人與自然中的環保故事100字

Ⅰ 寫一篇人與自然的關系，人應善待自然，保護環境的800字作文，原創加分，時限最遲今晚9點！

善待自然
曾經，天很藍很藍；曾經，河水清澈得能與藍天融為一體；曾經，滿山的綠色匯成了一片無邊的海洋，鳥語花香，萬類自由，生機勃勃……

和煦的陽光輕輕地灑在大地上，樹木享受著陽光給與的溫暖，花兒貪婪地吮吸著空氣中的露水，小鳥站在枝頭，迎著微風歌唱。這一切是多麼寧靜、美好。
「這塊地還真不錯，跟房地產商商量一下，這里能好好利用也說不定。」一陣說話聲打亂了這早晨的安詳，鳥兒聽到聲音，似乎受了驚，「撲啦啦」地朝天空飛去。
「哈哈……那是當然，」另一個人環顧著四周，眼裡露出的盡是貪婪，「這里可以用來開發風景區。這里有著充足的木材，也可以給一些大型工廠開在這里，和房地產合作，我們可就發大財了！到時候別說不愁吃穿，買上房子、汽車，大手一揮，就有吃的，多愜意啊！哈哈哈……真好。」兩個人在這片樹林里哈哈大笑起來。
於是不久後，「轟隆隆」的機器工作聲在森林裡響起。生長了百年的參天大樹在這一刻倒下了，帶著淡淡芳香的泥土被厚厚的水泥覆蓋了，小鳥們一時之間都沒有了去處。後來，一棟棟的高樓拔地而起，一些工廠因為這里生產原料豐富，在此開設了工廠。粗大的煙囪里排放出滾滾的濃煙，直升天空。沒有了樹木清潔空氣，這片藍藍的天空很快變得污濁不堪。
大地在顫抖，樹木在怒吼，花兒在呻吟，小鳥在吶喊……然而，自然的聲音就這樣被人類無情地屏蔽了。那些無情的人類讓利益蒙蔽了自己的雙眼，他們沒有看到，幾十億年來逐漸平衡的生態正在被他們的雙手破壞，如果一直破壞下去，大自然又能承受多久的摧殘呢？然而大自然崩潰了的時候，我們的子孫後代還能過得幸福嗎？
曾經，風輕輕，雲淡淡，水盈盈……但都只是曾經了，這一切已經變得那麼遙遠……大自然在哭泣……
所有的自然災害，都是大自然對人類發出的警告。大自然供給人類的需要，給予他們它所有的，可是人類不但不會呵護它，反而那麼厚顏無恥地繼續向它索取。如果人類再永無止境地開發下去，總有一天，人類吃到的會是惡果，因為當初種下了惡因。
平衡生態，善待自然！希望每一個人都能盡自己的一份力保護大自然，因為它是人類賴以生存的家園。如果大自然滅亡，人類也將不復存在。

Ⅱ 有關環保、人與自然的言論、文段

不抵觸 征服自然在於利用自然 而不是破壞自然 和諧相處是一種雙贏的智慧 在各取所版需權的同時又保持了其更新能力何樂而不為呢
。「天人合一」、「和為貴」是中國人民自古以來對人與自然，人與人和諧關系的理想與追求。和平進步、和諧發展、和睦相處、合作共贏、和美生活是全世界的共同理想。中國歷史和文化博大精深!開幕式向世界人民展示了熱愛和平的中華民族深厚的文化底蘊。毫無疑問，「中國元素」通過奧運已經征服世界，世界通過開幕式「中國元素」更加了解中國。北京奧運會讓我們更清醒地意識到自己在地球村中的位置，更溫情地對待歷史，更有信心地面向未來。

Ⅲ 人與自然的和諧之路――青藏鐵路環保記略

（1）.....（2）文中說：五大疑問牽動著全球的眼光，五大疑問具體指什麼。
五大疑問具體是指:
在這里修建鐵路，是否會對自然保護區和野生動物產生影響？
是否會對高原湖泊、濕地生態系統產生影響？
是否會對高原、高寒地表植被產生影響？
是否會對高原凍土環境產生影響？
是否會對沿線自然景觀產生影響？
（3）第一部分從哪些方面體現青藏鐵路建設者對環保的重視。
過去，藏羚羊只要一聽到車輛和人的聲音，就會倉皇逃遁，一般很難在一公里內接近。你知道為什麼嗎？

