故事開頭的格言

Ⅰ 給個格言故事

」只要功夫深，鐵杵磨成針「

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」
老婆婆說：「我在磨針。」

李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？」聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮讀書。

出自宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書象耳山中，學業未成，即棄去，「過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：『欲作針。』太白感其意，還卒業」。

譯文

唐朝著名詩人李白小時候從不認真讀書，經常是把書本一拋就出去玩耍。一天李白碰到一個白發蒼蒼的老婆婆正拿著一根大鐵棒在石頭上磨，覺得好奇問她做什麼，老婆婆告訴他要磨成綉花針，李白深受感動，從此就用功讀書，終於成為文豪。

(1)故事開頭的格言擴展閱讀：

」只要功夫深，鐵杵磨成針「杵：舂米或搗衣的棒。比喻只要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。

李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。

據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。

在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

Ⅱ 十宗罪4里的每個故事開頭的名言（急！！！！！！）

第一卷 拼屍之案
沉默有沒有強大到可以把音樂送回它的源頭。——哈特.克萊恩
第二卷 連環奸殺
我等著花瓣不倦的頭也不回的飛行。——誇西莫多
第三卷 行為藝術
我給你寫詩，穿過隔開我們的東西。——米沃什
第四卷 鬧鬼電話
那些遺忘我的人足以建成一座城市。——布羅茨基
第五卷 慕殘者說
永遠年輕，永遠熱淚盈眶。——凱魯亞克
第六卷 食人惡魔
欣賞吧，就像躺在嶄新的棺材裡。——希區柯克
第七卷 驚魂酒店
你是否要我輾轉反側不成寐，用你的影子來玩弄我的視野？--莎士比亞
第八卷 公路人餅
我已經對他說出了我們相見的時間，卻永遠無法說出相見的地點。--赫塔·米勒
第九卷 貓臉老太
當村子的柵欄門在她背後關上時，小提琴開始奏樂。--卡爾維諾
第十卷 玉米男孩
你的不在就像無奈的石碑，將會使許許多多個黃昏暗淡。--博爾赫斯

採納哦。^-^

Ⅲ 形容開頭重要的名人名言

1、千里之行，始於足下。

釋義：一年之計在於春，這句話是中國勞動人民在千百年的生產實踐中總結出來的一條經驗，它強調了春在一年四季中所佔的重要位置。意指一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。

一日之計在於晨，告訴人們叫珍惜時間。早上的確應該是我們精力最充沛的時刻，因為經過一個晚上的休息調整，狀態應該達到最佳，對接下去一天要做的事情滿懷希望和信心，過去的一天已經過去了，已經告一段落。

出處：唐宋若莘、宋若昭姐妹《女論語》：「一年之計，惟在於春。 一日之計，惟在於寅。」（（做）一年的打算，只有在春天。一天的計劃，只有在對日。）

Ⅳ 故事：1個！名言名句：5條！

宋濂讀書的故事
在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家版中貧寒，只得借書博覽，權隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最後終於苦學成才。
聰明在於勤奮，天才在於積累。
——
華羅庚
人生在勤，不索何獲。
——
張衡
要摘取果子的人必須爬上樹。
——
富勒
敏而好學，不恥下問。
——
孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
——
孔子
讀萬卷書，行萬里路。
——
劉彝

Ⅳ 故事的名人名言

孟母斷抄布
古時候襲，有個學問家叫孟軻。他剛上學的時候，很用心，寫字一筆一劃，很工整。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩耍快活。於是，他逃學了，常到山坡上樹林中去玩，好開心啊!

一天，他回到家裡，正在織布的媽媽問他：「怎麼這么早就放學了?」他只好承認逃學了。媽媽生氣地說：「我辛辛苦苦織布供你讀書，你卻逃學，太沒出息了!」小孟軻連忙給媽媽跪下。

媽媽拿起剪刀，一下子把沒織完的布剪斷了，說著：「你不好好讀書，就像這剪斷的布，還有什麼用處!」

小孟軻哭著說：「我錯了!今後再也不貪玩了。我一定好好讀書!」從此，小孟軻勤奮學習，從不偷懶。後來他成了著名的大思想家。

Ⅵ 名人故事，名言警句。

一、高爾基讀書的故事

有—次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：「書籍—面啟示著我的智慧和心靈，—面幫助我在—片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。」

