故事只有舍棄才能得到

Ⅰ 舍棄對自身無用的東西最後獲得成功的例子，古代和現代都要，急！

條條大道通羅馬。有時，在取捨間，我們如能懂得放棄，也體現著一種超乎常人的智慧。故事中那個孩子放棄自己的一隻腳趾，卻拯救了自己的一條生命；花匠給花木剪裁衣冠，雖然暫時丟棄了滿地的綠枝，卻讓它們更好地展現了自己……「塞翁失馬，焉知非福」是從古到今的箴言。作為師長，我們應該及時地改變方向，放棄那些毫無希望的努力，不斷地調整自己的教育目標和方式，這不失為一種明智之舉。
因此，學會舍棄，是一種充滿人文關懷的智慧，是一種對孩子成長規律的尊重，是一種促進孩子生命成長的寬容。學會舍棄，是對教育的一次綠色的感悟，因為，在我們的舍棄間，孩子眼裡會升起另一片燦爛晴空。

Ⅱ 有關名人放棄的故事500字左右

昨天晚上，復習了《海上鋼琴師》（《The Legend of 1900》）。這個電影是講一個傳奇人物的簡單的故事，一個關於放棄的故事。

一個人，沒有父母，沒有名字（如果1900算個名字的話），沒有任何能證明他存在的法律文件，他在嬰兒時期被遺棄在一條叫「維珍尼亞號」的蒸汽船上然後一生在船上度過，不曾踏上過陸地一步，當「維珍尼亞號」報廢的時候，他以身殉船，同船一起在海面上毀滅。他的職業是「維珍尼亞號」上的鋼琴師，他曾活在這個世界的唯一痕跡，是一張他彈奏的唱片模版。當然，這個痕跡絕大多數人看不到，即使看到也不知道。

他的一生很簡單，在船上彈琴：為富人的豪華宴會彈，為窮人的快樂舞蹈彈，在風暴的顛覆中彈，在戰爭的槍炮中彈。船是他的生活，音樂是他的生命。雖然他不懂得「媽媽」的意思，雖然他沒有所謂的榮譽財產，但是對於他自己來講，生命是充實而富足的。

他的傳奇不單在於他隨感而發、出神入化的演奏技藝，而且在於他割捨也許對於某人是一生最重要的東西的時候，理由是如此簡單。「我不願意離開這條船」。

影片的主題從這里展開：1900到底應不應該下船，去追求我們大多數人一直在追求尋找的東西？1900的好友小號手邁克斯作為普通人的代表一直勸說著1900：從好奇心（看看這個花花世界）到利益驅動（憑借1900的鋼琴才華能大紅大紫，生活富足），最後是情感（娶妻生子，過普通人的溫暖生活）等等。

1900的思想是：對於他來說每次載客2000人的船和在感應在他的心裡，通過他的手流出的音樂是他實實在在的擁有。比較而言，他從來沒有到過的岸上，有如此多的未知：岸上的人喜歡刨根問底，在不斷地追尋可能達不到的目標中虛度時光。城市中看不到城市的盡頭，那裡是否有我需要的東西？那些東西是否我真的需要？掌握自己能掌握的東西是否更加重要？

放棄，是一種或者說是「英雄」，或者說是「悲壯」，或者說是「詩意」的行為。1900的一次次放棄，構成了這個故事。我們的一次次放棄，構成了我們的人生。

其實人人都有自己不能舍棄的「維珍尼亞號」，也許不象1900那麼從一而終罷了。

我們作出人生的重大決策，放棄已知，或者放棄未知的時候，往往並非依據該事的相關信息，而是依據該時刻自己靈魂的原則。不過最終，我們中大大多數會越來越留戀、信任已知的，而懼怕未知的，然後在某個「維珍尼亞號」報廢的時候，我們的生命或者生命的實質也隨之滅亡。

就象我們天天都在衰老，但是某天看自己3年前的照片會突然嚇一跳一樣；我們天天都在放棄，但是看到一個放棄的故事被這樣極致的演繹也是突然嚇一跳，然後回頭檢討一下自己這些年來，放棄了什麼而又擁有了什麼，給自己已知或者不知的放棄們找找理由。

其實放棄也意味著「解脫」。因為徹底拒絕一個方向，就永遠不需要再浪費經歷再思考和判斷。也許反而可以擁有更多的自我。

就象1900可以一生專著於音樂而不必分神，如果他到了陸地上，就不免要經歷什麼「繁華如夢」「萬紫千紅」「凄雨冷風」等，彼時的他，是否還能與音樂靈肉合一？難講。

就象我的一個朋友和我說她結婚的感受，「結了婚就解脫了，以後那些滿街招搖的帥哥都跟我沒關系了。我再也不需要假裝清純、簡單，費心考慮該去討好哪個男孩子了。除了老公之外，其他男人都是工作關系了。」

可是不論放棄或擁有的是什麼，按照生命的規律，最終必然「所失的就是我的所有」。

當然，我們每個人在塵世所擁有的，所留下的痕跡一定多過1900，可是Who care?

