史記中的成語小故事有哪些
戰國：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）
諱疾忌醫（蔡桓公）卧薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期）
秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻）
懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）
背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）
暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援）
多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參）
無顏見江東父老（項羽）
三國：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）
初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）
七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙雲）
封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操）
萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉： 入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思）
草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋： 精忠報國（岳飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）
B. 史記中的成語故事
荊柯刺殺秦王
百發百中
一次，魏文侯召見外臣李克討論治國安邦之道，文侯對李克道：「家貧則思良妻，國亂則思良相，魏國尚不夠強大，想要設置國相幫我治理國家，用魏成子或翟璜，此二人你看如何？」李克答：「只要考察一下他們過去的舉止表現就可以確定了。看其平時喜歡親近哪些人；富裕時能給予別人什麼；顯貴時能舉薦什麼人；處於逆境時干什麼事；貧困時不要什麼。從這五個方面進行審察，心中就有數了。」魏文侯聽後高興地說：「聽了你的話，選誰為國相之事，可以確定了。」 李克告別文侯後，來到翟璜家裡，翟璜問：「聽說國君召見先生去選薦國相，最後選定誰做國相？」李克答：「魏成子。」翟璜憤然變色說：「我有哪一點不如魏成子？西河太守，為我所推薦；君王為鄴城之事憂愁，我又薦舉了西門豹前往治理；國君要討伐中山國，是我舉薦了樂羊子而取勝；攻克中山之後，無人守衛，是我舉薦了先生您去任職；世子缺少老師，也是我推薦了屈侯鮒。你說，哪一點我不如魏成子？」李克聽後義正辭嚴地反問：「當初把我推薦給國君，你難道不是為結黨營私以求做大官嗎？你怎能與魏成子相比呢？魏成子雖享有俸祿千種，但9/10用於為國招賢，1/10用於個人生活。他從東方招來卜子夏、田子方、段干木，此三人皆屬天下奇才，君尊為師，向他們學習治國之道；而你所推薦的五個人，君王只是當臣來用。由此可見，你怎能與魏成子相比呢？」翟璜聽了李克一席話，猛然醒悟，他恭敬地向李克行了兩個跪拜大禮說：「翟璜實在是無知，剛才說了不少錯話，願向您學習。」
破釜沉舟
秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉西南)，並被秦軍重重包圍。楚懷王於是封宋義為上將軍，項羽為副將率軍救援趙國。 宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)後，接連46天按兵不動，對此項羽十分不満，於是要求進軍決戰，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰後待秦軍力竭之後才進攻。 但此時軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項羽見此忍無可忍，進營帳殺了宋義，並聲稱他叛國反楚。於是將士們則擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。 隨後，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡黃河之後他下令把所有的船隻鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰，沒有一點後退的打算。 正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，並包圍了秦軍和截斷秦軍外聯的通道。楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝後，項羽於轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。 後來，「皆沉船，破釜甑」演化為成語「破釜沉舟」，以比喻拚死一戰，決心很大。