二、華盛頓誠信 故事

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的—顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的—頓教訓。

而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。
父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。
—個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。
三、岳飛學藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
四、厲歸真學畫虎
五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

Ⅶ 名人名言故事

愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。
「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。
過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」
助手立刻讀出了數字。
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」

歷數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國作家巴爾扎克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。"法拉第中年以後，為了節省時間，把整個身心都用在科學創造上，嚴格控制自己，拒絕參加一切與科學無關的活動，甚至辭去皇家學院主席的職務。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什麼東西，他說，我只希望還有若干小時的時間，讓我把一些稿子整理好。
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，你知道他們是多麼珍惜時間嗎？早在200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命"，"時間就是金錢"。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議，出國前團長准備了厚厚一疊發言稿，可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒。"發言時間僅為一分鍾。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學者，時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標准就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量，時間一般精確到秒。
參考資料：http://www.gaopeng.com/txy/blog/xsoblog/more.asp?name=yuqi&id=22831愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他的成功，應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導，才使原來被人認為是低能兒的愛迪生，長大後成為舉世聞名的「發明大王」。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以後，他就根據自己這方面的興趣，一心一意做研究和發明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進人類的生活方式，作出了重大的貢獻。
「浪費，最大的浪費莫過於浪費時間了。」 愛迪生常對助手說。「人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。」
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:「你量量燈泡的容量。」他又低頭工作了。
過了好半天，他問:「容量多少? 」他沒聽見回答，轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，並拿了測得的數字伏在桌上計算。他說:「時間，時間，怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向裡面斟滿了水，交給助手，說：「裡面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。」
助手立刻讀出了數字。
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊，它又准確，又節省時間，你怎麼想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了，太短暫了，要節省時間，多做事情啊!」

歷數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國作家巴爾扎克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。"法拉第中年以後，為了節省時間，把整個身心都用在科學創造上，嚴格控制自己，拒絕參加一切與科學無關的活動，甚至辭去皇家學院主席的職務。居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室里從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什麼東西，他說，我只希望還有若干小時的時間，讓我把一些稿子整理好。
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，你知道他們是多麼珍惜時間嗎？早在200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命"，"時間就是金錢"。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議，出國前團長准備了厚厚一疊發言稿，可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒。"發言時間僅為一分鍾。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學者，時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標准就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量，時間一般精確到秒。

