高尚的手抄報內容故事

1. 關於高尚的手抄報內容

高尚
所謂高尚，有以下三種作為：
1 本身不高尚的人。卑鄙的人無須高尚，因為高尚是他強求不來的，其骨子裡就是卑俗的，高尚偽裝不來。
2 似乎有一絲高尚但又未完全脫離卑鄙的人。這類是最強調其高尚的，言必談其高尚。行為准則亦以高貴二字為基準。這好比半壇水響叮當。乃偽高尚是也。
3 真正的高貴的人。他們根本不談高尚，似乎已經忘了高尚這兩個字眼的存在，但行動卻是高尚的，因為這已根植於他們的心中。

高尚無需證明
高尚的誕生不是為了賭氣，不是為了求證，更不是為了索取。
僅是為了摘取某個桂冠，才投入一次艱辛，即使真的享有榮譽了，那它的光彩也定會在並非虔誠的慾望中黯淡，自然，桂冠的魅力也並不能照亮前行的路。
僅是為了某次上亮相，才裝飾自己的修養，即使真的在掌聲中撐起了高雅，那麼走下台後的粗俗一定會把完美打得粉碎，再上台表演群眾又怎能買帳。
高尚不是精彩一瞬，不是一次性優美的定格，不是為了一次讓人感動的一次付出。
讓高尚站立，那是一生的雕琢。
高尚無需證明。！

周恩來從小志高，12歲就發出「為中華之崛起而讀書」的誓言。
1911年年底，周恩來在沈陽東關模範學校上學。這一天，魏校長親自為學生上修身課，題目是「立命」。當時正是中國社會發出劇烈變動的時期。孫中 山領導的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府，結束了中國兩千年的封建統治。很多人，特別是年青人思想困惑，沒有明確的理想追求，沒有人生奮斗的目標。校長講「立 命」，就是給學生講怎樣立志。
魏校長講到精彩處突然停頓下來，向學生提出一個問題：「請問為什麼讀書？」教室里靜靜的，沒有一個學生回答。
「如果沒有人回答，我就一個個問了！」
魏校長走下講台，指著前排一同學說：「你為什麼而讀書？」這個學生站起來挺著胸脯說：「為光耀門楣而讀書！」，「就是為了光宗耀祖。」魏校長又向 第二個學生，回答是：為了明禮而讀書。第三個被問的學生是一個靴鋪掌櫃的兒子，他很認真地回答說：「我是為我爸而讀書的。」同學們聽了鬨堂大笑。
校長對這些回答都不滿意，搖了搖頭又到周恩來面前，問道：「你是為什麼而讀書？」
周恩來在學生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學們中第一個剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因為滿清政府規定，所有漢 人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠於清朝朝廷，不留辮子就要殺頭。周恩來是第一個剪掉辮子的學生，所以，大家都很佩服他。
周恩來站起身來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩來非常鄭重地回答道：「為中華之崛起而讀書！」
我想：他不僅是一位偉大的無產階級革命家，也是我們子孫後代學習的榜樣，況且沒有解放前的生活是十分困難的，周總理能在那樣的環境里樹立那麼遠大的目標， 是很讓人佩服，這是什麼？則就是高尚！我們作為一名現代化的小學生，更應該努力學習，沿著這位偉人的足跡走下去，做一個高尚的人。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！

《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

2. 高尚的手抄報資料

高尚，是甩開膽怯的猶豫、困惑的迷茫、誠實地第一次自我曝光，且不作任何錶白；高尚，是踏上巔峰不輕狂、跌入低谷不凄涼，矢志不移榮辱不驚的境界；

3. 我要辦手抄報！高尚的名人名言和關於高尚的故事！！！！

《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

《林則徐對聯立志》
這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。

《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。

《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學書法》
王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。

《王羲之吃墨》
被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

《車胤囊螢照讀》
車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創太極》
張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！