我們自己過往故事的碎片，散落在自己的生活的邊邊腳腳中，可能連自己都忘了它們了吧；或許某天，看到某個故事的物質殘片，比如一張紙條、一幅照片，應該還能回憶一些場景，可是曾經的感覺應該永遠不再了吧。

下船還是不下船？放棄這個還是放棄那個？把時間給自己還是把時間給外界？就在我困惑的時候，時間也正在流逝。明知道生命就是如此，可為什麼每次還是要思辨要困擾呢？

Ⅲ 學會放棄的作文素材 要生活中的例子 700字

【並不遙遠的橄欖枝花環】 一天，海神涅普頓和智慧神雅典娜從古希臘的一個山谷小城走過，他們都很喜歡這兒的幽靜，均想以自己的名字為它命名，於是他們決定由小城的人自己來選擇。海神說：「看，我給你們以無盡的財富。」手中的魔杖向天一指，飛來了一匹白色的天馬。「它是什麼？是征服！騎上它去征服別人吧，你們會所向無敵，財富滾滾而來。」 雅典娜靜靜一笑，「任何財富都有用盡之時，只有和平、友誼和智慧，才是你們真正的財富。」她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩綠的葉芽，很快長成一棵開著美麗聖潔白花的橄欖樹。「它就叫和平、友誼和智慧。珍惜它，人的生活才能發生變化，得到真正的幸福。」 小城選擇了後者，這所小城從此就叫雅典娜。
【談盾的選擇】 談盾是個著名的音樂家，可他剛到美國的時候，卻和一個黑人琴手在商業銀行賣藝，那是個很能賺錢的好地盤，可談盾最終放棄了這個地盤，因為他想到大學進修。十年後，當他再次路過那家銀行時，發現昔日老友仍在那兒賣藝。而他自己當時已是個國際知名音樂家了，經常應邀在著名的音樂廳表演。
【巴尼·羅伯特的選擇】 巴尼·羅伯特是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，他隻身去森林幹活，他剛鋸倒一棵大松樹，出人意料的是，這棵松樹撞在附近的一棵大樹上，旋即反彈回來，重重得壓在巴尼的右腿上，使他動彈不得。巴尼很清楚，如果不盡快採取行動，等待他的只會是失血過多然後死去。但是他現在夠得著手的工具只有一把電鋸。於是，他狠了狠心，拿起電鋸，對准自己的大腿，進行截肢……他終於活著回去了。
【一隻蜘蛛的愛情】 從前有一隻蜘蛛，在佛寺的橫樑上，長期受檀香感化，有了靈性。一千年後，佛祖來到寺廟，問蜘蛛：「世間最珍貴的是什麼？」蜘蛛回答說：「已經失去的和尚未得到的。」就這樣，以後每隔一千年，佛祖都會來問一次，而得到的總是相同的答案。三千年後，佛祖讓蜘蛛變成了絕世佳人，投胎轉世，名叫蛛兒。18年後，蛛兒因未得到她仰慕的王子（當初佛寺上空的鷹）大而要自殺的時候，佛祖再次出現，告訴她二王子（當年寺前仰慕她的小草）還是如何愛她。蛛兒頓悟了：放棄虛幻，才能得到真實的幸福。
【蘇菲的選擇》】 法西斯匪徒抓住了一個母親和她的兩個孩子，決定當著她的面殺死兩個孩子。在行刑前最後一刻，匪徒突然允許她留下其中一個孩子，命她作出選擇。她當然無法選擇。但這個選擇是不允許拒絕的，如果拒絕，兩個孩子都要被殺死。於是選擇轉換成這樣的形式：是喪失一個孩子，還是喪失兩個孩子？這位母親出於本能死死抓住兩個孩子的小手，一個也不肯放棄。槍響了，兩個孩子應聲倒斃。（周國平《妞妞》）
【三個囚犯的選擇】 有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。 美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。 法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。 而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。 三年過後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：「給我火，給我火！」原來他忘了要火了。 接著出來的是法國人。只見他手裡抱著一個小孩子，美麗女子手裡牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。 最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：「這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！」 這個故事告訴我們，什麼樣的選擇決定什麼樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
【取與舍的辨證法】 「取」是一種本事，「舍」是一門哲學。沒有能力的人取不足；沒有通悟的人，捨不得。 舍之前，總要先取，才有的舍，取多了之後，常的舍棄，才能再取。所以「取」、「舍」雖是反義，卻也是一物的兩面。 人初生時，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長；取得知識，以求內涵。既然長大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚，或去利祿而舍悠閑；或取權位而舍性命。至於老來，則愈要懂得舍，彷彿登山履危行舟遇險時，先得將不必要的心理拋棄；仍然嫌重時，次要的東西也的舍棄，次要的東西也得捨去；再遇險境，則除了自身之外，一物也留不得，所以人到此時，絕對是舍多於取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進去。 如此說來，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎麼辦呢？ 答案是： 少年時取其豐；壯年時舍其實；老年時取其精。 少年時舍其不能有；壯年時舍其不當有；老年舍其不必有。 （劉墉《家庭網路報》2003.10.17.）
【最不後悔的活法】 漢德·泰萊是紐約曼哈頓區的一位神父，那天，教區醫院里一位病人生命垂危，請他過去主持臨終前的懺悔。他到醫院後聽到了這樣一段話：「仁慈的上帝!我喜歡唱歌，音樂是我的生命，我的願望是唱遍美國。作為一名黑人，我實現了這個願望，我沒有什麼要懺悔的。現在我只想說，感謝您，您讓我愉快地度過了一生，並讓我用歌聲養活了我的六個孩子。現在我的生命就要結束了，但死而無憾。仁慈的神父，現在我只想請您轉告我的孩子，讓他們做自己喜歡做的事吧，他們的父親是會為他們驕傲的。」 一個流浪歌手，臨終時能說出這樣的話，讓泰萊神父感到非常吃驚，因為這名黑人歌手的所有家當，就是一把吉他。他的工作是每到一處，把頭上的帽子放在地上，開始唱歌。四十年來，他如痴如醉，用他蒼涼的西部歌曲，感染他的聽眾，從而換取那份他應得的報酬。 黑人的話讓他想起五年前曾主持過的一次臨終懺悔。那是位富翁，住在里士本區，他的懺悔竟然和黑人的差不多。他對神父說，我喜歡賽車，我從小研究它們、改進它們、經營它們，一輩子都沒離開過它們，這種愛好與工作難分、閑暇與興趣結合的生活，讓我非常滿意，並且從中還賺了大筆的錢，我沒有什麼要懺悔的。 白天的經歷和對富翁的回憶，使泰萊神父當晚就給報社去了一封信，他寫道，怎樣度過自己的一生才不留下後悔呢?我想也許做到兩條就夠了。第一條：做自己喜歡做的事。第二條：想辦法從中賺錢。後來這兩條就成了美國人公認的最不後悔的活法。 （摘自2003年7月14日《老年日報》 作者 劉藍敏）
【珍貴的禮物】 有一個國王添了一個可愛漂亮的王子。在孩子洗禮的那一天，有12個仙女受上帝的派遣前來祝賀，而且每一個仙女都帶來了一樣珍貴的禮物。第一個仙女帶來的禮物是智慧，國王很高興地收下了。第二到第十一個仙女分別帶來的是高貴、力量、財富、英俊、情感、健康、朋友、愛情、知識和關懷，國王都十分高興地一一收下了。但到了第十二個的時候，國王愣住了，因為她帶來的禮物是不滿。國王認為，我的兒子什麼都不缺少，要什麼有什麼，怎麼能夠讓他有不滿呢？他毫不猶豫地拒絕了第十二個仙女的禮物。 隨著歲月的流失，王子漸漸長大了，繼承了王位。他英俊漂亮，性情溫和，身體健康。但是，在他的心靈里，卻沒有那種因為不滿而產生的追求未來的雄心大志，沒有因為不滿而產生的要建功立業的抱負。對已經擁有的都滿意，對自己的國家什麼都滿意。 久而久之，因為他每天都在志得意滿的狀態下，大臣們也都變得不思進取了。他的國家漸漸窮困了，很快淪落為一個落後的國家，不久就被鄰國吞並了。在他的國家被消滅的時候，老國王還沒有死。面對災難，他才忽然醒悟：原因是他把上帝送給兒子的最珍貴的禮物拒絕了，不滿對於兒子來說才是最珍貴的。因為只有一個人的心靈里時刻存在著不滿，才會不斷地克服弱點，才會不斷地向更高的目標進取。