過去，藏羚羊只要一聽到車輛和人的聲音，就會倉皇逃遁，一般很難在一公里內接近。青藏鐵路建設者的關懷備至，使它們漸漸淡忘血腥的過去，開始親近人類。

血腥的過去，指當年的盜獵犯罪活動
（4）青藏鐵路建設者的關懷備至，使它們漸漸淡忘血腥的過去，開始親近人類。這里的他們具體指什麼？關懷備至 體現砸哪些方面？
體現在：
每年春夏的產羔季節，藏羚羊會集體由南向北遷徙產羔，然後攜仔回遷。此時正是鐵路施工的黃金季節，為確保藏羚羊自由遷徙，工程建設指揮部門每年都要多次為藏羚羊停工讓路，為此發生了許多趣聞軼事。

2003年8月，為讓藏羚羊順利回遷，中鐵十四局連續停工五六天，但近千隻藏羚羊仍在工地附近徘徊，不敢穿過鐵路。面對停工造成的巨大損失，十四局指揮部心急如焚，給總指揮部發了一份《關於請求協調藏羚羊通過鐵路工地的緊急報告》電報。藏羚羊豈是人能夠協調的？總指揮部工作人員不由得哈哈大笑。急歸急，十四局最終還是耐心等待藏羚羊通過後，才重新開工。

青藏鐵路途經的11個各級自然保護區，是藏羚羊、藏野驢、野氂牛等珍稀野生動物的天堂。為了不驚擾它們，鐵路選線盡量避開野生動物棲息、活動的重點區域。西藏段工程避開了神湖納木錯湖和林周彭波黑頸鶴保護區。其中，鐵路繞避林周改道羊八井後，延長線路30公里，為此增加投資3億元。

為確保野生動物自由遷徙，青藏鐵路沿線精心設置了33處動物通道。據可可西里管理局局長才嘎介紹，從2004年起，藏羚羊開始逐步適應青藏鐵路的動物通道，現在已完全適應。今年5月中旬以來，已有上千隻臨產藏羚羊安全順利地穿過青藏鐵路，進入可可西里保護區腹地產仔。它們穿越青藏鐵路時一改過去的猶豫徘徊，大大方方地結隊通過動物通道。

Ⅳ 為了提高人們的環保意識，樹立人與自然和諧相處的理念，每年有各種與環保有關的「世界日」，如每年的3月2

Ⅳ 人與自然和諧相處的論據

1、自然物種在減少

造成物種滅絕的原因除自然因素和歷史因素以外，還有人為原因，特別是人的開發利用

危害：人類的肆意行為破壞了大自然的生態平衡，必然會危及人類自身

2、自然景觀遭到人為破壞

大自然饋贈給人類的自然景觀遭到人為破壞的情況日益嚴重。以犧牲生態、破壞資源為代價發展旅遊經濟，無異於飲鴆止渴。

3、環境狀況不容樂觀

環境是我們生產和生活的場所，環境問題是人類不合理的開發利用自然資源所造成的環境污染與破壞。今天已成為全球性的問題。他威脅生態平衡，危害人類健康，制約我國經濟和社會的可持續發展。因此，保護好環境，保護好人類賴以生存的家園，已成為我們義不容辭的責任。