《玄奘苦學佛法》
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

《岳飛學藝》
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學畫虎》
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》
「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》
皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學者和醫學家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子裡的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終於浪子回頭，成為了一個有用的人。
貝多芬在維也納——當時世界音樂之都度過餘生。
他的祖父原是荷 蘭籍，移居德國後，曾任當地宮廷樂長。 父親是個男高音歌手，母親是宮廷御廚的 女兒。
貝多芬生長的年代，正是約瑟夫二 世實行"開明專制"的時期，波恩的統治者也實行了一些改良的 措施。波恩成了當時德國啟蒙運動的中心地之一。
貝多芬的幼年 就是在這樣的環境下成長起來的。但是，貝多芬童年很不幸福， 嗜酒成癖的父親敗壞了家業，他企圖把四歲的貝多芬變成搖錢 樹，
一心想讓自己的兒子也成為莫扎特式的神童，因此他不只強 迫孩子練琴，而且常常夜半三更酗酒回家後把孩子從熟睡中拖起 來拉琴，
不滿八歲的貝多芬被強迫在寇恩的聽眾面前表演、賣 藝，十一歲的貝多芬就開始在劇院的樂隊里工作。這種嚴酷的童 年生活，
使貝多芬很早就走上了獨立的以音樂謀生的道路，同時 也就養成了他堅毅倔強的性格。
從1781年起，貝多芬在劇院工作的同時，跟樂隊指揮奈弗學 習巴赫的《平均律鋼琴曲》和作曲法。
奈弗是位很有修養、傾向 於啟蒙運動的作曲家．指揮家，他對發展德國的民族歌劇、清唱 劇都曾有過貢獻。
貝多芬通過向這位老師學習，認識到學習德國 民族音樂傳統的重要，並在奈弗的引導下也接受了啟蒙運動的影 響，
對德國當時的進步文學發生了濃厚的興趣。
貝多芬作為鋼琴家所具有的嫻熟技巧給所有的人都留下了深刻的印象。他不僅是一名成功的演奏家，也是一位優秀的教師。
他不久就成為一名多產的作曲家。他的作品頗受歡迎，二十五六歲時就能輕而易舉地把作品賣給出版商。
貝多芬將近而立之年時就有了失聰的先兆，這位年輕的作曲家為此不祥之兆而感到惴惴不安，這是可想而知的。一時間他竟想到了自殺。
1802年到1815年間有時被稱為是貝多芬創作生活的中期。在這期間，他的失聰症在不斷加劇，從此便深居簡出。他那日漸嚴重的失聰症使人們形成了他是一個厭世者的錯誤印象。他曾同好幾個妙齡少女有過海誓山盟，但最終卻似乎都在不幸中結束。他終生未娶。
貝多芬不斷地譜寫出大量的音樂作品。但是隨著時光的流逝，他對當時音樂觀眾所喜聞樂聽的音樂的關注日漸減少。但是他卻在不斷地獲得成功。
貝多芬快到50歲時已經完全耳聾。結果他不再登台演出，甚至變得更加孤獨怪癖。他並不象先前那樣多產，而且作品也給人以詰屈聱牙之感。那時他主要是為自己和一些理想的未來觀眾而作曲。據說，他曾對一位批評家說，他的作品「不是為你而是為未來的一代而創作的」。
如果說這位超乎時空的最富有天才的作曲家飽嘗了失聰的辛酸，不如說那就是對命運的一種最無情的嘲弄；如果說貝多芬不顧失聰的痛苦，以一種超人的毅力繼續保證了作品的質量，那麼這就是一種鼓舞人心的、近乎令人難以置信的功績。但是事實比想像的還要出人意料：實際上貝多芬在完全失聰的歲月里，譜寫出的樂章超出了他早期作品的水準。一般認為他在晚年的歲月里創作的作品是他一生中最偉大的傑作。他1827年在維也納去逝，終年57歲。
貝多芬創作了大量作品，其中包括九部交響曲，32部鋼琴奏鳴曲，五部鋼琴協奏曲，十部鋼琴小提琴奏鳴曲，一系列弦樂四重奏曲，聲樂曲，劇樂曲，以及許多其他樂曲。但是和他眾多的樂曲的數量相比，更重要的是其質量。他的作品把完美的想像和奔放的感情有機地融為一體。貝多芬用自己的演奏扣動了人們的心弦，他們再也不認為器樂是一種次要的藝術。
