寫故事的人作文450字

A. 科幻故事作文題目自擬450字怎麼寫

【超級機器人】
清晨醒來，發現所有的房子都變成了機器人。他們一排排整齊地豎立在草地上或靜置在空中，哇！太神奇了！
走進這些機器人，原來他們的頭部是一個家庭圖書館，裡面存放著各種各樣的書，它是只知識的海洋，是智慧的源泉；一根根的頭發是避雷針，可以防止雷電的攻擊；炯炯有神的眼睛是窗戶，就像望遠鏡一樣可以看地很遠很遠；挺翹的鼻子是空氣凈化器，可以把空氣中的有害物質統統過濾掉；健壯的身體是舒適的客廳和卧室，可以讓我們好好的休息；有力的雙臂是中餐廳和西餐廳，不管你想吃什麼他都會做好及時的送到你的面前；筆直的雙腿是家庭健身館和兒童游樂場，裡面有跑步機、游泳池各種健身器材和游戲設備，全家人可以盡情地鍛煉身體、嬉戲玩耍；寬厚的雙腳是個「氧氣吧」，裡面有各種花草樹木，可以給全家人提供充足的氧氣。
不僅如此，他還能像變形金剛一樣變成便捷、環保的交通工具，遇到交通堵塞時他會伸出兩個翅膀帶我們從空中飛過去，飛翔在蔚藍的天空，飛著飛著我們追上了南去的大雁，穿進了五彩的雲間，那五彩的雲朵就像一塊塊碩大的棉花糖，我饞得直流口水，真想上去咬上幾口！
他不僅能在陸地上和天空中行駛，還能潛入水底變成一艘潛水艇，我們在美麗的水草和珊瑚中穿行，游著游著我們發現了一個藏在水草里的大母貝，它張開的肚皮里睡著一顆閃亮的珍珠，我好想把它帶回家送給親愛的媽媽，正在這時前方游來一條大鯊魚，只見身邊的魚兒迅速躲了起來，我也好害怕，駕駛著我的潛水艇飛快的逃跑，跑啊跑啊……！這時突然聽到「然然寶貝起床了，要遲到了！」
我睜開雙眼一看，原來我還躺在床上呢！身上一身的冷汗！而窗外的房子還是原來的房子，哦，看來是我在做美夢呀！

B. 作文 我知道的造字故事 怎麼寫450字

這算得上是老古話了。

相傳倉頡在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈裡牲口的數目、屯裡食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裡都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。怎麼辦呢？倉頡犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裡掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？

這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。

黃帝知道後，大加贊賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這么，形成了文字。

倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裡去了，什麼人也看不起，造的字也馬虎起來。

這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼裡容不得一個臣子變壞。怎麼叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的鬍子上打了一百二十多個結，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會，獨自去找倉頡了。

倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人一樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他為什麼不走。

老人說：「倉頡啊，你造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊塗著呢，你肯不肯再教教我？」

倉頡看這么大年紀的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說。

老人說：「你造的『馬』字，『驢』字，『騾』字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來的『牛』字怎麼沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？」

倉頡一聽，心裡有點慌了：自己原先造「魚」字時，是寫成「牛」樣的，造「牛」字時，是寫成「魚」樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。

老人接著又說：「你造的『重』字，是說有千里之遠，應該念出遠門的『出』字，而你卻教人念成重量的『重』字。反過來，兩座山合在一起的『出』字，本該為重量的『重』字，你倒教成了出遠門的『出』字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。」

這時倉頡羞得無地自容，深知自己因為驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。

老人拉著倉頡的手，誠摯地說：「倉頡啊，你創造了字，使我們老一代的經驗能記錄下來，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會記住你的。你可不能驕傲自大啊！」

從此以後，倉頡每造一個字，總要將字義反復推敲，還行拿去徵求人們的意見，一點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然後逐漸傳到每個部落去。