第七課 關愛大自然 保護大自然

1、保護生物多樣性的意義

①就等於保護了人類生存和社會發展的基石

②就等於保護了人類文化的多樣性的基礎

③就是保護人類自身

2、怎樣保護生物多樣性？

學會平等地對待地球上的每一種生物，保護生物多樣性

3、為什麼要善待自然？

①大自然是人類賴以生存和發展的物質基礎，是生命的搖籃，是我們共同的家園

②善待大自然，大自然就會善待我們，在善待大自然的過程中，領略與大自然和諧相處，成為好朋友的樂趣

4、怎樣善待大自然？

①保護大自然，不破壞大自然，做大自然的朋友

②採取措施預防和減少對大自然的破壞

③合理利用自然資源，保護生態環境

5、怎樣美化大自然？

①美化自然，就要愛護身邊的一草一木，植樹造林。

②美化自然，還要保護好自然景觀，大風景區旅遊，注意衛生，不亂寫亂畫，不破壞環境，每一位遊客都要以法規法自己的行為，敢於和破壞自然景觀的行為作斗爭。

做到與大自然和諧相處，不僅要遵守大字人的道德規范，尊重生命，善待自然，美化自然，還需要法律保障，依法保護大自然

1989年頒布《中華人民共和國環境保護法》是基本法。有核心地位。以憲法為基礎，環境保護法為核心。為環保提供了法律依據。

6、怎樣為保護人類共有的家園作貢獻？

①我們青少年是未來環境的主人，是環保的最大受益者，更應該自覺履行環保義務，主動做貢獻。

②樹立環保意識，我們要積極學習環境科學知識，了解我國的環境國情，認識我國環保的嚴峻性、緊迫性和重要性。

③增強法制觀念。我們要積極學習和宣傳環保的知識及有關法律法規，嚴格律己，不做污染環境的事。要運用法律手段，反對和制止破壞環境的行為，依法保護環境。

④落實環保行動，青少年是祖國的未來，應該行動起來，從現在做起，自覺環抱，不污染環境，積極參加環保的公益活動。

唯有如此，我們的天才會更藍，水才會更清，生命的綠色才會永駐人間，人類才會有一個美好的家園。

Ⅵ 人與自然的關系日益密切，我們怎樣保護環境

國家：
①樹立和落實科學發展觀，實施可持續發展戰略，堅持保護環境的基內本國策。
②加強立容法和執法工作，建立健全環境監控體系，加強環境監管，嚴懲污染、破壞環境的行為。
③加強宣傳教育，增強公民的環保意識、可持續發展意識和法律意識。
④鼓勵企業生產和使用環保產品。
⑤加強宏觀調控，採取法律手段（同②）、行政手段（如關閉違規排污企業）、經濟手段。
企業：
①經濟發展方式從粗放型向集約型轉變，落實科學發展觀，發展循環經濟。
②依靠科技，推行清潔生產，消除污染。
③嚴格遵守環境保護的法律法規。
④加大環保投入。
個人：
①樹立環保意識，可持續發展意識、法律意識，積極宣傳節能減排的重要性。
②履行保護環境的義務，從身邊的小事做起（舉例）：愛護花草樹木，拒絕在街頭、露天燒烤，不焚燒廢棄物，不亂扔垃圾。
③遵守環境保護的法律法規，依法同污染、破壞環境的行為作斗爭。

Ⅶ 我想找篇散文 寫環保或者是人與自然和諧相處的 不要是《離太陽最近的樹》

人與自然和諧相處 文 / sunny0623
我是一隻小鳥，蔚藍的天空中是否有我飛行的方向？我是一條小魚，潺潺的河流中是否有我流動的空間？我是一棵小樹，茂密的森林是否是我最終的目的？我是一滴水滴，無際的海洋是否是我最終的歸宿？如果小鳥沒有翅膀，是否可以飛上天空？如果小魚沒有呼吸，是否可以穿梭水中？如果小樹沒有陽光，是否可以茁壯成長？如果水滴沒有夥伴，是否可以會聚成洋？
生命是一張美麗的網，當人類的目光伸向宇宙的時候，我們發現，觸目所及的是一片無盡的荒涼。而當我們回首自己所居住的星球，則是一片五彩斑斕、生機盎然的景象，對於主要生活在陸地上的人類來講，我們的周圍是一片綠色的世界，而構成這綠色世界的而是生生不息的億萬種生命——植物、動物、微生物，它們猶如一張美麗的網，在裝點這個荒涼的宇宙。
可是，60億世界公民中，有幾人時常意識到這一點？有幾人在吃飯穿衣、勞動休閑的空隙里，感念過造化給我們的這一片美麗的花園？想到過敬畏生命、愛惜自然、維護生命之網的長治久安？「資源枯竭，環境污染嚴重，臭氧層空洞，持續的乾旱或暴雨，頻頻光顧的沙塵暴，污染的空氣和海洋，不再蔚藍的天空……」是誰所造成的？是的，是人類，是人類對大自然進行了幾十年的掠奪，是人類的貪婪、狂妄和短視，還未來得及體會萬物之靈長的勝利，就匆匆迎來了大自然的瘋狂報復還擊。我們的地球媽媽，她已不再美麗，而是傷痕累累。可愛的小溪，不再清澈見底；嬌媚的鮮花，不再清鮮艷麗。焦枯的樹葉在枝頭顫栗，彷彿在宣告：這里已經沒有春天。黃土卷來，綠色褪去，大地翠綠的衣裝，已被漫天風沙代替，流過森林的河流，失去了往日的歡愉，扭動著黑色的身軀，流過原本聖潔的土地……難道要讓地球上的最後一滴水乾涸，最後一棵樹倒下，最後一隻鳥滅絕……人類才會覺醒嗎？可恨的人類啊！是否捫心問過自己，自己究竟做過些什麼？難道僅僅是為了滿足私利？可憐的人類啊！是否這樣想過，自己每天吸入的竟是有害的「混合型」空氣。可惜的人類啊！是否應該銘記，地球的環境是我們賴以生存的唯一。可悲的人類啊！是否已經真得忘記，竟還在樂此不疲地挖掘著埋葬自己的墳墓。難道真得要等到，世界變成沙漠，連仙人掌也枯竭，只剩下人類在孤獨地流浪，還要說：「看，生命沒有痕跡，世界沒有生機，這些都不是我的錯。」
環境在向人類敲著警鍾，我們別無選擇，我們只有一個地球，保護環境，與環境和諧相處，已是全世界公民的要求。我們是否還有明天，那要看我們的努力，共同營造一個舒適的環境。如果我們再不行動，人類明天的命運，就如同昨天侏羅紀的那一群大恐龍。為了我們唯一的家園，為了我們美好的明天，讓我們一起行動，讓我們一起努力，保護環境，保護地球！