「卧薪嘗膽」是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐卧都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終於使越國強盛起來，打敗了吳國。 但是，卧薪嘗膽的典故始於何時？據有關吳越史料的書籍，戰國時期的《左傳》中「定公」和「哀公」篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐卧薪嘗膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中，也無勾踐卧薪嘗膽之說。 至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在「勾踐歸國外傳」中，有勾踐「懸膽於戶，出人嘗之，不絕於口」之句，而無「卧薪」之說。 「卧薪嘗膽」作為成語，最早見於北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經「卧薪嘗膽」，但這與勾踐毫無關系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差「坐薪嘗膽」，但只是「坐薪」，不是「卧薪」，只是「夫差」，不是「勾踐」。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是「夫差即位，卧薪嘗膽」，雖有「卧薪嘗膽」，但亦是指夫差。後來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐「卧薪嘗膽」之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐「卧薪嘗膽」作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐「卧薪嘗膽」之事。清初，吳乘權編的《綱鑒易知錄》，亦有「勾踐反國，乃苦身焦思，卧薪嘗膽」之句。從此，越王勾踐「卧薪嘗膽」之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。
C. 史記中有哪些成語故事
史記中成語故事 ：
旁若無人、一鳴驚人、不約而同、千變萬化、
轉敗為勝、名不虛傳、相提並論、背水一戰、
得意揚揚、價值連城、戀戀不舍、得意洋洋、
多多益善、歌功頌德、肝腦塗地、雞鳴狗盜、
杯盤狼藉、圍魏救趙、
D. 史記中成語故事
一、負荊請罪
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
戰國時，廉頗和藺相如同在趙國做官。藺相如因功大，拜為上卿，位在廉頗之上。廉頗不服，想侮辱藺相如。藺相如為了國家的利益，處處退讓。後來廉頗知道了，感到很慚愧，就脫了上衣，背著荊條，向藺相如請罪，請他責罰。後來用「負荊請罪」表示主動向對方承認錯誤，請求責罰。
二、鴻鵠之志
陳涉嘆息曰：「嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
鴻鵠：天鵝，因飛得很高，所以常用來比喻志向遠大的人。
三、毛遂自薦
門下有毛遂者，前自贊於平原君。——《史記·平原君虞卿列傳》
毛遂是戰國時代趙國平原君的門客。秦兵攻打趙國，平原君奉命到楚國求救，毛遂自動請求跟著去。到了楚國，平原君跟楚王談了一上午沒有結果。毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才答應派春申君帶兵去救趙國。後來用「毛遂自薦」借指自己推薦自己。
四、破釜沉舟
項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。——《史記·項羽本紀》
項羽跟秦兵打仗，過河後把鍋都打破，船都弄沉，表示不再回來。比喻下決心，不顧一切干到底。
五、韋編三絕
讀《易》，韋編三絕。——《史記·孔子世家》
孔子晚年很愛讀《周易》，翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。後來用「韋編三絕」形容讀書勤奮。
六、卧薪嘗膽
越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。——《史記·越王勾踐世家》
春秋末年，越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇。據說他睡覺睡在柴草上頭，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，策勵自己不忘恥辱。經過長期准備，終於打敗了吳國（《史記·越王勾踐世家》只有嘗膽事，蘇軾《擬孫權答曹操書》才有「卧薪嘗膽」的話）。形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強。
E. 史記中的成語及故事
【網開一面】《史記·殷本紀》：「湯出，見野張網四面，祝曰：'自天下四方皆入吾網。』湯曰：'嘻，盡之矣！』乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網。』」
【靡靡之音】《史記·殷本紀》：「（紂王）愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。」
【酒池肉林】《史記·殷本紀》：「（紂王）大勣樂戲於沙丘，以酒為池，縣（同懸）肉為林，使男女倮相逐其間，為長夜之飲。」
【刀槍入庫，馬放南山】《史記·周本紀》：「縱馬於華山之陽，放牛於桃林之虛；偃干戈，振兵釋旅：示天下不復用也。」
【烽火戲諸侯】《史記·周本紀》：「襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。」
【問鼎】《史記·周本紀》：「定王元年，楚莊王伐陸渾之戎，次洛，使人問九鼎。王使王孫滿應設以辭，楚兵乃去。」《史記·楚世家》：「（楚莊王）八年，伐陸渾戎，遂至洛，觀兵於周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：'在德不在鼎』。」
【百發百中】(【百步穿楊】)《史記·周本紀》：「楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。」
【一日千里】《史記?秦本紀》：「造父為繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。」
