關於節儉的古代故事100字

1. 舉例幾個中國古代耳熟能詳的勤儉節約故事

1、有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有「勤儉」兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：「你們要想一輩子不受飢挨餓，就一定要照這兩個宇去做。」

後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個「勤」字，老二分得一個「儉」字。老大把「勤」字恭恭敬敬高懸家中，每天「日出而作，日人而息」，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裡就沒有一點余糧。

老二自從分得半塊匾後，也把「儉」字當作「神諭」供放中堂，卻把「勤」字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，

畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將「勤」「儉」二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：「只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿！」

「只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓！」兄弟倆恍然大悟，「勤」「儉」兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將 「勤儉持家」四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。

2、季文子出身於三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。他一生儉朴，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉朴的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。

見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：你身為上卿，德高望重，但聽說你在家裡不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。

你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎？這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過的是一種什麼樣的日子啊。您為什麼不改變一下這種生活方式呢？這於己於國都有好處，何樂而不為呢？

季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：我也希望把家裡布置得豪華典雅，但是看看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣。

而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裡還有為官的良心！況且，我聽說一個國家的國強與光榮，只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他內心對季文子更加敬重。此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裡的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。

3、公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份。

然後又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋樑上，每日清晨挑下一包來用，准余不準超。剩餘的錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。

後來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節儉，從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。

可是，當蘇東坡應約去老友家赴宴時，見酒席准備得相當奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走後，他的朋友感慨地說：「當年東坡遭難時，生活很節儉。沒想到他如今身居高位後，還這樣節儉。」

4、東晉有個大官叫吳隱之，他小時候父親就去世了，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他准備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裡。之後，他的女兒出嫁，人們想他必須會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。

謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽著一條狗走出來。管家問道：「你家小姐這天出嫁，怎樣一點籌辦的樣貌都沒有？」僕人皺著眉說：「別提了，我家主人太過分節儉了，小姐這天出嫁，主人昨日晚上才吩咐准備。

我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我這天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！」管家感嘆道：「人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。」

5、朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：「皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，好處深長，一清二白，貪官心慌。」

朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

2. 中國古代勤儉的典型事例

1、朱元璋

朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：「皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。」

朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

2、季文子

季文子出身於三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。 他一生儉朴，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉朴的生活。他穿衣只求樸素整潔， 除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。

見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家裡不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。

你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什麼樣的日子啊。您為什麼不改變一下這種生活方式呢?這於己於國都有好處，何樂而不為呢?

季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：我也希望把家裡布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣。

而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裡還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮， 只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。

既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內心對季文子更加敬重。

此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裡的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。

3、蘇軾之房梁掛錢

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。

為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。

4、趙匡胤

趙匡胤教女儉朴 "天上神仙府，人間帝王家"。作為一國之主皇帝應該說是人間最富有的，金銀財寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉朴，反對奢侈浪費，還嚴格教育子女生活上也講究儉朴。

5、勤儉節約的民間故事

有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有「勤儉」兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：「你們要想一輩子不受飢挨餓，就一定要照這兩個宇去做。」

後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個「勤」字，老二分得一個「儉」字。老大把「勤」字恭恭敬敬高懸家中，每天「日出而作，日人而息」，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裡就沒有一點余糧。

老二自從分得半塊匾後，也把「儉」字當作「神諭」供放中堂，卻把「勤」字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。

盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將「勤」「儉」二字踩碎在地。

這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：「只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!」「只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!」

兄弟倆恍然大悟，「勤」「儉」兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將 「勤儉持家」四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。

3. 關於勤儉節約的古訓10條以上和有關這類古代勤儉節約小故事3個以上

1、君子以儉德辟難。 《周易·否》
大意：君子用儉朴的德行來避免危難。

2、克勤於邦，克儉於家。 《尚書·大禹謨》
大意：在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。

3、儉，德之共也；侈，惡之大也。 《左傳·庄公二十四年》
大意：節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。

4、民生在勤，勤則不匱。 《左傳·宣公十二年》
大意：老百姓的生計在於辛勤勞作，只有勤於勞作，財物才不會匱乏。

5、儉節則昌，淫佚則亡。 《墨子·辭過》
大意：節儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。

6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 李紳《憫農》
大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。
又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。

7、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 李商隱《詠史》
大意：縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，亡於奢靡。

8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 歐陽修《新五代史·伶官傳序》
大意：憂慮操勞國事可以使國家興盛發達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。

9、由儉入奢易，由奢入儉難。 馬光寫《資治通鑒》- <訓儉示康>
大意：從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。

10、取之有度，用之有節，則常足。 《資治通鑒》卷二百三十四
大意：有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。

