委婉拒絕別人的故事
『壹』 有關學會拒絕的名人故事
《看上去很美》放映前,我們就商量著要采訪王朔。網路名人王小山說過,王朔是一百年來寫白話文最牛的作家,當時我腦子突然短路了,非常白痴地問:「那曹雪芹呢?」他怒其不爭地斥責我:「曹雪芹是在那一百年裡嗎?我對你們雜志真失望呀!」
用《看上去很美》說服他實在不是個好的由頭,首先它作為出版物的時候,銷量就沒法和王朔過去的小說相比;再者王朔本人的噱頭遠遠大過這部電影,他也不屑於為此炒作。自從我進入這行以來,就幾乎沒見過他老人家出現在媒體上發言,尤其是就文學發言,除了間或寫篇罵人的《我看金庸》什麼的。聽說記者根本找不著他,他的手機老換,平時只去他開的「王吧」。但是我的同事們都鼓勵我打個電話試試,因為越是這種難啃的骨頭,啃起來越有趣。
沒想到電話一撥就通了,我完全沒抱希望,又驚又喜,以至於根本不知道該怎麼措辭。省去前面的自我介紹,以下大致是我和他的對話:
王:我不接受媒體采訪。
您是不接受任何媒體采訪還是只不接受我們的采訪?
王:基本上媒體我都不接受。
人民群眾這么想念您,您都這么久沒出來了,不想和他們說點什麼嗎?
王:切,人民群眾在哪呢?都誰呀?
您到底怎樣才會接受采訪呢?
王:在我需要宣傳的時候。
什麼時候您才需要宣傳呢?
王:可能出新書的時候吧。
我聽說您寫了兩本新書,一直都藏著,准備留給女兒做嫁妝是嗎?還有那《宮里的日子》的劇本,據說寫得特好,會給那個電影宣傳嗎?
王:你這都聽誰說的?誰告訴你的呀?
如果有一天您願意接受采訪的話,可不可以優先考慮我們雜志?
王:憑什麼呀?我憑什麼優先考慮你們呀?
因為您幾年前就給我們寫專欄,大家關系也不錯。
王:嘿,和我關系不錯的多了去了,我能都優先嗎?
那好吧,您要是實在不願意我就不勉強了。
王:那我得多謝您不勉強我。
因為事情已經過去了幾周,我實在記不清對話的逐字逐句,肯定比我寫得要長得多。以前名人拒絕采訪都特別直截了當,比如張豐毅,他會用很兇的口氣說:「誰打我電話?」知道是記者後,二話不說立刻掛掉。再比如王安憶,我的兩個同事在她那裡都得到同樣的答復:「你們怎麼會有我的電話?誰告訴你們的?」其實措辭沒有什麼,但語氣明顯地很不耐煩。「粉絲」總說記者不理解名人,以至於逼得他們無處藏身,連王菲都要躲在家裡生孩子。可是如果沒有這些消費者的追捧,記者們有必要去受這窩囊氣嗎?如果不是為了工作,求我去見名人我也不會去的。他們生他們的孩子,發他們的財,和我有什麼關系?所謂因果循環,有了公眾的窺私慾,自然有煩人的記者去打擾名人。
回到王朔,他是我騷擾過的最好玩的名人之一。他拒絕你其實可以很乾脆,但他很有耐性地和我說了一大堆車軲轆話,口氣里也沒有慍怒,就是跟你逗著玩。名人如果都像他這樣,記者倒也不會有挫折感,被拒絕了但心情還挺愉快。
『貳』 委婉拒絕人的愛情故事沒有故事嗎
這個是有的啊
不過一般是配角和主角的情況
主角會委婉的拒絕
配角會窮追不舍
『叄』 告訴我們不要隨便拒絕別人的信任善良幫助的故事有哪些
不要隨便拒絕別人的信任,善良幫助的故事有哪些?要自食其力,自己能做到的就不要別人幫助。
『肆』 關於拒絕的名人名言和故事。親,老師讓我寫議論文。誰來幫幫我啊
畢淑敏 《學會說「不」,是一種智慧》:
合理地拒絕一些東西,才能得到更珍貴的東西。
