誠信交友的古代小故事

⑴ 關於交友的成語典故

交友的成語典故有：

1.管寧割席，出自《世說新語.德行十一》，比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往，或中止與志不同、道不合的人為朋友。管寧和華歆同在園中鋤草，看見地上有一片金，管寧仍依舊揮動著鋤頭和看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆高興地拾起金片而後又扔了它。曾經，他們同坐在同一張席子上讀書，有個坐著有圍棚的車穿著禮服的人剛好從門前經過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧就割斷席子和華歆分開坐，說：「你不是我的朋友了。通過管寧、華歆二人在鋤菜見金、見軒冕過門時的不同表現，顯示出二人德行之高下。

⑵ 經商之信名人逸事

海爾創始人張 瑞敏寧可砸爛10問冰箱，也要誠信經商，堅持產品的好質量。內盡管當時1台冰箱的容價格是1個工人的年薪，讓他暫時損失，但誠信讓他收獲了別人的信任，成就海爾公司的商業奇跡。【可用於誠信·目光長遠等方面，靈活應用】
影星湯唯為洗發水公司拍廣告，後來因不符合要求而不能播出，她卻主動歸還500萬廣告費，她認為做人要誠信，沒達宣傳效果就不該收錢。有人說她靠《色·戒》一脫成名，但我堅信誠信的品格讓她更有魅力，成就事業。

⑶ 朋友之間的誠信的故事

不就是這個嗎，四年級上學期的課文就有。

⑷ 關於誠信的小故事，簡短點

商鞅立木為信

春秋戰國時，商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金10兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他50兩黃金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了

曾子殺豬

有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說：「你不要去了，我回來殺豬給你吃。」妻子走後，曾子磨刀燒水，把家裡的豬綁起來准備殺。妻子趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止：「我只是哄哄孩子而已。」曾子說：「一旦你欺騙了孩子，孩子就會不信任你了。」說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。

季布一諾千金

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都很信任和敬佩他，願意同他交朋友。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」這就是成語「一諾千金」的由來。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。

(4)誠信交友的古代小故事擴展閱讀

關於誠信的格言

1、誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。

2、誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。

3、誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

4、誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

5、誠信是做人之根本，立業之基。

6、創起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。

7、誠信為本，學做真人。

8、誠信為榮，失信可恥。

9、最大限度的誠實是最好的處事之道。

10、誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。

11、沒有誠實，何來尊嚴?

12、誠實是上策。

13、一切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。

14、不誠則有累，誠則無累。

15、誠信是溝通心靈的橋梁，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。

16、誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。

17、誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好!

18、知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能使你變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好!

19、誠，乃信之本;無誠，何以言信?誠而有信，方為人生。

20、誠信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。

⑸ 有關於朋友之間誠信的小故事

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情版。當時甚權至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

⑹ 有關朋友之間講誠信的故事

著名主持人崔永元在他的《不過如此》中曾這么描述朋友：朋友，是這么一批人，是你快樂時，容易忘掉的人；是你痛苦時，第一個想去找的人：是給你幫助，不用說「謝謝」的人：是驚擾之後，不用心懷愧疚的人；是對你從不苛求的人；是你從不用提防的人；是你敗走麥城，也不對你另眼相看的人；是你步步高升，對你稱呼從不改變的人。
我個人認為朋友間這樣相處才是最真實最完美的，每個好朋友也是這樣與我交往，一直以來我們沒有真正意義上的吵過架，紅過臉，但是最近有個好朋友卻讓我有點傷心。。。當我知道他遇到一些事情不高興了，就想去盡力安慰，換來的卻是惡語向贈-反感我多管閑事的態度。為此我對這件事一直耿耿於懷，理論上類似惡語並不應該出現在好朋友之間，因為真正意義上的朋友是在工作生活上的幫助，一起分享快樂憂傷，而他這樣講就是與我的界定不一。換句話說，在他心裡我不算他的好朋友，郁悶哦~~~~
阿拉伯傳說中，有兩個朋友在沙漠中旅行，在旅途中他們吵架了，一個還給了另外一個一記耳光。被打的人覺得受辱，一言不語，在沙子上寫下：」今天我的好朋友打了我一巴掌。」他們繼續往前走，遇到了危險，被打巴掌的那位差點送命，幸好被朋友救起來了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：「今天我的好朋友救了我一命。」一旁好奇的朋友問道：「為什麼我打了你以後，你要寫在沙子上，而現在要刻在石頭上呢？」被救的朋友笑笑說：當被一個朋友傷害時，要寫在易忘的地方，風會負責抹去它；相反如果被幫助，我們要把它刻在心靈的深處，那裡任何風都不能抹滅它。這個故事提醒我們朋友之間會有摩擦，更會有互助，前者是友誼的插曲和見證，而後者是友誼的主旋律。有人說君子之交淡如水，也就是交朋友並不是以犧牲自我和泯滅個性為代價的。朋友之間應該是相互理解基礎上的關注和友愛。每個人都是一個利益與責任的實體，存在著這樣或那樣的差異，所以是無法強求趨同的，做朋友是互相取長補短的雙贏過程，而不是相互左右。
看了多篇文章以後，發現朋友間的交往還是很復雜的共生關系。我對好朋友的要求其實很簡單，那就是在困難時的幫助，郁悶時的誘導，犯錯時的糾正，更在於思想上的交流，如果遇到事情後相互坦誠相告，這樣才能在恰當的時候得到最好的安慰與支持。

