圖片有馬的成語是什麼成語故事

㈠ 馬的圖片成語

單槍匹馬
dān qiāng pǐ mǎ
【解釋】原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。
【出處】五代·楚·汪遵《烏江》詩：「兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。」
【結構】聯合式。
【用法】一般作主語、定語、狀語。
【近義詞】孤家寡人、孤軍奮戰、無依無靠
【反義詞】人多勢眾、千軍萬馬
【例句】朱強～地闖深圳；想干出一番驚天動地的事業來。
【英譯】allbyoneself
【成語故事】秦王朝滅亡後，項羽的楚軍是最強大的，可是在與漢軍爭奪中，漸漸走了下坡路。
公元前202年，項羽在垓下被漢軍包圍。項羽的人馬少，糧食也沒了。夜裡從漢營里傳來楚歌聲，項羽傷心地唱道：「力氣拔山蓋世，可是時機不利，烏騅馬不肯跑。馬兒不肯跑，我們該怎麼辦？虞姬啊虞姬，我們該怎麼辦？」 半夜項羽突圍，逃到東城時，只剩下二十八個士兵，但是追兵卻有幾千。 項羽說：「我起兵八年，打過七十多場仗，從來沒有輸過。今天這是老天要亡我！」 逃到烏江，烏江的亭長有隻船，可渡一人一馬，可是項羽說：「當初八千子弟隨我渡江，今天只有我一個人回去。又有什麼臉面見江東父老!」 最後項羽刎頸烏江邊。
五代詩人汪遵寫道：「在兵敗、弓折、威風掃地後，項羽單槍匹馬殺出重圍，江東已經可以看見了，可是卻不能回去，英雄雖然不在了，可是他羞愧的面容憂在。」

㈡ 有關馬的成語故事，馬的成語有哪些

鞍馬勞困 指長途跋涉或戰斗中備嘗睏乏。
鞍馬之勞 鞍馬：鞍子和馬，指長途內跋涉或打仗。容形容旅途或戰斗的勞苦。
鞍前馬後 馬前馬後。指追隨左右。
寶馬香車 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。
北叟失馬 比喻禍福沒有一定。
弊車羸馬 破車瘦馬。比喻處境貧窮。
兵荒馬亂 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。

㈢ 有關於「馬」的成語故事..

【車水馬龍】這則成語是從馬太後詔書中的話簡化而來，它形容車馬往來繁華熱鬧的場景。

這個成語來源於《後漢書.明德馬皇後紀》，前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍，倉頭衣綠，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。

東漢名將馬援的小女兒馬氏，由於父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個能乾的人。

十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇後，很受寵愛。光武帝去世後，太子劉庄即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由於她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名為劉旦。公元60年，由於皇太後對她非常寵愛，她被立為明帝的皇後。

馬氏當了皇後，生活還是非常儉朴。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子製成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。

馬皇後知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，並問她應如何處理，她看後當場提出中肯的意見。但她並不因此而干預朝政，此後再也不主動去談論朝廷的事。

明帝死後，劉煌即位，這就是漢章帝。馬皇後被尊為皇太後。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太後的弟兄封爵。馬太後遵照已去世的光武帝有關後妃家族不得封侯的規定，明確地反對這樣做，因此這件事沒有辦。 第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又上奏說，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太後還是不同意，並且為此專門發了詔書，詔書上說：「凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚於我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什麼關系？要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今後，怎能再讓馬氏走老路呢？」詔書接著說：「馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太後，還是食不求甘，穿著簡朴，左右宮妃也盡量儉朴。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯（zhuo）龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣眼綠色，領和袖雪白，看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎麼能同意給他們加官進爵呢？」

