不感恩的歷史故事

1. 古代古人懂得感恩和不懂得感恩的故事對比

《史記淮陰侯列傳》：
韓信潦倒時，在城下釣魚，漂洗絲絮的老專婦中有一位見他飢餓屬，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。
韓信感激，說將來一定會報答她。
她卻凜然說：「男子漢連自己都不能養活，我伶憫公子才會送飯，哪裡圖什麼報答！」韓信以後作楚王時，找到那位漂母，贈她千金。

曹操誤殺呂伯奢（呂伯奢對曹操有厚恩）一家，
然後留下了寧可我負天下人，休教天下人負我的句子。

2. 歷史上有哪些感恩的典故

臣生當隕首,死當結草。――李密《陳情表》
結草銜環
結草與銜環都是古代報恩的傳說。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人,不使殉葬,愛妾已死去的父親為替女兒報恩,將地上野草纏成亂結,絆倒恩人的敵手而取勝;後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命,黃雀銜來白環四枚,聲言此環可保恩人世代子子潔白,身居高位。後將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當厚報,生死不渝。也說「銜環結草」

【銜環結草】 《左傳·宣公十五年》：「魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命 顆（魏武子之子）曰：『必嫁是。』疾病，則曰：『必以為殉。』及卒，顆嫁之，曰：『疾病則亂，吾從其治也。』及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：『余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。』」又《後漢書·楊震傳》「楊震字伯起……父寶」李賢注引南朝梁吳均《續齊諧記·華陰黃雀》：「寶（楊寶）年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百餘日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向寶再拜曰：『我西王母使者，君仁愛救拯，實感成濟。』以白環四枚與寶：『令君子孫潔白，位登三事，當如此環矣。』」後以「銜環結草」為感恩報德的典故。

3. 有誰知道歷史上的感恩故事

史記》說，韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃「白食」。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱「漂母」。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為「淮陰侯」後對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最後以千金相贈。這就是「一飯千金」成語的來歷。

我的手指還能活動；
我的大腦還能思維；
我有終生追求的理想；
我有愛我和我愛著的親人與朋友。
「霍金先生,盧伽雷病已經將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎？」在一次學術報告後，一名記者對數學大師提出這樣的問題。大師的臉上充滿微笑，用他還能活動的3根手指，艱難地叩擊鍵盤後，顯示屏上出現了上面四段文字。
3根手指和一個能思維的大腦是霍金身上惟一能動的部件。這個人生的鬥士，這個智慧的英雄，除了他超人的意志之外還靠什麼？靠的是愛，還靠的是高科技。沒有愛他的人的照顧，盧伽雷病是不會讓他活到今天的，也許他在生病之初就與世長辭了。奧斯特洛夫斯基全身不能動彈，但可以說話，才得以口述完成他的巨著。我國史學大師陳寅恪的巨著《柳如是別傳》和著名哲學家馮友蘭的巨著《中國哲學史新編》，也都是著者在雙目失明或雙目視物不清的情況下全憑口述而「寫」出來的。
可霍金只有僅僅3根能微弱活動的手指和一雙不會說話的眼睛，沒有計算機，他怎麼去表達他的思想；還能將他的智慧發揮出來嗎？沒有發達的醫學，他僅僅能活動的3根手指如何總能動彈？沒有強大的經濟支持，他微弱的3根手指又如何能產生偉大的學問？成功的喜悅，勝利的光環，常常會令人忘乎所以，但是，我們永遠不應該忘記那些幫助過自己的人。
所以，這個如今完全可以驕傲地面對人生的人，他在回答完那位記者的提問後，又艱難地打出了第五句話：「對了，我還有一顆感恩的心！」

在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席台。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。

