的故事議論文

㈠ 議論文開頭的故事有什麼作用

議論文開頭的故事主要是引出下文的觀點或論點，激發讀者的興趣，吸引讀者的視線，為後文的內容作鋪墊。也有證明論據的作用。

㈡ 關於分享的議論文小故事

文學體裁的一種，側重於事件過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。
某些故事是人類對自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會的文化傳統和價值觀念，引導著社會性格的形成。故事通過對過去的事的記憶和講述，描述某個范圍社會的文化形態，也有說法認為，故事並不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個帶有寓意的事件。他對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。

語言富於動性，是故事與小說的重要區別之一。
大家都知道，故事是寫「事」的，小說是寫「人」的。故事不需要有過多的心理活動描寫、大段的對話和繁復細膩的景物描寫、人物形象的刻畫，作者不應該在故事中對人物或事件大加評論（那變成是評書！）。故事應該著重於筆下的人物在怎麼說和怎麼做，而不是怎麼想。作者始終要注意推進故事情節的流動，進展。語言富於動性，不需著意刻畫其中的人物就會鮮活起來。
愛情故事主要指男女之間相愛的故事，用故事記錄下來，發表在網路或者雜志。以描寫男女愛情為基調，愛情文章探討愛情意義，描寫愛情的形式。可以用真實的事件做為寫作背景，或是美化了的言情故事。

㈢ 高中議論文素材（人物故事） 要齊全

《陳平忍辱苦讀書》 （兄弟之情）陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。 《陸羽棄佛從文》 （考驗的好處）唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 《萬斯同閉門苦讀》 （父親和兒子的故事）清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。 《唐伯虎潛心學畫》 （學無止境）唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。 《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。 《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。 《王羲之吃墨》 被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。 《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。 《厲歸真學畫虎》 五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。 《沈括上山看桃花》 （實踐出真知）「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。 壓力跟動力成正比 (獵狗和兔子)
一條獵狗將兔子趕出了窩，一直追趕它，追了很久仍沒有捉到，羊看到此情景，譏笑獵狗說：「你們兩個之間，個子小的反而跑得快得多。」獵狗回答說：「你不知道，我們兩個跑的目的是完全不同的!我僅僅為了一頓飯，他卻是為了性命!」

每條魚都在乎
暴風雨過後，有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水窪里，無法回到大海。一個小男孩不停地將小魚撈起，並使勁扔進大海。路過的人忍不住說：「孩子，這里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。」「我知道，」男孩回答。「那你為什麼還要扔?誰在乎呢?」「這條小魚在乎!這條小魚在乎!」

㈣ 說明文或議論文以一個故事開頭的作用

記敘文見題型及答題規律

1、該段採用表達式

五種面選幾種寫幾種：（1）記敘 （2）說明 （3）議論 （4）描寫 （5）抒情

2、某句段物採用哪些描寫（或描寫手）作用

第問五種面選幾種寫幾種：（1）外貌描寫 （2）神態描寫 （3）作描寫 （4）語言描寫 （5）理描寫

第二問般都要情、性格析（作描寫、語言描寫要先說其作、語言特點）答題格式：形象寫某某某某情（或某某性格）

3、自環境（或景物描寫）作用

四面考慮般兩點：（1）點明某某季節某某/間某某/點某某/氣；（2）渲染某某氣氛； （3）反襯（或烘托）某某某某情/品質 （4）文某某情節發展作鋪墊（或預示文某某情節或推故事情節發展）

4、該文段採用記敘順序作用

見前半部文段插敘答題格式：（1）交代某某背景、情況（要根據文意概括）；（2）文某某故事情節發展做鋪墊

該段段則補敘答題格式：（1）補充交代某某情節（要根據文意概括）；（2）照應文解懸念讓故事真相白（3）收意料外情理藝術效

第段倒敘答題格式：設置懸念吸引讀者閱讀興趣

明確：記敘順序用三種：（1）順敘； ( 2)倒敘（） ( 3)插敘

5、本文線索作用?