㈣ 馬的成語故事，含「馬」字的成語

有關「馬」的成語
• 【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。
• 【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。
• 【天馬行空】喻才思豪放飄逸。
• 【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。
• 【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。
• 【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。
• 【老馬識途】喻經驗豐富的人。
• 【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。
• 【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。
• 【車水馬龍】形容繁華熱鬧。
• 【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。
• 【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。
• 【青梅竹馬】指幼時游戲的伴侶。
• 【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。
• 【秣馬厲兵】磨快武器，喂飽戰馬，准備戰斗；也泛指事前積極的准備。
• 【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。
• 【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。
• 【馬革里屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。
• 【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。
• 【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。
• 【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。(2)形容禍福無常，不能遽下定論。
• 【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要信守諾言。
• 【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。
• 【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。
• 【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。
• 【原班人馬】同一批人員。
• 【駑馬十駕】比喻平庸的人只要勤奮，也能有所成就。
• 【六馬仰秣】形容樂聲美妙。
• 【馬不知臉長】比喻人不知道自己的缺點。
• 【單槍匹馬】比喻單獨行動，沒有絲毫助力。
• 【牛驥同皂】比喻賢愚不分。
• 【老驥伏櫪】比喻年紀雖老，仍懷雄心壯志。
• 【黑馬】比喻競賽中出乎眾人意料之外的獲勝者。
• 【拍馬屁】比喻諂媚、阿諛、奉承。
成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。 成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。

馬後炮
一馬當先
路遙知馬力,日久見人心
人在衣裳馬在鞍；風馬牛不相及
馬到成功；千軍萬馬
按圖索驥；伯樂相馬

一馬不跨雙鞍。 人有錯手，馬有失蹄
人奔家鄉馬奔草。 人怕理，馬怕鞭，蚊早怕火煙。
人要煉，馬要騎。 人是衣裳馬是鞍。
小馬兒乍行嫌路窄。 千里騾馬一處牛。
馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢飢。 馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。
馬不打不奔，不人激不發。 馬至灘，不加鞭。
馬行十步九回頭。 馬屁拍在馬腿上。
馬看牙板，樹看年輪。 馬群賓士靠頭馬。
見鞍思馬，睹物思人。 牛頭不對馬嘴。（驢唇不對馬嘴）
心急馬行遲。

因馬而成的詞彙：
馬刀：騎兵使用的刀，長約1米，用以在馬上斬劈和徒步格鬥。
馬力：一種計量功率的單位。1馬力等於在1秒鍾內完成75公斤/米的功，也等於0·735千瓦，或稱公制馬力。

馬上：即時，立刻的意思。

馬車：用馬挽拉的車輛。

馬甲：馬的護身甲；有的地方把背心叫馬甲。
馬市：唐代以後的封建政府以金帛或茶鹽等同少數民族換馬的市場。
馬蘭草：一種菊科多年生草本植物。

馬頭：船隻停泊處，今天叫"碼頭"。
馬達：卻電動機，是英方motor的音譯。
馬戲：古代的一種技藝，演變成現代的各種馴獸表演和雜技表演的統稱。
馬槍：即騎槍。馬軍或騎兵使用的截武槍。
馬球：騎在馬上擊球，追球的一種運動。類似於我國古代的擊鞠。
馬藍：一種草，花穗狀，呈現淡紫色。

馬鹿：又叫赤鹿，一種鹿科動物。
馬鑼：一種打擊銅制樂器，戲曲中常用。
馬褂：男子穿在長袍外面的對襟短褂。本為滿族人騎馬時穿的服裝，故名。
馬頭琴：蒙古族民間拉弦樂器。