一
時已盛夏，風，溫柔地撩著岸邊楊柳絲絲的綠發。我踏著青，散步到湖邊，樹上鳥兒歡快地唱著歌，悅耳動聽。
忽然，我猛一抬頭，發現樹上的角落裡靜靜地躺著一個蛹。光滑晶亮的外殼，微微鍍了一層淺黃，透明的，頭邊上有一個洞。顯然，裡面曾經居住著一個生靈。或許因為它想要長大，又或許只有這樣，它才能重新振翅飛翔，才能獲得新生。
蟬是脫掉了蛹的束縛才獲得自由的!
二
我持著捕網，在樹林里尋覓著，心裡默默地祈禱著能夠捕到一隻，哪怕她只有一對黑乎乎的翅膀。於是，我撥開了一叢又一叢的草叢。
我驚呆了，那是一隻彩斑鳳蝶！絢絢閃耀的翅膀，像是綴滿了七色的寶石。在陽光的照耀下，亮得煞你的眼！她在草叢里悠閑自在地飛著，絲毫沒有察覺危險就在身邊了。於是，我舉起了網子，一下子罩向了她……
我勝利了！她在網子里上下飛竄，我得意地望著她，我捉她，無非就因為這稀有的品種，和那絢麗的翅膀。可我萬萬沒有想到，她覺察到了！她使勁地往網子上撞，撞倒了，再爬起來，撲扇著翅膀，繼續往網子上撞，一次，又一次……
她的翅膀斷了，她再也飛不起來了——她死了。死得是那麼安詳。她知道，她這一次再也回不來了，於是，她選擇了死亡。她不願被放在冰冷的標本框里，所以，她選擇死亡，來獲得精神的永生！
蝴蝶，是放棄了生命，才獲得自由的!
「生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。」泰戈爾說。
——學會放棄!
學會放棄
一隻蜘蛛，面對著面前高大滑溜的牆壁，是上了又下，下了又上，情景很是感人，在場者沒法不加以意志堅強、鍥而不舍的美譽，可也有人說了：它太笨了。
在講究效率的現代生活中，人們不得不學會一樣新的本事--放棄，這對人也許太容易了，不正好應了人身上潛伏著的惰性嗎？累了、閑了、乏了、倦了，不幹就是了嘛！千萬別誤會，我們要學會的不是放棄這個動作本身，這么說吧：正如月亮為了給世人寧靜、神秘的夜而放棄了發光的本領；葡萄為了能夠成為佳釀而放棄了新鮮的權力；又如綠葉，為了讓紅花顯得更美艷，而放棄了自由的使命。沒錯，它們都放棄了一些，不過同時，又得到了另一些，或者讓別人得到了一些，這就是放棄的技巧。
向來最講究利益與價值的人類，當然也不會失了放棄的技巧和價值。林肯在競選過程中，到處演講，對手財大氣粗，說得天花亂墜，於是林肯便放棄了原先准備充分的演講稿，介紹自己說：\'我有一個妻子，三個兒子，租有一間辦公室，裡面有一張桌子，三把椅子，我沒什麼要靠的，能靠的只有你們。\'台下掌聲如雷，在這樣的情況下，林肯如果依然照著原先准備的說，不但達不到預期的效果，而且還可能略遜一籌，這樣的放棄不是很精彩嗎？
放棄也針對誘惑而言，面對誘惑是學習放棄的最好機會。你會在復習迎考階段去和同伴一塊兒玩耍嗎？你會在德芙巧克力面前把朋友的秘密說出來嗎？這種或是貪圖暫時的快樂，或是只顧一己之私利而放棄另一件更有價值的東西，比如成績、比如友誼，是斷斷不可取的。再說說中學生敏感的話題吧！我們不會更不該在這樣的時候陷到花季、雨季的朦朦朧朧中去，\'沿途的景色再美，為了到達我們的目的地，也決不能下車。\'這樣雙向的東西，無論放棄了哪一邊，都會對自己有影響，可性質不同，這時，哪方面對自己更重要些呢？考慮清楚以後，就大膽地放棄另一面吧！
放棄對於我們是個重大的課題，由於它需要我們思量、判斷，所以懂得放棄的人，是不會顧此失彼的。
也許有一天，我們面對的是一個大問題，並沒有演講簡單，也沒有巧克力那樣單純，那麼就想想維納斯吧，放棄了手臂才更好地詮釋了殘缺的美。
學會放棄，對我們很重要。
終於，蜘蛛又從牆上滑下來了，可這回，它繞道走，或者藉助工具，它到了牆壁的另一邊。

