說說這則故事給了我們什麼啟示

『壹』 說說這則故事的啟示 跪求！！！！

1：說什麼話都要說得明明白白，不要漏了這個又漏了那個。
2：不要小瞧成績不好的版人權，要正眼對待每一個人。
（臨場發揮）

『貳』 三尺巷最終變成了六尺巷說說這個故事給我們什麼啟示

據《桐城縣志》記載，清代（康熙年間）文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發生了爭執，兩家大院的宅地都是祖上的產業，時間久遠了，本來就是一筆糊塗賬。想佔便宜的人是不怕算糊塗賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。由於牽涉到尚書大人，官府和旁人都不願沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，讓張英打招呼「擺平」吳家。
張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。詩曰：「千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」交給來人，命快速帶回老家。家裡人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。後來一合計，確實也只有「讓」這唯一的辦法，房地產是很可貴的家產，但爭之不來，不如讓三尺看看。於是立即動員將垣牆拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達態度。張英的行為正應了那句古話：「宰相肚裡能撐船。」尚書一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍牆向後退三尺。兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。於是兩家的院牆之間有一條寬六尺的巷子。村民們可以由此自由通過。六尺巷由此得名。

六尺巷的故事告訴世人：大度做人，克己處事。」這個故事說明，包容忍讓，平等待人，作為一種美德，從古至今，源遠流長。心胸開闊，恭謙禮讓的人為世人敬仰。在建立和諧社會的進程中，這種謙和禮讓的傳統就更需要發揚光大。「六尺巷」典故，在如今已遠遠超出其本意，成為彰顯中華民族和睦謙讓美德的見證。

『叄』 對於這則小故事請說說你們的感想，你門覺得這則故事反映了什麼人生哲理給了你們什麼樣的啟示

前半段：不懂珍惜現下擁有的，偏要追求得不到的後半段：身體的疼痛有時間就可以消失，但心靈的疼痛並不是時間就能治好的

『肆』 這則故事可以給我們哪些啟示

這則故事給我們的啟示有3點：
1、中國固有的門第之見根深蒂固。
2、封建家庭家長或族長對家庭成員的專制十分森嚴甚至可以說是殘酷。
3、追求婚姻、愛情的個人自主權是人類不可壓抑的需求本能。

『伍』 有關法律的故事說說說說它帶給我們什麼樣的啟示

寫作方法

1、確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反復思考，確定文章的中心思想。即善於從普通的小事中寫出深意來。

2、文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生，離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面，即常說的「六要素」，只有交待清楚這幾方面，才能使讀者對所敘述的事，有個清楚、全面的了解。

3、言之有序，條理要清楚。根據所述時間選擇合理的順序來安排材料。一般敘事順敘、倒敘和插敘三種。

4、詳略得當，突出重點。一般事件的材料有主次之分，能體現文章中心的材料是主要材料，這部分要詳寫，次要內容可略寫或不寫，主次分明，給讀者以深刻的印象。

5、要把事情寫具體。能不能把事情寫具體，那就看你是不是善於把事情一層層展開記敘，即把事情分為幾個階段，在這幾個階段中寫出事情的發展變化。這樣，文章的內容才會具體、生動。

例文：

有關法律的故事帶給我們的啟示

在我的心目中，法學其實是一門枯燥無味的科學。法律條文規定了我們生活的條條框框，規定了我們該做什麼，不該做什麼，將我們的生活局限在法律規定的范圍內。但並不是說這樣不好，因為俗話說沒有規矩不成方圓，法律保護了我們每個人的權益，增加了我們生活的安全感。

法律貫穿於我們社會生活的始終，從我們一出生起，就和法律結下了不解之緣，甚至這種「緣分」還會伴隨我們一生直至死亡。我們常常被告誡遵守法律，喊出諸如「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」的口號。可是法律究竟是什麼？

幾乎沒有人能完整的解釋什麼是法。有人說「法律是法庭上運用公共力量這種情形下的聲明」，有人說「法律是在其所屬的社會組織中處理相互關系及行為的正被執行的一整套規則當中的一部分」，有人說...約翰.贊恩從另一方面為我們揭示了法律的誕生。

他告訴我們，法律是人類歷史的微縮,揭示了人類在法律領域里漫長而艱苦的探索，人們用流血的雙腳在充滿荊棘的道路上一步一步由被奴役走向自由。他以豐富的想像力和山間小溪一樣流暢的筆調，將這一題材闡述得扣人心弦，讓人愛不釋手。

