孫武的故事讀後感

❶ 讀棋中求知的孫武有感

讀棋中求知的孫武有感
棋中求知的孫武，講的是孫武學習下棋,和祖父下棋時，就不停的問專問題。祖父一一解答，祖父告訴他：「下棋要認認真真，我和你爸爸愛下棋，因為圍棋和屬用兵很像。」最後，孫武經過長時間練習，可以贏爸爸了，有時也能贏祖父，這為孫武日後創作《孫子兵法》打下了很好的基礎。他讓我明白，無論多麼偉大的創造，都是經過創造者在生活中吸取經驗教訓，加以自己的創新，才得以呈現在世人面前。所以，認真的觀察生活，處處留心是多麼重要呀！

❷ 《孫子》的讀後感

全」是戰略，是大戰略，全字是「人」和「王」的組合，清楚的表明全道才是王道。它是「破」的相對詞，所謂求全就是力求保持自己不被破壞（至少也應把破壞減到最低限度），而同時又能克敵，達到斗爭的目的。

「全」字在「謀攻」篇里出現七次，為「全」而「謀」，「謀」要以「全」為原則。「故用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之」，最後孫子得出令天下人拍手叫好的結論——「是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也」。不戰而屈人之兵，是最佳選擇，是最高理想，其結果為「兵不鈍而利可全」。只有不戰而屈人之兵，才能在打擊敵人的同時最大限度地保全自己。 「全」才是最完美的天平，衡量著勝利的程度。

作為一位偉大的軍事家，孫子提出「全」的思想，即顯現出他寬廣博大的心胸和高瞻遠矚的目光。為什麼呢？歷來的將軍們都認為要表現出自己軍隊的力量，就必須「打」，而孫子卻在「全」中提出了盡量不要打，要靠總體的戰略獲勝，要取得全局性的勝利。「百戰百勝，非善之善者也」，甚麼才是孫子理解的「善」呢？「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」，一位為國為民的將軍，怎麼能輕易用兵，把國家安全和士兵的生死置之度外呢？「善」，就是「兵不鈍而利可全」，戰只是手段，獲利才是目的，如果自己損失慘重，就談不上獲利了。

我不禁要問：那麼怎麼樣才能做到「全」呢？

一，首先是盡量不戰，而又能達到軍事目的，即慎戰原則。慎戰，是盡量避免損失的方法，避免成為戰爭的犧牲品，而又能達到「勝可為」的目的。人類歷史上總是戰亂不斷，但是瑞士作為一個小國家，卻幾百年沒有經歷戰爭了。就是因為他們時時刻刻准備著防禦敵人的襲擊，就使得敵人不敢來襲擊他們。中國古代有很多「聯姻」的故事，昭君出塞就是一列，其實本質就是通過聯姻來避免戰爭的出現。下面我舉「圍魏救趙」的例子說明：公元前345年，魏國將軍龐涓率領10萬大軍圍攻趙國都城邯鄲，趙國派使者去齊國請求支援。當時大將田忌提出願意率10萬大軍去與龐涓決一死戰。這時孫臏提出了不戰的方法：魏國國度空虛，只需齊國向其國都進軍即可令龐涓回師。這就是著名的「圍魏救趙」，是不戰達到戰的目的的典型例子。

二，然而，雖然孫子最提倡不戰，但是他也感到這有時候很難做到，所以他用了大量篇幅寫如何戰的問題，為了取得「全勝」，幾乎就寫成了整部《孫子兵法》。從這里也可以看出，「全」其實是整部《孫子》的綱領和核心。下面我就提一提戰前、戰中和戰後：

