歷史無私的故事

㈠ 關於無私奉獻的故事

特蕾莎修女的故事

有一天，德蕾莎要到巴丹醫院商量工作，在靠近車站的廣場旁發現了一位老婦人，倒在路上，像是死了一般。德蕾莎蹲下來仔細一看:破布裹著腳，爬滿了螞蟻， 頭上好像被老鼠咬了一個洞，殘留著血跡，傷口周圍滿是蒼蠅和蛆蟲。她趕緊替老婦人測量呼吸及脈搏，似乎還有一口氣，她為好趕走蒼蠅，驅走螞蟻，擦去血跡和蛆蟲。德蕾莎心想，如果任她躺在那裡，必死無疑。於是她暫時放棄了去巴丹的行動，請人幫忙把老婦人送到附近的醫院。醫院開始時對這個沒有家屬的老婦人不予理會，但醫師在德蕾莎的再三懇求下，便替老婦人醫理，然後對德蕾莎說:『必須暫時住院，等脫離危險期後，再需找個地方靜養。』德蕾莎把病人托給醫院後，立即到市公所保健課，希望能提供一個讓貧困病人休養的埸所。市公所保健所的所長是位熱心的人他仔細聽完德蕾莎的請求後，便帶她來到加爾各答一座有名的卡里寺院，答應將寺廟後面信徒朝拜後的一處地方免費提供給他使用。他們一開始受到印度教區婆羅門的強烈反對，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反對，依然在街頭搶救許多臨危的病患到收容所來替他們清洗，給他們休息的地方，其中也包括印度教的僧侶，此舉感動了許多的印度人，於是反對聲浪就漸漸的平息了。
自從找到這個落腳點後，不到一天的時間，修女們就將三十多個最貧困痛苦的人安頓了下來。其中有個老人，在搬來的那天傍晚即斷了氣，臨死前，他拉著德蕾莎的手，用孟加拉語低聲地說:『我一生活得像條狗，而我現在死得像個人，謝謝了。』
光靠德蕾莎及修女們的工作，要救助全加爾各答我垂死者是不可能的.，但德蕾莎她有自己獨特的看法，她認為人類的不幸並不存在於貧困、生病或飢餓，真正的不幸是當人們生病或貧困時沒有人伸出援手，即使死去，臨終前也應有個歸宿，這就是德蕾莎向垂死者傳播了主的愛。

㈡ 無私的奉獻的故事

李春燕：最後的赤腳醫生
李春燕,27歲,是貴州從江縣大塘村鄉村醫生。三年前李春燕衛校畢業後嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉村衛生員並且在自己家裡開設了一間衛生室。
大塘村是一個苗族村寨，只有她一個鄉村衛生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫少葯，過去，村裡沒有醫生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅鬼辟邪，或是用『土辦法』自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。現在，大家已經逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃葯，有了初步的醫療保障。李春燕， 嚴格地講不能稱作醫生，只能叫做『衛生員』，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由於工作環境差、入不敷出，我國的大部分鄉村衛生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉親們來看病，沒有錢付葯費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經營衛生室的李春燕決定關掉衛生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正准備出門的時候，聞訊而來的鄉親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：「李醫生你走了，我們可怎麼辦？這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家裡的米賣了，給補上。」李春燕於是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉村醫生以來唯一想放棄的一次。
正如解說詞所說：
——她是一位醫生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫生的前面還要加上赤腳這兩個字；她是一名醫生，但是不像很多醫生那樣，不愁自己的衣食，她一個月也許能收入600多塊錢，但是買葯以及買相關的一些東西卻要花出900多塊錢，虧空300多，欠債也就越來越多；她是一名醫生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫生比她的患者似乎對她更加需要，這該是一名怎樣的醫生？

㈢ 無私奉獻的名人事例

1、詹天佑為國不計名與利

近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。

他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。

當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，並請他參加儀式。可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。

