兔有沒有好成語故事
守株待兔成語故事：
相傳在戰國時代宋國，有一個農民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災荒，可就要忍飢挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什麼都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終於發生了。深秋的一天，他正在田裡耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一隻兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。當天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現。
成語「守株待兔」，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。
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守株待兔
成語拼音：shǒu zhū dài tù
成語解釋：比喻死守狹隘經驗；不知變通；或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。
成語出處：戰國 韓韓非《韓非子五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔也，觸柱折頸而死。」
成語用法：守株待兔連動式；作賓語、定語；含貶義。
成語正音：待，不能讀作「dǎi」。
成語辨形：待，不能寫作「侍」。
成語辨析：守株待兔和「刻舟求劍」；都含有「不知變通」之意。但守株待兔重在「守」和「待」；形容人不作主觀努力；只是存在僥幸心理；想獲得意外成功；而「刻舟求劍」偏重於「刻」和「求」；強調雖然主觀上努力；但不了解情況變化；不知變通而採取錯誤方法。
近義詞：刻舟求劍、墨守成規
反義詞：通達權變
成語例子：吾料兄必定出身報國，豈是守株待兔之輩。（明許仲琳《封神演義》第九十四回）
⑵ 關於動物的成語故事有哪些
守株待兔，亡羊補牢，畫蛇添足，狐假虎威，塞翁失馬。
1、守株待兔
春秋時代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田裡工作，一直到太陽下山才收拾農具准備回家。有一天，農夫正在田裡辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一隻兔子。這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。
一旁的農夫看到之後，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然後很開心的收拾農具准備回家把這只兔子煮來吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？從此以後，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是許多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田裡長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。
2、亡羊補牢
從前，有個人養了一圈羊。一天早晨，他發現少了一隻羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜裡狼鑽進來把羊叼走了一隻。鄰居勸他說：「趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！」那個人不肯接受勸告，說：「羊已經丟了，還修羊圈干什麼？」第二天早上，他發現羊又少了一隻。
原來，狼又從窟窿鑽了進來，又叼走了一隻羊。他很後悔自己沒聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鑽進羊圈叼羊了。
3、畫蛇添足
相傳在春秋戰國時期，楚國有一個大戶人家請了一幫人在祭祀祖宗的典禮上幫忙，典禮結束後，還剩下了一壺酒，這個大戶人家的就想將祭祀用的剩下這壺酒給幫忙辦事的人喝，可是酒不是很多，每個人都喝的話根本就不夠分，一個人喝就綽綽有餘，到底要怎麼分這瓶酒呢，幹活的這幫人紛紛議論起來！
就在大家都七嘴八舌的議論的時候，一個聰明的人大聲說，大家都不要再吵了，我說下我的想法，大家聽聽可不可以，人群安靜下來，他說，為了公平起見，我們都在地上畫蛇，誰最先畫完，而且畫的又像，我們就把這瓶酒給誰喝。 大家都很贊同他的主意。於是大家都在地上開始認真的畫蛇。
其中有一個人特別聰明，很快就把蛇畫好了，而且畫的也很像，於是他就端起酒准備喝，這時候他看見其他人都還沒有畫好，就得意洋洋的說：「大家畫的都這么慢，我早早的就畫完了還真是不好意思呢！」
他便一手提著酒，一手拿起樹枝在畫好的蛇身上又添了幾只腳。就在他給蛇添腳的時候，另外一個人也把蛇畫好了。第二個畫好的人從他手裡搶過酒壺，說：「我們從來就沒有見過長著腳的蛇，你畫的帶腳的東西根本就不是蛇」。
4、狐假虎威
在茂密的森林裡，有一隻老虎正在尋找食物。一隻狐狸從老虎身邊竄過。老虎撲過去，把狐狸逮住了。狐狸眼珠子骨碌一轉，扯著嗓子問老虎：「你敢吃我？」「為什麼不敢？」老虎一愣。「老天爺派我來管你們百獸，你吃了我，就是違抗了老天爺的命令。我看你有多大的膽子！」