毛澤東謝師：毛主席說，先生你20年前是我的先生，你今天還是我的先生，你20年後仍將是我的先生！

忠狗送信記——靈犬黃耳
讓狼舔舔你的手感恩是一種生活態度。從前，我一直不這樣認為，我覺得所有一切應該是命中註定或上蒼所賜，我和所有紅塵中的男男女女一樣，多了一顆抱怨的心。那日，去北京探訪一位大書畫家，之前早就聽說過他的名字，簡直是如雷貫耳，以為這等人物一定高傲尊貴，因為，他的一張畫可以賣到幾萬。去的時候，朋友介紹他苦難的歷史，說「文革」中差點兒死掉，但終於隱忍地活了下來。那時，他養菊花：妻子死了，兒女上山下鄉了，他每天對著菊花說話，有菊相陪，他活了下來。我覺得這種歷經了滄海桑田的人一定寡言，或者，喜歡獨處沉默。但一切恰恰相反。開了門，先看到他和藹可親的笑，然後說早泡好了鐵觀音等待著我們呢。屋裡有很多隻貓，狗和蘭花的清香，他笑著說，「全是我閨女和兒子，一點兒也不乖，天天纏著我。」那些書法和繪畫作品，有的還有貓爪子印。那可是價值幾萬的東西。他叫著它們的名字：「花花，嬌嬌，爸爸有客人，去那邊玩。」我「撲哧」就笑了，這樣可愛的老人!難怪人家叫他老頑童啊。我名字中有個蓮字，他說，「蓮」字好啊，出污泥而不染，來，我送你一個「蓮」字。他的字價值傾城，我豈敢要？他卻說，別嫌不好，算我們初次見面的禮物。我感動得不知說什麼好。陽台上，有盛開的各式各樣的花，全是他養的，還有幾只並不名貴的烏；屋裡，播放著張火丁的《春閨夢》。他說，下個月火丁在長安大戲院上演《春閨夢》，喜歡嗎？喜歡我就等你們一起看。問他怎麼會有這樣的心情？他只兩個字回答我：「感恩。」「一切已經很好了，」他說，…文革』中沒有死，而且生活越來越好，現在可以聽到小烏叫，看到小貓小狗圍繞，可以聞到蘭花的香，討畫的人越來越多，活著是多麼有意思的事情。」「已經很好了?「受了很多的苦卻說已經很好，討畫的人多也好?放別人，煩也煩死了。中午請他去外面吃飯，朋友帶了一萬塊錢，准備去王府吃。但是他說：」不去，沒那個必要，你們實在不理解我。」他轉過頭問我，」姑娘，會做手擀麵嗎?」「當然會。「我說。「那好，中午咱吃面條!」你相信嗎?在老書法家的家裡我親自操刀上陣，一個小時之後吃上了熱乎乎的面條!外面春光正好，屋裡烏語花香。貓和狗在周圍來回溜達著，老書法家時不時哼一段馬派京劇，那是一個多麼美妙的下午，我好像聽到了禪意，看到了芬芳。想想自己，每天忙些什麼，名？利？房子？車子？永遠在嫌錢掙得太少，永遠嫌名氣還不夠大，永遠在抱怨生活給予的不慷慨，永遠在說別人在虧欠自己。老者告訴我，不懂得感恩的人不知道幸福的滋味。老者還給我講了感恩節的來歷：1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐「五月花」號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月之後，終於在酷寒的十一月里，在現在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數以上的移民都死於飢餓和傳染病。活下來的人們生活十分艱難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都祈禱上帝保佑並熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。後來，莊稼終於獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。感恩節是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續賜福。可是，大多時候，我們卻少了一顆感恩的心!總是嫌錢賺得不夠多，官升得不夠快，愛情不夠浪漫，房子住得太小了，車子應該換了，同學有的當上了處長，朋友有的賺了千萬……總在拿別人的長處和自己的短處比。其實，和自己比呢，十年前我沒有愛情，現在我有了；十年前我住單位宿舍，現在我住130平米的宅子，而且是這個城市中最貴的房子；我雖然沒有寶馬良駒，可騎自行車上班我又環保又鍛煉了身體；我雖然沒有當多大官，可在單位中人緣挺好；我雖然沒有傳世之作，可也出了七八本書……原來我這么幸福!不懂得感恩的人怎麼會懂得幸福？老人說得多對啊。如果沒有感恩的心，他能活到現在嗎？和他同時代受重創的人有的自殺有的早逝，只有他，如一株頑強的草一樣生長著!如果不懂得感恩他會畫出那麼好的畫嗎？會寫出那麼靈動飄逸的字嗎？那得要有一顆大氣的慈悲的心才行啊!不然，那些貓爪抓了他的畫還不得被剁了爪子？可是他只是說它們，太不乖了。好像說著自己調皮的孩子。是的，感恩是生活中的大智慧。有了感恩的心，一花、一草，一樹，一木、一嗔笑、一落淚、一心酸，一動情……人世間，看花傾城，看葉傾國，那紅塵中小小的善和好，足以打動冷漠的心。常懷感恩之心，便不多言回報，只問了耕耘，感謝上蒼給了你這么鮮活的生命，慈愛的父母，手心手背的兄妹，純粹的愛情、美好的生活……這生活中的感恩，多一分付出，便多了一分欣喜。感恩之心使我們能夠知道生活的苦與甜；感恩之心又足以稀釋我們心中曾經的積怨和憤恨，並且讓它慢慢雲淡風輕；感恩之心還讓我們生活在自己寧靜的世界裡，不以物喜，不以己悲，用干凈的眼神看待世界，用純粹的心靈面對生活，用一顆善感的心去貼近生活，用我們豐富的內心之水，去調和生活調色板中的色彩。這樣，生活的色彩才不會凝固，才是流動的，鮮活的、跳躍的，而我和你，才會活得如此禪意，如此芬芳。擁有感恩的心，會看到生活細微處的美妙和動人，會聽到風在空氣里流動的音樂，會等待著春天到來，會期盼著一個約會，會想念遠方的朋友，會在突然的剎那就輕輕笑了，因為，你懂得，生活原本十分美妙，而感恩，是一件幸福的事情。而我翻看這本《感恩故事全集》，處處動人，字字珠璣，給我愛的慰藉，點亮了感恩的心，讓我心自成林；意自達境。所以，來讀《感恩故事全集》吧，那一個個感恩的小故事，是一顆顆敏感而善良的心，為我們奏出了動人的音符。那動人的音符、旋律只有一個——愛和感恩!"
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感恩的故事 [閱讀：1246]

