四個故事的成語是什麼成語是什麼成語
1、望梅止渴【wàng méi zhǐ kě】
解釋：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。後比喻願望無法實現，用空想安慰自己。
成語故事：
有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張綉，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲雲彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。 郭翰很有禮貌地問：曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰機，心裡很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎麼能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：「這附近可有水源？」向導搖搖頭說：「泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。」曹操想了一下說，「不行，時間來不及。」他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：「你什麼也別說，我來想辦法。」他知道此刻即使下命令要求部隊加快速度也無濟於事。腦筋一轉，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：「士兵們，我知道前面有一大片梅林，那裡的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！」士兵們一聽，彷彿已經吃到嘴裡，精神大振，步伐不由得加快了許多。
2、紙上談兵【zhǐ shàng tán bīng】
解釋：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
成語故事：
戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，並且說：「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。」果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去於己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平後完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
3、畫餅充飢【huà bǐng chōng jī】
解釋：畫個餅來解除飢餓。比喻用空想來安慰自己。
成語故事：
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。 後來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。 那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說：」這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊！」
4、負荊請罪【fù jīng qǐng zuì】
解釋：負：背著；荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
成語故事：
戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如「完璧歸」有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：「我要是見了他，一定要羞辱他一番。「藺相如知道後，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：「我哪裡會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那隻能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！」這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：「我真是一個糊塗人，想不到你能這樣地寬宏大量！」兩個人終於結成誓同生死的朋友。
㈡ 四字成語50個（就是每個成語都要有故事的那種）
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草船來借箭、刻舟求劍、世源外桃源、烏合之眾、狐假虎威、洛陽紙貴 、望梅止渴 、聞雞起舞 、指鹿為馬、 四面楚歌 、三顧茅廬 、完璧歸趙 、卧薪嘗膽 、投筆從戎、 、篝火狐鳴 、高山流水 、指鹿為馬 、雞鳴狗盜、、鑿壁偷光、 圖窮匕見、 破釜沉舟 、請君入翁、 江郎才盡、樂不思蜀 、煮豆燃萁 、紙上談兵 、再衰三竭 、木牛流馬、 世外桃源 、圍魏救趙 、投鞭斷流、 退避三舍、 草木皆兵、 暗渡陳倉 、拔山扛鼎 、懸梁刺股 、罄竹難書 、怒發沖冠 、毛遂自薦、精衛填海 、掩耳盜鈴、程門立雪、 八仙過海、一諾千金、、揠苗助長、葉公好龍 、鄭人買履、瓜田李下、畫龍點睛、杯弓蛇影、濫竽充數、、塞翁失馬、、掩耳盜鈴
同意，請採納！
㈢ 請寫出關於四個歷史故事的成語。
歷史故事成語：
戰國：
完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂） 負荊請罪（廉頗） 紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫（蔡桓公）卧薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥（更羸） 高山流水（俞伯牙、鍾子期）
秦 ：
一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）窮圖匕見（荊軻） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬）
漢 ：
一飯千金（韓信）四面楚歌（項羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良） 背水一戰（韓信）破釜沉舟（項羽）手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹）暗渡陳倉（韓信）十面埋伏（項羽）投筆從戎（班超）馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信）老當益壯（馬援）蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽）
三國：
鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮）樂不思蜀（劉禪）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽）望梅止渴（曹操） 萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）
晉：
