布衣故事

㈠ 布衣神相的故事內容介紹

分集介紹
第一集
飛魚山莊弟子葉夢色和宋晚燈趕到聚賢鎮，阻止黑白兩道展開仇殺。黃山派高手丘斷刀突然被殺，求死大師自認是殺人兇手，其好友神相李布衣為替他洗脫罪名而追查至妓院。衣瞥見一神秘幪面人，還從妓女口中打聽到幪面人曾查問雁盪派高手秦燕橫的下落。色發現衣行蹤古怪，跟隨他到戲場，衣怕色壞了大事，點了她的穴。不久幪面人出現，衣與他在戲場後院大打出手。此時，戲場突然吹來一股怪風，橫狂性大發，心臟劇跳破裂而死。衣從橫身上尋得三支屬於醫神的一線針。衣遇見括蒼派的高手英肅殺，見其面如死灰，懷疑他是下一位被殺的目標，便暗中跟蹤他。果然，幪面人又再出現，殺中伏，死狀跟刀、橫一樣。
第二集
衣追截幪面人至森林，幪面人自認是醫神後人賴葯兒，並指出三名高手都是心魔所殺，他施放一線針只是希望能救回三人的性命。兒跟衣道別前預言將再有兩個人被殺。燈及師弟葉楚甚向掌門沈星南匯報連串高手被殺一事，南承認三人均是代表白道出戰金印大戰的高手，並指出戰名單上還有燈及點蒼派的孟青樓。青樓歌女及其爺爺在街頭遭人欺負，幸得樓仗義相救，還不惜用手上的寶劍，與兒作為交換醫治歌女爺爺的條件。衣提出助兒在賭坊旗開得勝的條件，來阻止她將樓的寶劍賣到賭坊。色和南的女兒沈絳紅私自暗中保護樓。樓受襲，兒向他施針，紅誤會兒要殺樓，上前阻止，樓狂性大發欲拋色下井。
第三集
色經脈大亂昏迷不醒；樓不敵心魔，心臟破裂而死。甚往妓院跪地求兒救色，兒無動於衷，衣便順兒心意陪他耍樂，令兒回心轉意，答應救色。兒施針後，色終蘇醒過來，他告訴南和衣他中了心魔的攝神大法後，腦海產生一連串可怖的影象。衣及兒於是想出克制攝神大法的方法。心魔突襲燈，衣先將燈打暈，然後與兒連手對付心魔。二人不敵之際，南及時出現相助。心魔臨死前說出魔長道消四字，衣聽罷憶起師傅臨終前命他阻止魔長道消的預言。南妻子米纖回府，衣一臉錯愕，稱呼她為若蘭。
第四集
蘭與纖樣貌相像，令衣不禁憶起跟初戀情人蘭的往事。南邀各派掌門商討另選高手出戰金印大戰一事，衣提議派各派叛將做代表，眾指衣沒有資格發表意見。大病初癒的燈心事重重，他向衣透露當年曾為了立功而殺害一名同門師弟，衣贈言開解，但他仍不敵良心的譴責，在思過崖自盡身亡。衣在思過崖碰到纖，纖承認她就是蘭，還道出當年因為與南有婚約在先才不辭而別，兩人的對話被色聽見。點蒼派及雁盪派的弟子遭伏擊，兩派掌門一口咬定是南的女弟子所為，要求南徹查。色替紅頂罪，南大怒，將她逐出師門。某村落發生連串偷屍案，色調查時，黑道中人歐陽蝙蝠從棺材內彈出。

㈡ 布衣傳說的布衣傳說淘公仔

在這個世界上，最豐滿的就是夢想，最骨感的就是現實。可這一對孿生兄弟總是專在生活中扮屬演著不同的角色，一個鼓勵著你手舞足蹈的喊著「do it」，另一個斥責著你張牙舞爪的喊著「don『t do it」。就是這樣邊鞭笞邊進擊，我們才懂得取捨，成長成現在的你我！
布衣傳說不僅僅是個賣優質男裝的傳說，我們也有著夢想，每個不同的夢想都在揚帆起航！所以：10/11日，布衣傳說首套限量版淘公仔「夢想家系列」橫空出世！
它們分別是： 小布這身裝扮！一看就是高富帥的節奏！英倫風的布衣傳說襯衫！修身但不束身的帶彈力牛仔褲，精心做過造型的發型！濃眉大眼更是最討姑娘們歡心！小布，就是姑娘們夢想中想要找到的那個白馬王子！

㈢ 《布衣神相》柳焚余的故事

「九命殺手」翠羽眉柳焚余。當年李布衣曾為其批過命。親眼目睹家人慘死的小余為了生存，選擇了當一名殺手。他冷傲孤獨。直到遇上沈絳紅，這個陽光無敵青春活潑，他的命運才改變。在排除一切艱辛之後終於修成正果。