這是一首歌曲背後的故事：

一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家裡，媽媽每天辛苦工作回來後給她帶一塊小小的年
糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順
著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手裡拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離
開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什麼不閉上
呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好
好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過
……「感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。

感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜"，她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終於閉上……

當流著淚聽完這個故事，又反反復復的聽著這首歌的時候，我突然想到了天下有多少這樣的父母，在默默的為兒
女付出一切。而天下又有多少這樣的兒女，能夠感恩於親人這樣一顆愛心！而做為一個人，生活給予我們的又
不僅僅是來自於親人的愛，那我們是否都懷有一顆感恩的心來面對？

從我們來到這個世界上的這一刻起，我們便擁有了太多！父母給了我們生命和健康！兄弟姐妹給了我們歡樂和親
情！老師給了我們知識和關愛！朋友給了我們友誼和信任！

當我們感受一縷晨風，聽見一聲鳥鳴，觸摸一滴露珠，那是來自於大自然賦予我們的愉悅！當我們迎來新一
輪朝陽，目送夕陽西下，那是時光豐富了我們的生命！甚至，當我們承受了一次風雨，走過了一段泥濘，那是生
活給了我們戰勝的勇氣……

這一切，都需要我們用一顆感恩的心去微笑面對！學會了感恩，我們便擁有了快樂，擁有了幸福，也擁有了
力量！我們才不會在生活中輕言放棄，勇往直前！

而正如一位名作家所言，"感恩，不應該止於心，而應該止於口"。所以，讓我們把感恩的話語說出來，對我們的
親人，對我們的朋友和老師，還要對我們的生活，哪怕是一次磨難，我們也要微笑的說一聲"謝謝！"。我們都要
深情的為他們唱一曲《 感恩的心 》!