1， 首當其沖的是：不管講甚麼奇妙的戰法，都需要一位合格的將領，「夫將者，國之輔也，輔周則國必強，輔隙則國必弱」。

❸ 孫子的故事讀後感350字左右

人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經典著作，又是一部光輝的哲學著作，也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規律，不僅受到了軍事學家的推崇備至，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著千絲萬縷的關系。 初讀《孫子兵法》，只覺得這本好像沒有說的這么好；等到再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。在我看來：這恐怕就是「書讀百遍其義自見」了吧！ 雖然《孫子兵法》是套源自戰場的理論，可是，其實在日常的生活中有一些地方，我們對其加以變通的理解，其實你會發現：很多理論、原則都可以借鑒。 孫子在兵法中貫穿了人在戰爭中的決定地位。提出了「主孰有道，將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力；「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」這里的「兵」是「懂得用兵的將帥」，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說：「知兵之將，生民之司命，國家安危之主也」（作戰篇）這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士兵，也強調了他們的作用。僅僅是這一篇，就讓我明白了許多知識，由此，就可以看出孫子兵法的重要了。

❹ 孫子兵法讀後感50字

孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著千絲萬縷的聯系。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。
商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出「主孰有道，將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力；「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」這里的「兵」是「懂得用兵的將帥」，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，「知兵之將，生民之司命，國家安危之主也」（作戰篇）這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。「視卒如愛子」（地形篇）企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。「將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。」企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。
2、企業文化。「夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！」（始計篇）戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益復雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種預測性活動，簡而言之「算也」。一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局！
「故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢」（軍勢篇）其中要點在「勢」而不在「人」。正如將帥看到戰爭中的「勢」一樣，企業主管應把握商場上的「勢」，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因「勢」的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。這里所講的「勢」與「故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神」（虛實篇）中所強調的「勢」類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。
3、激勵機制。「故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也」（作戰篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種「同仇敵愾」的企業精神。正所謂「上下同欲者勝」（謀攻篇）一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點於「夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛」（虛實篇）中強調的「避實擊虛」的效果一樣。企業在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。
「故令之以文，齊之以武，是謂必取」（行軍篇），孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰並重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰並用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的「聖經」，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統「周天子」天下的局面向「春秋」再飛速向「戰國」發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等於沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。

❺ 東方兵聖一孫武讀後感

今天，我讀了一本名為《東方兵聖―孫武》這本書，其中有很多故事讓我深有感受，值得我們學習地方很多，例如其中一段小故事令我啟發很深。
故事是這樣的，有一天孫武帶著自己寫的作品《兵法》的書，經過遂受好友、時任吳國大臣的伍子胥推薦入宮，並把自己撰寫的兵法13篇呈獻給吳王，當吳王看到孫武寫的《兵法》之後，而當時急需一心想擴充軍備，建業，急需統兵征戰的大將之才，真是令吳王果然大悅贊賞不已，並且認為此書的確對吳國將來發展很有用途，書中的不少見解令他茅塞頓開，熱情款待孫武，像這樣一個足智多謀，天下難得的奇，定會讓吳國壯大，並且經過一系列訓練場上的實踐，孫武把180名宮女分成兩隊，以吳王寵愛的妃子兩人擔任兩隊隊長，並命令所有人都拿著戟。問她們道：「你們都知道自己的前心、左右手和後背嗎？宮女們回答：」知道。「孫武又解釋說：」向前，就是看前心所對的方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向；向後，轉朝背的方向。「宮女們回答：」是。「孫武命人將執法用的斧鉞豎立起來，反復重申軍法，然後擊鼓發令向左，然而宮女們聽見鼓聲，覺得好玩極了，個個捧腹大笑。孫武說：」是我規定不明確，你們軍令軍法不熟悉，錯在將帥。「於是再次三令五申，擊鼓發令。宮女們仍大笑不止。孫武說：」規定不明確，軍令軍法不熟悉，是將帥之錯；既然已反復地說明了，仍不執行命令，那就是下級士官的錯了。「接著下令將兩位隊長斬首。吳王見孫武要殺掉自己的愛妃，慌忙派人來傳命說：」我巳經知道將軍善於用兵了。我沒有這兩個愛妃，連飯也吃不下，請將軍不要殺她們。「孫武斷然回絕道」臣既然已受命為將，將在軍中，君命有所不受。「下令開刀問斬。接著任命兩隊排頭的宮女為隊長，重新擊鼓發令，這下宮女們左右前後跪起，都合乎規定和要求。孫武派人向吳王報告說」隊伍已訓練整齊，請吳王下來看看！這樣的隊伍，無論君王怎樣使用它，即便是赴湯蹈火，也是可以的。「吳王失去愛妃，痛心不已，不想下去看。孫武說：」看來吳王只是喜愛兵法上的詞句，並不想真正去運用它。「吳王雖不高興，但卻因此了解到孫武是一位既能著書立說，又能統兵作戰的軍事奇才，終於封孫武為將軍，
讀了這篇章，我明白了一個道理，做人要像孫武一樣公正無私，按照規章制度做。