面考慮：(1)題目； （2）間或空間變化； （3）具體、事物或某句；（4）某某物情變化

作用：貫穿全文結合文物、事使文章條理清晰

6、某某事情敘述詳某某事情敘述略

面考慮：（1）照應文題要詳寫 ；（2）能體現某某思想要詳寫；（3）讀者太熟悉要詳寫

7、記敘文六要素

（1）物 （2）間 （3）點 （4）事件起 （5）經 （6）結

8、用修辭手哪些

（1）比喻 （2）擬 （3）誇張 （4）排比 （5）反復 （6）偶或/仗 （7）反問（8）引用

9、比喻何作用

形象寫某某本體某某特點

10、該文段使用表現手

（1）比/、襯托；（2）欲揚先抑； （3）象徵 ； （4）白描； （5）鋪墊； （6）設懸念埋伏筆

11、語段何作用

（1）門見山點明題目 ； （2）引起文或總領文； （3）奠定某某情基礎；（4）吸引讀者閱讀興趣

12、結尾語段作用

（1）照應題目或或/文 ；（2）總結全文點明或深化突某某 ； （3）引起讀者思考發深省

結尾揭示故事真相作用則應加：(1) 揭示故事真相給讀者強烈震撼力；（2）取意料外情理藝術效

13、渡句作用

答題格式；承啟承接文某某意思引起文某某意思

14、何句概括該文段意思

答題思路：主要物+主要事件夠清楚基礎添間、點、事件起、結等；

15、本文題目作用（某某題目或題目變某某）

角度考慮：（1）全文線索； （2）題目點明； （3）引起讀者閱讀興趣； （4）點明故事發間/或季節或/氣或/點等； （5）點明主要物及其特點； （6）點明主要事件； （7）題目雙關義； （8）與結尾相互照應等

16、句段作用

（1）突強調 ； （2）強烈抒發某某某某思想情

17、設懸念作用

（1）引起讀者注意思考 ； （2）暗示情節發展 ； （3）引起讀者閱讀興趣 ； （4）與文某句相互照應

18、排比句效或作用

（1）句式整齊增強氣勢 ； （2）抒發某某某某強烈情或同面突某某內容

19、該句使用反問修辭（或句式）作用

（1）亮明作者或/說某某態度 ； （2）加強語氣 ；（3）強調某某情

20、何品味賞析記敘文語句或些句表達效

答題思路：（1）找所使用修辭手或/描寫或/表現手都沒找兩/關鍵詞語； （2）形
感覺提問主意不是很清晰
這里的只能參考了

㈤ 求哲理小故事(要求能適用於議論文素材)!!!速度~

面對恩賜

【小引】
生活中，不時會出現「恩賜」的身影。面對「恩賜」，我們要有一顆清醒的頭腦，不是所有的「恩賜」都可以隨便接受的。

【故事一】
放棄「恩賜」的角馬

在非洲的肯亞的馬拉河，每年10月份，都有上百萬頭的角馬從3000里外的坦尚尼亞趕來，渡過這條河去尋找食物，第二年3月沿原路返回。角馬們渡河必然會受到尼羅鱷和「非洲河王」河馬的攻擊。每年的10月和次年的3月，這里都會上演弱肉強食的慘劇。
有一年的10月，馬拉河的水量驟減，有的地方還露出了河床，這可是老天賜給角馬的好機會。可是，就在不少的小角馬想從水淺處過河時，被老角馬趕了過來，逼它們從有尼羅鱷和河馬的地方過河。因為，老角馬知道，這馬拉河水變淺的事，百年難遇，是靠不住的；角馬的生存真正要靠的，仍然是不怕犧牲的一往無前的精神。不能讓小角馬存在僥幸心理。
角馬放棄老天的恩賜，為的保持抗爭命運的本能。
（選自《精短故事》）
【點撥一】
老角馬不讓小角馬接受老天的「恩賜」，因為，老角馬知道，這「恩賜」，百年難遇，是靠不住的。老角馬的做法是正確的，為「靠不住」的「恩賜」而喪失了抗爭命運的本能，不值！

【故事二】
越獄補洞

一個小偷被判刑入獄兩年。監獄長告訴他，監獄實行人性化管理，如果你熬不過，可以越獄。
小偷向獄友求證監獄長的話，獄友說：「哪有這樣的好事，老老實實地呆住吧！」
小偷仍不死心，他偸留了一把吃飯用的湯匙，有機會就敲敲僻靜處的牆壁，終於找到一個較薄的地方，於是他開始鑿洞。洞終於鑿開了，小偷一下子就鑽了過去，沒想到，監獄長正站在那裡。監獄長說：「你果然越獄了？成功了嗎該把洞補好嘛。」小偷聽話地把洞補好了。
正當他准備離去的時候，他才發現，這里四周依然是高牆。見他一臉的驚奇，監獄長笑眯眯的說：「這里是三年監區，歡迎你的到來。如果你熬不過，還可以越獄。」
（選自《精短故事》）
【點撥二】
「熬不過，可以越獄」，對關進監獄的人來說，是何等寶貴的「恩賜」。小偷莽撞地接受了，結果兩年刑期變成了三年。「恩賜」從來都不是無償的，對從天而降的「恩賜」，還是先清楚它背後的「代價」的好。