入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽紙貴（左思） 草木皆兵（苻堅） 鑿壁偷光（匡衡）狗尾續貂（司馬倫）
南北朝：
畫龍點睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）
宋：
精忠報國（岳飛）東窗事發（秦檜）胸有成竹（文與可）
㈣ 看完一篇故事讓我回憶很久一個四字成語可以叫什麼
回味無窮［huí wèi wú qióng］
意思是比喻事後越想越覺得意味深長。
意味深長［ yì wèi shēn cháng］
指的是含蓄深遠，耐人尋味。
㈤ 關於預言故事的成語。4個。
古代出自寓言故事的成語有很多，包括黔驢技窮、狐假虎威、葉公好龍、井底之蛙等。
（一）黔驢技窮。黔驢技窮的成語，出自唐代柳宗元《柳河東集·黔之驢》。故事記述的內容是，從前貴州一帶沒有毛驢，有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發現了這個怪物，開始只有遠遠的望著，然後慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最後發現毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。該成語比喻有限的一點本領也已經用完了，現多用於諷刺一些虛有其表，外強中干，無德無才的人。
（二）狐假虎威。狐假虎威的成語出自《戰國策·楚策一》：「虎求百獸而食之；得狐。狐曰：『子無敢食我也；天帝使我長百獸。子隨我後；觀百獸之見我而敢不走乎？』虎以為然；故遂與之行。獸見之皆走；虎不知獸畏己而走也；以為畏狐也。」狐假虎威，意即狐狸假借老虎的威勢，現常用於比喻依仗別人的勢力欺壓人。
（三）葉公好龍。葉公好龍的成語出自《新序·雜事五》中的一篇寓言故事。故事記述了春秋時楚國貴族葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道後，便從天上下降到葉公家裡，龍頭搭在窗檯上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公並不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。葉公好龍，現比喻表面愛好某種事物，實際上並不真正愛好，甚至是懼怕、反感。
（四）井底之蛙。井底之蛙的成語出自《莊子·秋水》記載的一則寓言故事。故事描述了一口廢井裡住著的一隻青蛙，有一天在井邊碰上了一隻從海里來的大龜，就對海龜誇口說井裡的生活如何美妙。海龜聽了青蛙的話，就把大海的情形告訴了青蛙。當井蛙聽到海水如此之深，海面如此之大，十分驚呆，再無話可說。井底之蛙，是指井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天，現常用於比喻見識狹窄的人。
㈥ 帶故事的成語4個字的 而且有12個成語
1.破釜沉舟:比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。
故事：秦末，項羽進攻漢中，過河後，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰成功
2.紙上談兵在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
戰國時趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數家珍，但他沒有任何實戰經驗，在長平之戰中導致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法。在紙面上談論打仗。比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
3.卧薪嘗膽：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
春秋時期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐並不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥
4.一鳴驚人：一聲鳴叫使人震驚。比喻平時沒有突出的表現，一下子做出驚人的成績。
楚庄公繼位後三年不上朝，終日飲樂，大臣終於看不下去了，冒死進諫，庄公說：「有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天。」果然，不久庄公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發現的弊病全部修正。
5．孟母三遷：【解釋】孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
【成語故事】戰國時期，孟子小時候非常聰明，經常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學業就把家搬到城裡，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學校附近，從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家。
6.雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)
戰國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出於嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關，門客學雞叫騙開城門逃跑
7.盲人摸象
比喻對事物只憑片面的了解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
古代佛經里講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個摸到大象的尾巴說像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象
8.畫蛇添足(畫蛇添足)
畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多餘的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構事實，無中生有。
楚國有個專管祭祀的官員，春祭以後倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非
9拔苗助長：揠：拔。把苗拔起，以助其生長。比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而把事情弄糟。
在宋國有個擔心自己的禾苗長不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲憊不堪地回到家裡，對家人說：「今天我精疲力竭，我幫助禾苗長高啦！」他兒子趕忙到地里去看，禾苗全都枯死了！
10守株待兔：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