「學會放棄」話題作文寫作素材集
作者：吳培光
【模擬試題】
在生命過程中，我們經常要獲取一些東西，並且放棄一些東西。放棄了憂郁，便獲得了快樂；放棄了脆弱，便獲得了堅強；放棄了虛偽，便獲得了真誠。放棄是一種學問。
請以「學會放棄」為話題寫一篇不少於600字的文章，題目自擬，文體不限。
【寫作點撥】
生活中有的東西是可以放棄的，如虛名、小利；但有的東西卻永遠都不能放棄，比如尊嚴、責任等，這些都是人之為人的最根本的東西。寫作此話題可以從以下幾個方面來立意：放棄，不是「輕言失敗」，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣；學會放棄，不要硬挺著堅持，這樣只會消磨你的意志，終究會迷失自己；學會放棄，放棄是一針清醒劑，讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰；學會放棄，永遠不要放棄的是你人格的尊嚴、做人的本質。
【素材超市】
【材料一】
兩個青年無意間發現了一份能將清水變汽油的廣告，他們大喜，馬上買來了廣告上所謂的資料，夜以繼日地研究起來。他們一直沒有成功。過了不知多久，其中的一個青年通過這些天所學的知識發現，將水變成汽油是根本不可能的事情，於是他毅然放棄了，轉而從商；離去時他勸說另一位青年：「我們要做的事情根本不合自然規律，別再瞎忙了。」可仍在研究的青年壓根不聽，他頭一昂，回答說：「只要堅持下去，我相信總會成功的。」
五年過去了，那位轉而經商的青年已成了百萬富翁，他的商業天賦得到很多人的贊嘆；而另一位青年仍在研究中一次次失敗，他最後變得瘋狂，因嚴重的精神妄想症住進了醫院。
【思考點】
因為太多堅持到底的故事，人們便常認為堅持與放棄永遠是一正一反的矛盾，贊揚堅持而鄙夷放棄。其實堅持代表一種頑強的毅力，它就像不斷促使人奔向成功的馬達。但是，在前進的同時還需要一定技巧，有時如果方向不對，則會越走越遠。這時，惟有先放棄，等找准方向再重新努力才是明智之舉。可見，要在生活中抓住成功，我們不僅要學會堅持，更要學會如何理智地放棄。
【材料二】
有一次甘地乘火車，他的一隻鞋子摔到了鐵軌旁，此時火車已經開動，鞋子無法再撿回來。於是甘地急忙把穿在腳上的另一隻鞋子也脫下來扔到第一隻鞋的旁邊。一位乘客不解地問甘地為什麼這樣做，甘地笑著說：「這鞋無論多麼昂貴，留下一隻也沒有用了，將這一隻也扔出去，撿到這鐵軌旁的鞋子的窮人就能得到一雙鞋子了。」
【思考點】
本來令人很沮喪的事，讓老人這么一處理，給人一種挺舒坦的感覺。既然努力已無任何成功的可能，與其在那裡無望地堅持，白白費力勞神，還不如果斷放棄。有時適時的放棄會使我們放下某種沒有必要的負擔，而且還會看到因放棄某事而產生的新的希望。哲學家說，一扇門關閉了，另一扇門卻有可能為你打開。
【材料三】
世界頂尖級科幻小說作家艾薩克•阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學，在教學和研究中，他發現自己有創作科幻小說的天才，於是他對自己作出了冷靜客觀的分析：「我不走可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。」阿西莫夫毅然告別了大學課堂和實驗室，回到家裡，專門從事寫作。阿西莫夫這一聰明的舍棄，成就了他一生創作480部科幻著作的輝煌業績，也為他贏得了世界上最負盛名的科幻小說家的榮譽稱號。
【思考點】
舍棄有時是痛苦的，但如果不能忍受一時之痛苦，就有可能招來終生的痛苦。阿西莫夫當時選擇舍棄自己朝夕相處的實驗室和講台，內心無疑是痛苦的，但正是因為他挺住了一時的痛苦，成就了後來的大業。不做出舍棄，那才是阿西莫夫終生的痛苦和悔恨，甚至是世界的一個遺憾。阿西莫夫聰明的舍棄，是他本人的幸福，也是讀者和世界的幸運。
【材料四】
大學教授向日本明治時代著名禪師南隱問禪，南隱以禮相待，卻不說禪，他將茶水注入這來客的杯子，杯子已滿，還在繼續注入。教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯外，終於不能沉默了，大聲說道：「已經漫出來了，不能再倒了。」「你就像這杯子，」南隱答道，「裡面裝滿了你自己的看法，你不先把自己的杯子倒空，讓我如何對你說禪?」
【思考點】
有時候，如果我們只抓住自己的東西不放，就很難接受別人的東西。特別是現代社會，人變得越來越貪，有些人什麼都不願放棄，結果卻什麼也得不到。有所棄才會有所得。對於高人來說，放棄不是失敗，是智慧。
【材料五】
一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一個簍子背在肩上，指著一條沙礫路說：「你每走一步就撿一塊石頭放進去，看看有什麼感覺。」那人照哲人說的去做了。之後哲人問他有什麼感覺。那人說：「越來越覺得沉重。」哲人說：「這也就是你為什麼感覺生活越來越沉重的道理。當我們來到這個世界上時，我們每個人都背著一個空簍子，然而我們每走一步都要從這個世界上撿一樣東西放進去，所以有了越走越累的感覺。」
【思考點】
生命中可愛者甚多，而時間精力有限，事事不舍，恐怕要與成功失之交臂了。抗拒誘惑，學會放棄，不是很重要的嗎?
【材料六】
據說，安徽桐城有一條「六尺巷」，原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說：「千里家書只為一牆之寬，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」於是，張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了「六尺巷」。
【思考點】
那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟、大度能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭斗於未起。可見，正確的舍棄往往需要青松秋菊般的高尚風格。
【材料七】
中國科學界元勛、「中國導彈之父」——錢學森，為了祖國的國防事業，毅然放棄國外的優厚待遇，帶著「相當於五個山地師」的智慧，回到中國。此間，他做出了巨大的犧牲，冒著生命的危險，在異國他鄉忍辱負重，歷盡磨難。他做出了成功的放棄。如果留在美國，他必然有豐厚的物質條件，然而如果他做了這樣的選擇，今日的錢學森，只不過是千萬留洋學子中普通乃至平庸的一員!
【思考點】
放棄需要勇氣，需要有「敢冒天下之大不韙」的魄力。有時，放棄要面對各種的壓力，或來自社會，或來自世俗。