馬尾松：松科常綠喬木，高可達40米。
馬鈴薯：俗稱為土豆、洋芋。

馬海毛：即字哥拉山羊毛。
馬賽克：即鑲嵌磚，是音譯詞。
馬蹄蓮：天南星科多年生草本植物。肉穗苞狀花、白色或乳白色，頗美麗，是一種觀賞植物。
與馬有關的成語：
馬齒徒增：馬齒：馬的牙齒隨年齡的增長而增長，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。後來也用以比喻人的處齡；徒：空空地，白白地。這名成語是比喻自己的年齡增加了，而學問卻沒有長進或沒有成就，白白地度過了日子。這是一句表示謙虛的話。
馬翻人仰：又作"人仰馬翻"，人馬被打得仰翻在地。形容慘敗的狼狽相，也比喻亂得不可收拾。
馬工枚速：馬其實是司馬相如的稱，指西漢時期兩著名的辭賦作家司馬相如和枚皋二人寫文章，一個寫得工穩而標准，一個寫得快速。用以稱贊各有所長。
馬首是瞻：《左傳·襄公十四處》有"荀偃令曰'雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻'"意思是雞一叫就把戰車駕好，把井堵了，灶平了就看著我的馬頭沖向哪邊，以決定你們行動的方向。後來，人們用"唯……馬首是瞻"比喻服從某一個人的指揮或樂於追隨某一個人。
一馬平川：形容地勢平坦而開闊。