無論命運昨天今天給了我們什麼，也不要考慮明天又會給我們什麼。
畢竟他給我們了，即使給的不是我們想要的……感恩的心,感謝命運，花開花落我一樣會珍惜……

感恩的心

4. 感恩為話題的歷史故事

1、「一來飯千金」這個成語你應自該聽說過吧！它出自《史記》裡面的《淮陰侯列傳》。
故事是這樣的：韓信小時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，然而，掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已，他只好到別人家吃「白食」。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱「漂母」。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信感激不盡，說：「吾必有以重報母！」後來韓信被封為「淮陰侯」，對當初漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最後以千金相贈。這就是「一飯千金」成語的來歷。
2、至於《戰國策》，我覺得裡面沒有什麼感恩的故事。但是裡面有一句話，我一直記憶猶新，是這么說的：「人之有德與我也，不可忘也；吾之有德與他，不可不忘也。」

希望能夠幫到你啦！~O(∩_∩)O~~~

5. 求中國古代關於感恩的典故

寒江獨釣圖
天涯何處覓佳音，
世路茫茫本無心。
無情未必真豪傑，
知交何須同生根？

垂淚一別人千里，
日後寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色，
甘灑熱血寫青春。
47．華 澤 峰
多少新夢成虛幻，
多少舊夢化雲煙。
雄心已在九霄外，
壯志不改天地間。

君曾為我送溫暖，
我今為誰揚風帆？
妙筆生輝一萬卷，
何人燈下讀新篇？

7．平遙
渾渾噩噩如一夢，
傳來慈母喚兒聲。
聲聲似有千均重，
聲聲銘刻在心中。

三九天，好大風，
風中有個白頭翁。
七旬老父雖年邁，
依舊為兒去擔驚。
8．天女散花圖
美名留在詩書中，
芬芳飄在萬花叢。
帶給少男多少夢？
帶給少女多少情？

花開後，別樣紅，
年年凈化我心靈。
年年祝福天下人，
太平天下享太平。
四O、醉花蔭兩首
1.狂壑晴嵐圖
巍巍青山真如削，
登山心似火。
山外有高山，
天外有天，
勸君莫忘卻。

常念此身已許國，
何曾失本色？
人間有正氣，
揚善除惡，
風雨又大作。
2. 耕 織 圖
天旱農夫盼春雨，
淚眼望稻穀。
兒女可曾問：
衣食父母，
向誰訴冤屈？

而今讀書為民族，
不辭長勞苦。
難忘老村長，
當年贈我，
一把故鄉土。
2． 別老師逄偉
難分難舍，
字字讀來都是血。
各奔西東，
從此相逢在夢中。

暑來寒往，
羽扇輕搖天下廣。
葉落雪飄，
我自逍遙天自高。
2． 步 輦 圖
幾度尋君君不遇，
夢里依舊相眷顧。
千言萬語難再敘，
向誰訴？
同在茫茫人生路。

待到枯枝發新綠，
春風吹進千萬戶。
子孫滿堂花滿樹，
再相聚：
只有淚水止不住。
3． 丹崖翠谷圖
昔年搬進山中住，
只為夜間能聽雨。
如泣如訴如心曲，
不勝數：
為我驅散多少苦？

雨後相伴為何物？
八月桂花九月菊，
聖潔芳菲飄滿屋，
入肺腑：
化作柔情千萬縷。
4． 斷橋香雪圖
年年送花到海港，
歲歲手上留余香。
年年歲歲守寒窗，
作華章，
書中玫瑰更芬芳。

難舍青春好時光，
兩鬃為誰熬成霜？
滄桑歲月話滄桑，
莫悲傷，
明日春風過長江。
2． 玉台詠
南望故鄉，
雲海中：
景色如畫。
嘆遊子，
千里萬里，
空勞牽掛。
歲月多少憂和喜？
人生幾許苦與辣？
向慈母，
夢中再訴說，
我不怕。

男子漢，
大丈夫。
拿得起，
放得下。
縱無人和我，
齊驅並駕。
風里依舊敢逞雄，
雨中何妨再稱霸？
古人雲：
一笑乾坤大，
任叱吒。
9．疏影
世間何處尋奇葩？
一剪寒梅凌天涯。
仙客對此欲歸俗，
農夫嘆絕忘桑麻。

流芳千載任風雪，
獨呈丹心報中華。
誰道三冬無春色，
冰山高處萬里霞。

●投桃報李

出自《詩經》：投我以木桃，報之以瓊瑤。從「木桃」到「瓊瑤」，只是一枚感謝的種子而已——緣於愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對他而言，已是上上之品，你報之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的「感謝」吧。

