三國演義講故事道理

1. 三國演義故事講解

中國人熟悉自己國家演進的歷史，普泛度之高，莫過於三國。那都是《三國演義》的功勞。一部「七分實事，三分虛構」（章學誠語）的明代章回小說，上承唐宋民間說唱，下啟當今影視作品，竟然讓三國人物、三國故事多向度地深入人心，不僅近乎婦孺皆知，而且遍及政治、軍事、經濟、文化諸多領域。
東漢末年，我國進入了歷史上的第二次大亂世即三國兩晉南北朝，三國則是這次大亂世的序幕。它開始於公元220年曹丕受禪稱帝，而結束在公元280年的晉滅東吳。但也有些人把三國的歷史上溯到公元184年的黃巾起義，其實也不為過，畢竟從那時開始，進入了三國開始形成的時期。
三國之中，曹魏主要控制著當時經濟最發達的黃河流域以及我國現在的東北、西北等廣大地區，是三國中疆域最大、各方面實力最強的國家；東吳主要控制著我國現在的長江以南等廣大地區；蜀漢在我國的西南部，控制著現在的四川、雲南、貴州等地區，是三國中國土最小的國家。從東漢末年，群雄割據，眾多有實力的人紛紛起來建立自己的霸業，而在這些人當中逐漸脫穎而出了三個人：曹操、劉備、孫權，他們三人分別建立了魏、蜀、吳三國。從東漢末的天下大亂到三國的局部統一，這也是一種歷史的進步。雖然不是全國的統一，但比起漢末的大亂來說已經是很不錯的了。三國之間，蜀漢、東吳都佔有天然的有利地形，因此阻擋住了曹魏對他們的進攻，再加上三國之間各自都有一批實力差不多的文臣武將，所以領導集團的智力水平也相差不多。這就導致了三國都很注重內部的建設和開發，尤其是蜀漢和東吳，由於占據著當時經濟都不是很發達的區域，為了和曹魏的強大經濟實力抗衡，特別注重對本國的開發。其中，諸葛亮對西南地區的開發，孫權對我國南方廣大地區的開發，都為我國經濟水平的平衡發展作出了傑出的貢獻。尤其是孫權對江南的開發，是我國經濟重心向南發展的開始，對我國歷史發展的影響尤為深遠。
在軍事戰爭史上，由於三國之間戰爭頻繁，武將之間智謀的比拼發展到了極限，為我們上演了一幕幕縱橫交錯、波瀾壯闊的歷史畫面，後人從中學到了很多的兵法智謀知識。尤其是歷史小說《三國演義》把這段時期的軍事戰爭、外交手段描寫到了極致，為我國積累下了寶貴的傳統文化財富，即使是現代社會仍有很多人在孜孜不倦地研究這段歷史,並從中獲益。
在文化藝術成就上，三國雖然存在時期並不是很長，但仍然有不少成就。在文學上，「三曹」、「建安七子」、「竹林七賢」都取得了很高的成就。「三曹」中曹操的《短歌行》、《觀滄海》，曹丕的詩文如《燕歌行》、《典論》，曹植的《洛神賦》等在文學史上都很是著名。在書法上，魏國的鍾繇與東晉書聖王羲之並稱為「鍾王」，可見其書法地位的崇高。這一切都為以政治軍事戰爭為主的鐵血三國史加入了一絲柔和，證明了歷史仍舊在發展、進步。

2. 圍繞《三國演義》講故事

諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：「狀諸葛亮之智而近於妖。」因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。 劉備：陳壽對劉備的評價是：「弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。」但他「折而不撓，終不為下」。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成「仁」的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特徵著力描畫，極盡誇張，但在突出其「仁愛」時卻又落入了「無能」一面，給人以「無能」和「虛偽」的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的「仁」，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是「梟雄」、「人傑」的真實形象。 關羽：歷史上的關羽為「萬人之敵」一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足。
馬超投降劉備後，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，「問超人才可誰比類」，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之傑，但不如關羽的「絕倫逸群」，關羽「省書大悅，以示賓客」。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成「義」的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感於曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。 曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上「明略最優」，「攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡」。曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。「勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與」。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。 周瑜：歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。劉備稱他「文武籌略，萬人之英」。孫權則贊他有「王佐之資」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發」，是「千古風流人物」。 魯肅：如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據的話，那麼，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅「雖在軍陣，手不釋卷」，「思度宏遠」，「有過人之明」。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然後建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權召回周瑜，共商戰守大計。赤壁戰後，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。