2、華羅庚回國

1950年，數學家華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：「為了抉擇真理，我們應當回去；為了國家民族，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去。

就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。」回國後，華羅庚進行應用數學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區，用數學解決了大量生產中的實際問題，被稱為「人民的數學家」。

3、諾貝爾的永恆奉獻

諾貝爾是安全炸葯和無煙火葯的發明人。他把畢生的精力都用在研製炸葯上。研製成功後，贏得了大量專利權，積累了許多財富。

1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，他獎給世界上傑出人物，促進科學文化事業的發展。

服在遺囑中說：「這獎金不論國籍、人種和語言，只發給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人。」諾貝爾為科學奉獻了一生，諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業的發展。

4、兩彈元勛：鄧稼先

1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位後回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位「娃娃博士」，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風雲變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。

從此，他從物理學界的講台上消失了。20多個春秋過後，頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，「兩彈元勛」的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。

此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最後一句話是：「我死而無憾！」

5、達爾文心系造福事人類

達爾文的後半生體弱多病，仍然堅持實驗和著書。他曾說：「對於科學的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。」1882年4月19日，達爾文病逝。

他在自傳中寫過這樣一段話：「我曾不斷地追隨科學，並且把我的一生，獻給了科學，我相信我這樣倚靠是正確的，所以不會感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。」這些話充分表現了達爾文造福人類的偉大抱負。

㈣ 無私奉獻的名人故事

1，詹天佑為國不計名與利

近代科學先驅、著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。

前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時，美國有所大學為表彰詹天佑的成就，決定授予他工科博士學位，並請他參加儀式。可是，詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務，因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內外的稱贊。

2，華羅庚毅然回國

大數學家華羅庚，在「七·七」事變後，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國後積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，並被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。

3，諾貝爾的永恆奉獻

諾貝爾是安全炸葯和無煙火葯的發明人。他把畢生的精力都用在研製炸葯上。研製成功後，贏得了大量專利權，積累了許多財富。1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，他獎給世界上傑出人物，促進科學文化事業的發展。服在遺囑中說：「這獎金不論國籍、人種和語言，只發給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人。」諾貝爾為科學奉獻了一生，諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業的發展。

4，達爾文心系造福事人類

達爾文的後半生體弱多病，仍然堅持實驗和著書。他曾說：「對於科學的熱心使我忘卻，或者趕走了我日常的不適。」1882年4月19日，達爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話：「我曾不斷地追隨科學，並且把我的一生，獻給了科學，我相信我這樣倚靠是正確的，所以不會感到悔恨，但使我感到遺憾的是：我沒有使人類得到直接的好處。」這些話充分表現了達爾文造福人類的偉大抱負。

5，兩彈元勛——鄧稼先

1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位後回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位「娃娃博士」，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風雲變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。

從此，他從物理學界的講台上消失了。20多個春秋過後，頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，「兩彈元勛」的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最後一句話是：「我死而無憾!」