Ⅳ 名人放棄而成功的例子

1.日本松下通信工業公司在60年代曾經拿出巨額資金，用在大型電子計算機開發上。1964年，公司總裁松下幸之助忽然宣告停止這個項目。公司職員全部難以理解，覺得這般半途而廢是錯誤的做法。松下幸之助這樣分析：當時，大型電子計算機市場幾乎被IBM壟斷，富士通、日立等公司也正在為搶占市場而費盡心機，此時涉足其中很難取得成果，公司的決策已經出錯，繼續錯下去，就可能滿盤皆輸。

事實證明松下幸之助的決定是明智的。他們既沒有與IBM抗爭，也沒有與富士通、日立為伍，而是專注於發展企業傳統產品，走出了自己的特色之路。

2.1998年，著名作家畢淑敏成了心理學研究生。經過幾年的刻苦學習，到了2003年7月，離拿到心理學博士學位的日子越來越近了，但她思之再三，最終決定放棄。這使許多人感到意外和不解。

她冷靜地回答道：「因為我不能去考外語、寫論文。我擔心一個幾十萬字的心理學博士論文寫下來，我可能就不會寫小說了。因為風格不一樣，思維的訓練也不一樣。考外語，是一個死功夫。我想，生命對我這個年過50的人來說是那麼寶貴，不值得拿出半年時間，專門去念外語，去應對考試。」