一馬當先：比喻走在前列，帶動別的人或事情，起帶頭作用。
人困馬乏：人馬都睏乏了，形容體力疲勞不堪。

人歡馬叫：形容農村中熱氣騰騰、繁榮興旺的景象。
馬馬齊暗：蘇東坡曾在《三馬圖贊序》中說："振鬣長鳴，萬馬皆喑"意思是說，好馬振動頸毛一聲長嘯，其他的馬都沉寂無聲。清朝龔自珍亦有《已亥雜詩》："九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。"意思是說，依靠像暴風和雷霆那樣的巨大變革，恢復中國的生氣；人們在當時都不敢講話，終究是可悲的。現在有時用"萬馬齊喑"比喻人們都沉默不說話，不發表意見。
萬馬奔騰：形容聲勢浩大，進展迅速的壯麗景象。
心猿意馬：形容心事不定，就象猿猴跳躍、快馬賓士一樣。
車水馬龍：車馬往來不絕，形容熱鬧、繁華的景象。
車殆馬煩：形容旅途勞頓。出自曹植的《洛神賦》："日既西傾，車殆馬煩"。
牛頭馬面：出自佛教經典，原指地獄里的鬼卒，常形容那些面目猙獰，恐怖可憎之人。
牛溲馬勃：年溲，是車前草；馬勃，是馬屁泡，一種菌類植物。兩種極普通而廉價的中草葯。比喻東西雖不值錢，卻有用處。
馬放南山：戰爭結束了，戰馬無用了，放開它自由奔往山野。形容一種在和平環境里人們對戰爭威脅的麻痹鬆懈思想。
五馬分屍：古代有"車裂"的酷刑，受刑人被五匹馬分別牽引著四肢和頸部，五馬一齊朝外拉扯，將人活活撕裂而死。
犬馬之勞：古時臣子對君主常自比為犬馬，表示願意象犬馬那樣替主子奔走效勞。現在用"犬馬之勞"表示心甘情願為別人效勞。
單槍匹馬：一俱單身上陣。比喻沒有旁人幫助，單獨行動。
盲人瞎馬：瞎子騎著瞎馬，比喻亂撞瞎闖，非常危險。
秣馬厲兵：厲是磨的意思，兵是兵器；秣是喂養。把兵器磨好，把馬喂好，形容准備戰斗。
汗馬功勞：汗馬，指騎馬作戰時馬跑得大汗淋漓。比喻征戰的勞苦。原指在戰爭中立下的功勞，現在也指在各種工作或事情上作出的貢獻。
老馬識途：老馬能夠認識路。比喻富於經驗的人在辦事時熟悉情況，容易做好。
快馬加鞭：騎的馬本來就很快，再加上幾鞭子來使馬跑得更快。比喻快上加快。
聲色犬馬：聲色，指歌聲和女色。犬馬指養狗和騎馬玩。形容一種荒淫放浪的生活。
兵荒馬亂：形容戰爭時期動盪不安的景象。
兵強馬壯：形容戰鬥力量的充足，也比喻勢力的強大。
青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下作馬。形容男女兒童天真無邪，在一起玩耍。常與"兩小無猜"連用。 招兵買馬：指組織或擴充力量。
非驢非馬：不是驢也不是馬。形容不淪不類什麼也不象的東西。
指鹿為馬：《史記·秦始皇本紀》記載，秦二世時，丞相趙高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服從，就先來測驗一下。他給秦二世獻了一隻鹿，說："這是匹馬。"二世笑著說："丞相弄錯了吧？把鹿說成馬了。"趙高就問其他大臣，大臣中有的不吭氣，有的要巴結趙高就跟著說是馬；也有說是鹿的，事後趙高就誣陷以其他罪名把他們殺害了。後來就用"指鹿為馬"比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
害群之馬：比喻危害集體的。出自《莊子·徐無鬼》"夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而矣。"
倚馬可待：站在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文思敏捷。
騎馬找馬：比喻一面占著現有的位置，一面另找較好的工作。也比喻東西就在自己這里，還到處去找。
童牛角馬：童牛是沒有角的馬牛，角馬是長出角的馬。比喻事物失了真相或亂了套 ，是不淪不類的意思。
蛛絲馬跡：沿著蛛網的細絲可以找到蜘蛛的所在，按照馬蹄的痕跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。
塞翁失馬：塞 ，邊界上的險要地方，邊界的城關。翁，老頭兒。《淮南子·人間到》里說，住在邊塞上的一個老頭兒，一天丟了馬，別人來慰問他，他說："這怎麼就不算是件好事呢？"一個月後這匹馬果然回來了，還帶回了一匹好馬。後來，就用"塞翁失馬，安知非福"來比喻雖然事暫時吃虧或失利，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。
金戈鐵馬：戈，古代的一種武器，金戈就是金屬製成的戈。鐵馬：配有鐵甲的戰馬。指戰爭，也形容戰士的駿姿。宋詞人辛棄疾《永遇樂·京口北因亭懷古》："相當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。"
牛頭不對馬嘴：比喻事物兩個不相符合，或答非所問。
風馬牛不相及：風：牲畜公母相追逐，及：到，碰頭。兩方距離很遠，馬、牛發情追逐也碰不到一起。後比喻事之部毫不相干。
風牆陣馬：風力吹動下的帆，陣上的戰馬。形容氣勢雄壯，行進迅速。
騎者善墮：慣於騎馬的人常常會掉下馬來。比喻擅長某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失敗。
與馬有關的俗語或習慣語
馬大哈：粗心大意的人，辦事不認真，或經常丟三拉四，被人戲稱為"馬大哈"。
馬後炮：沒有先見之明，事情發生後才想出主意，人們借用象棋術語，稱為"馬後炮"。
馬拉松：辦事拖拉，沒完沒了的作風，被人借用英文marathon，漢澤"馬拉松"來形容。
馬前卒：舊時指在車馬前奔走服役的人稱為馬前卒。現用來比喻那些替別出心人效力的人。
馬屁精：善於察言觀色，見風使舵討好別人者，被毫不留情的斥之為"馬屁精"。
馬虎：指辦事隨便，不認真；或形容事物和東西還湊合，將就，大體可以。
馬子：地方語，情婦的別稱。
當牛做馬：指辛苦的幹活，艱苦的生活。