拒絕是對一個人膽魄和心智的考驗。如果你不會拒絕,你就無法成功地跨越生命。不必害怕拒絕,我們只需要更周密的決斷,更智慧的策略。勇敢地說「不」吧,這是我們意志之舟劈風斬浪的白帆。
拒絕是一種權利,就像生存是一種權利。古人說,有所不為才能有所為。這個「不為」,就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛,殊不知它更是一種主動的選擇。
縱觀我們的一生,選擇拒絕的機會,實在比選擇贊成的機會要多得多。因為生命屬於我們只有一次。要用唯一的生命成就一種事業,就須在千百條道路中尋覓僅有的花徑。我們確定了「一」,就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形,是我們一生不可拒絕的密友。
拒絕對我們如此重要,我們在拒絕中成長和奮進。如果你不會拒絕,你就無法成功地跨越生命。拒絕的實質是一種否定性的選擇。
我們在有可能從容拒絕的日子裡,膽怯而遲疑地揮霍了光陰。我們推遲拒絕,我們懼怕拒絕。我們把拒絕比作困境中的背水一戰,只要有一分可能,就鴕鳥式地縮進沙礫。殊不知當我們選擇拒絕的時候,更應該冷靜和周全,更應有充分的時間分析利弊與後果。拒絕應該是慎重思慮之後一枚成熟的漿果,而不是強行捋下的酸葡萄。
拒絕的本質是一種喪失,它與溫柔熱烈的贊同相比,折射出冷峻的付出與擲地有聲的清脆,更需要果決的判斷和一往無前的勇氣。
你拒絕了金錢,就將畢生扼守清貧。
你拒絕了享樂,就將布衣素食天涯苦旅。
你拒絕了父母,就可能成為飄零的小舟,孤懸海外。
你拒絕了師長,就可能被逐出師門,自生自滅。
你拒絕了一個強有力的男人的幫助,他可能反目成仇,在你的征程上布下道道激流險灘。
你拒絕了一個神通廣大的女人的青睞,她可能笑裡藏刀,在你意想不到的瞬間刺得你遍體鱗傷。
你拒絕上司,也許象徵著與一個如花似錦的前程分道揚鑣。
你拒絕了機遇,它永不再回頭光顧你一眼,留下終身的遺憾任你咀嚼。
……
拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢,它森嚴的外衣里裹著我們始料不及的風刀霜劍。像一種後勁很大的烈酒,在漫長的夜晚,使我們頭暈目眩。
於是我們本能地懼怕拒絕。我們在無數應該說「不」的場合沉默。我們在理應拒絕的時刻延宕不決。我們推遲拒絕的那一刻,夢想拒絕的冰冷體積,會隨著時光的流逝逐漸縮小以至消失。
可惜這只是我們善良的願望,真實的情境往往適得其反。我們之所以拒絕,是因為我們不得不拒絕。
不拒絕那本該被拒絕的事物,就像菜花狀的癌腫,蓬蓬勃勃地生長著,浸潤著,侵襲我們的生命,一天比一天更加難以救治。
拒絕是苦,然而那是一時之苦,陣痛之後便是安寧。
不拒絕是忍,心字上面一把刀。忍是有限度的,到了忍無可忍的那一刻,貽誤的是時間,收獲的是更大的痛苦與麻煩。
拒絕是對一個人膽魄和心智的考驗。
因為拒絕,我們將傷害一些人。這就像春風必將吹盡落紅一樣,有時是一種進行中的必然。如果我們始終不拒絕,我們就不會傷害別人,但是我們傷害了一個跟自己更親密的人,那就是我們自己。
拒絕是沒有過錯的,該負責任的是我們在拒絕前作出的判斷。
不必害怕拒絕,我們只需更周密的決斷。