【故事三】
被好心虐殺的帝王蛾

帝王蛾的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭度過的，當它的生命要發生質的飛躍時，這天定的狹小的通道無疑成了它的鬼門關，那嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出，不少的幼蟲就是在這個過程中因力竭而身亡，不幸成了「飛翔」的悲壯祭品。
有人懷著悲憫惻隱之心，拿來剪刀，把洞口剪大，讓幼蟲輕易地從那個牢籠中鑽了出來。可是，這樣鑽出來的幼蟲卻無論如何都飛不起來。原來，那「鬼門關」似的狹小通道，是帝王蛾飛翔的關鍵所在，只有通過拚命的擠壓，血液才能進到翅膀里去。
帝王蛾飛不起來，等於喪失了生命，它，是被「有人」的好心虐殺了。
（選自《精短故事》）
【點撥三】
好心把洞口剪大，讓幼蟲輕易地從那個牢籠中鑽了出來，這是對帝王蛾的「恩賜」。可是，這「一時的輕松容易」卻讓帝王蛾無論如何都飛不起來，等於喪失了生命。好心的「恩賜」成了血淋淋的屠刀！
帝王蛾沒法拒絕這樣的「好心」，人呢？

【結語】
我們說不是所有的「恩賜」都可以隨便接受的，決不是說所有的「恩賜」都不可以接受。善意的扶危濟困的救急救難的「恩賜」，該接受時還是要接受。但我們要清楚的知道，「恩賜」不是別人的義務，更不是別人的責任，如果我們一有危困急難就把希望寄託在別人的「恩賜」上，十有八九是要落空的。就是不落空，「恩賜」也只能救一時的危困急難，要徹底地擺脫危困急難，還是要靠我們自己！

54、人生的價值

課堂上，教授拿出20美元。他問學生：「誰願意要？」同學們紛紛舉手。
教授把錢丟到了地上，踩了兩腳，再問「誰願意要」，仍有不少同學舉手。
教授說：「我如此踐踏這張錢，不少的人仍然願意要。為什麼？說因為它的價值仍在！人生路上，常常有遭到踐踏的時候，我們要堅信，我的價值仍在！」
人生的價值不在於他人的贊譽或批評，而在於自身的價值！

55、盤子要洗7遍

有一個中國小夥子在日本洗盤子，老闆規定每個盤子要洗7遍。小夥子很快發現，盤子洗3遍就已經很乾凈了，老闆根本就看不出來。小夥子很為自己的聰明得意。然而，他的偷懶行為好事被發現了，於是，他被辭退了。更糟糕的是，他再也找不到工作了，因為，誰都不願聘用一個「規定洗7遍實際只洗3遍」的人，後來，房東都趕他走了，說他住在這里影響聲譽。
一次聰明，讓小夥子虧大了！

56、練字

有個學生常用舊報紙練字，可練了許久，進步不大。書法家讓他改用最好的紙試試。果然，他進步很快。書法家說：你用舊報紙寫，總覺是在打草稿，反正有的是紙，寫不好沒關系；而用最好的紙，你會心疼，從而更用心去寫字，當然會進步。 你是否也把平常的日子，當作了「舊報紙」？

57、找表

父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會找到了表。父親問：怎麼找到的？兒子說：我就安靜的坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。＂越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，靜思生智慧。
58、端盤子的「明星」

北京某餐廳的服務員上菜，端著40多斤重的鐵板，像滑冰運動員一樣，迅速把准確地上菜，菜到客人跟前時，鐵板上的菜還「噼啪」作響，煙霧繚繞，客人都忍不住叫好。服務員不僅滑行姿勢優美，還能倒滑，旋轉。滑行上菜，成了這個餐廳一道亮麗的風景。
這道亮麗的風景的創始人叫萬大鵬，他家境貧寒，高中沒畢業就到北京打工，吃了不少苦頭。後經老鄉介紹在餐廳當了服務員。上鐵板系列菜餚又累又慢，客人很不滿意，他動腦筋，想辦法，艱苦練習，摸索，發明了滑行上菜法。

59、種9棵樹，得諾貝爾獎

肯亞婦女馬塔伊，獲得了2004年諾貝爾和平獎。因為她1977年最初在自己的後院里種了9棵樹。
在肯亞，婦女的工作就是撿拾柴火，早上帶著一把小斧頭出門，拾夠了柴火就回家做飯，肯亞婦女個個都是砍樹者。這導致肯亞的後經越來越惡劣，全國森林覆蓋率不到2%。
馬塔伊為此深深的憂慮，她從在自己的後院里種9棵樹開始，組織「綠帶運動」，發動婦女種樹。「綠道運動」迅速普及開來，廣大的肯亞婦女都投身到了植樹行列之中，從「砍樹者」變成了「植樹者」。
種幾棵樹的事，是我們大家都可以辦到的。