【皇帝】《史記·秦始皇本紀》：「臣等謹與博士議曰：'古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。』臣等昧死上尊號，王為'泰皇』。命為'制』，令為'詔』，天子自稱曰'朕』。」王曰：「去'泰』，著'皇』，采上古'帝』位號，號曰'皇帝』，他如議。」
【太上皇】《史記·秦始皇本紀》：「追尊庄襄王為太上皇。」《史記·高祖本紀》：「六年，高祖五日一朝太公，如家人父子禮。……太公曰：'帝，人主也，奈何以我亂天下法！』於是 高祖乃尊太公為太上皇。」
【指鹿為馬】《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：'馬也。』二世笑曰：'丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。」
【三秦】《史記?秦始皇本紀》：「滅秦之後，各分其地為三，名曰雍王、塞王、翟王，號曰三秦。」
【取而代之】《史記·項羽本紀》：「秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：'彼可取而代也！』」
【破釜沉舟】《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
【壁上觀】《史記·項羽本紀》：「諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。」
【項庄舞劍，意在沛公】《史記·項羽本紀》：「項庄拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得擊。庄不得擊。於是張良至軍門，見樊噲。樊噲曰：'今日之事何如？』良曰：'甚急！今者項庄拔劍舞，其意常在沛公也。』」
【沐猴而冠】《史記·項羽本紀》：「項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：'富貴不歸故鄉，如衣綉夜行，誰知之者！』說者曰：'人言楚人沐猴而冠耳，果然。』項王聞之，烹說者。」
【分一杯羹】《史記·項羽本紀》：「當此時，彭越數反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公（漢王劉邦的父親）其上，告漢王曰：'今不急下，吾烹太公。』漢王曰：'吾與項羽俱北面受命懷王，曰'約為兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。』」
【決一雌雄】《史記·項羽本紀》：「楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷轉漕。項王謂漢王曰：'天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，原與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。』漢王笑謝曰：'吾寧鬥智，不能鬥力。』」
【楚河漢界】《史記·項羽本紀》：「是時，漢兵盛食多，項王兵罷食絕。……漢王復使侯公往說項王，項王乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西者為漢，鴻溝而東者為楚。」《史記·高祖本紀》：「項羽恐，乃與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。」
【養虎為患】《史記·項羽本紀》：漢欲西歸，張良、陳平說曰：「漢有天下太半，而諸侯皆附之。楚兵罷食盡，此天亡楚之時也，不如因其機而遂取之。今釋弗擊，此所謂'養虎自遺患』也。」
【各自為戰】《史記·項羽本紀》：「（張良）對曰：「楚兵且破，信、越未有分地，其不至固宜。君王能與共分天下，今可立致也。即不能，事未可知也。君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越：使各自為戰，則楚易敗也。』漢王曰：'善。』」
【四面楚歌】《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌。」
【羞見江東父老】《史記·項羽本紀》：「項王笑曰：'天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？』」
【約法三章】《史記·高祖本紀》：「與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。」
【單挑】《史記·高祖本紀》：楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷轉饟。漢王項羽相與臨廣武之間而語。項羽欲與漢王獨身挑戰。
【高屋建瓴】《史記·高祖本紀》：「田肯賀，因說高祖曰：'陛下得韓信，又治秦中。秦，形勝之國， 帶河山之險，縣隔千里，持戟百萬，秦得百二焉。地埶便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。」
【運籌帷帳，決勝千里】《史記·高祖本紀》：「高祖曰：'公知其一，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。』」
【撥亂反正】《史記·高祖本紀》：「（高祖崩）群臣皆曰：'高祖起微細，撥亂世反之正，平定天下，為漢太祖，功最高。』上尊號為高皇帝。」
【泱泱大國】《史記·吳太伯世家》：「歌齊。（季札）曰：'美哉，泱泱乎大風也哉。表東海者，其太公乎？國未可量也。』」
【退避三舍】《史記·晉世家》：（楚）王曰：「雖然，何以報不穀？」重耳曰：「即不得已，與君王以兵車會平原廣澤，請辟王三舍。」
【一鳴驚人】《史記·楚世家》：「（武舉）曰：'有鳥在於阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也？』庄王曰：'三年不蜚，蜚將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。舉退矣，吾知之矣。』」
