人不誠信的故事

1. 不誠信的故事（簡潔）

1、曾子殺豬

曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。」

妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那不過是跟小孩子說著玩的。」曾子說：「決不可以跟小孩子說著玩。

小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。

2、一個因失信而喪生的故事

在古代，濟陽有個商人過河時，船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而至。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。

待被救上岸後，商人卻翻臉不認賬了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」

漁夫只得怏怏而去。不料後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。

商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

3、烽火戲諸侯

在古代，周幽王有個寵妃叫褒姒，褒姒非常不愛笑，周幽王為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上都點起烽火—烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。

點燃烽火的結果是諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招，最後只能又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。

五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃烽火而諸侯未到—誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。

4、狼來了的故事

在從前，有個放羊的孩子，每天都去山上放羊。

突然有一天，他覺得非常無聊，就想了個捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農夫們大聲喊道：「狼來了!狼來了!救命啊!」農夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：「不要怕，孩子，我們來幫你打惡狼!」

農夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒有!放羊娃哈哈大笑：「真有意思，你們真傻，你們上當了!」農夫們生氣地走了。第二天，放羊娃又故伎重演，善良的農夫們又沖上來幫他打狼，可還是沒有見到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：「哈哈!你們又上當了!哈哈!」

大夥兒對放羊娃一而再再而三地說謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。

5、秦末的故事

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」

後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

2. 關於誠信和不誠信的小故事 50字

【關於誠信和不誠實的小故事】

• 曾子殺豬

曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：「你回去，等我回來以後，殺豬給你吃。」妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：「那不過是跟小孩子說著玩的。」曾子說：「決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。」曾子於是把豬給殺了。

3. 誠信與不誠信的故事（50字）

誠信故事50字四則：

1、曾子殺豬

曾子的夫人為不讓哭鬧的孩子跟她去集市，謊稱回來後殺豬吃肉，曾子認為父母是孩子的榜樣不能欺騙孩子，於是曾子殺了豬。

2、季布一諾千金

有個叫做季布的人，為人非常守信用，答應別人的事情就一定會做到，因此在當時就有「得黃金百斤，不如得季布一諾」的說法。

3、商鞅立木為信

商鞅為推行變法在城北立柱，稱誰把柱子扛去城南就賞賜誰千金。起初大家都不肯相信，後來一個農夫把柱子扛去城南，獲得了賞賜。

4、宋慶齡的誠信故事

宋慶齡一次與一所小學約定去看望小學生，可是到了約定日期，下起了大雨，都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約。

不誠信的故事1則：

狼來了的故事

一個放羊娃說謊騙大家說狼來了，第一次大家都來幫忙，後來大家都不相信他了.一天狼真得來了,吃掉了放羊娃所有的羊。

(3)人不誠信的故事擴展閱讀

誠信守則：

1、在政治信仰方面，從忠誠報祖國、銘記社會主義榮辱觀、堅定政治立場等角度出發，倡導大學生在政治生活中以誠信為價值取向，堅定中國特色社會主義理想信念，勇擔政治責任和歷史使命，自覺踐行政治信用。

2、在學習科研方面，從追求真知、創新學術科研、真實評優評獎、嚴守考試紀律等角度出發，號召大學生堅守誠信學習品德，杜絕學術欺詐、考試作弊等不良行為，共同營造良好的學習科研風氣。

3、在人際交往方面，從師生交往、同學交往、網路交往等角度出發，提倡大學生以誠實守信的人格素養作為人際交往的基礎和前提，構建和諧人際關系。

4、在經濟生活方面，從大學生日常花銷、校園兼職、助學貸款等角度出發，要求大學生科學理財、守信還款，自覺抵制惡意拖欠助學貸款等不正之風，將誠信作為經濟生活中最基本的道德准則。

5、在就業創業方面，從求職自薦、簽訂協議、踏實工作、履行義務等角度出發，號召大學生遵守誠實守信的道德規范，將誠信理念貫穿職業生涯始終。

4. 人不可無信，古代關於誠信的故事都有哪些

1、「一諾千金」的故事

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。

結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。

反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

2、曾子殺豬

曾子原名曾參，是孔子的學生。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。

曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。

妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」

曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」

曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本准則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

3、桴鼓不鳴董少平

光武帝召任董宣為洛陽令。當時湖陽公主的僕人白天殺了人，因為躲進公主府，官吏無 法逮捕。等到公主外出的時候，又叫這個僕人陪乘。董宣就在夏門亭等候，他見到公主的乘 車走過來，就勒住馬紐叫車停下來，用刀畫地不準再走，大聲責備公主的過錯，喝令僕人下車，當場殺死。

公主立即回宮向光武帝告狀。光武帝大怒，召見董宣，要用木杖打死他。董宣叩頭說： 「請讓我說一句話再死！」光武帝說：「你想說什麼？」董宣回答：「皇帝神聖明智，使漢家 天下得到復興，可是卻放縱奴僕殘害良民，這又怎能治理國家呢？