關於馬的成語
馬不停蹄 馬齒徒增 馬到成功 馬耳東風 馬工枚速 馬牛襟裾 馬首是瞻 馬放南山 馬角烏頭 馬毛蝟磔

馬前潑水 馬首欲東 馬瘦毛長 馬咽車闐 馬空冀北 一馬平川 駟馬高車 走馬觀花 快馬加鞭 老馬識途

駑馬戀棧 萬馬奔騰 一馬當先 倚馬可待 汗馬功勞 把馬輕裘 駑馬鉛刀 鞍馬勞頓 走馬上任 天馬行空

戎馬倥傯 萬馬齊喑 鐵馬金戈 匹馬只輪 盤馬彎弓 率馬以驥 人仰馬翻 兵強馬壯 蛛絲馬跡 車水馬龍

牛頭馬面 牆頭馬上 鞍前馬後 人困馬乏 車轍馬跡 兵荒馬亂 牛高馬大 心猿意馬 青梅竹馬 指鹿為馬

盲人瞎馬 招兵買馬 懸崖勒馬 塞翁失馬 香車寶馬 伯樂相馬 千軍萬馬 厲兵秣馬 非驢非馬 單槍匹馬

森牛流馬 聲色犬馬 烏焉成馬 脫韁之馬 毀車殺馬 呼牛作馬 騎馬找馬

㈤ 馬，圖片猜成語

單槍匹馬

dān qiāng pǐ mǎ

【解釋】原指打仗時一個人上陣。比喻行動沒人幫助。

【出處】五代·楚·汪遵《烏江》詩：「兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。」

【結構】聯合式。

【用法】一般作主語、定語、狀語。

【近義詞】孤家寡人、孤軍奮戰、無依無靠

【反義詞】人多勢眾、千軍萬馬

【例句】朱強～地闖深圳；想干出一番驚天動地的事業來。

【英譯】allbyoneself

【成語故事】秦王朝滅亡後，項羽的楚軍是最強大的，可是在與漢軍爭奪中，漸漸走了下坡路。

公元前202年，項羽在垓下被漢軍包圍。項羽的人馬少，糧食也沒了。夜裡從漢營里傳來楚歌聲，項羽傷心地唱道：「力氣拔山蓋世，可是時機不利，烏騅馬不肯跑。馬兒不肯跑，我們該怎麼辦？虞姬啊虞姬，我們該怎麼辦？」 半夜項羽突圍，逃到東城時，只剩下二十八個士兵，但是追兵卻有幾千。 項羽說：「我起兵八年，打過七十多場仗，從來沒有輸過。今天這是老天要亡我！」 逃到烏江，烏江的亭長有隻船，可渡一人一馬，可是項羽說：「當初八千子弟隨我渡江，今天只有我一個人回去。又有什麼臉面見江東父老!」 最後項羽刎頸烏江邊。

五代詩人汪遵寫道：「在兵敗、弓折、威風掃地後，項羽單槍匹馬殺出重圍，江東已經可以看見了，可是卻不能回去，英雄雖然不在了，可是他羞愧的面容憂在。」

㈥ 有關馬的成語故事（４個就好）

有關馬的四個成語故事如下：

1、指鹿為馬

趙高想要叛亂，恐怕各位大臣不聽從他，就先設下圈套設法試探。帶來一隻鹿獻給二世，說：「這是一匹馬。」二世笑著說：「丞相錯了吧？您把鹿說成是馬。」問身邊的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合趙高說是馬，有的說是鹿，趙高就在暗中假借法律中傷那些說是鹿的人。

2、按圖索驥

春秋時期相馬專家孫陽（伯樂）根據自己的相馬經驗寫了《相馬經》，他的兒子很想把相馬的絕技學到手，熟讀《相馬經》，根據經書上的標准選出的「千里馬」——一隻癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂看後哭笑不得

3、老馬識途

管仲和大夫隰朋隨齊桓公一同前往攻打孤竹， 齊軍是春天出征的，到凱旋時已是冬天，最後迷了路。管仲說：「老馬的智慧是可以利用的。」於是放開老馬，人跟隨著它們，終於找到了回去的路。

4、田忌賽馬

田忌經常與齊國眾公子賽馬，設重金賭注。孫臏發現他們的馬腳力都差不多，馬分為上、中、下三等，於是對田忌說：「您只管下大賭注，我能讓您取勝。」田忌相信並答應了他，與齊王和各位公子用千金來賭注。孫臏說：「現在用您的下等馬對付他們的上等馬，用您的上等馬對付他們的中等馬，用您的中等馬對付他們的下等馬。」最終贏得齊王的千金賭注。

5、馬到成功

唐朝時期，繹州龍門大黃庄農民薛仁貴，自幼喜歡武術，到20歲時已學成十八般武藝。他對父母說：「今當國家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。」