【篳路襤褸】《史記·楚世家》：「析父對曰：'其予君王哉！昔我先王熊繹辟在荊山，篳路襤褸以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。」
【卧薪嘗膽】《史記·越王勾踐世家》：「吳既赦越，越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」
【兔死狗烹】《史記·越王勾踐世家》：「范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：'蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？』」
《史記·淮陰侯列傳》：上令武士縛信，載後車。信曰：「果若人言，'狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。』天下已定，我固當亨！」
【路不拾遺】《史記·孔子世家》：「（孔子）與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別於塗；塗不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。」
【招搖過市】《史記·孔子世家》：「居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖巿過之。孔子曰：'吾未見好德如好色者也。』」
【喪家之犬】《史記·孔子世家》：「孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：'東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。』子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：'形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！』」
【斐然成章】《史記·孔子世家》：「孔子曰：「歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡，斐然成章，吾不知所以裁之。』」◇
【鴻鵠之志】《史記·陳涉世家》：陳涉少時，嘗與人佣耕，。輟耕之壟上，悵恨久之，曰：「苟富貴，無相忘。」庸者笑而應曰：「若為庸耕，何富貴也？」陳涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！」
【揭竿而起】《史記·陳涉世家》：(引賈誼<過秦論>)率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下雲會響應，贏糧而景從，山東豪俊遂並起而亡秦族矣。知
【彈丸之地】《史記·平原君虞卿列傳》：趙郝曰：「虞卿誠能盡秦力之所至乎？誠知秦力之所不能進，此彈丸之地弗予，令秦來年復攻王，王得無割其內而媾乎？」
【康莊大道】《史記·孟子荀卿列傳》：「是齊王嘉之，自如淳於髡以下，皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。」◇集解爾雅曰：「四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之庄。」
F. 出自史記中的成語故事
以下成語出自史記，具體如下：
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》
網開一面 出自《史記·殷本紀》
囊血射天 出自《史記·殷本紀》
酒肉池林 出自《史記·殷本紀》
左支右絀 出自《史記·周本紀》
焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬 出自《史記·秦始皇本紀》
拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》
先發制人 出自《史記·項羽本紀》
破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》
項庄舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》
霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》
無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》
一敗塗地 出自《史記·高祖本紀》
約法三章 出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》
高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》
卧薪嘗膽 出自《史記·越王勾踐世家》
鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》
一狐之腋 出自《史記·趙世家》
招搖過市 出自《史記·孔子世家》
韋編三絕 出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》
積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》
毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》
脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》
歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》
因人成事 出自《史記·平原君列傳》
一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》
完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