貝多芬是一位頗具有創造性的作曲家，他給音樂帶來的變化中有許多已經產生了流芳百世的效果。他擴大了管弦樂隊的規模，增加了交響曲的長度，擴大了它們的領域。他證明了鋼琴具有極其廣泛的用途，為使它成為第一流的樂器做出了貢獻。貝多芬代表了音樂從古典式向浪漫式的轉變。他的作品給許多富有浪漫色彩的樂曲帶來啟迪。
貝多芬對許多後來的作曲家都有很大的影響，其中包括各種風格不同的人，如勃拉姆斯、瓦格納、舒伯特和柴柯夫斯基。他還為柏遼茲、古斯塔夫、馬勒、斯特勞斯等許多人開辟了道路。
貝多芬在本冊中的名次看來顯然應排在任何其他作曲家之首。雖然約翰·塞巴斯蒂安·巴赫幾乎和他同享盛名，但是貝多芬的樂曲比巴赫的樂曲擁有范圍更廣、數目更多的聽眾，而且貝多芬做出的眾多革新比巴赫的作品對後來的音樂發展具有更為深刻的影響。
一般說來，用語言表達政治思想和道德思想能比用音樂表達得更容易、更清晰，因此文學是一個比音樂更具有影響的藝術領域。就是根據這個道理，雖然貝多芬是音樂史上最傑出的人物，但還是比莎士比亞排得低些。在比較貝多芬和米開朗基羅時，我深受這樣事實的影響：大多數人聽音樂遠比看畫和雕像所花的時間多。因此我認為一般說來音樂作曲家比畫家和雕塑傢具有更大的影響，如果兩者在各自的領域里都享有同樣的盛名。總而言之，大體上把貝多芬排在莎士比亞和米開朗基羅之間看來是再合適不過了。
貝多芬的交響曲以表現革命斗爭的英雄為中心，他把英雄的主題放在他交響曲創作中的首位。從貝多芬的《第三交響曲》、《第五交響曲》、《第六交響曲》、《第七交響曲》、《第九交響曲》中，我們都可以看出這些作品從各個不同的側面描繪了英雄的活動與思想、英雄與革命斗爭、英雄與大自然、英雄與人民、英雄與勝利、英雄與他的內心世界等等，這些富於英雄性的音調，把英雄塑在人民中間，表現了他們為實現正義的事業而戰斗，甚至犧牲自己，直到贏得斗爭的勝利。
貝多芬的交響曲創作多採用擴充的奏鳴曲形式，他的創作構思寬廣、宏偉，思想深邃，形象對比鮮明，豐富多樣，在曲式的處理上都達到了作品整體上的高度統一，在創作之中把原交響曲中的第三樂章小步舞曲改為諧謔曲，把歌劇中對人世間矛盾沖突通過斗爭取得勝利的戲劇性表現手法運用到交響曲中，在《第九交響曲》中甚至加入了合唱，擴大了交響曲的表現能力與氛圍。另外，在交響曲的創作中，貝多芬在配器方面作了大膽的創新，確立單簧管在樂隊中的地位，在《第九交響曲》中使用四支長號等等，形成了一個新穎的風格，開始了一個新的領域，用這種創新的音樂形式充分表達了他的內心世界，反映了當時社會的進步思潮，將歐洲古典樂派的音樂發展到了最高峰，開創了19世紀歐洲浪漫主義音樂之先河。
1787年以後，貝多芬擔起了全家生活的經濟重擔。
但貝多芬 並未被艱難困苦的適遇所屈服，他設法在波恩大學旁聽哲學課，
他醉心於誦讀和研究古代神話、希臘文和拉丁文的古典文學，他 對莎士比亞、席勒、歌德等人的作品非常喜愛。
他雖然沒有莫扎 特的早熟天賦，也沒有莫扎特優越的學習條件，而他那孜孜不倦 的自學所取得的成就，是他所有的前輩都不及的。
1789年的法國資產階級革命和萊茵河流域進步的反封建運 動，對貝多芬的思想成長起了巨大的作用，他逐漸把追求"自由、 平等．博愛"作為自己的政治理想。
1790年他創作的大合唱《約瑟 夫二世之死》，把約瑟夫二世當做人民的救世主來贊頌，這一方 面表現出他對共和理想的追求，同時也反映出貝多芬早年對改良 主義的不合實際的幻想。
這部作品也是貝多芬把聲樂和交響樂溶 為一體的最早嘗試。
1792年，貝多芬在海頓的鼓勵與支持下，來到維也納定居。 他起先是以一位天才的青年鋼琴家出入維也納的貴族門庭，
並受 到貴族們的熱情接待和保護，他也曾一度產生過對上流社會的幻 想。但是，貝多芬所處的時代畢竟與海頓，莫扎特的時代不同，
時代賦予貝多芬更成熟的資產階級自覺性和個人的自信和自尊。 因而他一開始就不甘願做貴族門的奴僕，而是要與貴族們有平等 的地位。
後來貝多芬漸漸發現自己的資產階級理想和當時的封建 社會有著很大的矛盾，再加上他1796年開始面臨耳聾的威脅，使 貝多芬很快增長起一種對現實不滿，對個人命運反抗的思想感情。