用文學的筆調闡述了法學的道理，更是驅除了我對法學枯燥無味的偏見。怪不得詹姆斯.貝克稱贊道:「及執業律師和真正的哲學家於一身的人物，而這樣的人物在美國律師界為數不多。本人曾讀到一些及博學與闡述清晰於一體的法律文章,-直不能忘懷。

這些文章為芝加哥法律界的一位傑出人物所寫，在法律刊物上發表，他就是本書的作者。」我覺得站在不同的角度上，法律可以有很多種不同的理解。在我看來，法律是一種規則和秩序，這種規則、秩序是在社會和人類的不斷發展中被定義的。

法律的發展伴隨著人類的發展。人有一種傾向性的本能，違背習慣性的行為方式會讓他們感到－種羞恥感。在遠古時期，他們會下意識地學習模仿他周圍人的行為，從而避免不做損害集體利益的事情。所以一切「標新立異」的行為被認為非法。

這種淺薄的判斷在今人眼中無疑具有某種不公正的色彩，因為它會受到輿論的影響。但這無疑是法律發展的一個階段，也是人性在法律當中的體現，今天的我們不好評論當時的法律是對是錯。站在當時的立場上，存在即是合理的，更是合法的。

在與艱難環境的不斷斗爭中，人們的逐漸開發了更高的之力，語言被發展出來，人們開始認識到本人和個性的觀念，認識到了自己與眾不同的地方。此時，正確和公正也被區分開來。所謂正確，是指符合事實、規律、道理或某種公認的標准，與「錯誤」相對。

所謂公正，是一種價值判斷，內含有一定的價值標准。英語中的jus本身就有法的意思，公正以jus為詞根演變而來，也說明了這一點，任何一個社會都有自己的公正標准。因為人類智力的不斷發展和完善，人類終究擺脫了像螞蟻一般形成高度秩序化的命運。

可以通過自我的努力攀登更高級的王國。但是人類始終沒有發展出一套人人都基於本能而遵守的法律，這並不是因為法律本身並不完美甚至正確，而是因為他們能夠通過有目的的活動改變環境對他們的影響。發展是永恆的，從來沒有一成不變的事物。

法律終究要適合不斷變化的客觀存在。也就是說，法律發展一定要伴隨著社會發展。如果沒有私有財產的出現,怎麼會有處理人與人關系的私法?在經濟學的觀點上，每個人都是理性的，也就是說，每個人都是自私的。人的這種利己的本性，決定了人類社會不可能如螞蟻王國一般。

不論每隻螞蟻的貢獻大小，直接進行財產的平均分配。法律在這時就會作為一種財產分配的智慧出現了。隨著部落的發展和宗祖觀念的產生，類似的私法也越來越完善。總的來說，從來沒有一成不變的東西，法律自身也是不斷發展的。

人絕不會像螞蟻那樣認認真真地守法並服從其社會生活的規則而永不改變。改變法律的能力才是取得進步的源泉。法律是由億萬大眾創造而成的。正如某位先哲所說的，每個人的所作所為應能使他自己的行為規則成為一般的法律，這是一切法律的基礎。

也就是說，法律必然要符合大多數人的利益，只有這樣才能讓大多數人不自覺地遵守踐行。由此也能看出法律的兩大特性，及自由和平等。公民在法律規定的范圍內，其自己的意志活動有不受限制的權利，就是法律上所指的自由。

而法律上的平等，意為公民的民事權利能力一律平等，不同的民事主體參與民事關系，適用同一法律，具有平等的地位。

『陸』 今者臣來,用一個成語概括上面這個故事並說說這個故事給了你什麼啟示

寓意：想往南而車子卻向北行.比喻行動和目的正好相反.
啟示：不論做什麼事情,都要弄清干這件事情的目的和干好這件事情的方式方法,否則就不能實現自己的目的,甚至走到相反的方向去.

『柒』 讀下面這則小故事，說說它給你的感受和啟示

感受：有兩個1.狼做事很聰明，在被人傷害他之前就做好准備2.狼很聰明，不上狐狸的當。
啟示：做事要聰明，現在能做的就現在做！

『捌』 周幽王用生命給我們流下了一個血淋淋的教訓,請你說說這則故事帶給我們的啟示。

惡有惡報，
為官者不當貪婪腐敗為旗，當以為民者為旗
為已好而為私執法，帶來的結局就是死亡

『玖』 給你講個故事；說說這個故事告訴我們一個什麼的事實和道理

人的認知會被潛移默化

『拾』 這則故事給予我們什麼啟示

中國的學生在思維上受到很大的抑制，幾乎是從小養成的，因為不管是家長還是老師，他們會說的是，教孩子、學生去怎麼做，而且每個問題都是必須要有答案的。這就是中國的教育，中國學生的思維受到了固定。