當利益像萬花筒一般使你眼花繚亂之時,你會在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧。
當你依次拒絕那些自己最不喜歡的人和事,自己的真愛就像退潮時的礁岩,嶙峋地凸現出來,等待你的攀援。
當你抱怨時間像被無數餐刀分割的蛋糕,再也找不到屬於你自己的那朵奶油花時,嘗試一下拒絕。
拒絕猶如狂飆突進,孕育天馬橫空的獨行。
拒絕有時是一首輓歌,回盪裊裊的哀傷。
拒絕更是破釜沉舟的勇氣,一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。
拒絕也不可太多啊。假如什麼都拒絕,就從根本上拒絕了每個人只有一次的輝煌生命。因此,我們要智慧地勇敢地行使拒絕權。
這是我們每個人與生俱來的權利,這是我們意志之舟劈風斬浪的白帆。
1、在誘惑面前,要懂得拒絕。鄧肯曾說:「有德行的人之所以有德行只不過是受到的誘惑不足而已。這不是因為他們生活單調刻板,而是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。」
黃金測試
一個大公司總裁想要錄用一位貼身司機。他出了一道題目:在一個懸崖邊上有一堆黃金,很危險,要想取到黃金,卻隨時有掉下懸崖的可能,請問,你把車子停在多遠處去取黃金?第一個應試者回答:停在五米處;第二個應試者說,停在安全地帶,下車去取;第三個應試者說,我會遠離懸崖,而且是越遠越好。錄用結果是不言自明的。前兩位應試者或者說是一種勇敢,可是他們只看到面前的誘惑而忘掉了危險,第三個應試者卻清楚地看到眼前存在的危險,從而成功地拒絕誘惑遠離危險。
2、認清自己,能力不及的事情,及時拒絕。拒絕不代表弱勢,不意味著逃避或是偷懶,相反,它是對自己負責,也是對別人負責。
倔強的堅持
這是一個廣為流傳的對話:
「這個項目多久可以完成?」
「6個月。」
「4個月行嗎?給你加50%的報酬。」
「對不起,我做不到。」
對話中勇敢地向客戶說「不」的正是創業之初的李彥宏,當時網路還只是一個不起眼的小公司。然而,正是李彥宏當時倔強的堅持,反而贏得了客戶的信任。後來,這個客戶告訴李彥宏,對於他的拒絕,自己感到非常滿意,因為這反映出李彥宏是一個很真實和穩重的人,這樣他的產品在質量上一定會有保證的。
3、當我們的尊嚴受到侵犯時,我們能做的只有回擊。敢於拒絕,才能得到應有的青睞和尊重,能做到有理有節是很寶貴的,這將使我們受益無窮。
堅守原則使西門子讓步
2004年6月,西門子搶注中國商標事件公開,中國公司東林與海信先後透露,Hisense(海信)和Firefly(螢火蟲)商標早被西門子旗下公司博世一西門子公司和歐司朗公司在德國搶注。
11月,中國「受害企業」東林和海信分別在京就此與歐盟駐華使團進行了正式會談。據悉,這是歐盟介入這起中外企業糾紛後。首度正式和中國當事方舉行會談。
據東林電子董事長賈強會後介紹,歐盟駐華使團商務一等秘書李賽優在會上提出,如果西門子集團旗下的歐司朗公司同意授權東林使用「Firefly(螢火蟲)」商標,東林是否接受。同時,東林提交了在上世紀90年代,傑瑞若有所思。
律師繼續說道:「他一直沒有勇氣親自來找您,但是現在我可以將這個也許會令他滿意的答案告訴他了——事實上,他已經在三天前離開這個世界了。」
2、不要憤怒拒絕:平和而冷靜的態度是最能夠化解矛盾的。