❻ 孫武練兵讀後感。 格式； 主要寫了什麼 心得

《孫武練兵》

《讀《孫武練兵》有感》簡介開始：讀《孫武練兵》有感導讀：今天我讀了一篇叫《孫武練兵》寓言故事他主要講春秋時代有個偉大的軍事家名叫孫武，有一天去見吳王闔閭，吳王問他能不能練習女兵，孫武說：「可以。」於是吳王便撥了一百多位宮女給他。孫武把宮女編成兩隊，用吳王最寵愛的兩個妃子為隊長，然後把一些軍事的基本動作教給她們，並告誡她們還要遵守軍令，不可違反。不料孫武開始發令時，宮女們覺得好玩，都一個個笑了起來。孫武以。。此內容文章屬於《讀後感作文》欄目，以上內容為《讀《孫武練兵》有感2011-6-1
20:50:49》簡單介紹，正文正式開始》》》 讀《孫武練兵》有感導讀：

今天我讀了一篇叫《孫武練兵》寓言故事他主要講春秋時代有個偉大的軍事家名叫孫武，有一天去見吳王闔閭，吳王問他能不能練習女兵，孫武說：「可以。」於是吳王便撥了一百多位宮女給他。孫武把宮女編成兩隊，用吳王最寵愛的兩個妃子為隊長，然後把一些軍事的基本動作教給她們，並告誡她們還要遵守軍令，不可違反。不料孫武開始發令時，宮女們覺得好玩，都一個個笑了起來。孫武以為自己話沒說清楚，便重復一遍，等第二次再發令，宮女們還是只顧嘻笑。這次孫武生氣了，便下令把隊長拖去斬首，理由是隊長領導無方。吳王聽說要斬他的愛妃，急忙向他求情，但是孫武說：「君王既然已經把她們交給我來練習，我就必須依照軍隊的規定來治理她們，任何人違犯了軍令都該接受處分，這是沒有例外的。」結果還是把隊長給殺了。宮女們見他說到做到，都嚇得臉色發白。第三次發令，沒有一個人敢再開玩笑了。從中我得到了一個啟示：軍人應該以服從為天職，對長官的命令是不可隨意違抗的，所以有個成語叫「軍令如山」就是這個道理。孫武練習兵非常嚴厲，一點也不肯馬虎，連吳王向他求情他也不買帳。正由於他這種認真的態度，才能練習出精良的部隊。所以我們不管做任何事，假如也能具備他這種認真的精神，相信每一件事必定都能非常圓滿。所以在我們的生活中做任何事都應該認真對待，哪怕是很小很小的事也不能有絲毫馬虎。要是你像那些妃子和宮女一樣整天就知道嘻嘻哈哈，把每件事當作開玩笑是不會有好結果的.