3. 《三國演義》主要講述了什麼樣的故事

小說主要敘述在東漢末烽煙四起，各地梟雄一展雄才，而宗室劉備、關羽、張飛桃園三結義，三顧茅廬後請得賢能之士諸葛亮，在疆場中縱橫決勝，造成魏、蜀、吳三國鼎立的局面，以及三國消亡的歷史。全書雖頭緒繁紛，人物眾多，但始終以曹、劉的矛盾斗爭為主線組織材料，結構主次分明、有條不紊。且人物形象鮮明，個性獨具，如諸葛亮、曹操、關羽、劉備、趙雲、周瑜。故情節描寫亦十分精彩，如「三英戰呂布」、「赤壁之戰」、「空誠計」等。此書是中國長篇歷史小說的高峰。

4. 三國演義里都講了哪些故事

很多啊！不過跟你說了N多道理！比較出名的桃園結義，黃巾起義，三英戰呂布，三讓徐州，煮酒論英雄，三顧茅廬，官渡之戰。。。最後就是三分歸晉！

5. 《三國演義》告訴我們哪些做人道理

名著羅貫中的《三國演義》和施耐庵的《水滸傳》。

俗語說「少不看水滸，老不看三國」。

老不讀三國，人到了一定的年齡，就會回望自己的一生，碌碌無為大起大落富貴加身都有，讀了三國很容易觸景生情，人生在世，誰都想做一番事業，可惜自己無法在年輕的時候看懂三國，可惜可嘆啊。少不讀水滸，人年輕的時候很容易被水滸人物的行為所影響，不能明辨自己的行為是對是錯，所以年輕的時候不能輕易的讀水滸。

6. 三國演義中的二十篇經典小故事

1、《三英戰呂布》

東漢末年，各諸侯帶各路兵馬討伐董賊。董卓派華雄迎戰，被關羽殺了。董卓聽說華雄被殺，派呂布迎戰。張飛沖殺上去，連戰五十回合。後來關羽、劉備也上陣，三個人把呂布圍在當中，走馬燈般的輪流廝殺，呂布畢竟難敵三人，漸漸覺得難以招架，拍馬沖出了包圍圈逃了。

2、《戰官渡》

建安四年，袁紹舉兵十萬南下，消息傳到許都，曹操部將多認為袁軍強大不可敵。但曹操卻根據他對袁紹的了解，認為袁紹志大才疏，膽略不足，刻薄寡恩，剛愎自用，兵多而指揮不明，將驕而政令不一，於是決定以所能集中的數萬兵力抗擊袁紹的進攻。為爭取戰略上的主動，他作出精略的部署，經過一年多的對峙，以兩萬左右的兵力，出奇制勝，擊破袁軍十萬。這個戰例成為中國歷史上以弱勝強，以少勝多的典型戰例。曹操以其非凡的才智和勇氣，寫下了他軍事生涯最輝煌的一頁。建安七年（202年），袁紹因兵敗憂郁而死，曹操乘機徹底擊滅了袁氏軍事集團，建安十二年（207年），曹操又征服烏桓，至此，戰亂多時的北方實現了統一。

3、《千里走單騎》

關羽、劉備下邳失散，關羽陷身曹營。劉備去投袁紹，關羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關羽被逼無奈，過五關斬六將。最後在古城兄弟君臣夫妻相會。

4、《溫酒斬華雄》

董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協為 帝後，殘暴不仁、擅權於朝堂。以袁紹、 曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄 耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時，關羽主動請纓前去戰華雄，在溫酒未冷卻的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯。

5、《桃園結義》

當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結義，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。

6、《三顧茅廬》

公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中（今襄陽隆中）諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

7、《草船借箭》

草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰的一個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示「只需要三天」。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。