巴斯德的武器
19世紀世界著名的法國生物學家、科學家、諾貝爾獲獎者巴斯德,因為提出的新的醫學理論和醫療措施,觸怒了傳統醫學界的一些人,老派醫生都對他很不滿,甚至很多人還公然向他提出挑戰。然而,巴斯德處亂不驚,一次次用平和而冷靜的態度化解了難纏的沖突。
一次,80多歲的著名外科醫生儒爾士·奎茵對於巴斯德的新觀點冷嘲熱諷。巴斯德當即反擊。斥責奎茵的一次得意手術毫無意義。於是,惱羞成怒的奎茵離開座位,對准60歲的巴斯德一拳打去。在場的其他醫生連忙跑來勸阻,才制止了雙方的拳斗。
第二天,奎茵又向巴斯德提出決斗,妄圖以拳打腳踢和頭破血流來解決真理問題。巴斯德退還了他的挑戰書,他拒絕接受挑戰的理由是:「我的職業是醫病,不是殺人。」
還有一次,巴斯德在實驗室工作時,突然一個男子闖進來,指責他誘騙了自己的老婆。爭論中對方提出決斗。清白占理的巴斯德完全可以將對方趕出門去,或者奮起決斗,但是那樣並不能解決問題,甚至會造成兩敗俱傷的惡果。這時候巴斯德沉著地說:「我是無辜的……如果你非要決斗,我就有權選擇武器。」對方同意了。巴斯德指著面前的兩只燒杯,說:「你看這兩只燒杯,一隻有天花病毒,一隻有凈水。你先選擇一瓶子喝掉,我再喝餘下的一瓶,這該司以了吧?」那男子怔住了,他一下子陷於難解的死結面前,只得停止爭論與挑戰,尷尬地退出了實驗室。
3、不要無情拒絕:原則和立場很重要,然而情義與愛同樣重要。
羅斯福巧守秘密
羅斯福在海軍任職時,有一位朋友向他打聽海軍在加勒比海一個小島上建立潛艇基地的計劃。
羅斯福向周圍看了一眼壓低聲音說:「你能保守秘密么?」
對方答道:「當然能。」
羅斯福笑著說:「我也能。」
羅斯福在幽默風趣中讓對方接受自己的拒絕,同時也讓對方有一個走下去的台階,不至於在心理、情感上無法接受。羅斯福既守住了軍事機密,同時維系了朋友之間的友誼,不失為一種天才的拒絕。
4、不要輕易拒絕:雖然不能「有求必應」,但也要「竭盡所能」。
體恤,是一種溫情
著名作家劉紹棠先生在九十年代初得過一場大病,病後身體一直不好,難以痊癒,行走仍需家人攙扶。
然而,慕名前來拜訪的人卻不見減少。為了既照顧到來訪者的心情和意願,又使自己的身體不至於過度疲勞,劉紹棠先生便在自家門上貼了一張字條,上面寫著:
「老弱病殘,四類皆全:醫囑靜養,金玉良言。上午時間,不可侵犯;下午會客,四時過半。人命關天,焉敢違犯;請君諒解,大家方便。」落款是劉紹棠。
1995年的一個下午,兩個年輕人前來拜訪劉紹棠先生。看了門上的這張告示,二人會意地相視一笑,看腕上的表,離規定的時間還差半個多小時。是按門鈴呢?還是再等半個小時?然而稍一猶豫,還是迫不及待地按響了門鈴。
就在他們忐忑不安地等著開門時,門突然開了,一位五十多歲的婦女從房內走出來。她,就是劉紹棠先生的夫人——曾彩美女士。女主人將二人領到會客廳後說:「紹棠有午睡的習慣,自病了後,一般都是四點半之後才接待來訪的客人。」
聽了女主人的介紹,兩人後悔起來,後悔沒按先生的話去做,不該提前半小時按響了門鈴。但就在他們坐立不安時,曾女士卻攙著紹棠先生來到了客廳。見過紹棠先生,看他身體依然很虛弱,二人便更覺歉意。紹棠先生好似感覺到了這兩個年輕人的不安和歉意,他有意選擇了一些輕松話題,而且談興頗濃。兩人怕累著先生,雖不舍離去,還是決定告辭。但一看腕上的表,不知不覺間已談了近一個小時。
