，如何教育好孩子需要每個家長的重視，更需要有明確的方向和思維。中國NLP學院網學問體系定位於以NLP為主軸的實用心理學，包括由馮曉強、李中瑩、虢海平、蔡敏莉、謝道思等金牌講師主講的NLP的主體學問（NLP專業執行師、NLP高級執行師和NLP導師）、NLP系列應用學問（NLP教練技術、NLP教練式管理、NLP新銷售心理學、NLP談判心理學、NLP親子教育等）以及NLP的三個源頭學問（催眠治療、薩提亞、完形治療）系列。形成了中國NLP學院網完整的實用心理學學習體系。目前NLP學院以公開課為主，內訓為輔。建議您有時間可以親臨親子課堂現場，不僅可以感受親子教育濃厚氛圍，也可以和其他家長交流教育孩子的經驗，更重要的是帶著您的問題可以當時請教老師，獲得更精湛完美的家庭教育學識！教育孩子的第一步應該從自身開始，從成為一個好父母開始，孩子的成長，父母不能缺席，孩子的未來你更耽擱不起！搜索「中國NLP培訓學院」進入官方網站理解更多知識！
❹ 父母教育你的小故事50字
一,恣蚊飽血:
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
二,扼虎救父：
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉。
三,哭竹生筍：
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。
四,嘗糞憂心：
庾黔婁，任縣令時赴任不滿十天，忽心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，要嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
五,棄官尋母：
朱壽昌，七歲時，生母劉氏被嫡母嫉妒，改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
六,滌親溺器：黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。
七,扇枕溫衾：
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。
八,拾葚異器：蔡順，事母甚孝，當時正值王莽之亂，柴米昂貴，只得拾桑葚充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵問：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
九,湧泉躍鯉：
姜詩，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，後來他家院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
十,聞雷泣墓：
王裒，博學多能，父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
❺ 家長教育孩子的故事
20美金的價值
一位爸爸下班回到家很晚了，他很累並有點煩，發現他五歲的兒子在門旁等他。「爸，我可以問你一個問題嗎？」「什麼問題？」「爸，你一個小時可以賺到多少錢？」「這與你無關，你為什麼問這個問題？」父親生氣地問。
「我只是想知道，請告訴我，你一個小時賺多少錢？」小孩哀求。「假如你一定要知道的話，我一小時賺20美金。」「哦，」小孩低下了頭，接著又說，「爸，可以借我10美金嗎？」父親發怒了：「如果你只是要借錢去買毫無意義的玩具的話，給我回到你的房間。
好好想想為什麼你會那麼自私。我每天長時間辛苦工作著，沒時間和你玩小孩子的游戲。」小孩安靜地回到自己的房間並關上門。父親坐下來還生氣。後來，他平靜下來了。開始想他可能對孩子太凶了----或許孩子真的很想買什麼東西，再說他平時很少要過錢。
父親走進小孩的房間：「你睡了嗎，孩子？」「爸，還沒，我還醒著。」小孩回答。「我剛剛可能對你太凶了，」父親說，「我將今天的氣都爆發出來了---這是你要的10美金。」「爸，謝謝你。」小孩歡叫著從枕頭下拿出一些被弄皺的鈔票，慢慢地數著。
「為什麼你已經有錢了還要？」父親生氣地問。「因為這之前不夠，但我現在足夠了。」小孩回答，「爸，我現在有20美金了，我可以向你買一個小時的時間嗎？明天請早一點回家——我想和你一起吃晚餐。」