畢淑敏放棄了爭取心理學博士學位之後，在北京西四環外開設了一家心理咨詢中心。她認為，這是「助人和自助的工作」，是自己極有興趣探索和願意去做的有價值的事情。

3.康納斯出生在美國科羅拉多州丹佛市一個通俗的家庭。從小他就是一個活潑、好動的人，愛好參加各類競技運動，尤其是看到曲棍球比賽時，他的眼中老是充滿了嚮往，他妄想能夠成為一名職業曲棍球運動員。

為了進一步接近妄想，康納斯天天都要花大量時間演習曲棍球。為此，他經常將自己弄得傷痕累累，疲憊不堪，但一想到妄想就在面前，他又充滿了鬥志。然而，在一次比賽中，意外摔倒的他頭部重重著地，結果，被診斷為腦震動。從此，他不得不放棄心愛的曲棍球。

面對雙重襲擊，康納斯一蹶不振。他不再是那個為了妄想可以傾其所有的追夢者，他的人生也一會兒從雲端跌落到谷底。然而，又一次「意外」，不僅將他從低迷之中解救出來，也為他從新點亮了又一盞照亮妄想的燈。

一天，坐在鋼琴前面落寞、發呆的康納斯，無意間用手指觸動了鍵盤。沒想到五音不全的他，竟能彈奏出別有韻味的曲子。這不僅令他欣喜若狂，也為他那黯淡的人生帶來了一縷願望。此刻，他決定找尋另一條通往妄想的途徑。

於是，他開始研究那些被他視為「天書」的樂譜。往往一個簡單的音符，對於康納斯而言都異常艱苦，他必須反復揣摩才能將其熟記於心。有時，剛剛熟悉的樂譜一轉眼就幾乎全部忘光，他必須再次從新熟悉。康納斯沒有退縮，他拿出了演習曲棍球時敢於迎難而上、艱苦面前不垂頭的精神。

康納斯還主動進修各類樂器。有時，為了彈奏一首完整的曲子，康納斯甚至要演習上百次。這時，他那雙本就粗拙的手，更是被自己熬煎得渙然一新，而他不只不覺辛苦，反而樂在個中。

恰是憑著這股執著的勁頭，康納斯闇練掌握了十三種樂器的吹奏方法。那一首首通俗的曲子，在康納斯的演繹下彷彿被付與了生命，曼妙動聽。

逐漸地，康納斯對音樂有了別的一種情感，它不僅成功贊助康納斯擺脫了陰霾，更讓他從中體會到了一種前所未有的快樂和知足。他說：「我很感謝那次意外，雖然讓我無法成為一名曲棍球運動員，但卻使我從中學會了放棄。有時，放棄並不代表失敗，只是為了下一次的華麗回身在蓄積能量，而當這種能量到達一定程度的時刻，定會帶來意想不到的成功。」

4.陶淵明生性淡泊，由於看不慣官場上的那一套惡劣作風而辭職回家，在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩，他放棄榮華富貴，追求清靜高潔，而成為流芳百世的「隱士」。

5.偉大的文學家、思想家魯迅，為了改造中國國民的靈魂，挽救民族的危亡，為了改造中國國民的靈魂，追求獨立自主，毅然放棄了就要學成的醫學，而成為一代文豪。

拓展資料

松下幸之助(日語:まつした こうのすけ;英文名:Konosuke Matsushita;1894年11月27日-1989年4月27日)，是日本著名跨國公司"松下電器"的創始人，被人稱為"經營之神"。

Ⅳ 舉五個放棄後取得成功的例子，超高懸賞

一、一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：「這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!」

二、日本松下通信工業公司在60年代曾經拿出巨額資金，用在大型電子計算機開發上。1964年，公司總裁松下幸之助忽然宣告停止這個項目。公司職員全部難以理解，覺得這般半途而廢是錯誤的做法。

松下幸之助這樣分析：當時，大型電子計算機市場幾乎被IBM壟斷，富士通、日立等公司也正在為搶占市場而費盡心機，此時涉足其中很難取得成果，公司的決策已經出錯，繼續錯下去，就可能滿盤皆輸。

事實證明松下幸之助的決定是明智的。他們既沒有與IBM抗爭，也沒有與富士通、日立為伍，而是專注於發展企業傳統產品，走出了自己的特色之路。

我們常說：堅持就是勝利。持之以恆的精神固然可貴，但如果我們堅持、固守的東西有問題，甚至是錯誤的，堅持到底的結果只能是一錯再錯。我們還知道一句話：如果方向錯了，停下來就是前進。世界如此之大，到處都有機會和選擇，一條道走到黑，不撞南牆不回頭，結果往往令人追悔莫及。

經商如此，經營人生更是如此。人生允許半途而廢，敢於否定自己，敢於放棄不切實際的理想，也是一種生存的智慧。

三、為了維護生態平衡,減少洪澇災害,國家實行退田還湖、退耕還林的政策,放棄部分農田,以保護大片家園.

四、第二次世界大戰中,英法聯軍在德軍圍攻下,為了保存實力,避開德軍精銳部隊,從法國敦刻爾克港向英國本土實施了戰略大撤退,這次撤退為後來對德軍進行的反攻准備了有利條件.