老虎被蒙住了，松開了爪子。狐狸搖了搖尾巴，說：「我帶你到百獸面前走一趟，讓你看看我的威風。」老虎跟著狐狸朝森林深處走去。狐狸神氣活現，搖頭擺尾；老虎半信半疑，東張西望。
森林裡的野豬啦，小鹿啦，兔子啦，看見狐狸大搖大擺地走過來，跟往常很不一樣，都很納悶。再往狐狸身後一看，呀，一隻大老虎！大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。老虎信以為真。其實他受騙了。原來，狐狸是借著老虎的威風把百獸嚇跑的。
5、塞翁失馬
有位擅長推測吉凶掌握術數的人居住在靠近邊塞的地方。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：「這怎麼就不是一種福氣呢？」過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來了。人們都前來祝賀他。
那老人又說：「這怎麼就不是一種災禍呢？」算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了腿。人們都前來慰問他。那老人說：「這怎麼就不是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都被徵兵去作戰。邊塞附近的人，死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆一同保全了性命。
⑶ 關於 兔字的成語故事
守株待兔：
宋國有一個農民，每天在田地里勞動。
有一天，這個農夫正在地里干版活，突然一隻野兔從權草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拚命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。
晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。
⑷ 與兔子有關的成語故事
守株待兔：宋國復有一個農民，每天在制田地里勞動。 有一天，這個農夫正在地里幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拚命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。 晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。第二天，農夫照舊到地里幹活，可是他再不像以往那麼專心了
⑸ 與兔相關成語故事
與兔相關成語故事 ：
犬兔俱斃、
兔起鳧舉、
龜毛兔角、
兔走烏飛、專
驚猿脫兔、
兔缺烏沉、
狐死兔泣、屬
白兔赤烏、
兔死狐悲、
獅子搏兔，亦用全力、
烏踆兔走、
狡兔死，良犬烹、
兔葵燕麥、
兔頭麞腦、
靜若處子，動若脫兔、
兔絲燕麥、
目兔顧犬、
東兔西烏、
兔走鶻落、
一雕雙兔、
狡兔三穴、
兔起烏沉、
兔死犬飢、
待兔守株、
兔角龜毛、
勢若脫兔、
靜如處女，動如脫兔
⑹ 國外有關於兔子的成語故事有哪種
守株待兔、狐兔之悲、兔死狐悲、狡兔三窟、見兔顧犬。
一、守株待兔版
1、拼音：shǒ權u zhū dài tù
2、釋義：狹隘經驗，不知變通，死守教條。
3、出處：戰國·韓非《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
⑺ 關於兔的成語故事有哪些
守株待兔：
宋國有一個農民，每天在田地里勞動。
有一天，這個農夫正在地里幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拚命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。
晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。
第二天，農夫照舊到地里幹活，可是他再不像以往那麼專心了。
守株待兔
他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。
後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農田裡的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。
兔死狐悲：
從前，一隻兔子和一隻狐狸為對付共同的敵人――獵人，彼此聯盟發誓，發誓要同生死，共患難。一天，當他們正在田野里享受大自然的美景時，不料一群獵人突然前來，一箭就射死了兔子，狐狸也險遭不測。獵人走後，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。
有個長者經過，看見狐狸在兔子旁邊哭泣，覺得奇怪，就問狐狸哭泣的原因。 狐狸悲哀的說："我和兔子同樣是微小的動物，是獵人捕獵的對象。我們相約共同對敵， 共生死，同患難。現在我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡。我們是真正的朋友，我哪能不傷心哭泣呢！" 長者聽了，嘆著氣，說："你為這樣的同伴哀悼哭得有理！" "兔死狐悲"這個成語就是由這個故事而來的。表示對同類的死亡或不幸的傷心。
見兔顧犬：
庄辛對楚襄王說：「君王左有州侯右有夏侯，車後又有鄢陵君和壽陵君跟從著，一味過著毫無節制的生活，不理國家政事，如此會使郢都變得很危險。」楚襄王說：「先生老糊塗了嗎？還是認為楚國將遇到不祥呢？」庄辛說：「臣當然是看到了事情的必然後果，不必認為國家遇到不祥。假如君王始終寵幸這四個人，而不稍加收斂，那楚國一定會因此而滅亡的。請君王准許臣到趙國避難，在那裡來靜觀楚國的變化。」庄辛離開楚國到了趙國，他只在那裡住了5個月，秦國就發兵攻佔了鄢、郢、巫、上蔡、陳這些地方，楚襄王也流亡躲藏在城陽。在這時候襄王才派人率騎士到趙國召請庄辛。庄辛說：「可以。」庄辛到了城陽以後，楚襄王對他說：「寡人當初不聽先生的話，如今事情發展到這地步，對這事可怎麼辦呢？」