1797年後，貝多芬患了耳聾病，病情逐年惡化。對一個音樂 家說來，再沒有比這一打擊更沉重的了！
惡魔限制了作曲家同外 界的交往，妨礙了他的鋼琴演奏，他不得不放棄演出 ，而長期隱 居在維也納鄉村。
從1800年起，貝多芬在創作上很自然地逐漸 脫開海頓和莫 扎特的影響，力求創造自己的藝術風格，追求新的理想。
他於 1803年完成的《第三交響曲》（《英雄交響曲》）標志了他在創作 上進入一個新的發展階段——成熟時期。
他這一時期的創作力極 為旺盛，表現出巨人般的工作能力，涌現出許多傑出的作品。貝 多芬成熟時期作品的基本思想邏輯——「通過斗爭，得到勝利"，
在這一時期中逐步得到確立，英雄性、群眾性的交響樂新風格形 成了，革命的內容、戲劇性的交響樂發展手法、形式上的各種重 大革新等等，在這一時期都獲得了進一步的發展
。貝多芬最傑出 的作品，幾乎都是在他後半生三十年生涯的耳聾狀態中創作的。
1815一1819年是貝多芬經歷的四年危機時期。當時，歐洲陷 入了反動的封建復辟時期，資產階級的革命力量遭到扼殺，黑暗 籠罩著歐洲大陸。
這個時期貝多芬的思想較為復雜，他的自信和 堅定被失望和動搖所襲擾;創作上的英雄風格向抒情性風格轉 變；作品很少，大部分時間花在收集、探索和改編歐洲各國的民 歌上。
這充分說明資產階級上升時期的共和主義者是有其歷史局 限的。然而，貝多芬最後終於從沉默中掙扎出來，度過了他的危機 時期。從1819年起，貝多芬重又把自己的注意力集中在反封建的 斗爭中來。
此時他創作的五首鋼琴奏鳴曲、五首弦樂四重奏，乃 至他創作中最偉大的《第九交響曲》（《合唱交響曲》）等作品都 具有深刻的意義。
但貝多芬最後的晚年是他一生最悲慘、最痛 苦的年月，孤寂和貧困的威脅使他窮愁潦倒，孑然一身，1827年 3月16日病逝於維也納。
據說在他臨終的一刻，暴雨雷電交加， 貝多芬舉起乾枯的手臂向天空作最後的奮擊。這種生命不息戰斗 不止的精神，全部貫注在他那些不朽的巨作中。
貝多芬是人類藝術上最偉大的創造者之一。他一方面有著卓 越的音樂天斌、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格；
另一方面 他那百折不撓的意志和對社會的責任感而產生的崇高思想，形成 他作為一個音樂家的特殊品質。
他通過自己的創作，特別在他的 九部交響曲中，反映了那個時代偉大的人民運動和最進步的思 想。
他以時代和個人的命運為題，通過深刻的哲理和感人的藝術 形象相結合，寫出了一系列交響樂作品，
表現了從斗爭到勝利、 從黑暗到光明、從苦難到快樂的 資產階級上升時期的精神歷程， 他的九首交響曲象珍珠一樣永遠閃閃發光。
通過對貝多芬九首交響曲的研究和分析，特別是其中四首 (即第三．五、六，九首)標題性交響曲的剖析，我們不僅可以 了解貝多芬全部創作的基本面貌和他那偉大而純真的思想，
而且 可以了解到交響樂創作上的重大革新，可以看到交響樂是如何從 海頓、莫扎特時代過渡到以舒柏特、門德爾遜為代表的新發展時期。
早在貝多芬在世時他就已被公認是具有世界意義的音樂家， 他既是偉大的古典作曲家，又以浪漫派的先驅而載入史冊。一八二七年，貝多芬去世時，眾多的朋友和崇拜者前來弔唁。
貝多芬被安葬在魏林格墓地(Waehringer Friedhof)。文學巨匠格里爾帕策曾經在悼詞中說 「貝多芬把他的一切獻給了眾人，從他們那裡卻一無所獲，於是他就遠離了眾人。」
能夠讓貝多芬瞑目九泉的是，舒伯特一八二八年也被安葬在此，與他相伴。人們為了紀念舒伯特這位年輕的天才音樂家，在魏林格墓地的旁邊修建了一座舒伯特花園(Schubertpark)。
如今，這座魏林格大街上的舒伯特花園是眾多遊客流連的地方。
地址：W ringer Stra呈, 1180 Wien
一八八八年，兩位音樂大師的棺木被一起移到中央陵園。如今，貝多芬被埋葬在中央陵園名人墓地32A的第29號墓穴中。
地址：Zentralfriedhof, Simmeringer Hauptstra呈 234, 1110 Wien
一八八零年，崇拜貝多芬的人們還為其建造了一座紀念碑。從此，這個地方更名為貝多芬廣場。貝多芬塑像的周圍圍繞著九個小天使，象徵音樂大師不朽的九部交響曲