五、（google全球副總裁）李開復早年就讀於法學院,後來他發現自己並不喜歡學法,轉而學習從高中時就很喜歡的、基礎不是很厚重的、前途看起來並不很明朗的計算機專業,最終在這個領域取得了很高的成就。

六、1998年，著名作家畢淑敏成了心理學研究生。經過幾年的刻苦學習，到了2003年7月，離拿到心理學博士學位的日子越來越近了，但她思之再三，最終決定放棄。這使許多人感到意外和不解。

她冷靜地回答：「因為我不能去考外語、寫論文。我擔心一個幾十萬字的心理學博士論文寫下來，我可能就不會寫小說了。因為風格不一樣，思維的訓練也不一樣。考外語，是一個死功夫。我想，生命對我這個年過五十的人來說是那麼寶貴，不值得拿出半年時間專門去念外語，去應對考試。」

畢淑敏放棄了爭取心理學博士學位之後，在北京西四環外開設了一家心理咨詢中心。她認為，這是「助人和自助的工作」，是自己極有興趣探索和願意去做的有價值的事情。

比爾·蓋茨的放棄也值得一提。以他的實力，足以買下紐約，去做房地產老闆。但是他只關注自己的操作系統以及軟體的研究和開發，而不被市場中的暴利行業所誘惑。有位投資專家評論得妙：「比爾·蓋茨聰明之處在於，他不只是知道做什麼，而且知道不做什麼，知道應該放棄什麼。」

Ⅵ 關於一些名人、偉人舍家報國個小故事，是舍棄自己個人幸福挽救祖國畏難的那種啊

華羅庚中學畢業後，因交不起學費被迫失學。回到家鄉，一面幫父親幹活，一面繼續頑強地讀書自學。不久，又身染傷寒，病勢垂危。他在床上躺了半年，病痊癒後，卻留下了終身的殘疾———左腿的關節變形，瘸了。當時，他只有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子裡，他想起了雙腿後著兵法的孫臏。「古人尚能身殘志不殘，我才只有19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！」青年華羅庚就是這樣頑強地和命運抗爭。白天，他拖著病腿，忍著關節劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地幹活，晚上，他油燈下自學到深夜。1930年，他的論文在《科學》雜志上發表了，這篇論文驚動了清華大學數學系主任熊慶來教授。以後，清華大學聘請華羅庚當了助理員。在名家雲集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數學系旁聽，還用四年時間自學了英文、德文、法文、發表了十篇論文。他25歲時，已是蜚聲國際的青年學者了。
在遇到困難和挫折時，自尊自信的人，能夠奮發向上，自強不息，征服挫折和失敗，在挫折與失敗中獲得成功。而喪失自尊的人，遇到困難和挫折時，往往自暴自棄、自輕自賤。缺乏自信的人，在遇到困難和挫折時，首先想到的是自己不行了，從而放棄了努力奮斗。所以沒有自尊自信的人，是不可能在事業上取得成功的。

Ⅶ 有關敢於放棄而獲得成功的名人故事。

摩洛·路易士的非凡成就來自兩次成功的拼搏,一次在二十歲,另一次在三十二歲。

摩洛在十九歲時隨家人一起搬到紐約,在一家廣告公司找到了一份一周十四美元的差事。對當時的情景,摩洛是這樣回憶的:「那時候我經常跑外勤,工作非常忙碌,成天像發瘋似的,時間也過得特別快。六點下班以後,我還到哥倫比亞大學上夜校部,主修廣告。有時候,由於工作尚未做完,所以下課後,我還要從學校趕回辦公室繼續做未完成的工作,從晚上十一點一直工作到第二天凌晨兩點。」

摩洛非常喜歡需要創意的設計工作,而他也的確做得有聲有色。

二十歲時,摩洛放棄在廣告公司內頗有發展的工作與旁人夢寐以求的職位而決心自己創業。這便是他人生中的第一次拼搏。他完全投身於未知的世界,從事創意的開發。結果,成績令人滿意。

他的創意主要是說服各大百貨公司,通過CBS電視公司成為「紐約交響樂」節目的共同贊助人。在當時,這種性質的工作對人們來說相當陌生,所以做起來困難重重,幾乎所有人都認為他不可能成功。

摩洛十分賣力地在各地進行說服工作。結果他做得相當成功;一方面,他的創意大受歡迎,與許多家百貨公司簽成合約;另一方面,他向CBS電台提出的策劃方案也順利被接受。計劃眼看著就要步入最後的成功階段,但由於合約內某些細節未能達成而終告流產,他的夢想也隨之破滅。

但「塞翁失馬,焉知非福」。此事結束之後,一家公司馬上聘請他為紐約辦事處新設銷售業務部門的負責人,並支付給他三倍於以往的薪水。於是,摩洛又再度活躍,他的潛力得以繼續發揮。

此時他年方二十。幾年之後,摩洛再度回到廣告業界工作,但這次不是從基層做起,而是直躍龍門——他擔任了承包華納影片公司業務的湯普生智囊公司的副總經理。

那個時代,電視尚未普及,與今日相比,仍處於搖籃期。但摩洛看好它的遠景,認為電視必將快速發展,大有可為,因此他便專心致力於這種傳播媒體的推廣。由他的公司所提供的多樣化綜藝節目,為CBS公司帶來了空前的成功。

這便是摩洛人生中的第二次拼搏,但這次冒險並不完全是孤注一擲,他是看準後才堆下自己的「賭注」的。最初兩年,他僅是純義務性地在「街上乾杯」的節目中幫忙,沒想到競使該節目大受歡迎,直至今日仍是最受歡迎的綜藝節目之一。