庄辛回答說：「臣知道一句俗語：『見到兔子以後再放出獵犬去追並不算晚，羊丟掉以後再去修補也不算遲。』臣聽說過去商湯王和周武王，依靠百里土地，而使天下昌盛，而夏桀王和殷紂王，雖然擁有天下，到頭來終不免身死亡國。現在楚國土地雖然狹小，然而如果截長補短，還能有數千里，豈止100里而已？
大王難道沒有見過蜻蜓嗎？長著6隻腳和四隻翅膀，在天地之間飛翔，低下頭來啄食蚊蟲，抬頭起來喝甘美的露水，自以為無憂無患，又和人沒有爭執。豈不知那幾歲的孩子，正在調糖稀塗在絲網上，將要在高空之上粘住它，它的下場將是被螞蟻吃掉。蜻蜓的事可能是小事，其實黃雀也是如此。它俯下身去啄，仰起身來棲息在茂密的樹叢中，鼓動著它的翅膀奮力高翔，自己滿以為沒有禍患，和人沒有爭執，卻不知那公子王孫左手拿著彈弓，右手按上彈丸，將要向70尺高空以黃雀的脖子為射擊目標。黃雀白天還在茂密的樹叢中遊玩，晚上就成了桌上的佳餚，轉眼之間落入王孫公子之口。
黃雀的事情可能是小事情，其實黃鵠也是如此。黃鵠在江海上翱遊，停留在大沼澤旁邊，低下頭吞食黃鱔和鯉魚，抬起頭來吃菱角和水草，振動它的翅膀而凌駕清風，飄飄搖搖在高空飛翔，自認為不會有禍患，又與人無爭。然而他們卻不知那射箭的人，已准備好箭和弓，將向700尺的高空射擊它。它將帶著箭，拖著細微的箭繩，從清風中墜落下來，掉在地上。黃鵠白天還在湖裡游泳，晚上就成了鍋中的清燉美味。
那黃鵠的事可能是小事，其實蔡靈侯的事也是如此。他曾南到高陂遊玩，北到巫山之頂，飲茹溪里的水，吃湘江里的魚；左手抱著年輕貌美的侍妾，右手摟著如花似玉的寵妃，和這些人同車馳騁在高蔡市上，根本不管國家大事。卻不知道那子發正在接受宣王的進攻命令，他將要成為階下之囚。
蔡靈侯的事只是當中的小事，其實君王您的事也是如此。君王左邊是州侯，右邊是夏侯，鄢陵君和壽陵君始終隨著君王的車輛，馳騁在雲夢地區，根本不把國家的事情放在心上。然而君王卻沒料到，穰侯魏冉已經奉秦王命令，在黽塞之南布滿軍隊，州侯等卻把君王拋棄在黽塞以北。」
楚襄王聽了庄辛這番話之後，大驚失色，全身發抖。在這時才把爵位送給庄辛，封他為陽陵君，不久庄辛幫助楚王收復了淮北的土地。
⑻ 見兔顧犬的成語故事
公元前278年，秦國名將白起率軍攻佔楚國都城郢（今湖北江陵西北），楚頃襄王帶著楚國的王公貴族逃亡到了今河南信陽北的城陽城（今信陽市平橋區長台關鄉楚王城一帶），以此作為楚國的臨時國都。城陽城在春秋時期叫負函，這里曾是當年孔子周遊列國的最後一站，發生過許多與孔子有關的故事，如「葉公問政」、「白公問言」和「楚狂接輿放歌」等。楚頃襄王避難來到春秋末年孔子使楚的終點，也被孔子在此留下的軼聞趣事所感化。他非常懊悔當初沒有聽從謀臣庄辛的勸告，立即派人去了趙國，請回庄辛，尋求治國安邦良策，這便有了《戰國策》「庄辛說楚頃襄王」這一千古美談。當時，楚頃襄王見了庄辛，向他道歉說：「我過去因為沒聽先生的忠告，才弄到這種地步，現在，你看還有辦法挽救嗎？」庄辛看到襄王確有悔改之心，便誠懇地說道：「我聽說過，看見兔子才想起獵犬，這還不晚；羊丟了立即修補羊圈，也還不遲。」庄辛還給楚頃襄王分析了當時的形勢，認為楚國都城雖被秦國佔領，但還有縱橫幾百里的土地，只要振作起來，改正過去的錯誤做法，秦國是滅亡不了楚國的。楚頃襄王聽了庄辛的肺腑之言，幡然醒悟，把楚國的最高爵位授予庄辛，並封他為陽陵君。在庄辛的大力扶助下，楚頃襄王採用「見兔顧犬」、「亡羊補牢」的計策，憑借義陽三關和淮河天險，用「申、息之師」，很快度過了危機，扭轉了局勢，收復了淮河以北大片失地，繼而遷都於陳（今河南淮陽），使楚國歷史又延續了55年。這樣，河南信陽一帶在戰國末期一度成為楚國的大本營和復興基地。城陽城舊址在今天信陽城北25公里地方仍然存在，這里正在興建楚國故都城陽城遺址博物館。飽經千年風雨滄桑，它依然向人們訴說著「見兔顧犬」、「亡羊補牢」的故事。
⑼ 關於兔子的成語故事。
守株待兔：
宋國有一個農民，每天在田地里勞動。
有一天，這個農夫正在地里幹活，突然一隻野兔從草叢中竄出來。野兔因見到有人而受了驚嚇。它拚命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。
晚上回到家，農夫把死兔交給妻子。
第二天，農夫照舊到地里幹活，可是他再不像以往那麼專心了。
守株待兔
他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。
後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到。但農田裡的苗因他而枯萎了。農夫因此成了宋國人議論的笑柄。
兔死狐悲：
從前，一隻兔子和一隻狐狸為對付共同的敵人――獵人，彼此聯盟發誓，發誓要同生死，共患難。一天，當他們正在田野里享受大自然的美景時，不料一群獵人突然前來，一箭就射死了兔子，狐狸也險遭不測。獵人走後，狐狸就跑到兔子身旁，哀泣悲悼。
有個長者經過，看見狐狸在兔子旁邊哭泣，覺得奇怪，就問狐狸哭泣的原因。 狐狸悲哀的說："我和兔子同樣是微小的動物，是獵人捕獵的對象。我們相約共同對敵， 共生死，同患難。現在我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡。我們是真正的朋友，我哪能不傷心哭泣呢！" 長者聽了，嘆著氣，說："你為這樣的同伴哀悼哭得有理！" "兔死狐悲"這個成語就是由這個故事而來的。表示對同類的死亡或不幸的傷心。