4. 《高尚》主題的手抄報內容應該是什麼

你直接把課文抄上吧，好詞或者：
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——
蕭楚女
人生的價值，即以其人對於當代所做的工作為尺度。
——
徐瑋
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——
吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
——
吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚
——
郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！
——
奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
——
歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。
——
易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——
列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
——
列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
——
車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
——
愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
——
愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
——
秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！
——
郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
——
赫胥黎
生活就是戰斗。
——
柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。
——
羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——
魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——
郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
——
馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？
——
雪萊
過去屬於死神，未來屬於你自己。
——
雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
——
羅丹
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
——
布萊克
希望是厄運的忠實的姐妹。
——
普希金
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！
——
朗費羅
先相信你自己，然後別人才會相信你。
——
屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者......
——
高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——
羅曼·羅蘭
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
——
拉羅什福科

5. 跪求關於高尚的手抄報內容

周恩來從小志高，12歲就發出「為中華之崛起而讀書」的誓言。
1911年年底，周恩來在沈陽東關模範學校上學。這一天，魏校長親自為學生上修身課，題目是「立命」。當時正是中國社會發出劇烈變動的時期。孫中山領導的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府，結束了中國兩千年的封建統治。很多人，特別是年青人思想困惑，沒有明確的理想追求，沒有人生奮斗的目標。校長講「立命」，就是給學生講怎樣立志。
魏校長講到精彩處突然停頓下來，向學生提出一個問題：「請問為什麼讀書？」
教室里靜靜的，沒有一個學生回答。
「如果沒有人回答，我就一個個問了！」
魏校長走下講台，指著前排一同學說：「你為什麼而讀書？」這個學生站起來挺著胸脯說：「為光耀門楣而讀書！」，「就是為了光宗耀祖。」魏校長又向第二個學生，回答是：為了明禮而讀書。第三個被問的學生是一個靴鋪掌櫃的兒子，他很認真地回答說：「我是為我爸而讀書的。」同學們聽了鬨堂大笑。
校長對這些回答都不滿意，搖了搖頭又到周恩來面前，問道：「你是為什麼而讀書？」
周恩來在學生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學們中第一個剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因為滿清政府規定，所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠於清朝朝廷，不留辮子就要殺頭。周恩來是第一個剪掉辮子的學生，所以，大家都很佩服他。
周恩來站起身來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩來非常鄭重地回答道：「為中華之崛起而讀書！」

6. 誰有高尚的手抄報的資料！急！

名言
目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。
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巴爾扎克
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——
吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。
——
吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚
——
郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！
——
奧斯特洛夫斯
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
——
歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。
——
易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——
列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。
——
列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
——
車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
——
愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
——
愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。
——
秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！
——
郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。
——
赫胥黎
生活就是戰斗。
——
柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。
——
羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——
魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——
郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
——
馮學峰
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雪萊
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雪萊

7. 高尚手抄報內容

網路知道 > 教育/科學 > 學習幫助添加到搜藏已解決我要辦手抄報！高尚的名人名言和關於高尚的故事！！！！懸賞分：30 - 解決時間：2008-10-2 17:14 高尚的名人名言和關於高尚的故事！！！記住關於高尚的故事。 提問者： 54czd - 見習魔法師 二級 最佳答案《陳平忍辱苦讀書》陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。 《陸羽棄佛從文》唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 《少年包拯學斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。 《萬斯同閉門苦讀》清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。 《唐伯虎潛心學畫》唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。 《林則徐對聯立志》這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢於立志，而且讀書刻苦，長大後成就了一番大事業，受到了後世的敬仰。 《文天祥少年正氣》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《葉天士拜師謙學》葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。 《李清照少女填詞》宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學藝》楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終於感動了陳長興，終於學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。 《柳公權戒驕成名》柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。 《匡衡鑿壁偷光》西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。 《屈原洞中苦讀》這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。 《王十朋苦學書法》王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。於是，他痛下決心，一定要練好書法。終於，寶印叔叔的指點下，他終於悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。 《王羲之吃墨》被後人稱為「書聖」的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的「之」字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹斷齏劃粥》范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。 《車胤囊螢照讀》車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。 《司馬光警枕勵志》司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。 《張三豐創太極》張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為「通微顯化真人」。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎麼創造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。 《諸葛亮喂雞》諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州琅琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被後人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身。可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！ 《玄奘苦學佛法》玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。 《岳飛學藝》民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。 《厲歸真學畫虎》五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。 《沈括上山看桃花》「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。 《徐霞客志在天下》有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。 《華佗拜師學藝》華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫學家。華佗發明的「麻沸散」，是一種很有效的全身麻醉葯，比西方的麻醉葯要早一千六百年左右，華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫，華佗小時候學醫，經歷了千辛萬苦。