從l948年開始到今年六十餘年的時間,它的播映從未間斷過,這在競爭激烈的電視界內是非常難能可貴的。除了節目成功之外,他還被CBS公司任命為所有喜劇、戲劇、綜藝節目的製作主任。

Ⅷ 學會放棄的正反例子 反例子就是沒有學會放棄的危害的例子

【正例】

壞死的肢體需要截肢，以保全生命。

1、陶淵明生性淡泊，由於看不慣官場上的那一套惡劣作風而辭職回家，在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅持讀書作詩，他放棄榮華富貴，追求清靜高潔，而成為流芳百世的「隱士」。

2、佛教的創立者釋迦牟尼，在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行，他不惜放棄家庭，放棄一切親情、友情，最終創立了影響人類社會數千年的佛教。

3、偉大的文學家、思想家魯迅，為了改造中國國民的靈魂，挽救民族的危亡，為了改造中國國民的靈魂，追求獨立自主，毅然放棄了就要學成的醫學，而成為一代文豪。

4、中國革命的成功與共產黨早期退出了城市的爭奪，而占據農村包圍城市的先機，解放戰爭初期放棄延安，而獲得全面大返攻的轉折是分不開的。

5、錢學森博士早年為了中華民族的復興，放棄美國優厚的待遇，毅然回到自己的祖國，為科學事業而鞠躬盡瘁，成為中國航天事業的奠基者。

6、為了維護生態平衡，減少洪澇災害，國家實行退田還湖、退耕還林的政策，放棄部分農田，以保護大片家園。

7、第二次世界大戰中，英法聯軍在德軍圍攻下，為了保存實力，避開德軍精銳部隊，從法國敦刻爾克港向英國本土實施了戰略大撤退，這次撤退為後來對德軍進行的反攻准備了有利條件。

8、（google全球副總裁）李開復早年就讀於法學院，後來他發現自己並不喜歡學法，轉而學習從高中時就很喜歡的、基礎不是很厚重的、前途看起來並不很明朗的計算機專業，最終在這個領域取得了很高的成就。

【名言】

人的最高尚行為除了傳播真理外，就是公開放棄錯誤。 ——李斯特

在人生的大風浪中,我們常常學船長的樣子,在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。
——巴爾扎克（法 ）

龍應台有句話說得好：「上了車還要有下車的勇氣。」

古話：「退一步，海闊天空！」

【反例】

溫水煮青蛙 定律

漁夫和金魚的寓言故事

白求恩醫生就是感染後拒絕截肢最後轉為敗血症犧牲的。

貪污腐敗而身敗名裂的落馬官員

過分縱欲而污染愛滋病等

過食油膩而導致的肥胖，高血脂等

【相互對比的事例】

故事：三個商人帶著開采了十年的金子，越洋歸國，不幸遇到了暴風雨。一個商人為了保住金子，而被大浪吞沒；一個商人為了留下部分金子，最終與船同歸於盡；最後一個商人則放棄了船上的金子，乘救生艇逃離了危險。後來他又帶領船隊，打撈出三條裝金子的貨船，擁有了三個人的財富。這個故事告訴我們，要想取得成功，要想有所建樹，就必須學會放棄。

希望以上資料對LZ有所幫助。

Ⅸ 有關放棄的名言名句和故事

學會放棄，放棄不是舍棄，是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是舍棄，是一種等待，等待更好的時機。「義」字化身的武聖 關公，不也有過「降漢不降曹」的經歷？可他「人在曹營心在漢」，心中總想著扶劉 復漢，最終就有了「千里走單騎」的壯舉！
學會放棄，放棄不是退避，是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。古語謂「大丈夫能屈 能伸」，「能屈」不是懦弱，是一種長遠的策略，是為了「伸」得更遠。拳頭收回來， 是為了更有力的打出去。越王勾踐卧薪嘗膽，最終取得大敗吳國的戰績。
學會放棄，不要硬挺著堅持，這樣只會消磨你的意志，終究會迷失自己。一味地 堅持再堅持，只能作出無端的犧牲，這是一種愚蠢者的傻與痴。孔明出山有出山的輝 煌。約瑪.奧利拉使諾基亞放棄電視機製造、機械以及其他產業，專心搞好電信業和行動電話業務，自有他的奧妙之處。握住手中最後一張牌固然美麗，那得看看你的臉 上掛滿淚水還是寫著笑意。
學會放棄，永遠不要放棄的是你人格的尊嚴、做人的本質。放棄了榮華富貴，文天祥寫下「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的豪言；放棄了懦弱苟且，聞一多便 有了面對敵人槍口仍然挺身，大義凜然發表最後一次講演的壯舉；放棄了美國麵粉， 朱自清用死詮釋了一個中國男兒的骨氣。正確地選擇放棄，會有一種更多的得到、更 大的自豪！
學會放棄，放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什 么事都得量力而行，你不會一伸手就能摸著天際。學會放棄，放棄是一個更新的起點。
找准自己的位置，你就會煥發出你應有的美麗。有了一個清新的頭腦，你就可以認真 構想你的前景，你一定會達到你想要達到的目的。
學會放棄，放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。