60、第12個考生

某大公司招聘人才，經過三輪淘汰，還剩下11個應聘者，最終將留用6個。因此，第四輪總裁親自面試。奇怪的是，面試考場出現12個考生。總裁問：「誰不是應聘的？」坐在最後一排的 一個男子站起身：「先生，我第一輪就被淘汰了，但我想參加一下面試。」 在場的人都笑了，包括站在門口閑看的那個老頭子。總裁饒有興趣地問：「你第一關都過不了，來這兒有什麼意義呢？」男子說：「我掌握了很多財富，因此，我本人即是財富。」 大家又一次笑得很開心，覺得此人要麼太狂妄，要麼就是腦子有毛病。男子說：「我只有一個本科學歷，一個中級職稱，但我有11年工作經驗，曾在18家公司任過職……」總裁打斷他：「你的學歷、職稱都不算高，工作11年倒是很不錯，但先後跳槽18家公司，太令人吃驚了，我不欣賞。」
男子站起身：「先生，我沒有跳槽，而是那18家公司先後倒閉了。」在場的人第三次笑了，一個考生說：「你真是倒霉蛋！」男子也笑了：「相反，我認為這就是我的財富！我不倒霉，我只有31歲。」 這時，站在門口的老頭子走進來，給總裁倒茶。男子繼續說：「我很了解那18家公司，我曾與大夥努力挽救它們，雖然不成功，但我從它們的錯誤與失敗中學到許多東西；很多人只是追求成功的經驗，而我，更有經驗避免錯誤與失敗！」
男子離開座位，一邊轉身一邊說：「我深知，成功的經驗大抵相似，很難模仿；而失敗的原因各有不同。與其用11年學習成功經驗，不如用同樣的時間研究錯誤與失敗；別人的成功經歷很難成為我們的財富，但別人的失敗過程卻是！」 男子就要出門了，忽然又回過頭：「這11年經歷的18家公司，培養、鍛煉了我對人、對事、對未來的敏銳洞察力，舉個小例子吧——真正的考官，不是您，而是這位倒茶的老人……」
全場11個考生嘩然，驚愕地盯著倒茶的老頭。那老頭笑了：「很好！你第一個被錄取了」 。

價值大小在自身

四川省彭山縣青龍初級中學 徐敬德編寫

【小引】
人的價值有大小，這價值的大小，誰說了算？誰的價值該大，誰的價值該小呢？又為什麼該大，為什麼該小呢？
我講幾個小故事給你聽，也許，你會從中找到答案。

【故事一】

原一平上班

原一平身材特別矮小，只有1.45米，還長得很瘦，看上去，怎麼也不起眼。他去應聘時，人山人海，而名額只有幾個。面試時，主考一見他就說：「你也想吃推銷飯？算了吧！」要是別人，肯定是面紅耳赤的退卻，可原一平不。他問主管：「公司每月的推銷任務是多少？」「1萬元。」主管有意誇大了數目。「我保證完成。」但是，他還是沒有被錄取。
第二天，原一平趕到公司，纏著要上班，誠懇地說：「只要能讓我工作就行了。」「沒有基礎工資。」「沒問題。」「沒有辦公桌。」「沒問題。」原一平這樣上班了，這年，他完成了16.8萬的推銷任務，超出年目標任務7.8萬元。
幾年後，他成了日本壽險業的聲名顯赫的人物，被譽為「推銷之神」。

（選自《精短故事》）
【點撥一】
身材特別矮小的原一平，創造了顯赫的價值，應聘時的譏諷、不錄用擋不住他，上班時的沒有基本工資、沒有辦公桌難不住他，為什麼？因為價值的根本在他自己身上，堅毅、勤奮、認真的品質，誰也沒法奪去！