如劉紹棠先生這般的老人,名望高了,作用大了,因而求他的人也必然就會多起來。但是,名人也是人,他的身體,他的精力,他的時間總有使他承受不了的時候。他適當地拒絕;然而,在面對冒昧而執著的年輕人時,他還是會盡其所能地給予幫助,這樣的人才更值得讓人尊敬。
『伍』 委婉拒絕小故事100字
春秋時,公孫儀為魯國宰相,平時十分喜愛吃魚。魯國人都向他送魚,他卻一概拒絕。公儀休的家人不解地問他:「你喜歡吃魚,為什麼又拒絕別人送魚呢?」他回答「正是因為我喜歡吃魚,所以才拒絕別人送的魚。如果我接受了別人送的魚,就難免要為人家說話辦事,正所謂拿別人手軟,吃人的口軟,幫送魚者辦事必然會枉法,枉法必然會被罷官,罷了官誰還會送魚給你吃呢?!人家不送了,自己的俸祿也沒有了,那就再也吃不到魚了,我雖然拒絕人家送我的魚,但我有俸祿,我還是可以自己買魚吃,而且總會有魚吃,接受了人家的禮,雖然滿足了一時的食慾,但有可能今後就永遠都沒有魚吃了。」
『陸』 明辨是非或學會拒絕的小故事
點例
關羽拒絕了曹操賞他的高官厚祿,過五關斬六將回到劉備身邊,獲得忠義的美名。
李白拒絕「摧眉折腰事權貴」,終能「仰天大笑出門去」,飲酒作詩,成就半個盛唐。
朱自清在生活極度貧困潦倒時拒絕了美國的救濟糧,成為民主戰士。
毛澤東拒絕蔣介石劃江而治的方案,勇追窮寇,從而使國家統一得到實現。
普希金拒絕了奢侈腐化的貴族生活,在恬靜的小村莊里留下了許多不朽詩篇。
布魯諾拒絕放棄真理,寧願選擇火刑來使真理被昭示天下,為全人類科學的發展做出了巨大的貢獻,也成為了全人類心目中最偉大的英雄。
唐代詩人白居易:「不飲濁泉水,不息曲木蔭。所逢苛非義,糞土千萬金。」
畫貓贈馬支持抗日的徐悲鴻
寧死槍下不為敵偽唱義務戲的程硯秋
繁例
馬寅初拒賄
我國現代著名經濟學家、社會活動家馬寅初解放前曾擔任浙江省財政廳長。有一天,德清縣有一個想當縣長的人託人將一千大洋送給馬寅初,請馬寅初開開後門,讓他就任某縣縣長。馬寅初勃然大怒,罵道:「不要臉的東西,這種人今天能用錢打關節,真的當了縣長,一定是個貪官。憑這一條,他就不能當縣長。立即吩咐來人把錢退回。
在戰爭頻繁的年代,愛因斯坦嚮往和平和寧靜。他曾經拒絕了在電視台的巨額演講,也曾拒絕了出任以色列總理的邀請。他生活儉朴,拒絕名利。正是這樣一位科學家,為物理的發展做了了巨大的貢獻。正是這樣一位心系蒼生的天使,讓我們在他的拒絕中捕捉到人性中永不磨滅的光輝。
有一位科學家曾經為了實驗,毀壞了自己的家,還險些失去性命。他就是諾貝爾,他為我們留下了諾貝爾獎——一個鼓舞人類不斷前進的獎。他發明炸葯後,許多人勸他申請專利,他拒絕了。他把自己的發明奉獻給了人類,並用自己所有的財產設立諾貝爾獎。諾貝爾這個響亮的名字道出的是亘古不變的真理:拒絕虛浮的美麗,接受善美的使命,我們一定能得到歷史給我們的一個公平的位置。
悠然的南山下,一位詩人正在籬下採菊,他簡朴的衣著和單薄的背影里似乎透著一絲凄涼。他不為五斗米折腰的精神一直被後人稱贊。其實,陶淵明拒絕的何止是五斗米。他拒絕的是一張渾濁的塵網。他是一朵素麗的蓮,在池塘的角落裡靜靜地綻放,縱然平凡,但能找到心靈的寧靜;縱然孤獨,但能在困境中使生命升華。拒絕塵世,接受清貧,在寧靜中守著心靈的一方凈土。