C. 動物寓言故事450字寫一篇有關童話故事保護環境的作文

小鳥的自述
我是一隻百靈鳥，本來住在一座大山裡。那裡以前山花爛漫，樹木茂盛，我和兄弟姐妹們還有一些動物朋友在那裡過著無憂無嘩工糕繼蕹荒革維宮哩慮的生活。
可是，有一天，我看到幾個人拿著一個奇怪的東西向那邊的大松樹走過去，用那個奇怪的東西幾下子就把那棵大松樹給砍死了。大松樹慢慢地倒了下來。他們又砍了很多大樹，然後就走了。姐姐告訴我，那個東西名叫電鋸。他們把這些樹木拿到工廠加工。
第二天早上我醒來後，看了看四周，發現只剩下幾棵小松樹了，上面還有一些白色的粉末。原來他們在夜裡又來砍樹了。他們把那些高大的樹都砍倒了，只剩下幾棵小松樹。聽說他們過幾天還要過來把那些小松樹砍倒，所以我們這些小鳥不得不搬到另一座山上去。可到那兒沒多久那些人就又拿著工具把那些大樹一棵棵砍倒了。也有幾個好心人去勸說那些人，可是沒有用。那幾個好心人就把一些小樹移到了另外一座山上，我們也跟著那些人來到了那座山上。
夜裡，我做了一個夢。夢見山裡的動物夥伴聚在一起，把那個經常砍樹，傷害我們的人圍在中間，大家紛紛發言，指責他的累累罪行。在大家面前，他大汗淋漓，低下了頭。
人類呀！請不要再砍那些可憐的大樹了，你們把他們拿去加工排出的廢氣會污染空氣，如果污染了空氣，我們就不能繼續生存了，請你們給我們一個生存的環境吧！

D. 我最滿意的一件事作文450字,要寫生活中,一個寬容待人的小故事。

有人敬佩在足球場上叱吒風雲的羅納爾多；有人敬佩能彈奏出無數美妙樂曲的音樂家貝多芬；有人敬佩知識淵博的魯迅；有人敬佩……而我敬佩的是平凡而偉大的母親。
我的媽媽勤儉吃苦。我4歲時，由於家鄉土地貧瘠，生活拮據，爸媽帶我來到沙木佳鎮打工。天有陰晴冷熱，人有旦夕禍福，我4歲那年冬天，爸爸病了，媽媽不聲不響的用柔弱的雙肩挑起了生活的重擔。她起早摸黑，不管刮風下雪，到處找活兒做。由於媽媽心眼好、幹活實在，張家的活兒還沒做完，李家的叔叔阿姨就又去約定。媽媽東訪西問，幾經周折，終於為爸爸找到了一家世代為醫、經驗深廣的家族門診。他們妙手回春，爸爸的病終於在這家的門診上好轉了。直到第2年秋天，爸爸的病痊癒了。媽媽繼續打工，讓爸爸在家休養，接送我上幼兒班，還經常給我和爸爸補充營養，自己卻省吃儉用，可媽媽總是樂呵呵的，沒有一絲怨言。稍一有空，她還教我畫畫。從那一刻起，媽媽在我的心田裡埋下了一顆繪畫的種子。
媽媽精明強干。第2年春天媽媽怕爸爸犯病沒讓他去干粗活兒。她在老家學會了一手做米涼粉的手藝，春天媽媽在家做米涼粉，爸爸騎著自行車走街串巷去叫賣，媽媽的米涼粉受到了大家的誇贊。秋天時媽媽讓爸爸去老家收集土旱煙，回來後，媽媽和爸爸一起細心地拾掇好旱煙，冬天爸爸騎著自行車去賣旱煙。風風雨雨3年過去了，由於媽媽勤儉持家，我家有了一筆小小的積蓄，爸爸自行車換成了小電動三輪車。在媽媽的辛勤指導下，我的繪畫有了一定的基礎，媽媽送我上了繪畫班。