Ⅷ 名言故事

「為中華崛起而讀書.」
周恩來同志是全國各族人民敬愛的總理.他一生為國為民鞠躬盡瘁,死而後已.
他在青少年時代,就富有革命理想,立志為興我中華而讀書.
1910年夏,12歲的周恩來,跟隨伯父到東北奉天,先在鐵嶺銀崗書院讀了半年書,後來,轉入奉天關東模範學堂讀書.
有一次,老師提出「為什麼讀書」的問題,要同學們回答.有的說「為了明禮而讀書」,有的說「為了光宗耀祖而讀書」,還有一個學生說「為了幫助父親記賬而讀書」,弄得鬨堂大笑.當老師問到周恩來時,他站起來響亮而嚴肅地回答說：「為中華崛起而讀書.」充分表達了少年周恩來要為祖國獨立富強而發憤學習的宏偉志向.
1912年10月,關東模範學堂隆重舉行建校兩周年紀念會.當時,14歲的周恩來感慨萬分,揮筆寫了一篇《關東模範學校第二周年紀念日感言》的作文.他在文中明確寫道：「學生讀書應以擔負「國家將來艱巨之責任」為己任.這篇優秀作文,收錄在《奉天教育品展覽會國文成績》一書中.
後來,周恩來轉到天津南開中學讀書.他和同學們發起組織「敬業樂群會」.
在會刊《敬業》上,他發表了許多詩篇和文章.其中有一首詩寫道：「險夷不變應嘗膽,道義爭擔敢息肩?」抒發了他憂國憂民和發憤圖強的情懷,表達了他立志革命到底的崇高理想.
1917年,19歲的周恩來,為了尋求救國救民的真理,遠涉重洋到日本留學.臨行時贈給同學一首詩寫道：「大江歌罷掉頭東,邃富群科濟世窮.面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄.」表示他決心鑽研社會科學,挽救國家的危亡,以古人那種「面壁十年」的刻苦精神,來改造當時的社會,即使壯志難酬,蹈海而死,也不愧為中華兒女,充分表現了他年青時代的遠大抱負.
愛迪生的故事
愛迪生 一生只上過三個月的小學,他的學問是靠母親的教導和自修得來的.他的成功,應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導,才使原來被人認為是低能兒的愛迪生,長大後成為舉世聞名的「發明大王」.
愛迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止.長大以後,他就根據自己這方面的興趣,一心一意做研究和發明的工作.他在新澤西州建立了一個實驗室,一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西.愛迪生的強烈研究精神,使他對改進人類的生活方式,作出了重大的貢獻.
「浪費,最大的浪費莫過於浪費時間了.」 愛迪生常對助手說.「人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時間辦更多的事情.」
一天,愛迪生在實驗室里工作,他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡,說:「你量量燈泡的容量.」他又低頭工作了.
過了好半天,他問:「容量多少? 」他沒聽見回答,轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度,並拿了測得的數字伏在桌上計算.他說:「時間,時間,怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來,拿起那個空燈泡,向裡面斟滿了水,交給助手,說：「裡面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量.」
助手立刻讀出了數字.
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊,它又准確,又節省時間,你怎麼想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了.
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了,太短暫了,要節省時間,多做事情啊!」
歷數古今中外一切有大建樹者,無一不惜時如金.古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧,而重寸之陰."漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲."晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人."唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻.法國作家巴爾扎克把時間比作資本.德國詩人歌德把時間看成是自己的財產.魯迅先生對時間的認識更深刻.他說："時間就是生命.無端地空耗別人的時間,其實無異於謀財害命."法拉第中年以後,為了節省時間,把整個身心都用在科學創造上,嚴格控制自己,拒絕參加一切與科學無關的活動,甚至辭去皇家學院主席的職務.居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間,會客室里從來不放坐椅.76歲的愛因斯坦病倒了,有位老朋友問他想要什麼東西,他說,我只希望還有若干小時的時間,讓我把一些稿子整理好.
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器,然而,你知道他們是多麼珍惜時間嗎?早在200多年前美國還沒獨立的時候,美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命","時間就是金錢".20世紀90年代初,中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議,出國前團長准備了厚厚一疊發言稿,可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒."發言時間僅為一分鍾.這在那些"一杯茶水一支煙,一張報紙看半天"的人看來,似乎不可思議,而在日本卻是極為平常的.日本從工人到學者,時間觀念都非常強.他們考核崗位工人稱不稱職的基本標准就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量,時間一般精確到秒.
愛迪生 一生只上過三個月的小學,他的學問是靠母親的教導和自修得來的.他的成功,應該歸功於母親自小對他的諒解與耐心的教導,才使原來被人認為是低能兒的愛迪生,長大後成為舉世聞名的「發明大王」.
愛迪生從小就對很多事物感到好奇,而且喜歡親自去試驗一下,直到明白了其中的道理為止.長大以後,他就根據自己這方面的興趣,一心一意做研究和發明的工作.他在新澤西州建立了一個實驗室,一生共發明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千餘種東西.愛迪生的強烈研究精神,使他對改進人類的生活方式,作出了重大的貢獻.
「浪費,最大的浪費莫過於浪費時間了.」 愛迪生常對助手說.「人生太短暫了,要多想辦法,用極少的時間辦更多的事情.」
一天,愛迪生在實驗室里工作,他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡,說:「你量量燈泡的容量.」他又低頭工作了.
過了好半天,他問:「容量多少? 」他沒聽見回答,轉頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度,並拿了測得的數字伏在桌上計算.他說:「時間,時間,怎麼費那麼多的時間呢?」愛迪生走過來,拿起那個空燈泡,向裡面斟滿了水,交給助手,說：「裡面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量.」
助手立刻讀出了數字.
愛迪生 說:「這是多麼容易的測量方法啊,它又准確,又節省時間,你怎麼想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費時間嗎?」
助手的臉紅了.
愛迪生喃喃地說:「人生太短暫了,太短暫了,要節省時間,多做事情啊!」
歷數古今中外一切有大建樹者,無一不惜時如金.古書《淮南子》有雲："聖人不貴尺之璧,而重寸之陰."漢樂府《長歌行》有這樣的詩句："百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲."晉朝陶淵明也有惜時詩："盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人."唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻.法國作家巴爾扎克把時間比作資本.德國詩人歌德把時間看成是自己的財產.魯迅先生對時間的認識更深刻.他說："時間就是生命.無端地空耗別人的時間,其實無異於謀財害命."法拉第中年以後,為了節省時間,把整個身心都用在科學創造上,嚴格控制自己,拒絕參加一切與科學無關的活動,甚至辭去皇家學院主席的職務.居里夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間,會客室里從來不放坐椅.76歲的愛因斯坦病倒了,有位老朋友問他想要什麼東西,他說,我只希望還有若干小時的時間,讓我把一些稿子整理好.
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器,然而,你知道他們是多麼珍惜時間嗎?早在200多年前美國還沒獨立的時候,美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時間就是生命","時間就是金錢".20世紀90年代初,中國遼寧青年參觀團在日本出席一個會議,出國前團長准備了厚厚一疊發言稿,可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著："中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒."發言時間僅為一分鍾.這在那些"一杯茶水一支煙,一張報紙看半天"的人看來,似乎不可思議,而在日本卻是極為平常的.日本從工人到學者,時間觀念都非常強.他們考核崗位工人稱不稱職的基本標准就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量,時間一般精確到秒.