Ⅷ 有關人與自然的環保型作文

大自然中，有許多的動物，植物在生長，它們種類繁多，五顏六色。而大自然，也孕育了我們人類，讓我們人類有一個美麗的生存環境。更重要的是，大自然讓我們的地球充滿了勃勃生機，讓這個世界不枯燥，不單調。可是.....
我們，作為大自然中的高等生物的人類，幾千年來和大自然和睦相處，是大自然給了我們賴以生存的家園，我們應該感謝它，保護它。但是，近幾年來，人們卻一直在破壞大自然，改造大自然。例如：人們不用的垃圾隨地拋撒；工廠排放的廢氣，汽車排出的尾氣都污染了空氣；為了除蟲人們還用飛機在樹木里灑農葯，污染了環境；更可恨的是，還有人砍伐森林，捕殺動物。這些破壞大自然的事，數不勝數，令人寒心。
當然，人類也擺脫不了大自然的懲罰。人們砍伐森林，致使水土流失，土地荒漠化的面積越來越大。人們挖山開礦，建房修路等活動，致使山體不穩定，因此便容易形成滑坡或泥石流。據統計，1991年9月23日頭寨溝的滑坡僅3分鍾，1800萬立方米的坡體就沖出3600多米遠，造成216人死亡，8人受傷，毀屋202間，埋沒牲畜近300頭，覆蓋農田300餘畝，淹沒公路350多米，損壞電線和通信線路300多米，直接經濟損失達100多萬元！真是慘不忍睹。
為了免受大自然的懲罰，讓我們與大自然和睦相處，合理地利用自然資源，一起來保護大自然吧！
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人與自然
幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這里有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新濕潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。
然而，隨著經濟的日益發展，人類將越來越多的污染拋給了哺育他們的成長的母親——自然。黑煙籠罩的天空中不見了鷹擊長空的雄姿，污濁不堪的河水終結了魚翔淺底的身影，與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪，各種現代化的機械爭著吵著要主宰這個世界。
終於有一天，大自然負荷不了如此的傷害，他發怒了。於是，氣候變異，水土流失，溫室效應，臭氧層空洞，水資源短缺，沙塵暴，非典等接踵而至。人類終於領略了它的報復，於是人類開始思索人與自然不和諧給他們帶來的危害。
所幸的是，已經有一些明智的國家政府和人民，在為自己幸福生活努力奮斗的同時也在為子孫後代做著長遠打算。於是有人提出了要對自然資源珍惜，要使人與自然達成和諧，要走可持續發展的道路。其實，兩千多年前韓非子就給人類留下了「不涸澤而漁，不焚林而獵」的古訓，用到今天這個生態危機四伏的社會，它更是要警鍾長鳴不絕於耳。它告訴我們對水、對森林、對魚蟲鳥獸、對一切的自然資源的利用都要持長遠的有所保留的態度。因為自然和人類一樣是個有限的生命體，而不是取之不盡用之不竭的！
和諧是鳥兒那堅硬的翅膀的，沒有了它，人類再也無法飛翔；和諧是汽車那提供動力的發動機；沒有了它，人類再也無法賓士；和諧是帆船那種伸展的白礬；沒有了它，人類再也無法沖浪。所以，我們要攜手讓和諧永存，保衛我們美麗的家園。

清澈，明亮的小溪緩緩地流向山的深處，婉轉、歡快的叫聲直沖那雲霄深處，活潑、熱烈的瀑布歡快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無一不是大自然的傑作。大自然就如一位畫家，他自如地揮灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景；大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法師，他盡情地發揮無限的想像力，創造出一個又一個的奇跡。