㈣ 布衣之交成語故事

布衣之交bù抄yīzhījiāo
[釋義] 布衣襲：古時平民的衣著。平民之間交往的友誼。指顯貴者與沒有官職、地位低賤的人相交往。
[語出] 《史記·廉頗藺相如列傳》：「臣以為布衣之交尚不相欺；況大國乎！」
[正音] 交；不能讀作「jiào」。

戰國時期，齊國孟嘗君沒有殺一個與他的小妾相愛的門客，而是給他准備了許多禮物，把他推薦給衛國國君，對他說：「我們是布衣之交，希望衛國能給你偉大前程。」後來衛國准備聯絡其他諸侯去攻打齊國，該門客極力勸阻，避免了一場戰爭。

布衣之交的意思是：布衣：平民。舊指貧寒老友。

㈤ 關於布衣之交這故事20字

布衣之交，布衣：古代貧民的衣著。平民之間的交往、友誼。也指顯貴與無官職的人相交往。西漢·劉向《戰國策·齊策三》：「衛君與文布衣交，請具車馬皮幣，願君以此從衛君游。鮑彪註：「言交於未貴時。
【成語故事】
戰國時期，齊國孟嘗君沒有殺一個與他的小妾相愛的門客，而是給他准備了許多禮物，把他推薦給衛國國君，對他說：「我們是布衣之交，希望衛國能給你偉大前程。」後來衛國准備聯絡其他諸侯去攻打齊國，該門客極力勸阻，避免了一場戰爭。

㈥ 布衣傳說的介紹

布衣來傳說（英文：POUILLY LEGENDE）是休閑男裝源品牌新銳，布衣傳說致力於打造舒適的休閑男裝，崇尚自然、環保、舒適的理念。鮮明的品牌特色，闡述與眾不同的穿著時尚，讓穿衣風格變成一件值得深究的事情，備受當代時尚男士們的青睞。始終體現睿智男士對舒適精品的追求與休閑生活品味的堅持。

㈦ 布衣之交的故事400字

西漢復·司馬遷《史記·廉頗藺相如制列傳》：「臣以為～尚不相欺，況大國乎！」
明·馮夢龍《東周列國志》第九十八回：「寡人聞君高義，願與君為布衣之交。」
《東周列國志》第九十六回：「臣以為：『布衣之交，尚不相欺，況萬乘之君乎？奈何以不肖之心待人，而得罪於大王？』」

㈧ 布衣-農民中的故事

家中父母均是農民,他們的一生就是一部活脫脫的農村故事.每時每刻都在繼續著.

㈨ 布衣之交講的是什麼和什麼的故事

古代平民只穿麻衣、葛布，故稱布衣。意思是指平民之間的友誼。

近義詞：貧賤之交、患難之交

反義詞：酒肉朋友、狐朋狗友

出處

西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：「臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！」

譯文：

西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》：「但是我認為平民百姓之間的交往尚且互相不欺騙，更何況是大國之間呢！」

故事

中國戰國時代末期，秦國越來越強大，各諸侯國貴族為了對付秦國的入侵和挽救本國的滅亡，竭力網羅人才。他們禮賢下士，廣招賓客，以擴大自己的勢力，因此養「士」（包括學士、方士、策士或術士以及食客）之風盛行。

當時，以養「士」著稱的有魏國的信陵君魏無忌 、趙國的平原君趙勝 、楚國的春申君黃歇 、齊國的孟嘗君田文 。因其四人都是禮賢下士、結交賓客之人（一般是國家君王的後代，註：春申君不是），後人稱之為「戰國四公子」。

其中孟嘗君當時的名聲最大，孟嘗君，姓田名文，是戰國時期齊國貴族，齊威王田因齊之孫，靖郭君田嬰之子，齊宣王田辟疆之侄。因封襲其父爵於薛（今山東省滕州市官橋鎮），又稱薛公。

孟嘗君依仗父親留下的豐厚資產，在封地薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了孟嘗君。孟嘗君寧肯舍棄家業也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心嚮往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與孟嘗君相同。在當時，其中有一個門客看上了孟嘗君的小妾，兩人偷偷摸摸的相愛，後來被人發現之後告訴了孟嘗君。孟嘗君不但沒有生氣，反而大方的將小妾賜給了這個門客，還給他准備了許多禮物。這個門客比較有才能，孟嘗君將這個門客推薦給了衛國國君。對他說：「我和衛國國君是布衣之交，希望衛國能給你偉大前程。」

這個門客非常感激孟嘗君，發誓一定要報答孟嘗君。有一年，各國聯合起來准備攻打齊國，其中就有衛國。衛國國君從中穿針引線，組成了伐齊聯盟。後來，該門客極力勸阻衛國國君，讓衛國國君放棄了了攻打齊國。從而避免了一場戰爭。