㈤ 關於名人無私奉獻的故事

在我們人生成長的道路上，有這樣一個人，她無私的奉獻自己的一生，她沒有私慾，只是單純的希望你可以更好。而在她們的陪伴下，我們似乎感受到了她們的艱辛，從兒時讓她們擔心受怕，到長大後依然讓他們憂愁我們的未來是否一帆風順，她彷彿一直在向老天祈禱，希望我們可以永遠平平安安的度過一生，永遠的擔心與惆悵都是在牽掛著我們。而那個她就是我們所認識的「母愛」，母愛在我們眼裡是那麼的神聖，她們無私的奉獻，從不要求任何的回報，在她們的眼裡只要我們好她們就會發自內心的高興，這份母愛一直為我們保駕護航。但是，天有不測風雲、月有盈晴圓缺，在我們成長的道路上會有很多坎坷，而她們就是神派下來替我們排憂解難的天使。
前不久我遇見這樣一件事情，讓我聯想到了我的童年與過去，這是發生在一個家庭的真實故事。
「這可叫我怎麼過啊？」 在沙啞的哭泣聲中，我打開了房門。這是母親正在與一個阿姨交談，旁邊還有一個二歲頑皮小孩。我打量了一下這位阿姨，她臉色蒼白、滿臉淚水，流露出一種無助的痛苦，她努力的攥緊拳頭來發泄自己的無助與憤怒，而旁邊的小孩子則顯得與現在的局面有些不符，顯然是因為年齡小的原因，他還是只顧著玩耍。這是，我走進門坐在沙發上，看著阿姨滿臉的憂愁，我不免也產生了一些憐憫之心，在聽她們說了一下的故事由於之後，我知道了這件事情的經過。
阿姨嫁的這個男人是二婚，這個丈夫剛開始的時候還挺好的，但是隨著兩個在一起的時間長了，慢慢了解了他的品性。他是出了名的好賭、好喝、好玩的人，經常不去上班，並沉迷在他的賭博世界裡，每日的酗酒讓他顯的特別單薄，他一直不上班，阿姨沒辦法只好自己開了一家理發館來維持生計，但是作為男人他還變本加厲，經常的騙家裡的錢去賭。本來就不景氣的生意，在他一次次的剝削之下，日子更加難過了。現在她男人每天酗酒，輸了牌之後，就回家打她。（聽到這里之後，我心裡產生一種強烈的憤怒感，一個打女人的男人有什麼本事，難道一切的罪過只能發泄在一個可憐的女人身上嗎？）前些日子裡，她丈夫提出要跟她離婚，說要和他的前妻復婚，這是的阿姨完全陷入了絕境。因為那個殘暴的男人居然說要她自己照顧孩子，並且要把房子的歸屬權霸佔，這就說明她和孩子將無家可歸了。她丈夫的前妻也有一個孩子，那個孩子已經十二了。阿姨一個女人帶著孩子，再說孩子才二歲，這可要她怎麼過呢。前些日子，丈夫他把自己的理發館也砸了，還對房東脫口大罵說：「如果再敢租給這個女人房子，我就每天來砸。」這下自己連維持生活的收入都沒有了，這可讓我們母子可怎麼過呢？從阿姨口中得知，她丈夫是想讓她感到害怕，然後讓她自己離開，這樣的話他就順理成章的跟她離婚，然後跟他前妻復婚。之後，丈夫就開始花言巧語的向阿姨索要錢，並把家裡的電動自行車賣了。正式的通知阿姨，我們必須離婚。阿姨真是無路可退，只好來到市裡的一家律師事務所要咨詢一些有關法律方面維護自己的權利。阿姨說著說著經不住失聲痛哭，阿姨的哭聲讓我動容，心裡產生一種憐憫之心。
「如果離婚之後孩子怎麼辦？」我禁不住問了一句。阿姨說：「我要留著孩子，不能把它丟下。」看著旁邊不懂人事玩耍的孩子，他是那麼的天真無邪，他沒有錯誤，但是他卻要經受住這樣的打擊。阿姨說：「我把一切都丟在了孩子的身上，他是我未來的希望，每天丈夫打我的時候，我說什麼都不能丟下自己的孩子。」
出門時候我逗了逗小孩，我說媽媽不要你了，這時小孩拿著異樣的眼光看著我，「要。要。要。」他邊喊邊哭，並用盡全身的力量抱住他的媽媽，好像生怕離開媽媽似的。（我明白這句話我真不該說出口的！可能小孩會記恨我一輩子的！）
看著阿姨離開的背影，看著小孩緊緊的抱著母親，看著這對母子，我有一種想哭的心！親愛的孩子，真心的祝願你早日長大，早日理解母親對你付出的一切，她把一生都寄託在你身上了。
母愛是偉大的，母愛是無私的，母親是這個世界上最溫柔的人。
在這個世界上，她們無私的奉獻給予了我們，她們真誠的祝願獻給了我們，她們永遠的祈禱也放在我們身上。這個世界上最溫柔的人，她們是多麼的偉大，這個世界上最美麗的人，她們是多麼的堅強。在我們成長的道路上她們永遠的陪伴著我們，這種母愛的偉大是前所未有的，是空前絕後的，她們用炙熱的生命來溫暖我們這些孩子們！
她們給予我們這么多，而我們又能給她們什麼，這個問題我需要大家聯想一下，並把自己的答案真正的實施，來回報我們美麗的母親！