●滴水之恩，湧泉相報

原文是「涓滴之恩，當以湧泉相報」。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓》，原為民間俗語，後清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

●慈母之恩

唐代詩人孟郊曾寫下《遊子吟》一詩：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

●羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義

出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。

●銜環結草，以報恩德

結草與銜環都是古代報恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個士大夫將其父的愛妾另行嫁人，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報恩，將地上野草纏成亂結，絆倒恩人的敵手；後者講有個兒童挽救了一隻受困黃雀的性命，黃雀銜來白環四枚，聲言此環可保恩人世代子子潔白，身居高位。後將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當厚報，生死不渝。明朝時馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。

●漂母的一飯之恩

韓信少年時家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拚命習武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃「白食」，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水邊上有個為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱「漂母」，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動。韓信被封為淮陰侯後始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最後以千金相贈。

●知遇之恩

春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鍾子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留岩下，寂寞之餘，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鍾子期聽到後，忍不住叫道：「好曲！真是好曲！」隨後伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結為知音，並約好來年再相會論琴。可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

●士為知己者死

這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強調感恩報恩。因為對自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認為「士為知己者死，女為悅己者容」，決心刺殺趙襄子為智伯報仇。第一次攻擊失敗以後，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識，然後尋找接近趙襄子的時機。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說：「明主不掩人之美，忠臣有死名之義。」他請求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後伏劍自殺。

在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機票，讓她的小學老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席台。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因為他們都擁有美好的心理品質——感恩。

6. 感恩父母的古代故事

感恩父母 古代故事【By Kaiser3344】
【二十四孝＿忠孝雙全 】
明朝湖南道川守將沉至緒，有一個獨生女兒，名叫沈雲英。自小聰明好學，跟父親學得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰場上，當時沈雲英才十七歲，她登上高處大聲呼曰：「我雖然是一個小女子，為完成父親守城的遺志，我要決一死戰。希望全體軍民保衛家鄉。」大家深受感動，發誓要奪回失地。很快解除了包圍，取得了勝利。沈雲英找到父親的屍體，大聲痛哭，全體軍民都穿上孝服，參加了葬禮。朝廷下令追封沉至緒為副總兵，並任命沈雲英為游擊將軍，繼續守衛道州府。後來人們為她建了一座忠孝雙全的紀念祠。有詩頌曰：
異軍攻城圍義兵，娥眉汗馬解圍城；父仇圍難兩湔雪，千古流芳忠孝名。
【二十四孝＿望雲思親】
唐朝有一位叫狄仁傑的人，從小家庭貧困，勤奮好學，後來做了丞相。他為官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一個同僚，奉詔出使邊疆之際，母親得了重病，如果這樣離去，無法在身邊侍候，心中非常悲痛。仁傑知道他的痛苦心情之後，特此奏請皇上改派別人。有一天仁傑出外巡視，途中經太行山。他登上山頂向下看著雲，對他的隨從說：「我的親人就住在白雲底下。」徘徊了很久，也沒有離去，禁不住流出了思親之淚。有詩頌曰：
朝夕思親傷志神，登山望母淚流頻；身居相國猶懷孝，不愧奉臣不愧民。
【二十四孝＿上書救父】
漢文帝時，有一位叫淳於意的人，拜齊國著名醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫。因為個性剛直，行醫的時候，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施仁濟世，現在確實是遭人誣害。願意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，並且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：
隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定； 詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
【二十四孝＿綵衣養親】
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養其父母。故人們叫他楊乞。他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。父母沒有嘗過，他雖然飢餓也不敢先嘗。如有酒時，就跪下捧給父母，等父母接過杯子即起來唱歌跳舞就像小孩子一樣，使父母快樂。有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養親。楊乞答道：「父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。」聽的人感到他真是個孝子。後來父母去世了，他又乞討棺木安葬。每逢初一、十五，就拿著食物去墓前哭祭。有詩贊曰：
乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞學嬌姿； 娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹
【二十四孝＿哭竹生筍】
在三國時，有一個孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家裡十分貧寒，母子倆相依為命。長大後，母親年紀老邁，體弱多病。不管母親想吃什麼，他都想方設法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時正是冬天，冰天雪地，風雪交加，哪來竹筍呢？ 他無可奈何，想不出什麼好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只覺得全身發熱，風吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉青了，再仔細瞧瞧，周圍長出了許多竹筍。他的孝心感動了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：
淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿； 須臾冬筍出，天意招平安。
【樓主】完全按照您的要求來的，若您覺得滿意，望多多支持哈！！！