8、《借東風》

在 曹操進攻荊州的時候，劉備孫權兩家結成了抗曹聯盟。孫權大將周瑜十分嫉妒劉備軍師諸葛亮的才能，想把他置於死地。他讓諸葛亮十天之內造出十萬支箭，並立下 軍令狀，若誤期造不出便以軍法從事。諸葛亮巧妙地利用 長江的大霧，在夜裡用數十隻綁滿稻草人的船隻在曹營前擊鼓吶喊。曹軍用箭射擊，結果全都射在稻草人身上，諸葛亮不費吹灰之力便得箭十多萬支。

9、《煮酒論英雄》

三國時，董承約劉備等立盟除曹。劉備恐曹操生疑，每天澆水種豆；曹操聞知後，設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。議論天下英雄。當曹操說「天下英雄，唯使君與操耳」，劉備聞之大驚失箸。風和日麗的天氣突然雷雨大作，劉備以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，並請征剿袁術、此時關羽張飛趕到，乃藉以脫身。曹操當時是以試探的心理來設宴的，而劉備則誠惶誠恐，希望不要引起曹操的懷疑。

10、《蔣干盜書》

三國赤壁大戰前夕，曹操親率百萬大軍，駐扎在長江北岸，意欲橫渡長江，直下東吳。東吳都督周瑜也帶兵與曹軍隔江對峙，雙方劍拔弩張。曹操手下的謀士蔣干，因自幼和周瑜同窗讀書，便向曹操毛遂自薦，要過江到東吳去作說客，勸降周瑜。結果周瑜設下計策，令蔣干盜得假冒曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書。蔣干獻書曹操，令斬了蔡瑁、張允。

11、《曹操獻刀》

為了除掉禍國殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之計，曹操手持七星刀刺殺董卓，不料卻被發現，曹操隨機應變，以獻刀為名瞞了過去。隨後，便匆匆忙忙逃出董相府，因此保住了自己的性命。

12、《舌戰群儒》

三國中前期，劉備勢力還很小，被曹操趕得走投無路。想去投靠東吳，就是孫權。派諸葛亮去做說客。但是東吳謀臣處處刁難諸葛亮，諸葛亮憑著他的滿腹經綸舌戰群儒。說得他們個個啞口無言。後來經魯肅協助，說服孫權聯合起來抵抗曹操。

13、《赤壁大戰》

曹操大軍征吳，准備一舉吞滅江東。諸葛亮說服東吳群臣，孫、劉聯合抗曹。周瑜利用曹操說客蔣干，行使反間計，又讓黃蓋用苦肉計詐降，乘風放火，燒盡曹軍船隻。曹操棄軍退走，沿路又被孫、劉兩軍襲擊，八十三萬大軍只剩下幾百人馬。周瑜和諸葛亮運用計謀，以劣勢兵力擊敗了優勢曹軍，取得空前的大捷。

14、《單刀會》

埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手。關羽不僅應邀赴了宴會，更挫動了吳國的銳氣 ，以脫身 ，實則以魯肅為人質 ，互相敬酒 。關羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手 。席間 ，輕駕小舟，單刀赴會 ，提著寶刀 只帶領十幾個隨從人員 故而， 早知是計，便有所准備。 熟讀兵書， ，關羽久戰沙場， 席間埋伏刀斧手欲殺之 。宴請關羽過江到東吳， 因此，設酒宴名為招待關羽，實為鴻門之宴 ，始終不放棄奪回荊洲的想法， 。吳國為了得到失去的土地 故派大將關羽鎮守要地荊洲 需奪取西川，以立其業 ，劉備為完成三足鼎立之勢。

15、《定軍山》

本集敘劉備出兵攻取漢中，因戰事吃緊，又不調用黃忠上陣，黃忠不服老，孔明使用激將法，使黃忠立下軍令狀。黃忠又使用驕兵之計，連續攻克天盪山、定軍山，斬了曹軍大將夏侯淵。曹操自率大軍來爭，又被黃忠、趙雲並力殺退。劉備得了許多地方，自立為漢中王。