㈥ 歷史人物 大公無私的故事

禹（治水,三過家門而不入）、春秋時晉國的祁黃羊（推薦仇人、兒子做官，毫不徇私）、周恩來、白求恩、

㈦ 關於大公無私的古代歷史故事的名字

內舉不避親，外舉不避仇。
春秋時祁黃羊，國君讓他舉薦賢能，他舉薦自己的回兒子。國君說那答不是你的兒子嗎？他說國君只問誰能勝任，沒問誰是我的兒子。後來又舉薦一人，國君說那不是你的仇人嗎？他說國君只問誰能勝任，沒問誰是我的仇人。

㈧ 禹大公無私的歷史故事

禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的說法），字（高）密。史稱大禹、帝禹，為夏後氏首回領、夏朝開國君王。答禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子[2] （但也有說法認為禹應為顓頊六世孫）。其父名鯀，被帝堯封於崇，為伯爵，世稱「崇伯鯀」或「崇伯」，其母為有莘氏之女脩己。
相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以以陽城為都城，一說以平陽為都城（或在安邑或在晉陽）為都城[3] ，國號夏。並分封丹朱於唐，分封商均於虞。
禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州[4] 。後人稱他為大禹。禹死後安葬於會稽山上（今浙江紹興市南），仍存禹廟、禹陵、禹祠。從秦始皇開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。

㈨ 古今中外無私奉獻的名人事例

1、諾貝爾是安全炸葯和無煙火葯的發明人。他把畢生的精力都用在研製炸葯上。研製成功後，贏得了大量專利權，積累了許多財富。

1896年，諾貝爾逝世前決定把3300萬克朗作為基金，用每年的利息，他獎給世界上傑出人物，促進科學文化事業的發展。服在遺囑中說：「這獎金不論國籍、人種和語言，只發給確實對人類有不可磨滅的貢獻的人。」諾貝爾為科學奉獻了一生，諾貝爾獎則永遠地促進科學文化事業的發展。

2、鐳的發明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠於科學，厭惡金錢和榮譽，她把所得的獎金絕大部分用於科學實驗及贈送給貧窮的學生和需要幫助的朋友。她把研究的結果毫無保留地公之於眾，而不接受當時可謀取巨富的專利權。

在社會授予她的榮譽面前，居里夫人只有一句話：「在科學上我們應該注意事，而不應該注意人。」

居里夫人長期接觸鐳，健康受到嚴重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，並得了致命的血液病。眾勸她休息治療，她謝絕了，她說：「我的生活是離不開實驗室的。」在晚年10多年裡，她帶病寫出30種科學報告，好幾種高深的科學理論書籍，每天仍然工作14小時，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛。

3、1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位後回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位「娃娃博士」，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風雲變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。

從此，他從物理學界的講台上消失了。20多個春秋過後，頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，「兩彈元勛」的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。

此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最後一句話是：「我死而無憾!」

4、我國著名文學家茅盾先生日常生活簡朴，他把稿費省下來，做了許多有意義的事情。解放前他曾以稿費支援過貧病交加的進步作家。1957年，桐鄉縣創辦《桐鄉文藝》，因缺少經費，他立刻捐款300元;1958年，故鄉創辦一所民辦中學，他聞訊後資助500元。

1981年3月，茅盾的病情惡化，他知道自己將不久於人世，即讓孩子筆錄口述遺書二則。其中一則寫道：「為了繁衍榮長篇小說的創作，我將我的稿費25萬元捐獻給作協……我衷心地祝願我國社會主義文學事業繁榮昌盛。」