故事點評：時間可以換取金錢，也可以換取家庭的親情和快樂。給家庭擠出些時間吧，因為有些東西是拿金錢買不到的。
❻ 父母教育孩子的故事
外國闊佬對孩子的「苛求」石油大王洛克菲勒是世界上第一個家產超過10億美元的大富翁，他的家族至今亦是地球上最富有的家族之一。洛克菲勒只有一個兒子，名叫約翰。他盡管那麼有錢，卻從不嬌慣兒子，從小教育兒子生活要節儉。約翰.洛克菲勒從父親手裡接過家產以後，繼承了父親重視節儉、嚴格教育子女的家規。約翰有五子一女，在入學以前，約翰從不給孩子零用錢，孩子上學以後，才給他們少量的零用錢。約翰.洛克菲勒認為，富裕家庭的女子比普通人家的女子更容易受物質的誘惑，追求更多的享受，貪圖走最平坦的道路，因此，「富人進天堂比駱駝鑽針眼還困難。」他像自己的父親一樣，為了使洛氏家庭後繼有人，不斷發達，自小嚴格要求孩子懂得每一分錢來之不易，絕不容許輕易浪費。無獨有偶，美國前總統肯尼迪的父親約瑟夫也是如此「苛求」孩子的。約瑟夫曾擔任過美國證券交易委員會主席和駐英大使，是美國最大的五大企業家之一。他給每個孩子存了1000萬美元的委託金，但是他決不允許金錢腐蝕孩子，不許孩子談論錢，尤其不允許在餐桌上談論錢。肯尼迪成為總統以後，曾回憶起他在10歲時的一件往事，那時他向父親遞交了一份申請，請求父親將他的零用錢從每周4角提高到6角，但是父親斷然拒絕了他。你也許會將洛克菲勒父子以及肯尼迪父親的想法或者做法歸因於一種社會文化的原因。其實，即使在我們幾千年封建社會中，不少有識之士，包括一些賢明的帝王將相，也都崇尚節儉，主張自小培養孩子以奢靡為恥、儉素為榮的美德。王羲之勸子於學晉代書法家王獻之自小跟父親王羲之學寫字。有一次，他要父親傳授習字的秘訣，王羲之沒有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說：秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了。王獻之心中不服，認為自己人雖小，字已經寫得很不錯了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習橫、豎、點、撇、捺，足足練習了兩年，才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語，母親在一旁說：「有點像鐵劃了。」王獻之又練了兩年各種各樣的鉤，然後給父親看，父親還是不言不語，母親說：「有點像銀鉤了」。王獻之這才開始練完整的字，足足又練了四年，才把寫的字捧給父親看。王羲之看後，在兒子寫的「大」字下面加了一點，成了「太」字，因為他嫌獨生子寫的「大」字架勢上緊下松。母親看了王獻之寫的字，嘆了口氣說：「我兒練字三千日，只有這一點是像你父親寫的!」王獻之聽了，這才徹底服了。從此，他更加下工夫練習寫字了。王羲之看到兒子用功練字，心裡非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背後，猛地拔他執握在手中的筆，沒有拔動，於是他贊揚了兒子說：「此兒後當復有大名。」王羲之知道兒子寫字時有了手勁，這才開始悉心培養他。後來，王獻之真的寫完了這十八缸中的水，與他的父親一樣，成了著名的書法家。王羲之勸子於學，採用的是「不動聲色」的方法。王羲之對兒子沒有一句說教，卻使王獻之逐步懂得學無止境的道理，從小就開始確立了嚴格的治學態度。
❼ 家長教育小故事1000個字作文怎麼寫
一，作文題
現在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個角度進行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。
二，思路點撥：
這道作文題很有針對性，家庭教育是全社會關心的熱點問題。學生是家庭的重要成員，父母是孩子的第一任老師，在這方面，每個學生都有自己的生活體驗。學生要寫出自己獨有的感受，寫真事、抒真情、講真話，圍繞教育問題提出自己的思想見解。關鍵是選定一個立論中心深入分析。
以家庭教育為話題的作文，怎麼能讓學生來寫，應該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責任和義務，家長有很多教訓或經驗，有切身的體會，深刻的感悟，獨到的方法，家長最有發言權。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應該是雙向的——家長教育孩子，孩子教育家長，教學相長，相得益彰。也許，每個人將來都要做家長，讓學生先嘗試一下當家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預備家長、模擬家長，將來當家長時，在家庭教育中，可以得心應手，游刃有餘，人無遠慮，必有近憂，從這個意義上看，湖南的命題，確實具有遠見卓識。