E. 讀莫言的講故事的人想到的,讀後感小學作文 450字

莫言在獲諾貝爾文學獎後，寫了這篇文章，裡面講了3個故事。其中我記憶最深刻的就是後面2個。
前一個故事講的是8個人一起外出打工，走了不久，烏雲漫天，他們躲進了一個廟內，他們從廟內往外看，有個火球在滾來滾去，雲中還似游龍在翻騰。其中有個人說，咱們8個人中一定有人做了壞事，做壞事的人趕緊出去，省得連累了我們這些好人！自然是沒有人出去，耗了半天，又有人說，要不咱們就拋草帽，草帽被刮回廟里的就是好人，被風捲走的就是做了壞事的人，必須出去接受老天爺的懲罰！其他人紛紛同意，他們同時把草帽扔了出去，只有一人的草帽被風捲走了，其他人讓他趕緊出去接受懲罰。那人自然是不願出去，於是兩個人把他了出去，仍在了外面。那兩個人剛回到廟中，廟就塌了，七人無一生還。
剛讀完這個故事還有些不明白，為什麼「做了壞事」的人，沒死，其他「好人」反倒死了。後來一琢磨，明白了。那些所謂的「好人」其實都做了壞事，而只有那個「壞人」沒有做壞事。老天爺是為了救那個人，才把草帽卷了出去，懲罰了那七個人。其實就一個道理「人在做，天在看」。
後一個是講作者小時候開「憶苦思甜」大會，所有人都在哭，不過大多是假哭，還有用唾沫充當眼淚的，只有一個人沒有哭，並且眼中流露出驚訝，後來有十幾個人打了他的小報告，他受到了處分，後來長大後，作者想跟他道歉都已經晚了，因為他已經死了十幾年……
其實當所有人在哭時，可以允許有人不哭；當所有人假哭時，更可以允許有人不哭。因為有真性情，好就好，壞就壞，真就真，假就假。一切都誠市的面對豈不是比弄虛作假要好得多，坦誠的多……
莫言他是一個育人的作家！即使他只是在講故事
莫言說的不是故事，都是事實。只有經歷過的人才能體會得到啊。從這個意義上說，當前中國沒有藝術家，因為沒有人能在銀幕上、電視上或者舞台上客觀反映那些年的故事。