㈦ 帶馬字的成語故事

1、【犬馬之勞】成語故事：

太平興國八年（983年），趙普年事已高，調任武勝軍節度使、檢校太尉兼侍中，太宗作詩為他辭行，趙普手捧詩稿潸然淚下，對太宗說：「陛下賜給臣的詩，應鐫刻在石碑上，和我的老骨頭一起埋到黃泉之下。」太宗為之動情。第二天，太宗對宰相說：「趙普是國家的功臣，我從前和他一起交遊，現在頭發白了，牙齒也脫落了，不應再用軍國重務來煩勞他，我為他選了個好地方，讓他養尊處優，借著贈詩表達我的慰問惜別之情，趙普感激淚下，我也傷感地為之流下了眼淚。」宰相告訴太宗：「趙普昨天來到中書省，手持御制詩歌，對臣涕泣說，我這一輩子來日無多，無從報答皇上的恩德，但願來世再為國家效犬馬之勞。臣昨天聽了趙普的話，對照今天陛下的聖意，君臣名分能夠如此善始善終，可謂兩全其美了。」。

成語解釋：願象犬馬那樣為君主奔走效力。表示心甘情願受人驅使，為人效勞。

2、【汗馬功勞】成語故事：

西漢初期，蕭何跟隨劉邦打天下，出謀劃策，劉邦當了皇帝後就讓蕭何做丞相，其他武將不服，劉邦說：「打獵的時候，追逐野獸的狗，而指明野獸方向的是人，你們只是有功勞的狗，而蕭何則是這個獵人。」

成語解釋：汗馬：將士騎的馬賓士出汗，比喻征戰勞苦。指在戰場上建立戰功。現指辛勤工作做出的貢獻。

3、【老馬識途】成語故事：

古代戰國時，齊國發兵攻打另一個國家。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進了一個險谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師說：老馬無論走多遠，總能順著來路回去。果然，齊軍跟在老馬後面，走出了險谷。將士們樂呵呵地誇贊：「還是老馬識途啊！」

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。

齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裡走出山谷。時 間一長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：「大王， 我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山 谷。」 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。

大軍就緊跟著它們東走西走、最後終於走出山谷，找到 了回齊國的大路。

成語解釋： 「途」路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某 個方面起指引的作用。

4、【指鹿為馬】成語故事：

秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服，就想了一個主意。有一天上朝時，他牽著一隻梅花鹿對二世說：陛下，這是我獻的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一隻鹿，你卻說是馬，真是錯得太離譜了！趙高說：這確實是一匹馬，陛下怎麼說是鹿呢？二世覺得納悶，就讓群臣百官來評判。

大家心想，說實話會得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚麼？大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡塗了，明明是鹿，怎麼大家都說是馬呢？他以為自己瘋了，從此越來越胡塗，朝政上的事都完全由趙高來操縱。

趙高暗中把那些說實話的人殺掉，又派人殺死二世，霸佔整個朝廷，最後終於導致秦朝滅亡。

成語解釋： 指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

5、【馬到成功】成語故事：

唐朝時期，繹州龍門大黃庄農民薛仁貴，自幼喜歡武術，到20歲時已學成十八般武藝。他一心想投軍報國，父母擔心他並勸阻他。他對父母說：「今當國家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。」