【故事二】

不知道姓名的人

在進入娛樂圈初期，劉德華接到的第一個角色是在《夜來香》里演一個嫖客。雖然是一個跑龍套的，但他也非常重視。拍攝結束後，主角林子洋笑著對他說:「小夥子，不錯，演得很好。」接著，他在《鱷魚潭》里接演了一名殺手的角色。眾所周知，演殺手最難的是表情。為了演好，劉德華對著鏡子練得臉都快抽筋了，並且經常向其他演員虛心請教。而這一切正好被該劇的男主角周潤發看在眼裡
導演夏夢要拍《投奔怒海》，找周潤發主演，周潤發檔期排不開，說:「不如，我給你推薦個人吧，在《鱷魚潭》里演殺手的那個人不錯，只是不知道他叫什麼。」夏夢去查，《鱷魚潭》里「殺手」的戲份很少，演員表裡沒有他的名字。
夏夢又去找林子祥主演，林子祥也沒有時間。林子祥向她推薦在《夜來香》中演嫖客的小夥子，但也是不知道姓名。夏夢去查，《夜來香》里演嫖客的只是跑龍套的，演員表裡還是沒有他的名字。
夏夢找來兩部電影的錄影帶，她驚奇地發現，林子祥和周潤發推薦的竟是同一個人。夏夢心裡一震，一個初出茅廬的小夥子，能讓兩位明星推薦，這小夥子肯定不錯，一定要找到他。幾經周折，夏夢終於找到了劉德華，劉德華也從主演《投奔怒海》開始，成為了大家喜愛的明星。
(據王磊《身邊人是你最好的名片》改寫)
【點撥二】
一個人所做的一切，總會有人看到，你的優點缺點都會留在他們的心裡。他們是你的特別的名片。劉德華正是憑著這張特別的名片，實現了自己的人生價值的。如果不是劉德華對「戲份很少」跑龍套的角色也一絲不苟，認真努力，他能有這樣的機會嗎？

贊譽或批評，而在於自身是否有價值！

【故事四】

投生的靈魂

一個靈魂去投生，他對玉帝說：「您如果能派給我一個最好的形象，我將永遠崇拜您。」玉帝仁慈地回答：「好，你准備做人吧，這是世界上最好的形象。」
靈魂問：「做人有風險嗎？」
玉帝回答說：「有。勾心鬥角、殘殺、誹謗、夭折、瘟疫……」
「那另換一個吧。」靈魂說。
「那就做馬吧！」
靈魂有問：「做馬有風險嗎？」
「有。受鞭笞、被宰殺……」
「唉，請再換一個吧。」
「老虎怎麼樣？」玉帝問。
「老虎！」靈魂樂了，說道，「老虎是獸中之王，一定沒風險。」
「不，老虎也有風險，會被人獵殺，有一種小獸是它的剋星……」
「啊，玉帝，我不當動物了，植物總可以吧。」
「植物也有風險，樹要遭砍伐，有毒的草被製成葯物，無毒的草人獸食之……」
「啊……恕我斗膽，看來只有在您的身邊沒風險了，我留在您身邊吧……」
玉帝哼了一聲：「我也有風險，人世間難免有冤情，我也難免被人責問，時時不安……」說著，玉帝順手扯下一張鼠皮，包裹了這個靈魂，推下界來：「去吧，你做它更合適。」
（選自《精短故事》）
【點撥四】
投生的靈魂，最後被包裹了鼠皮，推到了下界，是沒有機會嗎？是玉帝不給照顧嗎？不是，是它自身的價值決定的，不敢作為、怕擔風險、只想享受，不願奮斗的靈魂，只有這點價值。