7. 說說中國歷史上的關於感恩的故事或者是現實生活中的，有多少說多少。

：「楚王斷纓」：
有一日，楚莊王興致大發，要大宴群臣。自中午一直喝到日落西山。版楚莊王又命權點上蠟燭繼續喝。群臣們越喝興致越濃。忽然間，起了一陣大風，將屋內蠟燭全部吹滅。此時，一位喝得半醉的武將乘燈滅之際，摟抱了楚莊王的妃子。妃子慌忙反抗之際，折斷了那位武將的帽纓，然後大聲喊到：「大王，有人借滅燈之機，調戲侮辱我，我已將那人的帽纓折斷，快快將蠟燭點上，看誰的帽纓折斷了，便知是誰。」
正當眾人忙與准備點燈時，楚莊王高聲喊到：「今日歡聚，不折斷帽纓就不算盡興。現在大家都把帽纓折斷，誰不折斷就是對我的不忠，然後我們大家痛飲一番。」
等大家都把帽纓折斷以後，才重新將蠟燭點上，大家盡興痛飲，愉快而散。此後，那位失禮的武將對楚莊王感恩不盡，暗下決心，自己的人頭就是楚莊王的，為楚莊王而活著，對楚莊王忠心耿耿，萬死不辭。後來，在一次生命危機關頭，就是那位失禮的武將，拼著性命救出了楚莊王。楚莊王以一時的忍讓原諒，換取了自己的一條性命。

8. 感恩的歷史故事

《史記》說，韓信常到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經常飢一頓飽一頓。淮水專邊上有個老奶奶為屬人家漂洗紗絮，人稱「漂母」。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發誓要報答漂母之恩。韓信被封為「淮陰侯」後對漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最後以千金相贈。

9. 感恩為話題的歷史故事

古代二十四孝故事 1. 孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯 2. 親嘗湯葯 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高蟀四輳ㄇ?80）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 3. 嚙指痛心 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 4. 百里負米 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》） 5. 蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 6. 鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山 7. 戲綵娛親 老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑 8. 賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。 9. 刻木事親 丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 10. 行佣供母 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將 11. 懷橘遺親 陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注 12. 埋兒奉母 郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 13. 扇枕溫衾 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 14. 拾葚異器 蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意 15. 湧泉躍鯉 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了 16. 聞雷泣墓 王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母 17. 乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人 18. 卧冰求鯉 王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。[ 19. 恣蚊飽血 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 20. 扼虎救父 楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉 21. 哭竹生筍 孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。 22. 嘗糞憂心 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年 23. 棄官尋母 朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。 24. 滌親溺器 黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責 。

10. 有關感恩的歷史成語故事

結草銜環 [jié cǎo xián huán]
生詞本
基本釋義
結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
出 處
元·李行道《灰闌記》：「多謝大娘子；小人結草銜環；此恩必當重報！」
例 句
感激先生的救命之恩，日後我一定～，以死相報。
近反義詞
近義詞
知恩報德 感恩圖報
反義詞
恩將仇報 枕戈泣血 過河拆橋
典 故
春秋時，晉國的魏武子在生病時，曾囑咐他的兒子魏顆，在他死後，把一個沒有生過兒子的妾嫁出去。後來武子病重了，又告訴魏顆，在自己死後讓他這個妾陪葬。武子死了以後，魏顆覺得父親病危時的語言可能是神志不清時的胡言亂語，便依照他以前的吩咐把武子的愛妾嫁出去了。後來，魏顆領兵和秦國打仗，看見戰場上有個老人把遍地的草都打成了結子，纏住秦軍的戰馬，使秦軍兵將紛紛墜馬，魏顆因此獲勝並俘虜了秦將杜回。當夜，魏顆做了個夢，夢見在戰場上結草的老人自稱是那位出嫁妾的父親，是用此來報答魏顆不把自己女兒拿來陪葬之恩的。