作文讀《孫武練兵》有感
讀《孫武練兵》有感的延伸閱讀——讀《孫悟空三打白骨精》有感

讀《孫悟空三打白骨精》有感導讀：

讀《孫悟空三打白骨精》有感 浙江省桐鄉市桐鄉市烏鎮植材小學四（2）錢運順
自從人剛開始識字，一直到我讀五年級，對於古典名著《西遊記》我非凡愛聽、愛看。我已經不知道看過多少遍了，聽父母、錄音講，看連環畫、電視、小說。今年，新書剛發下來，我就粗看了一遍，發現最後兩篇課文竟然是我最喜歡看的《孫悟空三打白骨精》。我看得連上課都忘了。課間一有空，我就又看了起來。我看得津津有味。文章講了唐僧與他的三個徒弟去西天取經的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次變化都被孫悟空識破，然而唐僧卻把打妖的孫悟空趕走了。後來，唐僧被妖怪捉到洞里險些被吃掉。幸虧孫悟空及時趕到，用計策使唐僧覺悟，還變出了許許多多的孫悟空，團團圍住白骨精，口吐神火，把妖怪燒成了一堆灰。我越看越覺得好看，不知不覺地被那個能夠上天入地，有七十二般變化的孫悟空所吸引住了。孫悟空愛打妖怪，專打妖怪。但是在不分是非的唐僧看來卻是一個連續打死三個好人的罪惡之人。幸虧孫悟空不跟師傅斤斤計較，不計前嫌。我想我們平時假如有了錯誤一定要接受別人對自己的批評幫助。假如，別人批評錯了，也要向孫悟空學習，不計前嫌，還要作為借鑒，提醒自己不犯這種錯誤。我們還要像孫悟空一樣，學習好，學到許許多

❼ 孫武與孫臏的讀後感

以誠信立人，以詭詐用兵。得誠者，得人和。得人和者，無往而不勝。陽謀的基礎----立信。兵以詐立，兵者詭道。用兵以正合，以奇勝。用詭詐術出奇兵。陰謀的基礎----詭詐。

❽ 《孫武訓練女兵》讀後感

[《孫武訓練女兵》讀後感]

這個寒假，爸爸推薦我一本書，叫《中國歷史故事》，其中有一個故事，讓我感受特別深，那就是《孫武訓練女兵》，《孫武訓練女兵》讀後感。

故事是這樣的：在春秋時期，有一位著名軍事學家孫武，帶著自己寫的《兵法》十三篇去見吳王闔閭。吳王希望孫武訓練婦女，孫武便答應了。於是，吳王便招集美女一百八十名，讓孫武訓練她們。

孫武把宮女們分成兩隊，由兩個吳王最寵愛的宮女做隊長，並讓宮女們拿著武器，然後把基本動作教給她們，讀後感《《孫武訓練女兵》讀後感》。還讓她們遵守軍令。但是孫武發令時，宮女們都覺得好玩，就笑了起來。孫武重復說了很多遍，可是宮女們不理睬，只顧嬉笑。孫武生氣了，便要把隊長拖出去斬首，理由是隊長領導無方。吳王趕緊向孫武求情。要知道，沒有這兩個美女服侍，他可是連飯都吃不下的。

孫武毫不留情地說：「臣既然受命為將，將在軍中，君命有所不受。」於是殺掉了兩個隊長，任命另外兩位美女當隊長。當孫武再次擊鼓發令時，宮女們都不敢笑了，動作很整齊，全都合乎規矩。孫武命人讓吳王檢閱，可是吳王推辭，就是不肯來。沒辦法，孫武只能親自去見他，說：「令行禁止，賞罰分明，這是兵家的賞法，為將治軍的通則。對士卒一定要威嚴，只有這樣，他們才會聽從號令，打仗才能克敵制勝。」聽了孫武的話，吳王怒氣消散，並拜孫武為將軍。在孫武的訓練下，吳國的軍事素質有了明顯的提高。

讀了這篇文章，我明白了一個道理：做人要像孫武一樣公正無私，按照規章制度做事。一旦有誰違反了規矩，就要受到相應的處罰。

〔《孫武訓練女兵》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】