理想
人的活動如果沒有理想的鼓舞,就會變得空虛而渺小－－車爾尼雪夫斯基
每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想－－愛因斯坦
科技
科學技術是生產力,而且是第一生產力－－鄧小平
惜時
你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是組成生命的材料－－富蘭克林
把活著的每一天看作生命的最後一天－－海倫·凱勒
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰.
落日無邊江不盡,此身此日更須忙－－陳師道
在今天和明天之間,有一段很長的時間；趁你還有精神的時候,學習迅速辦事－－歌德
莫等閑,白了少年頭,空悲切－－岳飛
歲去弦吐箭－－孟效
盛年不重來,一日難再晨.及時宜自勉,歲月不待人－－陶淵明
一年之計在於春,一日之計在於晨－－蕭繹
尊師
不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也－－王充
勤奮
人生在勤,不索何獲－－張衡
業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨－－韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力－－卡萊爾
聰明出於勤奮,天才在於積累－－華羅庚
好學而不勤問非真好學者.
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟.
勤勞一日,可得一夜安眠；勤勞一生,可得幸福長眠－－達·芬奇（義大利）
形成天才的決定因素應該是勤奮－－郭沫若
人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢－－茅以升
你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦－－屠格涅夫
靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」－－列賓
貴有恆何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒.
成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話－－愛因斯坦
不經歷風雨,怎能見彩虹－－《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
自古以來學有建樹的人,都離不開一個「苦」字.
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感－－愛迪生
藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外－－雨果
自信
自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,並在其中注入厭世和絕望的毒汁－－馬克思
祖國的未來在我們身上,我們的未來在我們的手中－－中學生宣言
我們應該有恆心,尤其要有自信心－－居里夫人
自由
自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力－－孟德斯鳩
紀律是自由的第一條件－－黑格爾
個人的自由,以不侵犯他人的自由為自由－－穆勒
不能制約自己的人,不能稱之為自由的人－－畢達哥拉斯
生活
知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外－－培根
生活是知識的源泉,是作文素材的寶庫.
讀一切好書,就是和許多高尚的人談話－－笛卡爾
生活的智慧大概就在於遇事問個為什麼－－巴爾扎克
學習知識要善於思考,思考,再思考.我就是靠這個方法成為科學家的－－愛因斯坦
知識有如人體血液一樣寶貴.人缺了血液,身體就會衰弱；人缺少知識,頭腦就要枯竭－－高士其
美到處都有.對於我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發現－－羅丹
我撲在書籍上,就像飢餓的人撲在麵包上－－高爾基
謙虛
如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上－－牛頓
謙虛使人進步,驕傲使人落後－－毛澤東
不滿是向上的車輪－－魯迅
老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦.把自己當泥土吧!讓眾人把你踩成路－－孔繁森
修養
我愛我師,我更愛真理－－亞里士多德
茶也醉人何必酒,書能香我不須花.
人不可像走獸那樣活著,應該追求知識和美德－－但丁
螢火蟲雖然只能發出微弱的光,但它敢於向黑夜挑戰的精神卻是最可貴的.
陸地上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷.
人格是心靈的尺度,權力和金錢丈量不出它.
勿以惡小而為之,勿以善小而不為－－劉備
不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的－－貝爾奈
友情
益者三友：友直、友諒、友多聞.－－孔子
友誼要用真誠去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養,用理解去護理.
世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直、嚴正的朋友.
其它
堅持就是勝利.
不怕慢,就怕站；站一站,二里半.
如果你希望成功,就以恆心為良友,以經驗為參謀,以謹慎為兄弟吧－－愛迪生
成功之花,人們往往驚羨它現時的明艷,
然而當初,它的芽兒卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨－－冰心
名人名言
快樂往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其他的時候突然來訪.
-- 蘇格拉底（古希臘）
永遠不快樂的心很可悲.
--瑪利亞特（英國）
為真理而斗爭是人生最大的樂趣.
--布魯諾（義大利）
最快樂的事莫過於無拘無束.
--培根（英國）
人生是這樣易於變化,當快樂在我們前面的時候,我們總應該及時抓住他.
--大仲馬（法國）
人們往往容易忍受最大的痛苦,而難以享受過度的快樂.
--巴爾扎克（法國）