成語解釋：形容工作剛開始就取得成功。

㈧ 有關馬的成語故事有哪些

老馬識途：管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：「可以利用老馬的才智。」於是放開老馬前行，大家跟隨在後，終於找到了路。
走到山裡沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。」於是挖掘地，終於得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
汗馬功勞：古時作戰多用馬。戰馬疾馳疆場，沖鋒陷陣，每戰都要出很多汗。戰斗次數越多，戰況越激烈，出汗當然也越多。因此，形容有戰功，就叫「汗馬」。
天馬行空：相傳漢武帝時期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒人可以抓住它。後來人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。據說這種馬出的是赭石色的汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬。可是西域人認為這馬萬萬不能送，於是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，於是下兵攻打西域，終於得到了一匹小馬。後人也將天馬稱作西極天馬。
走馬觀花：走馬觀花，敘述一段春季相親過程，在花開的季節，男子瘸子騎馬，女子豁嘴口餡鮮花，雙方相遇，相互產生愛慕，成親後懊悔不及。
指鹿為馬：指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位，為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意願，特地呈上一隻鹿給秦二世，並說這是馬。秦二世不信，趙高便借故問各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢於反對趙高的人則說是鹿。後來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。
馬齒徒增：春秋時期，晉獻公一心想吞並虢國，苦於沒有路到達。大夫荀息建議用駿馬和美玉作為交換條件，換取虞國借道。晉獻公忍痛割愛拿出駿馬和美玉。晉國輕而易舉滅了虢國，荀息於是馬上建議滅掉虞國，奪回了美玉和駿馬，玉還是原來的玉只是駿馬多長了幾顆牙齒而矣。
馬馬虎虎：人們都喜歡用「馬虎」來形容某人辦事草率或粗心大意，殊不知在這個俗語的背後，原來有一個血淚斑斑的故事。 形容想馬和虎一樣，沒有人的機制頭腦。
宋代時京城有一個畫家，作畫往往隨心所欲，令人搞不清他畫的究竟是什麼。一次，他剛畫好一個虎頭，碰上有人來請他畫馬，他就隨手在虎頭後畫上馬的身子。來人問他畫的是馬還是虎，他答：「馬馬虎虎！」來人不要，他便將畫掛在廳堂。大兒子見了問他畫里是什麼，他說是虎，次兒子問他卻說是馬。

㈨ 有關馬的成語故事

馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一隻正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一隻凌雲飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標准尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是傑出的藝術品，而且是相馬的法式。
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馬不停蹄
釋 義 奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
出 處 元·王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。」
示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）

馬馬虎虎,

馬失前蹄：比喻偶然發生差錯而受挫。

馬首是瞻,
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。

荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻！」－－【襄公十四年】
魏收才華出眾，人品卻很不好，是個無德無行的封建文人。在政治上，他隨時俯仰，唯權貴馬首是瞻。－－【四十三.《魏書》："包舉一代始終，頗為詳悉"】

「馬首是瞻」：看著馬頭行事，馬到哪裡，兵到哪裡，服從指揮。

「塞翁失馬」是一則寓言故事，語出《淮南子•人間訓》。它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數，善於算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故（大概是雌馬發情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：「這件事難道不是福嗎？」 幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：「這樣的事，難道不是禍嗎？」老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：「這件事難道不是福嗎？」又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年餘生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄•失馬斷蛇》：「曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：『塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，後必有福。』」陸游《長安道》詩：「士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。」後又發展成為「塞翁失馬，安知非福」，」塞翁得馬，焉知非禍，」頻頻出現於文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化。

㈩ 有關馬的成語故事簡介

指鹿為馬」
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，准備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這里一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。

一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」

事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語「指鹿為馬」比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

「伯樂相馬」
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他為伯樂，一直到現在。

一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說：「這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它；但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。」

駕車人認為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：「我給你找到了好主人。」千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鍾石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：「大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。」

楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂愚弄他，有點不高興，說：「我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎？」

伯樂說：「這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養，不出半個月，一定會恢復體力。」

楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。

後來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。

「馬革裹屍」
馬援是東漢名將。他年輕時當官。有一次，他放走了一個囚犯。他自己逃到甘肅一個僻遠的鄉村。

漢光武帝時，他奔赴沙場抵禦外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰功。光武帝封他為「伏波將軍」。

不久，「威武將軍」劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔憂那裡的戰局。馬援年過花甲，卻自願請求出征。他說：「好男兒為國遠征，以馬革裹屍還葬！」他出兵貴州，勇挫敵兵，後來不幸病死在戰場。