宋國有個農夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里幹活，忽然看見一隻兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：「這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。」他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：「我的運氣真好， 沒准明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。」 第二天，他到地里，也不幹活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結果，等了一天什麼也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到
11刻舟求劍：不懂變通、墨守成規之意。比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。說的是楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：「這是我把劍掉下的地方。」當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。
12聞雞起舞：比喻有志者抓緊時間學習和鍛煉的奮發精神，其實，它也含有珍惜光陰之意
晉朝人祖逖胸有大志。起初他不喜歡讀書，後來發奮攻讀，他與志同道合的劉琨在司州（今洛陽一帶）擔任文官小職，晚上經常蓋著一床被子聊天，談起國家大事，二人慷慨激昂。一天半夜，祖逖被遠處傳來的雞啼聲驚醒，就把劉錕叫醒說：「你聽雞都叫了，我們起來練功吧！」二人同到院子里舞劍，一直練到天亮。晉元帝時，祖逖在南方任豫州刺史，北渡長江討伐匈奴貴族，收復了中原不少失地。
13亡羊補牢：犯了錯誤，立即改正，就能減少錯誤。遭到失誤，及時採取補救措施，則可以避免繼續出現的損失。
從前，有人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鑽進來把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：「趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！」那個人不肯接受勸告，回答說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼？」第二天早上，他發現羊又少了一隻。原來，狼又從窟窿鑽進來，叼走了一隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
14驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕
有一天，更羸與魏王在高大的台下，他們抬頭看見一隻飛鳥，更羸對魏王說：「我為大王表演一個拉弓虛射就能使鳥掉下來的技能。」魏王搖頭笑笑：「射箭技術可以達到這么高的水平嗎？」更贏說：「能。」過了沒有多久，一隻孤雁從東方徐徐飛來，更羸擺好姿式，拉滿弓弦，虛射一箭，雁應聲而落。魏王簡直不相信自己的眼睛，驚嘆道：「箭術難道真的可以達到這種地步？」更羸於下弓解釋說：「這是一隻有隱傷的鳥，聽見弦聲驚悖而下落的，並非我的技術高明！」魏王更納悶了：「大雁在天空中飛，先生怎麼知道它有隱傷？」更羸回答說：「它飛得慢，是因為舊傷疼痛，鳴聲又凄厲，是因為長久失群，原來的傷口沒有癒合，驚恐的心理還沒有消除，一聽到弦聲，就猛一下子搧動翅膀往高處飛，瞬間就牽動舊的創傷，疼得使它跌落下來。」
15葉公好龍：比喻表面上愛好某事物，實際上並不真愛好，含貶義。春秋時期，楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋樑、柱子、門窗及所有傢具甚至連衣服上都雕刻或綉制龍的圖案。天上的真龍得知後，專程去探望葉公，從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
16畫龍點睛：多比喻寫文章或講話時，在關鍵詞處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
張僧繇(yóu )，梁武帝（蕭衍）時期的名畫家，擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為「張家樣」，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說他畫的動物真的能活起來。有一次，他到一個地方去游覽，他興趣來了，就在金陵安樂寺廟的牆壁上面畫了四條龍，可是沒有畫眼睛。有人就問他：「你為什麼不畫龍的眼睛呢？」。他回答說：「眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會飛走的。」大家哈哈大笑起來，認為他是個瘋子。沒想到他提起畫筆，運足了氣力，剛給兩條龍點上眼睛，立刻烏雲滾滾而來，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。 於是後來「畫龍點睛」這個成語用來比喻講話或寫文章畫畫時，一兩句關鍵的話（畫上關鍵的一兩筆）會使它們立刻生動起來。
㈦ 一個四字成語故事講的是什麼
鷸蚌相爭的故事
趙國將要討伐燕國，蘇代(戰國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：「我來的時候經過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：『今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。』蚌也針鋒相對地說：『今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。』兩者誰也不肯罷休，這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。」燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。
㈧ 出自成語故事的成語，要四個
草船借箭 望梅止渴 三顧毛廬 毛遂自薦
㈨ 四面楚歌這一段故事包含了一個什麼成語,這個成語的意思是什麼
四面楚歌，出自《史記·項羽本紀》，比喻陷入四面受敵，到達孤立無援的窘迫境地。
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：「劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說看，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用「四面楚歌」這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑；但後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是「四面楚歌」。又如學校里討論學術問題，其學生不學無術（成語，意即沒有學術）、信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處於孤立地位，這也可叫做「四面楚歌」。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受「四面楚歌」的厄運了。
㈩ 四個出自童話故事的成語
狐假虎威
守株待兔
畫餅充飢
盲人摸象
畫蛇添足
掩耳盜鈴
拔苗助長
井底之蛙
海市蜃樓