16、《水淹七軍》

本集敘孫權因西蜀拒絕交還荊州，非常憤恨，與曹操結盟，共圖荊州。關羽得訊，起兵突擊襄陽，殺敗曹仁，乘勝進攻樊城。曹操命大將於禁、龐德去救樊城。關羽得信，親自披掛前去迎敵。不料中了龐德的箭。後見襄江水勢洶猛，水淹七軍之計，油然而生。就在一天夜裡，風雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。關羽帶大軍沖殺而來，於禁見四下無路，投降關羽。龐德被生擒。威名大震。

17、《火燒連營》

劉備率領75 萬人馬殺向東吳。孫權急得不知如何是好。後來孫權起用了陸遜。

劉備的部隊從春天出征直到夏天，也沒打敗東吳主力，就在樹林里安營紮寨了。營寨一個挨一個，連續幾百里長。陸遜得知劉備的營寨犯了兵法大忌，就想好了打敗劉備的計謀。這天，東南風颳得很猛，陸遜指揮大隊人馬帶著茅草和火種，並分三路，一起殺進蜀營，把蜀軍40 個營地燒成一片火海，劉備在趙雲的保護下逃到白帝城。

18、《失街亭》

司馬懿軍逼祁山,諸葛亮不知派誰去守,馬謖欣然願往,可諸葛亮怕他沒有作戰經驗,不讓他去,馬謖苦苦相求,諸葛亮撥給他2萬軍馬,任他調度,派王平為副將,馬謖想在高山上扎地,可王平卻認為在平地上,馬謖不聽,給了王平五千人馬,自領大軍往山上駐扎,司馬懿原以為街亭難攻,一聽馬謖在山上駐扎,大喜,便派人圍住此山,截斷水糧,山上士兵一沖下來,就用弓箭擋回，士兵們不耐飢渴,打了一陣子都下山投降,馬謖慘敗,只有王平還堅持了一陣子。

19、《七擒孟獲 》

三國中期，蜀國占據西蜀一帶，這時南方孟獲作亂。諸葛亮出征南蠻孟獲，為了收買人心，七次俘獲孟獲而又其次將其釋放。第七次釋放孟獲的時候，孟獲終於歸順蜀國，諸葛亮平定了南方。

20、《火燒博望坡》

三國前期，曹操勢力非常強大，統一了北方，接下來就是南下。攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏，令趙雲去誘敵深入，然後火攻。夏侯敦果然中極。大敗而歸。這是孔明出山後打的第一仗。

7. 小學生三國演義中的故事演講稿

讀《三國演義》有感
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有「智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍」的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拚死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操弔死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人雲：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《後漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現了這一風雲變幻而又動盪不安地歷史時代，生動地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠於劉備,盡忠於蜀漢,最後中獻身於統一的大業中."受任於敗軍之際,奉命於危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被捲入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們為了滿足自己權利，財產的慾望，為了使自己在激烈的爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心鬥角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那麼奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺後，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍佔領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯想到了中國的「體操王子」李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向後決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態和適應能力，無論做什麼都能取得成功！退役後，李寧轉向了新得事業：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：「經商和體育，哪個更輕松，更愉快？」李寧說：「要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。」不錯，無論在那裡，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
三國