大自然是什麼顏色？綠色？紅色？黃色？紫色？……不，大自然是五顏六色的。

然而大自然這位畫家總是偏愛於綠色，綠色代表著永恆，象徵著和平與永恆。大自然自從誕生的那一刻起，身上就攜帶有綠色的基因，然而正是這些基因造就了如今生機勃勃的大千世界，同時已孕育著人類這一偉大的智慧生命。大自然這位畫家自如地調弄手中其它顏色的油墨來點綴美化這大千世界，紅色、黃色等顏色代表繁榮與昌盛，正是因為有了這些顏色基因，大自然才呈現出如今的五彩繽紛與色彩斑斕。

大自然是五顏六色的，那麼什麼是它生命的真諦呢？

"魚翔淺底，鷹擊長空，駝走大漠"這一派和諧的景象不正透露出大自然生命的真諦嗎？

當你從地上拾起一片火紅的楓葉時，你能感受到它的熱烈與悲壯嗎？那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語言，它教給你"落紅不是無情物，化作春泥更護花"的道理，透過那一片火紅的楓葉，你能否感受到大自然的熱烈與無畏呢？

你聆聽過大自然的聲音嗎？那淙淙的流水淌過那蜿蜒綿亘的小溪的聲音；那雲雀直沖雲霄的鳴叫聲；那雄鷹振翅搏擊長空的聲音，聆聽大自然的聲音，你將更深一層地理解大自然地深邃與神秘。

面對大海，我們想到的是博愛與寬容；面對高山，我們悟到的是堅韌與挺拔；面對平原，我們感受到的是坦盪與寬廣；面對沙漠，我們體味到的是激情與http://www.chddh.cn/zuowen/奔放。。。。。。人是自然的精靈，潛移默化之下，我們充滿了自然賦予的靈性。

人與自然的完全融合，促使那些散布在我們身邊的自然事物，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處，讓人陶醉在夢一般美妙、奇幻的境界。

「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，不加修飾的詩句，將杜甫憂思愁緒捲入包裹落葉的秋風，讓杜甫的孤寂悲涼流入永不停息的長江。蕭蕭之情，滾滾之意，似乎只有秋風才能吹盡，長江才能沖走。

「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴」，淡淡的描繪，寄託了李清照無窮的相思之情。刻在梧桐葉的相思，伴隨著細雨，點點滴滴，敲打著女詩人脆弱的心靈，叫人不得不品「三杯兩盞淡酒」。

人的萬種風情似乎總能與自然界的千變萬化找到最佳的切合點。人的思想來源於自然，又運用於自然。

長城，中華民族的象徵。長城像龍一樣，牢牢地抓住祖國大地，橫卧在峻嶺之間。山勢的氣勢磅礴，長城的綿延逶迤，將民族精神作了完全的詮釋。

秦始皇兵馬俑，取大地之精華，築人間之輝煌，借自然的博大，來渲揚皇室的富貴與氣魄。

北京故宮，規模宏大，色彩濃重，配以寬闊整齊的地形和藍天白雲，顯示出皇權的尊嚴與高貴。

人的設計與自然相合，暗含了「天人歸一」的思想。人與自然也本該如此，人借自然而變得有靈氣，自然因人而顯得有靈性。人與自然的完美融合，如從天而降的仙女的夢，讓人感到幽深至遠。

人與自然的結合，自然與人的融洽，造就了世間最美的合作、和諧。

人因和諧而高貴，自然因和諧而親切。高貴與親切的相匯，才是永恆的完美。

當你將腳丫伸入清澈的溪流中，當你在森林中盡情沐浴著清新的陽光，此時此刻的你已經與大自然進行了零距離的接觸，你能不有所感悟嗎？

聆聽自然，感悟自然。

當清晨第一屢陽光撒進你的房門的時候，你或許並沒有覺得有什麼。可是，那時自然之神送你的第一聲問好，這聲問好很清晰。很溫馨。

推開窗戶，小鳥不停的再那放聲高歌，你知道它的目標是誰嗎？呵呵。戴玉強！清新的空氣彌漫再四周。看啊。花兒的笑容綻放再你眼前，小草的臉龐浮現再你眼前，大樹的腰桿直立再你眼前。這時。你是否再感嘆自然的美好。

天上的小鳥再無憂無慮的歌唱，它是否正在金色大廳里用甜美的聲音奏出美妙的交響：魚兒再水裡自由自在的遊玩，它是否正在水立方里完成最美舞步：熊貓再山上輕輕鬆鬆的啃這鮮嫩的竹筍，那它又在干什麼呢？你想像一下下吧！