怒發沖冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》
奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》
圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》
背水一戰 出自《史記·淮陰侯列傳》
肝腦塗地 出自《史記·淮陰侯列傳》
多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》
雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》
狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》
G. 史記中的成語小故事
荊柯刺殺秦王
百發百中
一次,魏文侯召見外臣李克討論治國安邦之道,文侯對李克道：「家貧則思良妻,國亂則思良相,魏國尚不夠強大,想要設置國相幫我治理國家,用魏成子或翟璜,此二人你看如何?」李克答：「只要考察一下他們過去的舉止表現就可以確定了.看其平時喜歡親近哪些人；富裕時能給予別人什麼；顯貴時能舉薦什麼人；處於逆境時干什麼事；貧困時不要什麼.從這五個方面進行審察,心中就有數了.」魏文侯聽後高興地說：「聽了你的話,選誰為國相之事,可以確定了.」 李克告別文侯後,來到翟璜家裡,翟璜問：「聽說國君召見先生去選薦國相,最後選定誰做國相?」李克答：「魏成子.」翟璜憤然變色說：「我有哪一點不如魏成子?西河太守,為我所推薦；君王為鄴城之事憂愁,我又薦舉了西門豹前往治理；國君要討伐中山國,是我舉薦了樂羊子而取勝；攻克中山之後,無人守衛,是我舉薦了先生您去任職；世子缺少老師,也是我推薦了屈侯鮒.你說,哪一點我不如魏成子?」李克聽後義正辭嚴地反問：「當初把我推薦給國君,你難道不是為結黨營私以求做大官嗎?你怎能與魏成子相比呢?魏成子雖享有俸祿千種,但9/10用於為國招賢,1/10用於個人生活.他從東方招來卜子夏、田子方、段干木,此三人皆屬天下奇才,君尊為師,向他們學習治國之道；而你所推薦的五個人,君王只是當臣來用.由此可見,你怎能與魏成子相比呢?」翟璜聽了李克一席話,猛然醒悟,他恭敬地向李克行了兩個跪拜大禮說：「翟璜實在是無知,剛才說了不少錯話,願向您學習.」
破釜沉舟
秦朝末年,秦軍大將章邯攻打趙國.趙軍退守巨鹿(今河北平鄉西南),並被秦軍重重包圍.楚懷王於是封宋義為上將軍,項羽為副將率軍救援趙國. 宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)後,接連46天按兵不動,對此項羽十分不満,於是要求進軍決戰,解困趙國.但宋義卻希望秦趙兩軍交戰後待秦軍力竭之後才進攻. 但此時軍中糧草缺乏士卒困頓,而宋義仍舊飲酒自顧,項羽見此忍無可忍,進營帳殺了宋義,並聲稱他叛國反楚.於是將士們則擁項羽為上將軍.項羽殺宋義的事,威震楚國,名聞諸侯. 隨後,他率所有軍隊悉數渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍.項羽在全軍渡黃河之後他下令把所有的船隻鑿沉,打破燒飯用的鍋,燒掉自己的營房,只帶三天干糧,以此表決一死戰,沒有一點後退的打算. 正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍,並包圍了秦軍和截斷秦軍外聯的通道.楚軍戰士以一當十,殺伐聲驚天動地.經過九次的激戰,楚軍最終大破秦軍.而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯,不敢近前.楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威.以至戰勝後,項羽於轅門接見各路諸侯時,各諸侯皆不敢正眼眼看項羽. 後來,「皆沉船,破釜甑」演化為成語「破釜沉舟」,以比喻拚死一戰,決心很大.
「卧薪嘗膽」是我國家喻戶曉的典故.說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗後,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐卧都要嘗嘗,使不忘受辱之苦.睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛.經過這樣多年的磨礪,終於使越國強盛起來,打敗了吳國. 但是,卧薪嘗膽的典故始於何時?據有關吳越史料的書籍,戰國時期的《左傳》中「定公」和「哀公」篇中,有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載,而沒有勾踐卧薪嘗膽之記錄.另一戰國時的著作《國語》中,也無勾踐卧薪嘗膽之說. 至東漢期間,《越絕書》和《吳越春秋》著作中,只有在「勾踐歸國外傳」中,有勾踐「懸膽於戶,出人嘗之,不絕於口」之句,而無「卧薪」之說. 「卧薪嘗膽」作為成語,最早見於北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中,設想孫權在三國鼎立之時,曾經「卧薪嘗膽」,但這與勾踐毫無關系.到了南宋,呂祖謙在《左氏傳記》書中,曾有吳王夫差「坐薪嘗膽」,但只是「坐薪」,不是「卧薪」,只是「夫差」,不是「勾踐」.到了明代,張博在《春秋列國論》書中,也是「夫差即位,卧薪嘗膽」,雖有「卧薪嘗膽」,但亦是指夫差.後來,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中,才開始有勾踐「卧薪嘗膽」之說.明末,梁辰魚所著《浣沙記》劇本中,將勾踐「卧薪嘗膽」作為傳奇,加以渲染.馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐「卧薪嘗膽」之事.清初,吳乘權編的《綱鑒易知錄》,亦有「勾踐反國,乃苦身焦思,卧薪嘗膽」之句.從此,越王勾踐「卧薪嘗膽」之故事,就愈傳愈廣,成為我國的成語典故了.