我不須用杖打，請准我自殺！」隨即用頭撞柱子，流血滿面。光武帝命令小太監拉住董宣，叫他給公主叩頭認錯。董宣就是不肯；硬使他叩頭，董宣用兩只手支在地上，始終不肯低頭。 公主對光武帝說：「 文叔當老百姓的時候，保護逃亡的人，官吏不敢進門抓人。

現在當了皇帝，還制服不了一個 小地方官嗎？」光武帝笑著說：「做皇帝和當老百姓可不一樣啊！」於是賜予董宣為「強項令」，賞錢三十萬，董宣把它全部分給了下邊官員。

從此，他打擊豪強，那些豪強沒有不心驚膽戰的。京城裡稱他為「卧虎」，歌頌說：「桴鼓不鳴董少平。」

4、郭伋不失信於孩子

郭伋在擔任並州牧時，曾經到下屬處巡視，到達西河郡美稷縣（故城在今內蒙古准格爾旗之北），有數百名兒童，各自騎竹馬，在道旁依次拜迎。郭伋問：「孩兒們為何遠道而來」。

兒童們回答說：「聽說使君到來，我們很高興，所以前來歡迎。」郭伋向他們表示感謝。事情辦完後，各兒童又將他送出城，並問：「使君何時回來」。

郭伋告訴別駕從事史，算好日子告訴他們。巡視後返回，比預計日期提前了一天，郭伋不想失信於兒童們，於是在野外亭中留宿，等到了約定日期才進城。

5、查道吃棗留錢

宋朝人查道，一天早上和僕人挑著禮物去看望遠方的親戚。到了中午，兩個人都餓了，可路上沒有飯鋪，怎樣辦呢？僕人推薦從送人的禮物中拿一些來吃。

查道說：「那怎樣能呢？這些禮物既然要送人，便是人家的東西了。我們要講信用，怎樣能偷吃呢？」結果兩人只好餓著肚子繼續趕路。

走著走著，路旁出現一個棗園。棗樹上掛滿了熟透的棗子，十分招人喜愛。查道和僕人本來已經餓得發慌，更覺得飢餓難耐，便停了下來。查道叫僕人去樹上采些棗子來吃。

兩人吃完棗，查道拿出一串錢，掛在采過棗子的樹上。僕人奇怪地問：「這是什麼意思？」查道說：「吃了人家的棗子，就應給錢。」僕人說：「棗園的主人不在，別人也沒看見。

何必這樣認真呢？」查道嚴肅地說：「講誠實是人應有的道德，雖然棗主人不在，也沒有別人看見，但我們既然吃了人家的棗子，就就應給錢。」

5. 形容人不誠信的成語故事有哪些

過河拆橋、出爾反爾、背信棄義、言行不一
信口雌黃、口蜜腹劍、胡說八道、反復無常、口中雌黃、言而無信、背信棄義、
恩將仇報、翻臉無情、口是心非、信口開河

【過河拆橋的歷史典故】
元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務精明干練，善於決斷。他對科舉制度深惡痛絕，決心廢除這種制度。後來，他升任中書平章政事，便奏告元順帝，請求廢除科舉制度，得到了丞相伯顏的支持，但反對的人很多，許有壬就是其中的一個。
許有壬對伯顏說：「如果廢除科舉考試制度，世上有才能的人都會怨恨的。」伯顏針鋒相對地說：「如果繼續實行科舉考試制度，世上貪贓枉法的人還要多。」許有壬反駁說：「沒有實行科舉考試制度的時候，貪贓枉法的人不也有很多嗎？」伯顏諷刺他說：「我看中舉的人中有用之才太少，只有你參政一個人可以任用！」許有壬不服氣，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯額。伯顏當然不會改變自己的觀點，於是兩人爭論得非常激烈。
第二天，皇帝在祟天門下達廢除科舉制席的詔書，滿朝文武都要去聽讀，許有壬被特地安排在班首聽讀。盡管他心裡非常不願意，但又怕得罪皇帝，只好勉強跪在班首聽讀詔書。聽讀完詔書後，百官紛紛回府，許有壬滿臉不高興地低頭走路。有個名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他說：「參政，你這下成為過河拆橋的人啦。」這話的意思是，你許參政是靠科舉當官的，現在宣讀皇上關於廢除科舉制度的詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領頭人，就像一個人過了橋後就把橋拆掉一樣。許有壬聽了又羞又恨，加快步伐離開。之後他借口有病，再也不上朝了。

6. 有關古代名人不講誠信事例

1、蔣介石

1908年21歲的蔣介石赴日本，並加入了同盟會，並結識孫中山，從此開始了他的政治生涯，伺候踏准隨孫中山並一步步取得了了孫中山的信任。

1927年蔣介石和汪精衛，卻突然製造了駭人聽聞的「四一二」「七一五」政變。在上海等地，大量抓捕並屠殺共產黨人。吧子彈無情的射向了他的朋友，把火炮無義的開向了他的恩人。