抬起你的頭，你的目光就鎖定再了前面這一片大草地，草地上，一隻小羊再安靜的吃著新鮮的嫩草，它的眼神里充滿了平靜，眼眸里有這種說不出的安詳，它和放牧員很友好。一隻蝴蝶張開它美麗的翅膀，飛呀，飄到了一朵美麗的牡丹上，牡丹張開它美麗的臂膀，歡迎這一隻小蝴蝶。小蝴蝶親吻牡丹，感謝它，牡丹綻開甜美的笑容。蝴蝶和牡丹很友好。魚兒在藍色的水裡。輕輕的游著，尾鰭擺動，輕輕的給湖水撓癢癢，湖水受不住，便抱住它，不讓它亂動。

此時，我們，也就是生物中的人，在用一雙神奇的眼看這一切，眼裡滿是喜悅，眼眸里波光粼粼，慈祥。我們張開我們的懷抱，迎接清新的空氣，迎接美麗的花朵，迎接可愛的小草，迎接自由的小魚，迎接美麗的蝴蝶，迎接華貴的牡丹，迎接最恬美的笑容，迎接綻放美麗笑容的自然。

人與自然的關系，就是這樣，關系就是一張恬美的笑容。

望被採納哦，↖(^ω^)↗，呵呵

Ⅸ 關於保護大自然的資料

1 人類為了生存所進行的資源及能源的開發和利用是完全必要的，但是所有開發和利用都應當從整個自然界，尤其是地球環境的生態系統，即所謂生物圈的平衡狀況加以全面地和科學地考慮，然後再在保護自然環境、維持生態多樣性的基礎上，達到人和自然之間的協調。

我國憲法第二十六條已經明確指出：「國家保護和改善生活環境，防治污染和其它公害，國家組織和鼓勵植樹造林，保護林木。」這樣，在黨和國家的重視和領導下，我們要大力宣傳和普及「環保」知識、為創造一個無污染和公害、生態保持平衡和優美的環境而共同努力。
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朋友們：
當人類第一次離開地球，在太空遙望自己的家鄉時，人們這才驚訝地發現，在目前已知的宇宙星體中，唯有我們人類的家園——地球，才是一顆蔚藍色的星球。
生命意味著蔚藍，而蔚藍意味著生命；使地球上的一切生命能夠得以生存的大氣和水，也使我們的地球成為一顆蔚藍色的星體，一顆充滿生命的星體。不過，大自然在人類面前，有時也會變的光怪陸離，越來越難以駕馭了。
從加利福尼亞的暴風雪到孟加拉平原的大洪水，從席捲地中海沿岸的高溫熱流到持續多年不肯緩解的非洲高原的大面積乾旱，地球彷彿在發瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。
「保護環境，人人有責」!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍色的海風化為雨水，重新滋潤那片乾涸的湖泊和乾裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍的天空永遠向人類展示勃勃生機。
自古以來，從夏禹治水到今天三峽工程的籌建，從女媧補天到營造綠色*城，這一切無不體現了中國人民保護大自然、改造大自然的雄心大略。朋友們，我們也應該踴躍加入「環保」的行列，積極行動起來，為讓那一片藍天永遠保持蔚藍，讓大自然的森林永遠鬱郁蔥蔥，讓碧波盪漾的河水永遠明凈……努力吧！
朋友們，讓我們都永遠記住：人類，僅有一個地球！
人與自然之間存在著利益關系。自然以它的過程、力量影響社會，直接、間接地由它自身或在人的參與下對社會發生作用。人的生存資料不是從自然界現成得到的，而是通過改造自然對象的活動來獲得。人由於受自身的認識能力和社會條件的限制，造成人與自然之間的沖突，人類應該調節自身行為，積極尋找協調人與自然和諧相處的方法和途徑，使自然界能長久、充分地為人類的文明進步服務。