在三國演義中說起最奸詐的人，人們首先想到的必然是曹操，曹孟德。治世之能臣，亂世之奸雄，當之無愧。他的名言，您可我負天下人，不可天下人負我，也是深入人心。當時全國14個州，曹操佔10個。他一生中先後戰勝了袁術、呂布、張綉、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據勢力。曹操說:假使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王。他夠狠，敗走華容道時，道路泥濘馬不能過，他立刻下令以傷病士卒填坑，完全無視生命；他夠奸，官渡之戰，荀攸來投，問他："袁氏軍盛，何以待之？今有幾糧乎？"公曰："尚可支一歲。"攸曰："無是，更言之！"又曰："可支半歲。"攸曰："足下不欲破袁氏邪，何言之不實也！"公曰："向言戲之耳。其實可一月，為之柰何？"攸曰："公孤軍獨守，外無救援而糧谷已盡，此危急之日也。今袁氏輜重有萬余乘，在故市、烏巢，屯軍無嚴備；今以輕兵襲之，不意而至，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗也。"除了自己，估計他誰都不真正信任，古代帝王稱孤道寡，不得不說是一種悲哀；他夠勇，基本都是親自率兵，偷襲烏巢時，親自帶少量精銳打袁紹旗號偷襲後部，這相當危險，一旦露餡必死無疑，做大事兒不惜身. 作為曹操的敵人是悲哀的，而他在有生之年卻很遺憾，沒用達到統一。應運而生的對手劉備，劉玄德可以說是他宿敵。當年青梅煮酒，他對劉備說，天下英雄，唯使君與操耳。但他並不向他說的那樣，意識到了劉備的威脅，他這么說完全是迫於即將和袁紹展開的決戰二進行的拉攏人才行為。劉備當時只是寄人籬下，憑什麼說他是英雄，靠他的雙手過膝，兩耳垂肩？ 劉備，從一個賣履織席的小販到與曹操孫權分庭抗禮，真正的一代梟雄，他的奸詐比曹操有過之而無不及，他真正做到了大象無形，大音希聲，某江山社稷於而不留痕跡。 他是三國之中逃跑第一人。動不動將兄弟，講師，家眷置之不顧，三十六計選上計。三國志中對他的評價是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。他的確跟他的先祖劉邦有的一拼。當初項羽為了威脅劉邦投降聲稱要煮了劉邦之父，劉邦回答：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰?約為兄弟?，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。」劉備的愚民政策很強大，可以跟金家媲美，同樣的事，他和別人做能達到不同的效果。舉個例子，董卓迫於聯軍壓力，火燒洛陽帶百姓遷移，得到了兇殘暴戾的惡名；劉備迫於曹操的壓力，火燒新野帶百姓遷移，得到愛民如子的美名。這和後來諸葛亮出祁山，掠奪富戶入川目的是A一樣的，在他們眼裡老百姓是生產力，是士兵的來源。興，百姓苦；亡，百姓苦。劉備對自己的親人都可以做到棄車保帥，何況……說到這不得不說說益州原本的主人，劉備的同宗劉璋。在他和劉備對弈的最後階段，他有一戰之力可他卻選擇了放棄，他說「吾父子在州二十餘年，無恩德加以百姓。百姓攻戰三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安？」他讓百姓免於戰火，可是後世卻沒人說他仁，對他的評價都是懦弱。益州到了弘毅寬厚，知人待士的劉備手中，窮兵黷武，沒幾年就成了全國最窮的州郡，這真是諷刺啊。 然而劉備這樣的一代奸雄，最終還是敗了，甚至將命都丟到了白帝城。 夷陵之戰。劉備打著為關羽報仇的旗號，舉傾國之兵與孫權決戰。為關羽報仇？劉備是這樣的人么，很明顯不是，他在關羽死後不報仇，偏偏在曹丕稱帝，加封孫權九西錫之際，一切不言而喻（以小人之心度君子之腹），劉備甚至很恨關羽，
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是關羽荊州方面的擅自出擊，破壞了廬中對，使蜀一蹶不振，從此無緣問鼎）。劉備瘋了么？為何要打孫權？都知道當時的勢力格局是魏>吳>蜀，吳蜀不論誰勝，笑到最後的都是魏國。這跟華容道關羽放曹操的原因是一樣的，曹操滅亡，孫權勢力強於劉備，那麼孫權就笑到最後了。劉備可以做的只有等，等什麼呢？等到路中對中所說的"待天下有變"（諸如司馬懿反魏之類的事發生）。孫權沒用確定劉備的意圖，因此他無論如何不敢和劉備進行大規模的決戰。三國演義中將劉備的失敗歸咎於連營700里，這是曹丕說劉備的，曹丕差劉備遠了，根本沒資格說劉備。三國志-陸遜傳中，他的對手給了我們答案，原文如下,遜上疏曰："夷陵要害，國之關限，雖為易得，亦復易失。失之非徒損一郡之地，荊州可憂。今日爭之，當令必諧。備干天常，不守窟穴，而敢自送。臣雖不材，憑奉威靈，以順討逆，破壞在近。尋備前後行軍，多敗少成。推此論之，不足為戚。臣初嫌之，水陸俱進，今反舍船就步，處處結營，察其布置，必無他變。伏願至尊高枕，不以為念也。"舍船就步暴漏了劉備的目的，都知道赤壁之戰的主戰場是在水上，劉備如果真的不顧曹魏，要跟孫權拼個兩敗俱傷，那麼就不可能舍船。這明顯是吃飽喝足，收手的行為。孫權知道即使再次將荊州全部拿回，劉備也得乖乖和他聯合抗魏。知己知彼，百戰不殆。 劉備畢竟老了，再強大的梟雄也抵不過蹉跎歲月。他受不了打擊，一病不起，亡於白帝城。都知道這么一個故事：有個富翁辛苦了一輩子，終於衣錦還鄉，過上了每天曬曬太陽，釣釣魚，享受的生活，可是他卻發現一個貧窮的漁夫過得正是他此時的生活……這是正常的版本，然而歷史是殘酷的，故事並沒有完，富翁嫉妒漁夫，於是他在漁夫身邊不遠處丟下一袋金幣，漁夫果然發現了那袋金幣，高興得難以置信，他停下釣魚曬太陽，趕緊藏好了這一袋金幣，他興奮得一夜未眠，開始構思今後的人生，他要用這帶錢，購房娶妻，辦置產業……第二天他趕緊去取錢，可是找遍全家也找不到，是富翁派人偷走了那袋錢，你說漁夫會怎麼樣呢？
中心圍繞三國時期魏、蜀、吳發生的戰爭故事，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關羽、趙雲等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象，其故事情節善於變幻，匪夷莫測，令讀者的心隨之興奮傷感，難以捉摸，作者羅貫中採用記敘、講述等寫法，把故事描寫刻畫得栩栩如生、形象生動，但之餘又不免讓人有想像的空間，這部舉世聞名的作品，其中心寓意也非常深刻。利用這場激烈的戰爭，人們之間的勾心鬥角，表面上是說：諸葛亮那樣的才華橫溢以及當時社會的人才濟濟，但是它一語雙關，更深一層含義是說：戰爭給人們、給家園、給生命都帶來傷害，不能傷害那些無辜的生命，否則天理不容。其中心意象告訴人們：遇事沉著冷靜，聰明機智，否則後果不堪設想，不能一味的橫沖直撞，要考慮後果，隨機應變。另外，這部書最大的一個亮點，莫過於它的人物了，大概歸納如下；諸葛亮：上知天文，下知地理（或「直」），神機妙算、機智勇敢、富有正義、悲天憫人。