⑺ 關於交友之道的故事

對於朋友的界定，請嚴肅對待為好。經人介紹初次見面，就以朋友相稱，這就是很不嚴肅的態度。當你把交友之道降低到了最低標准，也就不可能結交到真正的朋友了。

人與人的關系是相互的，你如果如此隨意，潛意識里也就沒把別人當回事，那別人也就不見得把你當成朋友。

有些人熱衷於社交，喜歡周旋於眾人之間的感覺。然而，如果不是一個圈子裡的上層人士，大家也不過是出於禮貌的虛與委蛇。社交場合中的贊美，基本上沒多少真誠。而交際花的角色，並不能博得他人的好感，人家會覺得你舉止輕佻。

⑻ 找歷史上誠信故事十個

1、一諾千金

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」這是對信守諾言的人的最高評價。

拓展資料：

誠信是一個道德范疇，是公民的第二個「身份證」，是日常行為的誠實和正式交流的信用的統稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用，一諾千金等等。但一般主要是指兩個方面：一是指為人處事真誠誠實，尊重事實，實事求是；二是指信守承諾。

誠信是社會主義核心價值觀在個人層面的一個基本准則。

⑼ 關於誠信的正反故事

（反例）陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘捨去,去後乃至.元方時年七歲,門外戲.客問元方：「尊君在不?」 答曰：「待君久不至,己去.」友人便怒曰：「非人哉!與人期行,相委而去.」元方曰：「君與家君期日中,日中不至,則是無信,對子罵父,則是無禮.」友人慚,下車引之,元方入門,不顧.
列寧打碎花瓶的故事 （正反都可以）
有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客.小列寧把姑媽家的一隻花瓶打碎了.於是,姑媽問孩子們：「是誰打碎了花瓶?」小列寧因為害怕受姑媽批評,便跟著其他孩子一起說：「不是我!「然而,母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的,因為這孩子特別淘氣,在家裡經常發生類似的事情.但是,小列寧向來是主動承認錯誤,從未撒過謊.她裝出相信兒子的樣子,一直沒有提起這件事,而是給兒子講誠實守信的美德故事,等待著兒子能主動承認.有一天,小列寧突然在媽媽講故事時失聲大哭起來,痛苦地告訴媽媽：「我欺騙了姑媽,我說不是我打碎了花瓶,其實是我乾的.」聽說孩子羞愧難受的述說,媽媽耐心地安慰他,告訴他只要向姑媽寫信承認錯誤,姑媽就會原諒他.於是,小列寧馬上起床,在媽媽的幫助下,向姑媽寫信承認了錯誤.從此以後,列寧沒有再說謊,長大以後,他也通過誠信這可貴的品質獲得了人民的支持.
（正面）阿伯拉罕·林肯出身卑微,但為人和藹公正,誠實厚道.他21歲那年,在朋友開的一家商店裡當店員.有一天一老婦來買紡織,多付了12美分,林肯當時沒有發覺.等他結帳時發現多收了錢,當晚就步行趕了六英里路,把多收的錢退給了那個老婦,附近的居民都很尊敬和喜愛這個年輕人,親熱地稱他「誠實的林肯」.真因為這種誠信的做人態度,林肯後來才成為了最著名的美國總統之一.
（正面）曾子殺豬
曾參殺豬的故事.曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學家,是孔子門生中七十二賢之一.他博學多才,且十分注重修身養性,德行高尚.一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去.曾參的妻子不願帶孩子去,便對他說：「你在家好好玩,等媽媽回來,將家裡的豬殺了煮肉給你吃.」孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了.這話本是哄孩子說著玩的,過後,曾參的妻子便忘了.不料,曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了.妻子看到曾參把豬殺了,就說,「我是為了讓孩子安心地在家裡等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎麼當真呢.」曾參說：「孩子是不能欺騙的.孩子年紀小,不懂世事,只得學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣.今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,你看這危害有多大呀.」
（正面）商鞅立木為信
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法.當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩.圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試.於是,商鞅將賞金提高到50金.重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門.商鞅立即賞了他五十金.商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了.新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國.
（正面）季布「一諾千金」
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了深厚的友情.當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤,不如得季布一諾.」（這就是成語「一諾千金」的由來）後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿.結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終於使他免遭禍殃.一個人誠實有信,自然能獲得大家的尊重和友誼.