與城門有關的成語故事

㈠ 成語提問一個人把樹扛進了城門里，最後得到了金子。這個成語故事

商鞅變法 "立木為信" 春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法版。當時處於戰爭頻權繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

㈡ 一個拿著竹竿的人過城門，到底是成語故事還是寓言故事

答案是「截桿入城」
故事是這樣的
魯人鋸竿入城
魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入；橫執之,亦不可入,計無所出.俄有老父至,曰：「吾非聖人,但見事多矣!何不以鋸中截而入?"遂依而截之.
翻譯為：
文魯國有個拿著長竿子進城門的人,起初豎立起來拿著它想要進城門,但不能進入城門,橫過來拿著它,也不能進入城門,他實在是想不出什麼辦法來了.不久,有個年長的男人來到這里說：「我並不是聖賢之輩,只不過見多識廣,為什麼不用鋸子將長竿從中截斷後再進入城門呢?」那個魯國人依照老人的辦法將長...
這篇文章刻畫出"計無所出"不知如何是好的執竿者的形象和"吾非聖人,但見事多矣"的自以為是的老者形象.文章雖然短小,但語言精練簡潔,雋永傳神.《截竿入城》皆在告訴人們:自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明.好為人師的人.另外,虛心求教的...
道理
「執長竿入城門者」魯人,做事不會思考,死板的循規蹈矩,不知變通 .自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明、好為人師的人.另外,虛心求教的人同樣也應積極動腦筋,絕不能盲目地順從別人的意見.給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子,萬一這個長竿是要用的,這個點子就害了這個拿桿...
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㈢ 成語故事《城門失火》

【成語】： 城門失火，殃及池魚
【拼音】： chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú
【解釋】：回 城門失火，大家答都到護城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
【出處】： 北齊·杜弼《檄梁文》：「但恐楚國亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚。」
【舉例造句】： 我是個平凡的人，不幸生在不平凡的時代，「城門失火，殃及池魚」，無端惹出許多是非。 ★柯靈《回看血淚相和流》
【拼音代碼】： cmsy
【近義詞】： 城門魚殃
【用法】： 作賓語、定語、分句；比喻無端受牽連而遭禍
【英文】： in a disturbance innocent bystanders get into trouble
【故事】： 春秋時期，宋國的一城門發生火災，火借著風勢越燒越旺，城裡的居民紛紛到護城河去取水滅火，大火被撲滅了，但護城河的河水也被舀幹了，河裡的魚再也沒法生存下去了

㈣ 城門失火殃及池魚的成語故事

從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚

㈤ 「塞翁失馬，安知非福，「城門失火，殃及池魚」，這兩句成語故事，表明了什麼哲

「塞翁失馬,焉知非福」體現了矛盾普遍性原理 【原理內容】：矛盾是事內物自身包含的既對立又統容一的關系,即對立統一.矛盾存在於一切事物中,並且貫穿於事物發展過程的始終,即矛盾無處不在、無時不有. 【方法論】：要承認矛盾的普遍性與客觀性,敢於承認矛盾、揭露矛盾；善於全面分析矛盾,運用一分為二的觀點,堅持兩分法、兩點論,反對片面性、一點論.「塞翁失馬,焉知非福」,丟失了馬,是一種損失,但這種損失也許將會給人帶來好運,事物的發展都具有兩面性.