曹操：勃勃野心，疑神疑鬼，兵卒強盛，手下謀士機智多謀，卻濫殺無辜。

劉備：為人厚道（又名「劉皇叔」）、禮賢下士、善於收買人心。

張飛：威風凜凜、粗心莽撞、正直老實、曉知兵法、缺乏堅定不移的品質。

關羽：重情重義、身手矯健、維護正義。

趙子龍：遵從命令、武藝超群、具有愛心。

黃忠：五虎大將中最值得敬佩的一個人，老驥伏朸，志在千里；烈士暮年，壯志不已，忠心耿耿，志氣熊熊，善用兵法，沉著冷靜。

······

正文：

昔日，高祖斬白蛇起義，當年的戰場激欲橫飛，戰兒們英勇搏殺，人們之間心機重重，難以猜測。《三國演義》這部名著就是封建社會統治階級戰爭時期的真實寫照。

想當年，本來一個太平盛世，可是因皇帝懦弱無能，整日游手好閑，所以民心破碎，那些叛逆之人就趁機造反。卻說半路殺出個「陳咬金」，天公作美，好在當時社會人才濟濟，他們有遠大的抱負，自從劉、關、張桃園三結義之後，他們兄弟三人齊心協力，忠心耿耿，慈悲善良，他們先後招賢納士，有許多俠義之人莫名前來。其中遇見了趙子龍，勇敢質朴的愛國這共同打擊惡勢力，他們一點一點地踏平荊棘，共闖一片天下，話說為了造就大業，不甘落後的劉備，帶著兩兄弟「三顧茅廬」，不辭辛苦，禮賢下士，也許是他們的誠心感動了天地，諸葛亮出山輔佐劉備造就大業，曹操屬於魏國人士，因民心散亂，所以領兵攻打各國，他手下精兵蓄銳，謀士多才，所向披靡，聽說劉備得諸葛亮輔助，嫉妒心日益增強，處處針對劉備，卻說劉備得諸葛亮像尊師那樣待他，處處問計與諸葛，使曹操的詭計未曾得逞，講到這，人人都知劉備為仁義之人，他和兄弟智勇雙備，前面曾打敗董卓，平定中原，曹操也心知杜明，為此更加痛恨劉備。故事的另外主人公就是孫權，吳主三個人都想獨吞皇位，為此征戰不休，說來東吳的大都督也是多才多謀，他害怕諸葛亮搶他功勞故此多加陷害，卻未得逞，恨之入骨，從中可見人心之險惡，戰爭就是這樣，整天都是捨命廝殺，勾心鬥角。