胡耀邦同志在致茅盾同志悼詞中稱贊：直到生命的最後時刻，他始終沒有放下自己手中的筆為人民服務。

5、1888年，詹天佑應鄺孫謀之邀北上天津，擔任了鐵路工程師，他非常興奮。從此，他決心獻身鐵路事業，為國效力，為國爭光。他的一個心願就是，中國的鐵路要中國人自己修。

在路過上海時，詹天佑專門到吳淞憑吊了淞滬鐵路的遺跡。她認為這龐然大物的火車頭，噴煙吐霧，拖著長龍轟隆隆的奔跑，「破壞了大清的風水」，因而下令用18萬兩白銀從英國人手中買回來，拆毀所有的機車和鐵軌，用輪船運到台灣，沉入了湖之中。多麼愚蠢，多麼可憎。

中國商人提出中國鐵路「與其修自洋人，不如修自中國人；修自官府，不如修自百姓」，但不被採納。由於清朝的腐敗和國家的貧窮，當時的中國鐵路都是由外國人修建，向外國帝國主義貸款，由外國工程師領導。詹天佑心中憤憤不平，他堅信，中國的鐵路早晚要由中國人自己修建。

㈩ 具有奉獻精神的古代名人及其事跡

1、岳飛：南宋時期，湯陰縣岳飛自幼由母親悉心教導，習文練武，一心報效國家。岳飛從戎，岳母於其背刺以「精忠報國」四字訓誡。

2、大禹：大禹治水13年,3過家門而不入,終於疏通水道使人們遠離洪水的困擾.

3、墨子

墨子聽說楚國要攻打宋國，自己趕了10天10夜的路到楚國勸阻，魯班為楚國製造了多種攻城器械，墨子說自己也製造了多種守城器械，與魯班進行演練,魯班不能取勝。魯班意欲殺墨子，而墨子說自己的300弟子已經帶著自己的守城器械在宋國了，殺了他也沒用。楚王放棄伐宋，而墨子回國經過宋國,宋國人不認識他，不讓他進城。他不是宋國人，而為了宋國的百姓，把自己的生死置之度外。

4、蘇轍

蘇轍主動要求辭官只為減輕哥哥蘇軾的罪行。「烏台詩案」,是當時「變法派」對「守舊派」的政治陷害,「東坡何罪,獨以名太高」爾,自然做了首遭打擊的「出頭鳥」。

常言道,「患難見真情」.蘇軾入獄,平日里的好友人人自危,大多不敢出頭為他說話.蘇轍也因受牽連而日子難過,但他不僅未有絲毫怨言,還將哥哥的家小接到自己家中安頓,並一再上奏神宗皇帝,欲學漢代「提縈救父」典故,願免一身官職為兄贖罪.

蘇軾無辜下獄,時不時地被拉出去嚴審,感到「變法派」絕不會善罷甘休.他前半生風調雨順、風光無限,哪受過這等罪?自覺前景黯淡,心理嚴重受傷,對形勢估計十分悲觀,甚至一度差點自殺!

《孔氏談苑》記載,蘇軾與送飯的長子蘇邁約定：如風聲不妙,便送來一條魚.某日,蘇邁出城,託人送飯；那人不明就裡,特地送了幾條熏魚.蘇軾一見,驚出一身冷汗：「完了,完了,我死定了!」一陣傷心,一陣恐懼,頓時跌坐在地。

摸到身下又涼又硬的地板,蘇軾想到自己死後,妻兒家小的凄涼情景,心頭驀地一痛,潸然淚下：「閏之和孩子,可怎麼辦?只能跟著子由了……」

想到子由,突然「哎呀」叫了一聲,情不自禁的站起,在牢房裡來回走動,心中怦怦亂跳：「子由怎樣了?不知是否也遭了罪?我為甚麼只想他來救我,卻不曾為他處身設想過?可憐我們兄弟一場,到死不能見面,少年時還約好要『對床夜雨聽蕭瑟』呢……」