Ⅸ 我最喜歡的故事我用開頭書是人類進步的階梯這一切的名言做開頭下面應該接下去

前後照應嘛，將開頭換一種方式表達出來

Ⅹ 開頭很重要的名言

1、千里之行，始於足下。

釋義：走一千里路，是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起，逐步進行的。再艱難的事情，只要堅持不懈的行動必有所成。
出處：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。—選自《老子·道德經·第六十四章》
（他怎麼容易拿，他們沒有兆容易計劃；他的脆弱易融化，這一點很容易分散。為他在沒有，研究之於未亂。合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高台，起於壘土；千里的行程，是一步又一步邁出來的。）
故事：春秋時期，著名的哲學家老子根據事物的發展規律提出謹小慎微和慎終如始的主張，他主張：處理問題要在它未發生以前。治理國家要在未亂之前。合抱的大樹是細小的幼苗長成，九層的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里遠的行程是從腳下開始的。
2、九層之台，起於累土。

釋義：九層高台，是從一筐土開始堆積起來的。表現了細微積累認真踏實的重要性，激勵人們踏實付出積極行動。
出處：春秋·楚·李耳《老子》第64章：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」（九層高台，是從一筐土開始堆積起來的。千里的遠行，是從腳下一步步走出來的。）引喻做事是從最基本開始，經過逐步的積累，才能有所成就。
3、萬丈高樓平地起。

釋義：意思是再高的大樓都要從平地修建起，要把基礎打牢。也比喻事物從無到有。
出處：《珊瑚島》：「萬丈高樓平地起，珊瑚蟲的『公寓』是固在海底上的。」
4、萬事開頭難，只要肯登攀。

釋義：意思是做什麼事都是開始的時候比較難。例句：萬事開頭難，只要肯登攀。
出自：白玉《詩詞三百首》：地轉天旋，萬事開頭難。斗霜傲雪二十年，堂堂劍氣尚寒。戎馬倥傯一生，多少失敗成功？試看大千世界，依舊海闊天空。（地轉天旋轉，萬事開頭難。斗霜傲雪二十年，堂堂劍氣還在寒冷。戎馬倥惚一輩子，多少失敗成功？請看大千世界，依照舊海闊天空。）
例句：（1）萬事開頭難，但這也是我們前進的動力。
（2）萬事開頭難，但我們也懂得，良好的開端是成功的一半！
（3）萬事開頭難！確實，一件事情在剛開始的時候，許許多多可知的不可知的問題和困難橫亘在我們面前，使得我們千頭萬緒。
5、一年之計在於春，一日之計在於晨。

釋義：一年之計在於春，這句話是中國勞動人民在千百年的生產實踐中總結出來的一條經驗，它強調了春在一年四季中所佔的重要位置。意指一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。
一日之計在於晨，告訴人們叫珍惜時間。早上的確應該是我們精力最充沛的時刻，因為經過一個晚上的休息調整，狀態應該達到最佳，對接下去一天要做的事情滿懷希望和信心，過去的一天已經過去了，已經告一段落。
出處：唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女論語》：「一年之計，惟在於春。 一日之計，惟在於寅。」（（做）一年的打算，只有在春天。一天的計劃，只有在對日。）