【結語】
親愛的同學，現在你有答案了嗎？人價值的大小在於自身，價值大的別人無法小瞧；價值小的，別人不會加大。要想有大的人生價值，請從完善自身開始。

㈥ 泰勒斯的故事議論文800

井底之蛙在嘲笑飛鳥：「你這不知死活的東西,竟敢離開這五尺天空!」然而飛鳥卻靜靜地飛走了,領略到了蒼穹下的無盡山河.獵人在嘲笑那隻學鷹的烏鴉：「你這只忘記了自己叫什麼的鳥!」然而烏鴉卻微笑著面對死亡,無悔.叼食人心的鷹嘲笑普羅米修斯：「你這無法估量自己力量的傢伙,活該!」被縛的普羅米修斯卻知道,他受萬人景仰.
當勇於進步的心碰上了安於現狀的牆,它毫不猶豫,飛身越過.當泰勒斯受到人們的景仰與懷疑,我們應當站起身,毫不猶豫,繼續作仰望天空的人!
歷史是讀人的一面鏡子.當歲月流逝,滄海桑田之後,那些走路小心,從不摔倒的人早已被人淡忘.惟獨那個仰望天空而落入深坑的人如同他所仰望的明星一樣,長久地留在了歷史的長流之中,照耀著後人前行的旅途.
陳勝,第一個敢於起身反抗統治者殘暴奴役的人,長久地被後人銘記,被看作英雄.然而,當他向一同佣耕的農民說出抱負時,卻只得到大家的嘲笑.那笑聲像一把把鋼刀扎在陳勝心上,激勵著他不斷前行.當燕雀終於展翅高飛,化為老鷹一飛沖天時,那些個嘲笑的身影早已不復存在了.安於現狀的人,享受著生活的平靜,卻永遠無法領略英雄的豪邁.
歷史是一首反復吟唱的歌曲.當朱元璋放棄僧人的閑逸生活起身還俗時,歷史被再度重演.僧,閑適,安穩,與世無爭；兵,危險,忙碌,勇於拼搏.十年後,僧還是僧,與世無爭；兵已成龍,一呼百應.當朱元璋坐上了大明天子的龍椅,他應當慶幸,慶幸自己選擇了仰望天空.
劉備,人中之龍.當他在孔明面前一拜再拜的時候,江山的天平已向他傾斜.一位皇叔向一介書生下拜,這就是不安於現狀的一種挑戰.當孔明扶起劉備,冥冥之中,三分天下已成定局.擁有孔明的劉備如同手握阿巴里斯之劍的柏拉圖,戰無不勝.劉備,挑戰自己的身份,是一位敢於仰望天空的智者.
梅在招風引蝶品行前低下了頭,因為它要仰望自己的傲立冰霜；
蘭在肥田沃土的誘惑前低下了頭,因為它要仰望自己心中珠穆郎瑪的高度；
每一個人都渴望成功,渴望成功所帶來的甘甜,渴望成功所攜來的馥郁,然而正如冰心奶奶所說成功的花兒浸潤了多少的血雨、淚花.因此我們應該看到對成功追求同時的挫折、艱辛.
撥不亂記憶的游絲,時間越是遙遠,那呈現在面前的帷幔愈是歷歷在目,浮生一瞥,仰望者亦是俯視者.
「少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓.」辛棄疾,一個忠肝義膽的南宋愛國志士,在華夏五千年的歷史長河中可謂一顆不落的巨星.他仰望自己的理想,誰可知道他聲嘶力竭的怒吼「了卻君王天下事,贏得身前身後名」；誰可知他「金戈鐵馬」「氣吞萬里如虎」的悲壯；誰可知他南歸後所受的冷遇,縱然南宋統一沒有實現,他仍是我們的稼軒.
貝多芬,一個挺身反抗命運暴虐毒箭的勇士,擁有著對生命的更好境界的仰望.
他仰望自己的命運在鋼琴冰冷的鍵盤上搏擊出了《命運》的鎂光,它在閃閃發光.貝多芬的雙眸在閃閃發光.他仰望自己的追求,在無聲的世界裡為我們歌唱.那是《第九交響曲》諳熟的旋律,它在出聲,使無聲世界中有聲音.他不住地仰望,他也正確俯視了自己的不足,他是真正的勇士.
司馬遷,仰望了自己的追求,千里之行,始於足下.寫出了千古絕唱《史記》.他俯視了自己的遭遇,他挺身而出,遷謫壓不倒這位巨人.
邰麗華仰望了自己的命運,用美麗的舞蹈演繹生命的美麗.
是的,我們應俯視更應仰視.
竹在孤芳自賞中低下了頭,因為它要仰望自己的正直挺拔.
菊在風花雪月誘惑前低下了頭,因為它要仰望自己的雅緻樸素.
在人生的追求中,一定輝有挫折與坎坷,我不應在一味的追求中忘記自己,正如在仰望也要俯視自己腳下的路.
倚天照海花無數,高山流水心自明.保持一顆澄澈的心,如沙漠中駱駝有心中的綠洲.

㈦ 開頭有一個小故事議論文範文

不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親庄嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：「這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。」

那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.

果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

一隻斷箭，箭囊里裝著一隻折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：「不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。」
把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險！比如把希望寄託在兒女身上；把幸福寄託在丈夫身上；把生活保障寄託在單位身上……

溫馨提示：自己才是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。

珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，「珍妮，你昂起頭來真美！」老師愛撫地拍拍她的肩說。

那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。

自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。

溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
4、為生命畫一片樹葉
只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：「當樹葉全部掉光時，我也就要死了。」一位老畫家得知後，用
彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。

最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

㈧ 議論文故事素材

海明威和他的「硬漢形象」
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥鬥牛場亮過相，闖盪過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。
第一次世界大戰時，19歲的他見一義大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終於回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，「幹掉」屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拚搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終於寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言：「人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！」
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲
話題：「成功的曲折」「永不言敗」

屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，「橫則秦帝，縱則楚王」。屈原出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題：「命運」「責任」「精神衛士」

80美元環游世界
有一位叫羅伯特•克里斯托夫的美國人，想用80美元來周遊世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。
年僅26歲的羅伯特完成了准備後，他就在口袋裡裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什麼能成功？全在於他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最後的勝利。
分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷印證了一句俗語：「世上無難事，只要肯登攀」。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。
話題：「成功的魔杖」「夢想與堅持」「信念」