北京時間今日（8日）凌晨，2012年諾貝爾文學獎獲得者、中國作家莫言在瑞典學院發表文學演講，主題為「講故事的人」(storyteller)。
演講全文如下。
尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：
通過電視或網路，我想在座的各位對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女兒，和我的一歲零四個月的外孫子。但是有一個此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎後，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。
我母親生於1922年，卒於1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓後，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象徵性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家裡唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為飢餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鑽進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鑽出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地理揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人煽了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情深我終生難忘。多年之後，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：「兒子，那個打我的人，與這個老人，並不是一個人。」
我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：「我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎麼長的？」我氣急敗壞的說：「我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！」母親訓斥了我，然後端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。
我最後悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親並沒有罵我，只是輕輕的說：「兒子，你讓娘丟了臉。」
我十幾歲時，母親患了嚴重的肺病，飢餓，病痛，勞累，使我們這個家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我產生了一種強烈的不祥之兆，以為母親隨時都會自己尋短見。每當我勞動歸來，一進大門就高喊母親，聽到她的回應，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時聽不到她的回應，我就心驚膽戰，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思，她說：「孩子你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的。」
我生來相貌醜陋，村子裡很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛苦，母親對我說：「兒子，你不醜，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪裡？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。」後來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背後甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了幹活，她從來沒批評過我。
有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我，晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把白天從說書人聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌，不務正業的人，從他們嘴裡冒不出好話來。但我復述的故事漸漸的吸引了她，以後每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。
很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中不斷的添油加醋，我會投我母親所好，編造一些情節，有時候甚至改變故事的結局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事後，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：「兒啊，你長大後會成為一個什麼人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？」
我理解母親的擔憂，因為在村子裡，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村子裡厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話慾望，這無疑是極大的危險，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。
俗話說「江山易改、本性難移」，盡管我有父母親的諄諄教導，但我並沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字「莫言」，很像對自己的諷刺。
我小學未畢業即輟學，因為年幼體弱，幹不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當我牽著牛羊從學校門前路過，看到昔日的同學在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會到一個人，哪怕是一個孩子，離開群體後的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開，讓它們自己吃草。藍天如海，草地一望無際，周圍看不到一個人影，沒有人的聲音，只有鳥兒在天上鳴叫。我感到很孤獨，很寂寞，心裡空空盪盪。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動著的白雲，腦海里便浮現出許多莫名其妙的幻象。我們那地方流傳著許多狐狸變成美女的故事，我幻想著能有一個狐狸變成美女與我來作伴放牛，但她始終沒有出現。但有一次，一隻火紅色的狐狸從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐狸跑沒了蹤影，我還在那裡顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年後，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫進了小說。很多人誇我想像力豐富，有一些文學愛好者，希望我能告訴他們培養想像力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。
就像中國的先賢老子所說的那樣：「福兮禍之所伏，福禍福所倚」，我童年輟學，飽受飢餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說數人說書，僅僅是這本大書中的一頁。
輟學之後，我混跡於成人之中，開始了「用耳朵閱讀」的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才蒲松齡，我們村裡的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進行著的牛車社，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境，家庭歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感。
我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一隻鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。每當夜晚我從生產隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調難聽，我的歌唱，是對我的鄉親們的一種折磨。
我在故鄉生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至於我母親問我去青島看到了什麼風景時，我沮喪地告訴她：什麼都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉到外邊去看世界的強烈願望。
1976 年2 月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，如果沒有30 多年來中國社會的巨大發展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。
在軍營的枯燥生活中，我迎來了八十年代的思想解放和文學熱潮，我從一個用耳朵聆聽故事，用嘴巴講述故事的孩子，開始嘗試用筆來講述故事。起初的道路並不平坦，我那時並沒有意識到我二十多年的農村生活經驗是文學的富礦，那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄模範，所以，盡管也發表了幾篇作品，但文學價值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系。在我的恩師著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了「高密東北鄉」這個字眼，從此，就如同一個四處游盪的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終於有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地「高密東北鄉」的過程中，美國的威廉·福克納和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀並不認真，但他們開天闢地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬於自己的地方。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。我追隨在這兩位大師身後兩年，即意識到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂「心有靈犀一點通」。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們幹了什麼，也明白了他們是怎樣乾的，隨即我也就明白了我該干什麼和我該怎樣干。
我該乾的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村裡的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發的孩子。我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風箱。當然，個人的經歷無論多麼奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構，必須想像。很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象徵性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在後來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂。或者可以說，一個作家所塑造的若幹人物中，總有一個領頭的，這個沉默的孩子就是一個領頭的，他一言不發，但卻有力地領導著形形色色的人物，在高密東北鄉這個舞台上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。於是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處湧出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品裡出現過，還有很多的我們高密東北鄉的鄉親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。
我最新的小說《蛙》中，就出現了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城裡她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母。現實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游盪。我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現實中人物的復雜關系。
母親去世後，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83 天，我便寫出了這部長達50 萬字的小說的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材於高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了「獻給母親在天之靈」的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的「高密東北鄉」寫成中國乃至世界的縮影一樣。
作家的創作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發也都不盡相同。有的小說起源於夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發端於現實生活中發生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源於夢境還是發端於現實，最後都必須和個人的經驗相結合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數生動細節塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結構匠心獨運的文學作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，並在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構。在我的寫作中，出現過多次這樣的現象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能藉此獲得一種親近感，但作品完成之後，我想為他們改換姓名時卻感到已經不可能了，因此
也發生過與我小說中人物同名者找到我父親發泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說：「他在《紅高粱》中，第一句就說我父親這個土匪種，我都不在意你們還在意什麼？」
我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現實的小說時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現象進行批評，而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學，使這部小說變成一個社會事件的紀實報告。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當做人來寫。只有這樣，文學才能發端事件但超越事件，關心政治但大於政治。
可能是因為我經歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什麼，也明白真正的悲憫是什麼。我知道，每個人心中都有一片難用是非善惡准確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學家施展才華的廣闊天地。只要是准確地、生動地描寫了這個充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治並具備了優秀文學的品質。
喋喋不休地講述自己的作品是令人厭煩的，但我的人生是與我的作品緊密相連的，不講作品，我感到無從下嘴，所以還得請各位原諒。
在我的早期作品中，我作為一個現代的說書人，是隱藏在文本背後的，但從《檀香刑》這部小說開始，我終於從後台跳到了前台。如果說我早期的作品是自言自語，目無讀者，從這本書開始，我感覺到自己是站在一個廣場上，面對著許多聽眾，繪聲繪色地講述。這是世界小說的傳統，更是中國小說的傳統。我也曾積極地向西方的現代派小說學習，也曾經玩弄過形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統。當然，這種回歸，不是一成不變的回歸，《檀香刑》和之後的小說，是繼承了中國古典小說傳統又借鑒了西方小說技術的混合文本。小說領域的所謂創新，基本上都是這種混合的產物。不僅僅是本國文學傳統與外國小說技巧的混合，也是小說與其他的藝術門類的混合，就像《檀香刑》是與民間戲曲的混合，就像我早期的一些小說從美術、音樂、甚至雜技中汲取了營養一樣。
最後，請允許我再講一下我的《生死疲勞》。這個書名來自佛教經典，據我所知，為翻譯這個書名，各國的翻譯家都很頭痛。我對佛教經典並沒有深入研究，對佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因為我覺得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識，人世中許多紛爭，在佛家的眼裡，是毫無意義的。這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲。當然，我沒有把這本書寫成佈道詞，我寫的還是人的命運與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福、堅持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說中那位以一己之身與時代潮流對抗的藍臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個人物的原型，是我們鄰村的一位農民，我童年時，經常看到他推著一輛吱吱作響的木輪車，從我家門前的道路上通過。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個奇怪的勞動組合，在當時的集體化社會里，顯得那麼古怪和不合時宜，在我們這些孩子的眼裡，也把他們看成是逆歷史潮流而動的小丑，以至於當他們從街上經過時，我們會充滿義憤地朝他們投擲石塊。事過多年，當我拿起筆來寫作時，這個人物，這個畫面，便浮現在我的腦海中。我知道，我總有一天會為他寫一本書，我遲早要把他的故事講給天下人聽，但一直到了2005年，當我在一座廟宇里看到「六道輪回」的壁畫時，才明白了講述這個故事的正確方法。
我獲得諾貝爾文學獎後，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鑽出來，擦乾凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對著眾人說：
對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品裡。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書，當然，我沒有資格強迫你們讀我的書。即便你們讀了我的書，我也不期望你們能改變對我的看法，世界上還沒有一個作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當今這樣的時代里，更是如此。
盡管我什麼都不想說，但在今天這樣的場合我必須說話，那我就簡單地再說幾句。
我是一個講故事的人，我還是要給你們講故事。
上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們去參觀一個苦難展覽，我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現，我捨不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛裡流露出驚訝或者是困惑的神情。事後，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。
多年之後，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。
我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：「噢，沒有人？」我隨即站起來，高聲說：「難道我不是人嗎？」那位老長官被我頂得面紅耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的鬥士，但事過多年後，我卻為此深感內疚。
請允許我講最後一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：「我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。」自然沒有人願意出去。又有人提議道：「既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰幹了壞事，那就請他出去接受懲罰。」
於是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不願出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結局我估計大家都猜到了那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。
我是一個講故事的人。
因為講故事我獲得了諾貝爾文學獎。
我獲獎後發生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。
今後的歲月里，我將繼續講我的故事。
謝謝大家！