8. 有關高尚手抄報的故事和圖片

心的高尚 愛的歌聲

今年又是一個多年不遇的酷夏，天上簡直就像下火一般。人走在路上，鞋底要被滾燙的瀝青死死地粘住；馬路上的汽車帶著飛轉的空調，速度明顯的減慢；樓房旁、樹蔭下少了那些「張家長、李家短」的老人，他們都躲進空調房間重復著昨天的故事；工廠里按照上面的要求，調整了作息時間，太陽出來了就必須休息。
在滾滾熱浪中，交警們仍恪盡職守，巍然屹立在神聖的崗位上。豆粒大的汗珠從額頭滾下，他們顧不上擦一把；不透氣的警服就像剛從水裡撈出來，他們來不及換一換。廣播電台《交通紅綠燈》直播節目，飄來播音員悅耳動聽的聲音：「應廣大市民的要求，把這首《為了誰》獻給烈日下的交通民警，他們是太陽下最高尚的人！」這話恰如其分，民警們聽後，心裡也頓感絲絲清涼。
那天，是我們這座渤海小城最熱的一天，氣溫到了40攝氏度，地表溫度達到60多度，空氣好似凝固一般，人走在路上就像站在熊熊燃燒的火爐旁，墨綠色的樹葉像羞澀的姑娘雙手遮面，連蟬的鳴叫都顯得那樣有氣無力。但全隊200多名民警沒有一個人躲在空調房間避暑納涼。不論是市區指揮崗上的民警，還是國省道上的公路巡警，他們警容嚴整在揮汗如雨地工作著。其實，崗亭里就有電風扇，公路上停放著帶有空調的巡邏車，但是沒有一人離開自己的崗位。過往的司機看到這一幕幕動人的場面，鳴響喇叭致謝；路人們伸出手來向他們致敬；騎自行車者向他們投去了一瞥感激的目光。路人所有的行為凝練成一句話：辛苦了，太陽下高尚的人！
就在這一天，在國省道結合部一個「打擊盜搶機動車」的卡點上，一位年過五旬的公路巡警在路上已經站了三個多小時了，大家知道他的身體不好都勸他休息一會，可是他說什麼也不肯。中午時分，一台黑色轎車進入了他的視線。司機見到警察後車速明顯不穩，時快時慢，就像一個喝醉了酒的人。憑著他的經驗，此車一定有問題。於是，一個利索的停車手勢，迫使該車在100米處減速，而後緩緩地不情願地將車停下。他立即來到車前，發現該車前保險杠有撞後變形的痕跡。事不遲疑，立即將駕駛員帶到路旁的警車上進行訊問。真不出所料，一個小時前，該車在前方路段和一名騎自行車者發生交通事故，司機下車後發現前後無車無人，自以為中午路上不會有交警，於是駕車逃逸。沒想到被火眼金睛的民警識破，落入了恢恢法網。
肇事司機被帶走了，可是我們的這位老民警堅持不住了，只覺得頭暈目眩，天旋地轉；胸口憋的難受，像有一塊石頭堵著，在大家的強拉硬拽下到了醫院。
這幾天也是中考的日子，全隊有十幾名民警的孩子要參加這場決定勝負的角逐。孩子用期盼的目光想讓整天忙碌的爸爸休兩天班，考試結束後能看到門外的爸爸正在向他（她）招手微笑。可就是這點小小的要求，那些望子成龍、盼女成鳳的爸爸也沒有答應，使孩子們的希望落空了。「孩子，沉著應試，爸爸在心裡為你加油。」酷暑下，崗位上的爸爸在心裡為自己的孩子默默祈禱。
灼人的陽光是對每一名交通民警的考驗；炎炎烈日錘煉著人民警察一心為民的忠誠。在他們辛勤的工作下，路上的人們沒有了暑氣帶來的浮躁心情，車輛、行人依舊井然有序，道路交通事故大幅度下降。
人民不會忘記太陽下這些高尚的人。入夏以來，學校的學生，商場的員工，單位的交通協管員，計程車司機紛紛來到民警們值勤的崗台，送來了遮陽的崗傘、清涼的飲料、擦汗的毛巾……，把他們的一片愛、一片情獻給這些太陽下高尚的人。三尺崗台旁，唱響了一曲曲警民情深的贊歌。

「學習雷鋒好榜樣」——這一從小就耳熟能詳的歌曲為幾代人所熟知。成千上萬的好人好事也在這個時代涌現出來。在呼喚雷鋒精神的同時，我們也在尋找雷鋒，挖掘雷鋒般的典型事跡。而事實上雷鋒精神一直就在我們的身邊。

對於從天而降的餡餅每個人或多或少都會為之心動。而對於垂手可得的財物，是否能抵擋得住誘惑。然而，對於五年三班孫佳程同學，卻以其真實而感人的行動給予了一個滿意的答復。
2007年8月20日，他在游泳館游泳時，撿撈到一隻金手鐲，通過爸爸幾經周折打聽到失主，並歸還了手鐲， 失主對自己憐愛有佳的手鐲愛不釋手，對孫佳程這種拾金不昧的精神非常感動，連連道謝。稱贊他是當代的小雷峰。

失主將孫佳程拾金不昧的感人事跡告訴了縣團委。九月十三日上午縣團委在二小組織全校師生向他拾金不昧的高尚情操學習的表彰會，為二小頒發錦旗並授予他「好少年」的稱號。

臉上，擦傷的痕跡依然很清晰；頭頂上的一塊雞蛋大小的疤，頭發還沒有長出來。眼前這個虎頭虎腦的小男孩，就是在汶川發生大地震時救了兩名同學的小英雄――林浩。

小林浩是映秀小學二年級的學生。地震發生時大家都往外跑，但被板子砸倒在地。「當時石板後面傳來一個女同學的哭聲。我就告訴她，別哭了，我們一起唱歌吧。大家就開始唱學校教的歌。最後一首《大中國》唱完後，女同學不哭了。」
兩個小時後，小林浩開始慢慢挪動身子向外爬。由於個子小，他幾經努力終於爬出了廢墟。
逃出生天的他沒有跑，而是又爬了回去，連拖帶拽地將兩個昏迷的同學拉出廢墟。
他在映秀留守了兩天，找到了自己的表妹和兩個姐姐。走了7個小時的山路後，他們來到了都江堰，而後又輾轉到成都找到了在那裡的堂哥。