我竭盡全力
一天，戴爾•泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的「太空針」高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《聖經•馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。
但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：「你是如何背下這么長的文字的呢？」這個孩子不假思索地回答道：「我竭盡全力。」
16年後，這個孩子成了一家知名軟體公司的老闆，他名叫比爾•蓋茨。
分析：人們在做事之前，往往總是強調困難的因素，而不願動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。
話題：「立志與成功」「人生的奮斗」

項羽欲學萬人敵
秦末農民起義領袖之一的項羽，生於楚國將官世家。小時候家裡請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽袒露心跡說：「認字，能夠寫自己的名字，就足夠了；劍術，只能對付一個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！」於是項梁就教項羽學習兵法，終於成就了項羽「西楚霸王」的大業。
分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。
話題：「人生設計」「努力的過程與結果」
左思立志 堅韌不拔
西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然後專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，並反復修改。左思整整花費了十年的心血，終於完成了《三都賦》。陸機在驚異之餘，佩服得五體投地，只得甘拜下風。
分析：認准行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。
話題：「磨礪與成功」「如何對待別人的嘲笑」

普羅米修斯
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出於對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，並把科學、藝術和醫葯等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，並變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：「我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不願作宙斯的忠順奴僕。」馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，稱他為「哲學的日歷中最高尚的聖者和殉道者」。
分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。
話題：「對自由的追求」「對信念的堅持」「理想與犧牲」

「這是我的權力
老革命家陳少敏一生正直。「文革」期間，在中共八屆十二中全會上，表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時，陳少敏堅決不舉手。會後，康生惡狠狠地質問她為什麼不舉手，她義正辭嚴地回答：「這是我的權利！」後來她被下放到河南羅山縣，受盡折磨。她堅定地說：「不要犯軟骨病，要堅持真理，實事求是，對群眾、對國家、對黨負責到底。」 分析：堅持了自己的信念，就是堅持了做人的尊嚴，堅持的真理，也就是維護了個人和民族的尊嚴。
話題：「信念與尊嚴」「永不屈服」「骨氣」

孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什麼？就是「適乎世界之潮流，合乎人群之需要」的崇高信仰。分析：孫中山執著無悔於革命，在於他有崇高的信仰，即「人群之需要」。信仰如山，仰之彌高。
話題：「成功與信仰」「成功的動力」「可貴的信仰」

相信自己是第一
理查•派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他後來的成功有很大的影響。
「媽！」他沖進家門，「有35輛車參加比賽，我跑了第二。」
「你輸了！」他母親回答道。
「但是，媽！」他抗議道，「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？」
「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在別人後面！」
接下來的20年中，理查•派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。
分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。
話題：「激勵的價值」「成功與自信」

區區此心 可誓天日
1911年的「三二九」廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義，黃興率領著這一百多人與百倍於他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火？因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復，他不能讓起義流產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鍾，喚醒人民推翻滿清。「誓身先士卒，努力殺賊，書以此當絕筆。」這就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。
分析：「明知不可為而為之」有時是任性，偏執，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。
話題：「誠信」「執著」

只要主義真
1928年2月，由於叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動派使出了最後一招，宣布對他「就地處決」。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：「砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。」夏明翰壯烈犧牲時，年僅28歲。分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什麼支撐著他呢？那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。
話題：「信念」「忠貞」

為自己定長遠目標
董建華1937出生於上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：「不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。」
分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，為自己定一個長遠的人生目標，然後努力去實現它。
話題：「成功之路」「目標與實踐」

魯迅為國棄醫從文
在中國被稱為「東亞病夫」的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景後，內心受到極大的震動，他覺得「凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的」。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。
分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了後者。在那「風雨如磐暗故園」的時代，這樣的選擇又是何等偉大。
話題：「理想和現實」「選擇」

悲情英雄阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身於抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此後十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想捨身奮斗。
自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。
分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對「不自由，勿寧死」的最好詮釋。
話題：「禁錮與自由」「為理想艱苦奮斗」

愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克「哥德巴赫猜想」，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終於初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。分析：對事業的追求通常來源於理想以及對事業的信念和拼搏。
話題：「理想與成才」「奇跡的誕生」

祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎麼講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜裡他忽然聽到雞叫，祖逖說：「這是吉祥的聲音呀！」邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：「不收復中原，誓不為人！」渡江以後，他率領部下與後趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：「成功與追求」「聽其言，觀其行」

一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是 肯德基創始人——哈倫德•山德士！
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
李清照夫婦典衣治學
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，「取豐千錢」，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。
分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。
話題：「治學貴在勤奮」「痴」

「看誰是蠢材」
徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：「中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！」一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：「你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，