修遠的人生道上,荊棘滿地,但阻攔不了我們前行的信念。每經過人生的一站,我們都能找到自己的目標,因而我們學會拒絕誘惑和妥協,我們學會接受信仰和挑戰。每一個有著高尚人格的遠行者,都會學會接受真理。
『柒』 用一個故事委婉拒絕一個女孩
你是那個王子,告訴她應該去尋找愛她的人而不是她愛的人
驢子和公主
公主是在河東岸邊遇見驢的。驢是黑色的,但白嘴白肚白蹄。
驢說他會說話,驢說他是美驢。
公主想過河去,河西的城堡里有等著娶她的王子。
河不算深,但她穿著一身美麗的嫁衣,她怕河水會浸濕她的衣裙。
驢說:「想讓我馱你過去嗎?」
「你能保證不弄濕我的衣裙嗎?」
「不能。」
「那就算了,謝謝,」
公主微笑作答:「我想王子會來接我。」
「如果他不來呢?」
「那我就多等等。」
良久,無人過來,公主獨坐岸邊,黯然嘆息。
當她目光掠過驢的時候,驢笑了:「現在希望我馱你過去嗎?」
「不。」公主依然拒絕,但悄然打量著驢。
「你心裡很希望我馱你過去。」驢斷言。
「是你希望我讓你馱我過去。」公主回答。
「那你希望誰來馱你過去?」
「我要嫁的王子。」
「我馱你過去,你吻吻我,焉知我不能變成王子?」
「你以為你是青蛙王子?」
「我是美驢王子。」
「驢倒是驢,王子就不必勉強了。」
「你為何不想讓我幫你渡河?」
「我怕你弄濕我的嫁衣。」
「我想不會的。」
「為什麼不會?」
「因為現在我想馱你過去。」
「哦?我該相信嗎?」
「你為什麼不相信?」
「你說的話我不敢隨便信。」
「我說的話你都不信?」
「你說的話我才不信。」
「我說的話你真不信?!」
「難道我應該信?」
「難道你不該信?」
「我信我自己的判斷。」
「好吧,那你慢慢判斷吧!」
……
天色已晚,公主與驢相對無言。涼意襲來,公主攏了攏衣服。
驢打破沉默:「冷嗎?」
「冷。」
「讓我馱你過河吧,無論我是否弄濕你的衣裙我都會贈你三句愛的箴言。」
「那我該怎樣報答你?」公主問。
「如果你衣裙不濕就帶我回家吧。」
公主接受了驢的建議。
公主騎上了驢背。臨行前驢鄭重對她說:
「記住我背著你時你不能流淚,你的淚會令我不堪重負。」
公主說她記得,然後也鄭重地對驢說:
「記住一定不要弄濕我的衣裙,否則我會立即放棄你的背負。」
驢邁步向河中走去。
「你以前馱過女孩過河嗎?」公主問。
「當然。」驢坦然答道。
「她們的衣裙濕了嗎?」
「第一個女孩的沒濕,以後的都濕了。」
「第一個女孩帶你回家了嗎?」
「沒有,否則我不會再遇見別的女孩。」
「看來你遇見的女孩很多。」
「算上你的話,應該有15、6個了。」
公主笑道:「你是第30頭想馱我過河的驢。」
「呵呵。」驢但笑無語。
公主忽然想起驢承諾的愛的箴言,驢答應告訴她第一句:
「人只有在初戀時愛的是別人,以後戀愛時愛的都是自己。」
驢緩步輕行,果然很平穩,公主放心了,摟著驢的脖子,覺得溫暖。
「喜歡我背你過河嗎?」驢問。
「喜歡。」公主微笑承認。
「我也喜歡這樣背著你,希望就這樣一直走下去。
」驢的聲音於溫情中透著憂郁,聽起來像嘆息。
風與驢的話語不時吻上公主的面頰,公主含笑悄然入睡。
她做了一個公主常做的夢:她吻了驢,
然後驢變成了王子,從此王子與公主快樂地生活在一起。
當她醒來時看見驢依然緩步輕行,自己的衣裙分毫不濕。
芳心竊喜,於是吻了驢——驢能因此變成王子嗎?