自然界為人類的生產勞動和文明進步提供所需要的資源，保證社會能夠長期存在和發展。在人與自然的相互作用中，積極的方面永遠是人，是人以自己的活動決定著這種相互關系的性質。例如，隨著現代科學技術的進步，人們正按照自己的目的越來越有效地利用太陽能、引力、潮水漲落等，對礦產、燃料、動植物資源的利用程度越來越高。社會的進步是與社會對自然現象利用的不斷增加相聯系的。但是，這本身也就增加了人對自然條件（如儲藏的煤、石油、金屬、保存完整的生物層等等）的依賴。因而，在社會進步的條件下，人們能更加清醒地意識到自然環境，如生態平衡、自然資源等，對人類社會長久存在和持續發展的重要性。離開這些必要的自然條件，人類社會便無法生存和發展。
第三，人通過自己的勞動與自然界發生聯系，並協調與自然的關系。人們為了能夠創造歷史，首先必須能夠生活，而為了生活必須進行物質生產勞動來滿足自己的衣食住行等需要。人類是從自然界獲得自己生存資料的。不過許多重要的資料不是從自然界現成得到的，必須以改造自然對象的活動，進行物質資料的生產來獲得。因而，生產勞動是人作用於自然界的最基本的實踐活動，是影響和決定其他一切活動的東西。
但是，人們在具體條件下的生產勞動，由於受自身的認識能力和社會條件的限制，往往存在著只顧追求眼前利益，忽視人類長久利益，盲目損壞和浪費自然資源，破壞生態環境的現象，造成人與自然之間的沖突。當代社會人與自然沖突的情況就證明了這一點。這就要求人們在生產勞動，乃至全部社會生活中，應當有意識地控制自己對待自然的盲目行為。
人與自然的利益關系，不僅表現為人是自然界的一部分，自然環境是人類社會存在和發展的必要條件，而且表現為人類通過勞動與自然界進行物質交換，促進人類與自然界的互補。人類的生產勞動，創造了「人化自然」，推動了自然界的進化，這種進化又反過來推動社會的文明進步。但是，不論人類社會進步到什麼程度，科學技術發展到什麼程度，人類必須保護或再現人的生命所需要的多樣化的自然條件，必須合理地利用自然資源，這就要求我們合理調節人類自身對待自然的態度和行為。在社會生活中，對人與自然的關系加以「合理調節」的方式是多方面的，其中一個重要的手段就是道德調節。「人—自然」道德就是在上述人與自然關系與人類自身利益息息相關的基礎上形成和發展起來的。
在人類生產力還不十分發達的情況下，人們對人與自然之間存在的利益關系的認識具有歷史的局限性，對「人—自然」道德還處在比較零碎的、朦朧的認識中。 20世紀以來，現代科學技術革命大大提高了人類的生產能力，人的活動范圍和影響自然的能力空前擴大了，促進了人與自然之間利益關系的深化，使「人-自然」 道德最終形成。當代科學技術革命時代的到來，把以往人與自然之間潛在的利益關系更充分地顯露出來，賦予人們對人與自然、勞動與道德、科學與倫理的關系以全新的目光，使人們更自覺地認識到，在人與自然之間建立一種新的和諧關系的迫切性，從而把道德調節的范圍擴大到人與自然的關系。
二、人與自然關系道德的特點和社會職能
馬克思主義認為，在人與自然的關繫上，積極的、佔主導方面的是人。道德活動的主體是人。在人與自然的關系中，人具有合理調節相互關系的全部責任和義務。在人與自然發生沖突時，人類不能把責任推給沒有知覺、沒有靈性的自然界，只能發揮人特有的主觀能動性，用積極的方法去認識和把握自然規律，尋找協調人與自然和諧相處的方法和途徑。
由於人與自然關系的道德是社會道德的一部分，它如同整個道德一樣，受社會精神生產一般規律的支配，使處在一定歷史條件下的「人—自然」道德觀念，受一定社會經濟、文化條件的制約，從而使人們的「人—自然」道德觀念受到一定的社會或階級利益的羈絆。但是，「人—自然」道德畢竟與一般社會道德或階級道德有區別，它比現有一切其他社會道德更具有人類共同性。第一，它合理調節人類自身的行為，改善人與自然的關系，是當今人類在社會發展過程中，面臨的共同道德責任。第二，「人-自然」道德所反映的現實關系，是人類在發展科學技術和生產力的過程中，人與自然發生沖突並加以調節的反映。第三，「人-自然」道德所反映的現實關系，要人們調節和維護的是「人類共同利益」。
「人—自然」道德的人類共同性，不僅表現在它所反映的人與自然關系中人類共同利益上，而且具體表現在它的共同道德准則、規范、戒律上。在「人 -自然」道德准則、規范的共同性中，體現了人類在認識自然規律基礎上改造自然、造福人類的「生存智慧」。「人-自然」道德是人類用精神的形式認識和把握人與自然關系的一種方法，反映了人類認識和改造人與自然關系的智慧。「人-自然」道德總是從個人對他人、個人對社會整體的責任和利益關系，來認識人與自然交往過程中的利益關系和對人們行為的特定要求，並藉助於一定道德觀念來表達認識的成果。在這個過程中，人與自然交往的社會實踐是「人-自然」道德認識職能的基礎。「人-自然」道德的確立，把人與自然交往中的行為，區分為有利的和有害的、善的和惡的、應該的和不應該的。「人-自然」道德從實踐的意義上幫助人們認識人在自然界中的地位和價值，以選擇正確的行為和文明發展的道路，一個人認識了「人-自然」道德的合理性，就能夠對自己和他人的行為是非作出正確的判斷，並按照從善避惡的原則，在自己的實踐中為創造人與自然的和諧關系和完善的自我人格而努力。
「人—自然」道德調節職能的實現，需要社會的整體活動，更需要社會個體的活動，並通過社會和個人的努力，成為人們的內心信念和外在行為。「人 -自然」道德調節職能是通過社會輿論和人們的內心信念以及傳統習慣的力量來實現的。社會輿論是影響和調節人們對待自然行為的外在力量，它在協調人與自然關系，鼓勵或抑制人的行為方向上起著舉足輕重的作用。當一個人的行為符合「人-自然」道德的要求，有益於人與自然關系的協調發展時，社會輿論就會激勵他保持和發揚這種行為；反之他的行為就會受到來自社會乃至全世界的批評和譴責，促使其糾正不道德的行為，重新認識和選擇合乎道德要求的行為，從而實現調節職能。人們在與自然交往中形成的內在道德信念，是基於個人對道德義務真誠的信服和強烈的責任感。個人深刻的道德認識，灼熱的道德情感，頑強的道德意志鑄成的比較穩固的道德信念，是人們在與自然交往中據以進行道德行為選擇的內在動力，也是人們在生產勞動和社會活動中，評價自己和他人對待自然行為善惡的尺度。
「人—自然」道德還具有教育激勵的職能，它能通過「人-自然」道德的教育、評價、激勵等方式，樹立人與自然交往的行為標准和理想人格範型，形成熱愛大自然，保護生態環境，合理利用自然資源的社會道德風尚，培養人們在與自然交往中應有的道德意識、行為和品質。「人-自然」道德的教育激勵職能，是在對人們對待自然的行為態度進行調節的過程中實現的。其目標，是使人們在與自然的交往中，超越自私或淺近的視野，以社會集體和全人類的長遠利益判斷行為價值，作出合理而高尚的自我選擇。