王波，男，16歲，四川省德陽市綿竹市東汽中學高一年級學生。 地震時，在教室中的王波迅速冷靜下來，跨過去拔掉牆上的電源，又快速掰開已變形被卡住的門，讓同學們快速撤出教室，直到教室里最後一個同學離開，他自己才跑出去。隨後，王波投入到營救之中。在學校實驗樓下，他聽到呼救聲，用雙手不停地搬、挖，成功救出一名女生。又有求救的聲音傳來，他順著廢墟的縫隙掏挖，開出一個僅能容身的小洞爬進去，把壓在同學身上的石塊一塊一塊地移走，將這名同學救出。他再一次進入廢墟，又發現了一個女同學。他迅速用腳抵住搖搖欲墜的石塊，用自己的身體擋在同學的上方，脫下上衣包住她的頭，把同學救到安全的地方。在坍塌的教學樓邊上，他發現一個男生被廢墟壓著，只剩下頭和手在外面。王波一邊搬移石塊，一邊高聲喊來附近的群眾，這名同學又被救出。手掌磨腫了，手臂被劃傷，鞋子也被鋼筋穿破，但王波仍堅持營救同學，一刻也不退縮。

在地震發生時，他迅速打開教室後門，幫助老師疏散同學。隨後他又不顧危險，跟隨老師一起救助學前班小同學。他就是剛剛被評為「抗震救災英雄少年」的陝西省寶雞市陳倉區拓石鎮中心小學四年級學生王博。

今年11歲的王博是一名品學兼優的學生，在班裡擔任班長。5月12日下午地震發生時，他和同學們正在教學樓二樓的教室里上課，突然整個教室開始劇烈晃動起來，同學們都不知道發生了什麼。當意識到是地震以後，老師立即大喊一聲：「地震了！快跑！」大家便向教室門口涌去。

當時坐在第一排的王博沖出教室後，並沒有下樓，而是迅速跑到教室後門，將後門打開，然後大聲喊著「後面的同學從後門往外跑」。

同學們紛紛沖出教室後，樓梯晃動更加厲害。一名同學摔倒在台階上，本來已跑到下面的王博又跑了回來，護送同學撤離到操場上。

這時，教學樓學前班的教室里又傳來一陣哭喊聲。原來學前班的孩子還沒有撤離出來，這些孩子年齡大多隻有六七歲，有的嚇得大哭起來，有的在慌亂中不小心跌倒了，老師們只能把他們一個個往外抱。王博看見以後趕忙沖了過去，跟隨老師一起轉移學前班的小孩子。這時，教學樓還在搖晃，但他不顧危險，抱起一個小孩就往操場跑，放下後又馬上返回去抱第二個，抱不動他就拉著跑，直到救出最後一個孩子。

被救的學前班學生趙婷說：「當時教學樓搖得很厲害，我們跑了幾步，跑不下去了，是王博哥哥把我們拉下去了。」

事後，王博勇救學前班小同學的事跡不僅受到了老師和同學們的稱贊，而且也在村裡傳開了。對此，王博只是靦腆地說：「當時，我只想救出學前班的小弟弟、小妹妹，並沒有想太多。」

王博的班主任老師張亞寧說：「王博平時在班裡表現就很好，作為班長，他的組織能力很強，而且樂於助人。」

地震發生後，為了學生的安全，學校停課了一段時間。王博主動組織附近的學生進行小組學習，同時將在課外學到的防震自救知識告訴小夥伴，鼓勵大家不要恐慌，勇敢面對災難。

他還把自己的零花錢，以及部分衣物、學慣用品捐給了災區。 「和災區的小朋友相比，我們幸運多了，我們要盡可能地幫助他們。」王博說。

中國軍人不愛打仗，但也不怕打仗，在中國軍人面前沒有戰勝不了的困難和敵人。誰不想過和平的生活，可天有不測風雲，人有旦夕禍福。和平年代，當人民群眾的生命財產受到威脅的時候，中國軍人又義無反顧地沖在了最前面，抗洪搶險、抗震救災、森林撲火、抗擊非典，哪裡有困難，哪裡有危險，哪裡就有中國軍人高大的身影，他們的英雄事跡感天動地。

軍人是堅強的，他是大山；軍人是寬廣的，他是大海；軍人是飛翔的鷹，從天到地都充滿他戰斗的勇氣；軍人是奔騰的豹，每一步都洋溢他生命的氣息；軍人還是詩，為我們詮釋男兒深情，軍人更是歌，把真愛播撒每一寸土地。從懂事到如今，我依然這樣看。只要聽說他是個兵或者曾經在部隊呆過，我就會肅然起敬，我相信，在部隊滾爬過的人，一定是剛強血漢，就值得我尊敬！