「馬革裹屍」是指犧牲在戰場上，用馬皮把屍體包裹起來。形容英勇殺敵，不怕死在疆場上。

「馬首是瞻」
春秋時，晉國聯合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥，指揮聯軍。聯軍人多心雜，到了涇水邊誰也不肯先渡河。後來魯軍帶頭泅渡，聯軍才隨後跟上。

秦軍為了阻止聯軍渡河，悄悄在河裡投下毒葯。聯軍飲了河水，大批士兵中毒身亡。於是，人心惶惶，聯軍亂作一團。幾天後，聯軍才渡過涇水在榆林扎營。

荀偃下令道：「明天雞鳴出兵，唯余馬首是瞻！」聯軍說：「干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢！」荀偃哭笑不得，只好隨他們各行其是。

唯：只准。余：我。「馬首是瞻」：看著馬頭行事，馬到哪裡，兵到哪裡，服從指揮。
馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一隻正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一隻凌雲飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標准尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是傑出的藝術品，而且是相馬的法式。
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馬不停蹄
釋 義 奔波忙碌,不得休息。比喻不停頓地向前走。
出 處 元·王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。」
示 例 ～的走至天色大明，看看追兵已遠，方始勒住馬。（清·吳趼人《痛史》第三回）

馬馬虎虎,

馬失前蹄：比喻偶然發生差錯而受挫。

馬首是瞻,
瞻：往前或向上看。看著我馬頭的方向，決定進退。比喻追隨某人行動。

荀偃令曰：「雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻！」－－【襄公十四年】
魏收才華出眾，人品卻很不好，是個無德無行的封建文人。在政治上，他隨時俯仰，唯權貴馬首是瞻。－－【四十三.《魏書》："包舉一代始終，頗為詳悉"】

「馬首是瞻」：看著馬頭行事，馬到哪裡，兵到哪裡，服從指揮。

「塞翁失馬」是一則寓言故事，語出《淮南子•人間訓》。它是為闡述老子「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」的禍福倚伏觀服務的。
東漢班固的《通幽賦》，有一句「北叟頗知其倚伏」的話，即提示了它的寓意。靠近邊塞的地方，住著一位老翁。老翁精通術數，善於算卜過去未來。有一次，老翁家的一匹馬，無緣無故（大概是雌馬發情罷）掙脫羈絆，跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來安慰他，他心中有數，平靜地說：「這件事難道不是福嗎？」 幾個月後，那匹丟失的馬突然又跑回家來了，還領著一匹胡人的駿馬一起回來。鄰居們得知，都前來向他家表示祝賀。老翁無動於衷，坦然道：「這樣的事，難道不是禍嗎？」老翁家畜養了許多良馬，他的兒子生性好武，喜歡騎術。有一天，他兒子騎著烈馬到野外練習騎射，烈馬脫韁，把他兒子重重地甩了個仰面朝天，摔斷了大腿，成了終身殘疾。鄰居們聽說後，紛紛前來慰問。老翁不動聲色，淡然道：「這件事難道不是福嗎？」又過了一年，胡人侵犯邊境，大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被徵召入伍，拿起武器去參戰，死傷不可勝計。靠近邊塞的居民，十室九空，在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾，沒有去打仗。因而父子得以保全性命，安度殘年餘生。所以福可以轉化為禍，禍也可變化成福。這種變化深不可測，誰也難以預料。
宋魏泰《東軒筆錄•失馬斷蛇》：「曾布為三司使，論市易被黜，魯公有柬別之，曰：『塞翁失馬，今未足悲，楚相斷蛇，後必有福。』」陸游《長安道》詩：「士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福。」後又發展成為「塞翁失馬，安知非福」，」塞翁得馬，焉知非禍，」頻頻出現於文學作品或日常口語中，或用來說明世事變幻無常，或比喻因禍可以得福，壞事可以變為好事。一切事物都在不斷發展變化，好事與壞事，這矛盾的對立雙方，無不在一定的條件下，向各自的相反方向轉化