沒有。
原來童話就是童話,驢不是王子,
等著娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想,一滴淚自目中滴落。
淚落在驢身上。
似突然被灼傷般,驢猛地揚蹄嘶鳴,激起浪花千丈。
公主的衣裙濕了。
「為什麼?」公主問。
「我跟你說過。」驢面無表情。
公主也記起了她當初對驢說的話。
於是她一言不發,自驢背上下來,獨自淌水向對岸走去。
驢沒做任何挽留或解釋,也自轉身回去,
徑直走向河東——那裡又有個姑娘在等著誰馱她過河。
依稀年輕,依稀美麗,她也有一身好看的嫁衣。
「愛情是唯一的,但愛人不是唯一的。」驢忽然說道:「這是第二句箴言。」
公主淚落成河,河水冷徹心肺。
終於走到了對岸,她美麗的衣裙已經徹底濕透。
她無力地在岸邊坐下,像只小動物般抱膝蜷縮著黯然哭泣。
還是寒冷。
一隻白兔走到她身邊:「公主,下次我陪你渡河。」
「謝謝,」公主把白兔摟在懷中:「不必了,現在我只是需要一點溫度。」
驢已經走回了河東岸邊。
公主忽然記起還有一句箴言驢沒說,
於是抬頭向河西望去:「請告訴我最後一句箴言,美驢。」
驢冷冷看了她最後一眼,說: 「我愛我的愛情。 」然後向那等著渡河的女孩走去。
『捌』 關於拒絕的名言及人物事例
拒絕別人一定要委婉,因為沒有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度,因為拒絕你的人總有他的理由。
——汪國真
拒絕是一種權利,就像生存是一種權利。
——畢淑敏
人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能伐。
——弘一大師
大話不宜講得太早,否則,倘有記性,將來想起會臉紅。
——魯迅
陶淵明辭棄官職,居住在一個寧靜的村莊,因此有了「採菊東籬下,悠然見南山」的獨立人格。
1934年11月初,方誌敏奉命率紅軍北上抗日先遣隊北上,任紅10軍團軍政委員會主席。至皖南遭國民黨軍重兵圍追堵截,艱苦奮戰兩月余,被7倍於己的敵軍圍困。他帶領先頭部隊奮戰脫險,但為接應後續部隊,復入重圍,終因寡不敵眾,於1935年1月27日在江西玉山隴首村被俘。被捕那天,兩個國民黨士兵搜遍方誌敏全身,除了一塊懷表和一支鋼筆,沒有一文錢。誠如方誌敏所說:「清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。」在獄中,面對敵人的嚴刑和誘降,他正氣凜然,堅貞不屈。1935年8月6日在江西南昌下沙窩英勇就義,時年36歲。
東漢人楊震是個頗得稱贊的清官。他做過荊州刺史,後調任為東萊太守。當他去東萊上任的時候,路過冒邑。冒邑縣令王密是他在荊州刺吏任內薦舉的官員,聽到楊震到來,晚上悄悄去拜訪楊震,並帶金十斤作為禮物。
王密送這樣的重禮,一是對楊震過去的薦舉表示感謝,二是想通過賄賂請這位老上司以後再多加關照。可是楊震當場拒絕了這份禮物,說:「故人知君,君不知故人,何也?」王密以為楊震假裝客氣,便說:「幕夜無知者。」意思是說晚上又有誰能知道呢?楊震立即生氣了,說:「天知、地知、你知、我知,怎說無知?」王密十分羞愧,只得帶著禮物,狼狽而回。
孔子主動離開各國的昏庸無能之君——吃粗糧喝涼水,睡覺時彎著胳膊當枕頭,這里邊也是有樂趣的。用不正當的方法得到的富足和尊貴,在我看來猶如浮雲一般;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈;邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也……
孟子不為萬鍾而折腰——《魚,我所欲也》:萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
莊子不去楚國做官——《莊子釣於濮水》:莊子釣於濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:「願以境內累矣!」 莊子持竿不顧,曰:「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥而藏之廟堂之上。此 龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾塗中乎?」 二大夫余曰:「寧生而曳尾塗中。」 莊子曰:「往矣!吾將曳尾於塗中。」
柳下惠坐懷不亂——春秋魯國柳下惠夜宿城門遇到一無家女子,怕她受凍,用衣服裹住她抱坐了一夜,沒有發生不正當的行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。
子罕拒玉——《左傳襄公十五年》:宋國有人得到一塊玉石,把它獻給子罕。子罕拒絕接受。獻玉的人說:「我已經拿給玉石匠人看了,匠人說這是寶貝,所以我才敢把它送給您。」 子罕曰:「我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。」
『玖』 婉轉拒絕的小故事
羅斯福在當選美國總前,曾在海軍擔任要職。一天,一位好朋友向他打聽海軍在加勒海一個小島上建立潛艇基地的計劃。羅斯福向四周看了一看,壓低聲音問:「你能保守秘密嗎?」對方答:「當然能。」「那麼,」羅斯福微笑著說,「我也能。」