三，作文示例：
提高關愛的層次
「情人眼中出西施」，是戀人之愛；「孩子是自己的好」，是家長之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒賓士在賽場……一切都是因為有了愛，才使得人類社會變得如此美好。
在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關愛，指的是家長對後代之愛。
家長希望子女成龍成鳳，這是關愛的原動力。「青出於藍而勝於藍」，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動力、期望的驅使下，就表現出種種不同層次的關愛。
一種是滿足孩子的物質生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會。
再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應讓孩子自己動手也是力所能及的事，也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務，視學習之外的一切為「雜事」。
❽ 家庭教育中的小故事大道理
轉摘：
父母必讀：三個小故事 折射家庭教育大道理 家庭教育是孩子成長中最重要的一環，天下父母都渴望給孩子最好的家教，卻或多或少採取過錯誤的方法。下面這三個教育小故事，簡單卻內涵深刻，揭示
了家庭教育中應該遵循的幾條原理。各位爸媽看完之後，是否有所啟發？ 故事一不要輕易給予孩子，那是不尊重孩子 盧安達的貧寒場面可能對於一般人只能想像，義工A下了卡車以後，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來，那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時，義工A動了憐憫之心，轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。 「你要干什麼?」義工B大聲呵斥，「放下!」 義工A愣住了。他不知道這是怎麼了，我們不是要來做慈善工作嗎? 義工B朝小男孩俯下身子，「你好，我們從很遠的地方來，車上有很多東西，你能幫我們搬下來嗎?我們會付報酬的。」 小男孩遲疑在原地，這時又有不少孩子跑來，義工B又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅干。 義工B拿起一床棉被和一桶餅干遞給他，說：「非常感謝你，這是獎勵你的，其他人願意一起幫忙嗎?」 其他孩子也都勁頭十足一擁而上，沒多久就卸貨完畢，義工B給每個孩子一份救濟物品。 這時又來了一個孩子，看到卡車上已經沒有貨物可以幫忙搬了，覺得十分失望。 義工B對他說：「你看，大家都干累了，你可以為我們唱首歌嗎?你的歌聲會讓我們快樂!」 孩子唱了首當地的歌，義工B照樣也給了他一份物品：「謝謝，你的歌聲很美妙。」 義工A看著這些若有所思。 晚上，義工B對他說：「對不起，我為早上的態度向你道歉，我不該那麼大聲對你說話。但你知道嗎?這里的孩子陷在貧窮里，不是他們的過錯，可如果因為你輕而易舉就把東西給他們，讓他們以為貧窮可以成為不勞而獲的謀生手段，因而更加貧窮，這就是你的錯!」 這天，來自義工A度過了不尋常的一天。 啟示 從事家庭教育以來，很多家長問過我同一個問題——「我家孩子不會獨立思考怎麼辦?」 每當這時，我也會問家長「你家孩子做作業不會問你的時候，你是怎麼給解決的?」 家長們大都很爽快地回答「告訴他答案啊」 這時我接著問家長「你給孩子獨立思考的機會了嗎?你引導孩子獨立去思考了嗎?」 其實，家庭教育也像義工給盧安達的貧窮孩子發救濟一樣，那些東西即便是免費給他們的，也要讓他們通過自己力所能及的勞動得到，而不是輕易的給予。還有家長給我說，在孩子還沒上大學時就把孩子買房子的錢給准備好了，然後又說孩子沒有上進心。我說，你連房子這樣的大件都給孩子准備好了，孩子還需要上進心做什麼啊?!