所以，我要大聲贊美中國的軍人！他們是一個平凡而敢作敢為的群體，在祖國社會主義建設事業中起著舉足輕重的作用。中華民族勤勞勇敢、吃苦耐勞、樂於奉獻、聰明機智、不怕困難的高尚品質，在中國軍人身上體現得尤為顯著。無論在電視上，還是在現實中，只要看到中國軍人的身影，我的心中就會升起由衷的敬佩之情。中國軍人啊，你是中華民族的驕傲！

名言
目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。 ———— 巴爾扎克

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章
但願每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的准備。 —— 易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基

一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 —— 秋瑾
生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ —— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎
生活就是戰斗。 —— 柯羅連科
為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。 —— 羅丹
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。 —— 馮學峰
東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊

「我是導游，先救遊客！」—— 2005年8月28日，湘潭新天地旅行社23歲的導游員文花枝在一場重大交通事故中，身負重傷仍鎮定自若，把寶貴的救援時間讓給遊客，自己卻因耽誤了最佳救治時機永遠失去了左腿。
如今，坐在輪椅上的花枝，卻依然保持著以往如花的笑容，美麗依舊，燦爛依舊……
「花枝故事」感動著大家，「花枝精神」鼓舞著大家。文花枝是全國近三十萬導游員的優秀代表。
我們向辛勤勞動、默默奉獻在旅遊一線的千萬「花枝」們致敬......

9. 誰能告訴我一下關於高尚的手抄報資料，要有小故事（幾句話就行了，但內容要清楚一些）、名言、還有其他資

你是不是小學生？6年級？做語文作業？
我現在就在做。。
這是我設計的：
高尚
所謂高尚，有以下三種作為：
1 本身不高尚的人。卑鄙的人無須高尚，因為高尚是他強求不來的，其骨子裡就是卑俗的，高尚偽裝不來。
2 似乎有一絲高尚但又未完全脫離卑鄙的人。這類是最強調其高尚的，言必談其高尚。行為准則亦以高貴二字為基準。這好比半壇水響叮當。乃偽高尚是也。
3 真正的高貴的人。他們根本不談高尚，似乎已經忘了高尚這兩個字眼的存在，但行動卻是高尚的，因為這已根植於他們的心中。

高尚無需證明
高尚的誕生不是為了賭氣，不是為了求證，更不是為了索取。
僅是為了摘取某個桂冠，才投入一次艱辛，即使真的享有榮譽了，那它的光彩也定會在並非虔誠的慾望中黯淡，自然，桂冠的魅力也並不能照亮前行的路。
僅是為了某次上亮相，才裝飾自己的修養，即使真的在掌聲中撐起了高雅，那麼走下台後的粗俗一定會把完美打得粉碎，再上台表演群眾又怎能買帳。
高尚不是精彩一瞬，不是一次性優美的定格，不是為了一次讓人感動的一次付出。
讓高尚站立，那是一生的雕琢。
高尚無需證明。！

周恩來從小志高，12歲就發出「為中華之崛起而讀書」的誓言。
1911年年底，周恩來在沈陽東關模範學校上學。這一天，魏校長親自為學生上修身課，題目是「立命」。當時正是中國社會發出劇烈變動的時期。孫中 山領導的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府，結束了中國兩千年的封建統治。很多人，特別是年青人思想困惑，沒有明確的理想追求，沒有人生奮斗的目標。校長講「立 命」，就是給學生講怎樣立志。
魏校長講到精彩處突然停頓下來，向學生提出一個問題：「請問為什麼讀書？」教室里靜靜的，沒有一個學生回答。
「如果沒有人回答，我就一個個問了！」
魏校長走下講台，指著前排一同學說：「你為什麼而讀書？」這個學生站起來挺著胸脯說：「為光耀門楣而讀書！」，「就是為了光宗耀祖。」魏校長又向 第二個學生，回答是：為了明禮而讀書。第三個被問的學生是一個靴鋪掌櫃的兒子，他很認真地回答說：「我是為我爸而讀書的。」同學們聽了鬨堂大笑。
校長對這些回答都不滿意，搖了搖頭又到周恩來面前，問道：「你是為什麼而讀書？」
周恩來在學生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學們中第一個剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因為滿清政府規定，所有漢 人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠於清朝朝廷，不留辮子就要殺頭。周恩來是第一個剪掉辮子的學生，所以，大家都很佩服他。
周恩來站起身來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩來非常鄭重地回答道：「為中華之崛起而讀書！」
我想：他不僅是一位偉大的無產階級革命家，也是我們子孫後代學習的榜樣，況且沒有解放前的生活是十分困難的，周總理能在那樣的環境里樹立那麼遠大的目標， 是很讓人佩服，這是什麼？則就是高尚！我們作為一名現代化的小學生，更應該努力學習，沿著這位偉人的足跡走下去，做一個高尚的人。