全書情節起伏跌啟，故事情節頗有趣味。但是最有代表性的點睛之筆要數火燒赤壁。孔明氣周瑜，以及孔明七擒孟獲了。一一來說，杜牧《銅雀台杯古詩》詞」東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」從這里可以悟出兩點。一點從二喬與東吳人物的關系，諸葛亮激起周瑜心中燃燒的怒火，堅定了他破曹的決心，二點「火燒赤壁」的心肺莫過於東風了，非有東風，絕非難勝，而東風只有諸葛亮能祭，所以破曹首功，當然推諸葛亮，所以足可以見其雄才偉略，但也這是剝奪周瑜的元曲中有隔江鬥智，於是《三國演義》有「三氣周瑜」，不但剝奪了他的東西，簡直把他的性命也結束了，讓人情不自禁的發出「既生瑜，何生亮」的感嘆，雖然這里不存在什麼好壞，但終會讓人惆悵迷離。只是針對我個人來說，這部書的情節確實有點戲劇化，諸葛亮的神機妙算著實令人驚訝，他一寬容大氣服人，也著實讓人感慨萬千。七擒七放孟獲，也屬歷史上乃自古以來的一大奇跡了。也許某些人會說孔明是個十足的白痴，因為哪有把嘴邊的食物放回的道理啊？並且是七個來回，這確實讓人難以置信。而我卻說，這也是一種以理制服的方法，你為別人付出了，貢獻了，別人也會用同樣的方式去回報你；相反，你只會用」刀槍「來解決問題，只會留下遺憾和仇恨。所以說用這種充滿愛的方式去欣賞或看待一個人，反而可以深入主人公的角度，更加了解他，悟出告訴人們的哲理，這也是我在讀書中所悟出的一大收獲吧！

萬物有其利，必有其害。一般來說，人們都喜歡那些聽話的、乖巧的孩子，而卻忘卻了頑皮的孩子往往思維能力是最敏捷的。所以結合「三國」來說，諸葛亮天文地理無所不知，無所不曉，所以人們稱之為「神機妙算」；可卻不知，他幫助劉備創就大業，害死了多少人馬，不管是哪個國家的人民，都是一條條鮮活的生命，人民百姓是無辜的可是。。。。。。所以，從某種意義上來說，諸葛亮「罪孽深重」所以他也有不利之處。反而讓人痛恨的曹操，也有他的謀略，如果仔細讀得話，曹操的心胸也不是那麼狹小，所以從這一方面來說，曹操也有他的寬厚仁慈，所以，萬物都有兩面性，要在看見它的利的同時，看見它正確的一面，積極對待。也正有了這些壞人的反襯，才能突出好人的優點。所以說，如果花園里全都是紅花，沒有綠葉，哪能顯出花的高貴與美麗？

全書以人與人之間的計謀與打仗的輸贏引進，描寫了眾多豪義之士的勇敢與智慧，故事中人物，情節讓人們若有所思，若有所悟，盡管它與現實社會遠遠不相同，可是，刻畫以及要表達的中心意象仍然是相同的，名著中董卓與現代的「勢利眼」不是成正比嗎？董卓野心勃勃，見錢眼開的情景此刻彷彿在我眼前浮現，難道現實社會中沒有這樣的現象嗎？官員們有的貪污腐敗最終還是難逃法律這個大網的撈捕；相反，叢書中也有積極的一面：劉、關、張三人之間純真的友誼不值得我們學習嗎？孔明的學識淵博，想問題的周密無縫，不值得我們學習嗎？五虎大將以及那些愛國將士為了和平，在戰場上勢死如歸的這種大無畏精神，不值得我們學習嗎？是啊，做人（學習）就應該這樣，善於發問，勇於改善。

讀三國，品味三國演義中的風情與豪邁，在我心中豁然開朗。我愛三國中人們身上的正義感，責任感，以及那些愛國之士（熱血男兒）骨子裡所擁有的堅貞不屈！願經過無數人的辛勤勞作之後，這片土地會更美好！
三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.

黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.

董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴-政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.

群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.

再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大-片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才乾的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標准,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才乾的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.

曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

趙雲開始跟隨公孫瓚征討，後投靠劉備，當陽長阪惡戰，趙雲幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙雲隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死後，趙雲跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中，趙雲英武瀟灑，武力超群，數次成為孤膽英雄，被劉備贊為「一身都是膽」，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。

在《三國演義》中，趙雲以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續殺死曹營名將五十餘員。智取桂陽時，更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮弔祭周瑜時，因趙雲帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。劉備去世之後，曹魏五路犯蜀，趙雲把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為「有萬夫不當之勇」的西涼大將韓德一門五將。

《三國演義》中劉備為漢中王時封趙雲與關羽、張飛、馬超、黃忠等五位將軍為蜀漢的「五虎上將」，五虎將之名因此成為人人朗朗上口的三國勇將代名詞。而趙雲又有許多機智應變、忠君為民的出色表現，因此在《三國演義》中的趙雲，其形象是文武雙全、近乎完美無缺的。

8. 講故事三國演義300字左右

草船借箭不是諸葛亮乾的 周瑜也不是諸葛亮氣死的

9. 關於三國演義10個故事的名稱和主要內容

1.桃園三結義

劉備，關羽，張飛三人桃園結義，歃血為誓，後劉備身為皇室宗親，肩負「討賊興王，光復漢室」的使命，欲舉大義救主，不攜一卒參加討伐董卓的大軍，兵敗後逃亡，被囚，再逃亡。屢屢受挫，但關張兩員虎將從未考慮易主而侍，始終未曾離其半步，一心跟著劉備，才得以使劉備有了根基，後成就大業。

2.三英戰呂布

劉備有心抱負於天下，關羽、張飛二人各自身懷絕技，一直未得到展示，此前唯有關羽斬殺華雄初顯本領，此後，劉等三人已然名滿天下。呂布雖勇，畢竟以一敵三，最終戰敗。然呂布之勇名冠三軍，無人匹敵，當下第一次遭遇對手，自然令聯軍士氣大振。

3.溫酒斬華雄

董卓廢黜少帝劉辨而立陳留王劉協為帝後，殘暴不仁、擅權於朝堂。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時，關羽主動請纓前去戰華雄，在溫酒未冷卻的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯。

4.三顧茅廬

公元207年冬至公元208年春，當時屯兵新野的劉備，帶著大將關羽、張飛,三次到南陽鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。

5.草船借箭

借箭由周瑜故意提出限十天造十萬支箭，機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計，卻淡定表示「只需要三天」。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。

6.七擒孟獲

三國時諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，並使他真正服輸，不再為敵。

7.空城計

三國中後期，諸葛亮出兵討伐魏國，由於要地街亭失手，導致滿盤皆輸。諸葛亮被迫撤兵，司馬懿大軍追至，這時只剩二千五百軍在城中。諸葛亮命令偃旗息鼓，大開城門，獨自在城樓上彈琴。司馬懿疑心有伏兵。調頭就撤兵。諸葛亮躲過一劫！

8.舌戰群儒

諸葛亮為聯盟孫權抵抗曹操的過程中遭到東吳諸謀士的責難，最後都被諸葛亮一一反駁，啞口無言。

9.白帝城託孤

劉備在與東吳的大戰失敗後，在白帝城病危，將諸葛亮招到白帝城，將兒子也就是後主劉禪託付給諸葛亮。

10.千里走單騎

關羽、劉備下邳失散，關羽陷身曹營。劉備去投袁紹，關羽得知劉備下落，單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關羽被逼無奈，過五關斬六將。最後在古城兄弟君臣夫妻相會。