故事二「靜」下來才會有「結果」 有一個木匠，在自己家的院子里幹活，他的生意非常好，每天從早到晚，院子里鋸子聲和錘子聲響成一片，地上堆滿了刨花，堆滿了鋸末。一天晚上，這個木匠站在一個很高的檯子上，和徒弟兩個人拉大鋸，鋸一棵大樹。拉來拉去，拉來拉去，一不小心，他手上的機械手錶表帶甩斷了，手錶就掉了地上的刨花堆里了。 當時手錶可是貴重物品。這個木匠趕緊下來找。可是地上刨花太多了，怎麼也找不到。當時正是晚上，他的很多徒弟也過來打著燈籠幫他一塊兒找，大傢伙兒一塊兒找來找去，怎麼也找不到那小小的一塊表。木匠一看，也沒辦法，算了算了，不找了，鎖上門，等明天天亮了再找吧。這個木匠就收拾收拾，准備睡覺了。 過了一會兒，他的小兒子跑了過來：「爸爸，你看你看，我找到手錶了!」木匠很奇怪：「我們這么多大人，打著燈籠都找不到一塊小小的手錶，你怎麼能找到的呢?」 小孩說：「你們都走了，我一個人就在院子玩。沒人幹活了，這院子里靜下來了。我忽然聽到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的聲音，我順著聲音找過去，一扒拉就找到手錶了。」 啟示 一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、趕鴨子上架的攀比、不動腦筋的盲從„„ 這些現象在一些家長中越來越突出,形成一股可怕的社會風氣。但是，孩子的成長是有「花期」的，教育孩子一定要心靜，就像找手錶的那個孩子，會動「腦筋」，只有「靜」下來才能得到了想要的「結果」。 故事三萬物都有自己的季節，錯過便不再有 1920年10月，一位印度傳教士辛格在印度加爾各答的叢林中發現兩個狼哺育的女孩。大的女孩約8歲，小的1歲半左右。據推測，她們是在半歲左右時被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字，大的叫卡瑪拉、小的叫阿瑪拉。當她們被領進孤兒院時，一切生活習慣都同野獸一樣，不會用雙腳站立，只能用四肢走路。她們害怕日光，在太陽下，眼睛只開一條窄縫，而且，不斷地眨眼。她們習慣在黑夜裡看東西。她們經常白天睡覺，一到晚上則活潑起來。每夜10點、1點和3點左右發出非人非獸的尖銳怪聲。她們完全不懂語言，也不發出人類的音節。她們兩人經常動物似地卷伏在一起，不願與他人接近。她們不會用手拿東西，吃起東西來真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一樣用舌頭舔。吃東西時，如果有人或有動物走近，便嗚嗚作聲去嚇唬人。在太陽下曬得熱時，即張著嘴，伸出舌頭來，和狗一樣的喘氣。她們不肯洗澡，也不肯穿衣服，並隨地便溺。 她們被領進孤兒院後，辛格夫婦異常愛護她們，耐心撫養和教育她們。總的說來，小的阿瑪拉的發展比大的卡瑪拉的發展快些。進了孤兒院兩個月後，當她渴時，她開始會說「bhoo(水，孟加拉語)」，並且較早對別的孩子的活動表現興趣。遺憾的是，阿瑪拉進院不到一年，便死了。卡瑪拉用了25個月才開始說第一個詞「ma」，4年後一共只學會了6個字，7年後增加到45個字，並曾說出用3個字組成的句子。進院後16個多月卡瑪拉才會用膝蓋走路，2年8個月才會用兩腳站起來，5年多才會用兩腳走路，但快跑時又會用四肢爬行。卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死還沒真正學會說話，智力只相當於三四歲的孩子。
啟示 印度兩個狼孩從發現到死亡的故事說明——萬物都有自己的季節特性，錯過這個季節就很補救與改善了。 孩子更是這樣,一個孩子是絕對沒有兩個1歲年齡的。3-12歲就是對孩子進行家庭教育的最好季節，這個時期的好習慣養成了就很難改變，如同我們從孩子幾個月就教孩子喊「爸爸」、「媽媽」，孩子一旦學會了叫「爸爸」「媽媽」，並長到二三歲，再想讓孩子叫別人「爸爸」、「媽媽」，孩子是不會同意的，因為孩子已經養成習慣了。如果讓孩子在早期把德、智、體等方面的良好習慣養成了，以後的成長就是順水推舟、水到渠成的事。但是，如果這個時候的家庭教育出了問題，以後對孩子所費的工夫就如逆水行舟，非常困難，有時還會無效。