三、保護大自然是人類共同的道德責任
熱愛大自然，保護自然環境，是人們處理與自然關系過程中應當遵守的基本行為准則。
第一，熱愛大自然，是人類社會賴以生存和發展的物質條件。自然界一切對人類社會生活有益的存在物，如山川草木、飛禽走獸、大地河流、空氣給養、物蓄礦產等等，都是維護人類「生命圈」的重要資源。對大自然的熱愛，實質上是對人類生命本身的熱愛。對大自然的愛護，實質上是對人類文明發展的愛護。
第二，愛惜動植物，保護生態平衡。人類只有保證地球上的其他生物能生存和發展，才能保證人類自身的生存發展。?旦地球上的動植物遭到盲目的毀損，人類就會失去維護生命所必需的物質交換對象和自然環境。
第三，優化生產方法，防止環境污染。為了協調人與自然的關系，人類必須克服在生產中急功近利、只顧追求眼前利益而不考慮環境污染給人類造成嚴重危害的不道德行為。我們應當運用一切科學技術和工藝手段，努力減少並制止對環境污染。
第四，發展科學技術，合理利用自然資源。發展科學技術，並在正確的價值觀念的指導下合理利用自然資源，是人類發展過程中的一項帶根本性的使命。為了使人類社會持續向前發展，要求人們在發展科學技術和生產勞動中盡可能節約自然資源，特別是合理利用那些「不可再生產的資源」（如煤、石油、金屬、礦藏等）。
人類社會正處在一個更高發展階段的開端。面對人與自然的沖突，人們不應我行我素，也不必悲觀失望。人類的未來，取決於人類自身的選擇。道德，是人類文化和智慧的結晶，是人們走向更高文明殿堂的精神階梯。在調節人與自然的關繫上，道德起著不可忽視的重要作用。「人—自然」道德的使命，是以自己的精神-實踐手段促進人與自然的和諧發展，使自然界能夠長久地、充分地、盡可能完善地為人類社會的文明進步服務。

Ⅹ 如何節約資源、促進環保、實現人與自然的可持續發展

節能減排與保護和改善環境,是實現可持續發展的重要戰略舉措。在注重存回量的高效利用和使答用的節約,做足"減量化"文章的同時,應更加註重增量的合理比例,做足"結構性"調整文章,也就是新增(開發)更多、可再生的清潔能源,以替代或補充日益枯竭並高"排放"的礦物能源資源。水資源可以充當這樣的角色。水資源是重要的能源資源,更是重要的環境資源,必須強調生態環境約束條件下的綜合利用。科學的保護、開發利用水資源就是最大的節約能源資源和保護、改善環境。