F. 自己和卡通人物在一起發生的故事寫一篇作文450字左右

xx很孤單，她沒有一個朋友。
一天，她一起床，便發現自己躺在一塊碧綠如絲絨般的草地上。再一看，她旁邊有一個巨大的大鐵籠子，裡面關著許多卡通人物，有白雪公主、玫瑰公主、灰姑娘、茉莉公主、貝爾公主、愛麗兒公主、美人魚公主、艾洛公主、睡美人公主......她就問道：「咦？怎麼你們都被關在鐵籠里呢？」艾洛公主便答道：「這是卡通世界，因為巫婆林麗沒有我們漂亮，所以她要把我們毀容！」藍冰問道：「那我怎樣才可以救你們呢？」白雪公主說:「你只要去前面那座城堡里，一進門，你會看到兩只飢餓的金毛獅子守護著城堡，你只要給它們喂麵包就可以了，待它們吃飽了，你就可以進城堡了，進去以後，你趕快找金剪刀，找到後，去金蘋果樹上摘下一個金蘋果吃到肚裡，然後飛上天說『巫婆林麗，你消失吧』，然後回來用金剪刀剪開籠子就可以了。」藍冰聽完就趕快去城堡了。
她來到城堡，看到兩頭飢餓的金毛獅子，她就給它們餵了一塊麵包，獅子們說：「再給我們一塊吧！我們吃飽了，你就是我們的主人了。」藍冰說：「我不想做你們的主人，我們做朋友，好嗎？」獅子說：「好呀！」藍冰喂完它們以後就去找金剪刀了。找到後，她又去金蘋果樹那，摘下一個吃到肚裡，飛上天說：「巫婆林麗，你消失吧！」說完，她又趕回去用金剪刀把籠子剪開了。
求採納~~