看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？」
1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。
分析：徐悲鴻能有那麼大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。
話題：「民族之光」「尊嚴」

絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，並逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終於獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。
話題：「寫作之路」「堅持就是勝利」

敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西遊。進入沙漠後不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終於走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終於到達天竺國，成為第一個周遊古印度的中國旅行家。分析：「古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。
話題：「路在腳下」「開拓者」

第七次努力
英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特•布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋裡，看見一隻蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面牆上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終於達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：「我也要來第七次！」他組織部隊，反擊入侵者，終於把敵人趕出了蘇格蘭。
分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。 話題：「堅持才能勝利」「信念」

無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後回到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
話題：「真正的殘廢」「殘而不廢」「精神的力量」
不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的「陰陽頭」。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一
連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學巨著《巴黎聖母院》。
分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
話題：「我們沒有退路」「退路是借口」

㈨ 泰勒斯的故事－－議論文

我很喜歡哲學，所以對歷史上的哲學人物關注多一些。被稱為古希臘第一位自然科學家和哲學家的泰勒斯，引起了我的興趣，倒不是他的哲學觀點如何具有啟發性，而是他的故事，他的人生，讓我感觸頗多。

泰勒斯的哲學觀點有兩個，一個是「萬物來源於水」，一個是「萬物有靈論」，例如石頭也有靈魂。盡管泰勒斯意識到了世界可能起源於某種相同的基質，但是他的哲學解釋，猜測的多，觀察和實證的成分少，就很難能夠在哲學上站的住腳。但他對數學和天文學的貢獻，則無愧於自然科學家的稱號。
泰勒斯出身於古希臘米利都的名門望族，而且本人也有過經商的經歷，照說他不缺錢，但是為了探索學問，他竟然放棄了經商，而把主要的精力放到研究學術上。為什麼？

據說泰勒斯因為專門研究學問，而使家庭的經濟狀況越來越窘迫，一個熟悉的商人開始嘲笑他，認為他研究學術毫無用處。泰勒斯為了證明自己學問的價值，他利用自己天文學的知識，預測到明年油橄欖會大豐收，這年冬天，他把米利都附近的榨油坊都用低價租了下來。第二年，油橄欖大獲豐收，當嘲笑他的商人擠在人群里不得不出高價來榨油的時候，泰勒斯證明了自己很會掙錢，但是，如亞里士多德所說的，他的抱負並不在此。

世上的學問有兩種，一種是基礎性的學問，研究他們與經濟沒有直接關系，像哲學。一種是實用學問，像醫學、商學等，學習了之後能夠立即派上用場，獲得效益，至於那些能夠帶來直接經濟效益的發明創造，無不更加獲得人們的普遍垂青。

每個人的基礎條件和愛好不同，願意鑽研什麼學問，都是可以理解的，但是千百年來，那些能夠推進基礎學科前進的人們，更應該獲得社會和人們的支持，他們猶如脊骨，撐起了人類文明的身軀。

歷史上有名的哲學家，都不是大富翁，甚至於像馬克思這樣的人物，需要恩格斯的接濟才能夠生活下去。說起原因，一個是人的精力都是有限的，如果一個人在整天拚命的想掙錢的時候，它對於哲學的思考時間就會少很多。一個是人有了一定的哲學修養之後，就不會以掙錢為生活的最高目的。

泰勒斯出過這樣一個笑話：有一天晚上他走在野外，抬頭看著星空，滿天星斗，可是他預言第二天會下雨，正在他預言會下雨的時候，腳下一個坑，他就掉進那個坑裡，差點摔了個半死，別人把他救起來，他說謝謝你把我救起來，你知道嗎？明天會下雨啊，於是有人笑話泰勒斯是只知道天上的事情不知道腳下發生什麼事情的人。

叫我看來，人不是萬能的，泰勒斯在觀察天文的時候，可能會一不小心掉在眼前的坑裡，但是，這絲毫無損於泰勒斯的形象。因為如果每個人，都只低頭看路，不抬頭仰望星空，只滿足於眼前的蠅頭小利，沒有高瞻遠矚的胸懷，那麼這個國家和民族是沒有希望的。

今天，我們許多中國人失去了社會信仰，滿足於吃飽喝足的小康生活當中，整個社會主流陷於娛樂，游戲，掙錢，消費的格式化生活當中。對物慾和感官刺激的追求超過了對精神信仰的渴望，無疑，這樣下去，我們就會迷失方向。

我們需要更多像泰勒斯這樣仰望天空的智者，需要發揚泰勒斯這種不斷追求知識、探索問題的精神。我們只有重樹五四以來的科學和民主信仰大旗，也許才能夠找回屬於自己的靈魂。