最總導致了國民大革命的失敗。由此我們可以看出蔣介石的背信棄義，過河拆橋。作為一個政治領導卻做出這樣的事，實難為人們所接受。

2、越王勾踐

吳王國攻越國，勾踐為保國家，為夫差做努力，後得范蠡計謀返國，在范蠡與文仲的輔佐下，十年生計，十年教訓，終大敗吳王國。而吳王國覆滅之際，也是范蠡看透了勾踐之時，臨走留書於文仲，說「狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏。」

可惜文仲並不相信，他沒有相信自己兢兢業業，鞠躬盡瘁的君王會背信於自己，直到一日勾踐送伍子胥自盡的劍給文仲，質問其說「你有七個滅人國家的方法，只用了三個滅掉吳王國，剩下四個准備用給誰？」文仲最終自盡。相信如果范蠡沒有先見之明，下場不會好到哪裡。

想想當初，勾踐落魄至馬夫田地，越國人才凋零，這種時候有才信主，為其鞠躬盡瘁，何等大義？勾踐都可以毫無顧忌的滅殺，此之為真正的忘恩負義，背信棄義。

3、朱元璋

朱元璋在當上皇帝後,大量分封自己的兒子為王，他生性多疑，對一些功臣總是實行一種白色恐怖統治，加強特務機構，許多臣子都沒有落得個好結果。

由於擔心一些臣子功高蓋主，他便找一些理由將他們的權利架空，甚至是將其隨意以一個理由處死，以恐夜長夢多，例如徐達、常遇春等就是這樣冤死的。

4、周幽王

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。

褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

5、孟武伯

六月，哀公從越國回來，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。當時，郭重為哀公駕車，看到他們二人，就對哀公說:「他們背後說了很多詆毀您的壞話，您一定要當面質問他們!」魯哀公在五梧宴請大夫，孟武伯因為厭惡郭重，就一邊敬灑，一邊取笑說:「您怎麼長得這么肥胖?」

季康子說:「武伯該受罰吃肉!因為我國接鄰敵國，我們不能陪同君王同行，從而不能參加這次遠行，武伯你卻覺得在外奔勞的郭重肥胖。」

魯哀公聽了，很覺厭惡，便代替郭重答道:「食言多也，能無肥乎!」這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣於說話不算數，而且在宴會上當著群臣之面，出於國君之口，孟武伯頓時面紅耳赤，感到萬分難堪。

7. 有關不講誠信而害人害己的事例

1、 狼來了

小牧童給東家放羊，寂寞無聊，便惡作劇的高喊:「狼來了!狼來了!」這一天，真來了一群狼，向羊群撲來，小牧童趕緊喊::「狼來了!狼來了!」，可是再也沒見鄉親們來救援。眼看著被狼叼走了好幾只羊。

2、 尼克松水門事件

美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

3、烽火戲諸候

商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。

4、《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

富翁一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。

5、季布失諾的故事

他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。

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關於不守誠信的相關名言

1、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——楊泉

2、人之所助者，信也。——《周易》

3、圖大者，當謹於微。——呂近溪

4、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——松下幸之助

5、推人以誠，則不言而信矣。——王通《文中子·周公》

8. 歷史上有哪些不誠信的故事呢

1、劉備借荊州
公元208年赤壁戰後，孫劉結盟乘勝進軍，經年余激戰，最終奪取荊州城。由於荊州乃兵家必爭的重鎮，所以東吳主帥周瑜親任南郡太守，坐鎮荊州，而功勞甚偉的劉備卻只能率本部兵馬守江南的油江口立營。劉備曾被漢獻帝封為左將軍，號左公，劉備駐扎油江口後即改油江口為公安，取"左公安靖，日後強雄"之意。劉備居公安，地小物薄，不利於發展，於是他向孫權兩次提出借荊州。孫權採納周瑜的建議，不僅不借荊州，反而利用吳蜀聯姻軟禁劉備，使50多歲的劉備作了東吳的嬌客。公元210年，周瑜病故，魯肅繼任。魯肅從吳蜀聯盟以抗曹操的戰略方針考慮，勸說孫權暫時將荊州借給了劉備。劉備借得荊州後，即以之為立足點，北抗曹操，西取益州，建立蜀漢政權。至今仍有"劉備借荊州，一借永不還"的俗談。
2、《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
外國，不講誠信：聖女貞德
貞德挽救了法國，但她被自己人背叛。在1430年5月23日的一場小規模戰斗中，貞德被俘虜了。當她下令軍隊撤退回貢比涅城時，她處在軍隊的最後方以確保所有人都退回了城裡，但就在這時貢比涅城因為害怕英軍跟著闖入，沒等到所有部隊撤回便將城門關下，貞德與剩餘的後衛部隊便遭到了勃艮第人俘虜。當時有關俘虜的慣例是，只要俘虜的家人能付出贖金...

9. 不講誠信的故事

2． 華盛頓與尼克松、柯林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

3． 立木為信與烽火戲諸候的對比

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。