悲痛絕望之意,又深了一層：「子由,我先走了,你的情誼,我只有來世報答了.」隨即寫了「與君世世為兄弟,又結來生未了因」的絕命詩,叮囑獄卒轉交蘇轍.看著獄卒的背影離去,蘇軾長嘆一聲,慢慢陶出藏在胸口的青金丹,那是「有尊嚴地死去」的備用葯物.

他望空中拜了兩拜,祈禱菩薩,保佑弟弟及家人健康長壽.這時,他想到蘇轍以前對自己「謹慎擇友」的忠告,今日果然栽倒在一些「好友」的身上,頓時對子由洞悉人情的能力深表佩服.自己曾經得意地說,「

上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,泛愛天下之士,無賢不肖歡如」,如今又如何?思來想去,不由得苦笑：「放眼望去,只覺天下無一個不好人,此乃一病.今日之死,完全是咎由自取,怨不得人!」

他無意中暼到一旁的飯菜,登時覺得肚子餓得干癟,乾渴更是難忍,毫不躊躇地端起就吃,心想：「要死也要做個飽死鬼,怎好進了陰間地府,向閻王陛下討飯吃!」

待到吃飽喝足,連那魚骨頭都嚼著吃了,蘇軾精神振作起來,隨手將青金丹扔掉,心想：「即使要死,死前也可能跟子由見上一面.反正在劫難逃,他們要殺便殺,要剮便剮,悉聽尊便!」

心裡更加無所謂了,忽然摸到臉上的淚痕,忍不住自嘲：「蘇軾啊蘇軾,你這人忒也無用,適才竟然嚇哭了,要是給人知道,臉往哪裡擱去?」

他再不去想那些生死攸關的事,倒頭便睡,鼾聲如雷.這是蘇軾在困境中的唯一一次自殺念頭,自那以後,他徹底豁然,即便後來被貶到海南儋州,也不再絕望苦惱,總是設法尋找樂趣,開慰自己.

元豐二年（1079年）12月,「烏台詩案」終於結案,蘇軾死罪赦免,但活罪難逃,被貶到黃州任團練副使,蘇轍也被貶為筠州監酒.《蓼花洲閑錄》記載,蘇軾出獄時,蘇轍來接他,特地捂住自己的嘴巴,提醒他對這次「口舌之禍」引以為戒.

隨後,蘇轍在小客棧里為他餞行.時值隆冬,寒風凜冽,蘇轍拿起筷子,吃了幾口面條,心中凄苦,難以下咽,連連停下.而蘇軾重見天日,早將入獄的悲痛扔到爪哇國去了,狼吞虎咽地吃著面,完了拍拍肚皮,大呼「好,好」。

蘇轍臉色一變,一邊向仔細四周查看,一邊急忙暗示蘇軾要「三緘其口」,不要深談.蘇軾喏喏點頭.

拓展資料：

1、"奉獻精神"

"奉獻精神"是一種愛，是對自己事業的不求回報的愛和全身心的付出。

對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當成一項事業來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為機關事務工作服務，履行黨和人民賦予的光榮職責。

努力地用這份愛去感染身邊的每一個人，用大家的無私奉獻編織出事業的美麗藍圖。

2、相關詩句

01. 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-----柳永《蝶戀花》

02. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。-----李商隱《無題》

03.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。-----魯迅

04. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。-----文天祥的《過零丁洋》，

05. 粉身碎骨全不惜，要留清白在人間。-----於謙《石灰吟》

06. 隨風潛入夜，潤物細無聲。-----杜甫《春夜喜雨》

07. 採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。-----羅隱《蜂》

08. 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。----- 杜甫《蜀相》

09. 僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。-----陸游《十一月四日風雨大作》