G. 寫一個名人故事的作文450字

他是一個真正的藝術家,也是一個高尚的人。他遠離塵世,走著一條不尋常的路。他是這樣活的，也是這樣死的……」 貝多芬，這位享譽全球的藝術家，一生中經歷

H. 人與人之間的感人故事寫一篇作文450字

一、傳統寫法：建議寫議論文

引論：通過現在壞境的破壞，點明論點：人與自然和諧共處

本論：正面：人與自然和諧共處的優點，可以舉香格里拉，一些花園式城市，或者是自己親近自然的例子。
反面:人與自然不和諧共處的危害，多舉一些例子。

結論：提出希望與號召：人與自然要和諧共處！

這是我寫過的一篇參賽作文，供你參考

守衛藍天

「人定勝天」這是荀子的至理名言，精衛填海、愚公移山的感人故事也印證了人類的偉大。但是，你可曾想過，臭氧層為何千瘡百孔，冰川為何極速消融，我們的藍天又為何不在蔚藍？在我們狂妄地去征服自然時，自然也在回以我們厚重的「報酬」。

黃河就應該這么黃嗎？比河堤還高的「地位」體現我們的崇仰與感恩嗎？咆哮的洪水就是慈母的「愛撫」嗎？不，當然不是，這是母親對我們的懲罰！當我們高舉發展的大旗，「義憤填膺」地揮起板斧，迫不及待地用恬靜的湖泊，綠色的山巒，百靈的歡歌，孔雀的彩屏交換林立的高樓，疾馳的跑車時，何曾注意到失去的遠比得到的多呢？或許你我永遠不會是亞當夏娃，但地球卻永遠是我們唯一的伊甸園！皮之不存，毛將焉附？試想當天堂變為煉獄，我們又將何去何從？

當然，我們「覺悟」了，「保護環境，人人有責」的倡議充斥耳畔，「創建節約型社會」的口號聲震天。但是看看生活中吧，立著「請勿踐踏草坪」告示牌的綠地，因為走的人多了也便成了路；寫著「節約每一滴水」標語的洗手間，水龍頭在嚎啕大哭；貼著「隨手關燈」的無人房間徹夜長明……而一個個自稱「保護地球小主人」的我們呢？積極參與著，從未慚愧，始終驕傲，試問我們何以光榮？

被「現代化」包圍的我們啊，是時候拭去蒙蔽雙眼的美好了，是時候要為做一個真正的保護地球小主人而自豪了！不要等到青藏高原上空出現第三個臭氧層空洞時才覺悟；不要等到上海成為中國第一個因冰川融化而被淹沒的城市時才行動；不要等到世界滿是凄涼而我們在一聲聲尖叫中化為白骨時才悔恨！在這嶄新的春天，讓我們這跨世紀的新一代去開辟一個新時代，種下綠色吧，讓98年的洪水「流」在過去；保護動物吧，從此「千山鳥不絕」；節約資源吧，勤儉的美德應永傳後世！讓我們攜起手來，一同守衛藍天！

二、創新寫法：可以通過擬人的寫法，寫一隻鳥的自述、一棵樹的自述等，通過自然界被人類影響的生物的視角來陳述人類的而行。注意不要一味的批判，要把選取的事物美好化，讓他們對人類存有善意，這樣更容易打動人，最後號召。

I. 人與小動物之間發生的故事作文450字左右真實

在我5歲那年，外婆家養了一隻活潑可愛的小狗，取名叫「來福」。意思是希望它的到來能給我們帶來福氣。

每次我去外婆家的時候，還沒進大門，來福老遠就會對我不停地搖尾巴，蹭我的身子，好像在說：「我好想你喲！」

來福是外婆從路邊撿來的。剛來時身上臟兮兮的，一雙眼睛布滿了恐懼，一見到人，就想躲起來。它肯定很餓，我想了想，立刻從背包里拿出一根火腿腸。小狗看見我手上有火腿腸，怯怯地走到我跟前，一下子就把火腿腸吃完了。從那天起，來福就開始親近我了。我每走一步，它總是調皮地跟在我的身後，巴望我隨時給它一點什麼吃的。

我和來福經常做游戲。雖然它聽不懂我說的話，但這並不妨礙我們交流。記得有一次我和它「捉迷藏」，我故意裝作要外出的樣子，來福就悄悄地跟在我身後。我快走幾步，趁它不注意，閃身躲藏起來，誰知轉身就被它找到了。外婆說，誰有本事能逃開狗鼻子？狗鼻子靈光哩！

還有一次，我們玩追趕游戲，又是來福贏了。它贏後就得意地站在我前面，調皮地盯著我，聳耳朵搖尾巴，還打響鼻。我故意生氣，乾脆不跑了，索性席地而坐。這時，來福就回頭小跑到我身邊，舔我的手，咬我的衣角拉我起來。看它討好的樣子，我忍不住把它抱在懷里。

我很喜歡和來福玩。和它在一起的日子無憂無慮、自由自在。後來，我回城裡上學，和它見面的機會逐漸減少，每次想起它，什麼煩惱都沒了

J. 寫一篇以《一個自我保護的故事》為題,寫作文450字

一個自我保護的故事

由「學會自我保護」這四個字我想到：生命，屬於我們只有一次。我們要珍視生命，就要學會生存，學會自我保護。
我在網上曾看見一個故事：記得一個星期四的下午，放學後「我」高高興興地往家裡走去。當「我」走到居委會時，看到前面在修路，於是「我」繞道而行，從另外一條小路走回家。
走著走著，忽然聽見一個聲音：「小妹妹，你放學啦？」「我」抬頭一看，一位陌生的中年男子出現在「我」的面前。「嗯，放學了。」「我」隨口回了一句。「我是你爸爸的同事，你不認識我了嗎？」陌生人笑眯眯地對「我」說。「我」抬頭看了看他，心裡在回憶那些我見過的爸爸的同事，「我這有幾粒好吃的糖給你吃。」說完他拉住「我」的手，拿出幾粒糖給我。「我」心裡在想，這個人「我」沒見過呀，他是認錯人還是……。「我」靈機一動問道：「你也是開卡車的嗎？我爸爸今天開車去哪了？」「對！對！你爸爸開車出去了，叫我來接你」。說完陌生人剝了一粒糖，想往「我」嘴裡塞。「是壞人，我爸爸根本不是開車的。」「我」心裡一下子緊張起來，怎麼辦？平時在電視中和報刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件，今天被「我」遇見了，怎麼辦？他手裡的糖肯定有問題，「我」決不能吃。「我是不吃糖的，難道我爸爸沒和你說過嗎？」「我」急中生智地說，「噢，我忘了。」陌生人無奈地把糖放進袋裡，「我帶你去見你爸爸。」他拉著我的手說道。「我」慢吞吞地走著，大腦卻在高速運轉著，平時爸 爸媽媽教過我很多自救自護的方法，雜志上也有好多這方面的文章。對了，我有辦法了。「每次去爸爸那裡，我都會幫爸爸買包煙的，我們去小店買好煙就去爸爸那兒。」「我」笑嘻嘻地對陌生人說，「那好吧，要快點，你爸爸在等你。」看著他那自以為是的樣子，「我」不禁暗暗在笑：你上當了。陌生人拉著我的手來到小店，這時，「我」指著遠處迎面而來的男子說道：「爸爸，你怎麼回來了。」一旁的陌生人臉一下子緊張起來，緊緊拉著我的手也突然松開了。「我」對陌生人說：「爸爸回來了，我們過去吧！」「不、 不，我有事先走了。」只見他驚慌失措地說道，然後往後面跑去，一眨眼就不見了蹤影。
這件事告訴我一個道理，不要吃陌生人的食物，當遇見壞人時，要保持冷靜，
正確運用自己的智慧與壞人周旋，以做到自我保護的目的。
學會自我保護是一件多麼重要的事啊！它不但能在比必要時給予我們幫助還能令我們減少許多不必要的麻煩.