11、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。 《宋史·范純仁列傳》
大意：只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。

12、一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。 朱柏廬《夫子治家格言》
大意：即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；
即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。

崇尚儉朴、反對奢華、艱苦奮斗歷來是中華民族的傳統美德。歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。
1、朱元璋
朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。
2、季文子
季文子出身於三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。 他一生儉朴，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉朴的生活。他穿衣只求樸素整潔， 除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：「你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家裡不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什麼樣的日子啊。您為什麼不改變一下這種生活方式呢?這於己於國都有好處，何 樂而不為呢?」
季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：「我也希望把家裡布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓；想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裡還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮， 只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。
既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內心對季文子更加敬重。
此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裡的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。

3、蘇軾
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房樑上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。
4、趙匡胤
趙匡胤教女儉朴 "天上神仙府,人間帝王家"。作為一國之主皇帝應該說是人間最富有的,金銀財寶任其享用。可是宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉朴,反對奢侈浪費,還嚴格教育子女生活上也講究儉朴。

4. 勤儉節約的古代小故事3個

孔子認為不是帷裳，一定要裁掉多餘的布。出自＜論語＞，＂非帷裳，必殺之＂。
漢文帝，他常穿粗絲衣服，他寵愛的慎夫人也不準衣服拖地。帷帳不得織紋綉錦，聽說建露台貴就不建了。大概出自＜漢書＞。
曾國藩看到他的女兒穿一條綢褲，就讓她換掉，他的家書里常有教導子侄多養豬，多種竹的話。出自他女兒曾紀芬的回憶和＜曾文正公文集＞
大概是這樣。

5. 勤儉節約的故事100字

一個星期天，雷鋒叔叔的戰友王大力把所有戰士們的襪子和衣服都洗了，雷版鋒叔叔正在晾衣服時，發權現自己的舊襪子不見了，他就到處尋找。這時，王大力說："雷鋒，你有那麼多存款，還這么捨不得買一雙襪子。你瞧，你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受？"雷鋒叔叔說："只要不耽誤我的工作就可以啦！"王大力又說："那你不覺得難看嗎？""咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。"這幾句話，就已經體現出了雷鋒叔叔的節約精神。他每個月只有6元錢獎金，他卻把錢存在銀行，一年一年過去了，雷鋒把省下來的錢全都捐給災區人民，可是他自己卻捨不得買新襪子。雷鋒是多麼節約啊

6. 從古到今有那些有關節儉的小故事

蘇軾，唐宋八大家之首，21歲中進士， 前後共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算 過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由於薪俸減少 了許多，他窮得過不了日子，後來在朋友的幫助下，弄到一塊地， 便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支:先把 所有的錢計算出來，然後平均分成12份，每月用一份;每份中又 平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好後，按份掛在房 樑上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢 後，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只准剩餘，不準 超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之 需。
伊麗莎白二世是英國的女王，她經常說的一句英國諺語是: 「節約便士，英鎊自來。」每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。
日本豐田汽車公司，號稱「車到山前必有路，有路必有豐田 車」，他們在成本管理上從一點一滴做起，勞
約意識竟如此強烈，令人贊嘆。 手套破了要一隻 一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚 用來節水。
在毛主席生前用過的一百多件日常
生活用品中，就有一件穿過
20
多年、已補過
73
次的睡衣。
季文子出身於三世為相的家庭，是春秋時代魯國的貴族、著名的外交家，為官30多年。 他一生儉朴，以節儉為立身的根本，並且要求家人也過儉朴的生活。他穿衣只求樸素整潔， 除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單。見他如此節儉，有個叫仲孫它的人就勸季文子說：「你身為上卿，德高望重，但聽說 你在家裡不準妻妾穿絲綢衣服，也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾，這樣不是顯得太寒酸，讓別國的人笑話您嗎?這樣做也有損於我們國家的體面，人家會說魯國的上卿過 的是一種什麼樣的日子啊。您為什麼不改變一下這種生活方式呢?這於己於國都有好處，何 樂而不為呢?」 季文子聽後淡然一笑，對那人嚴肅地說：「我也希望把家裡布置得豪華典雅，但是看 看我們國家的百姓，還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物，穿著破舊不堪的衣服，還有 人正在受凍挨餓;想到這些，我怎能忍心去為自己添置家產呢?如果平民百姓都粗茶敝衣， 而我則妝扮妻妾，精養糧馬，這哪裡還有為官的良心!況且，我聽說一個國家的國強與光榮， 只能通過臣民的高潔品行表現出來，並不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來評定的。 既如此，我又怎能接受你的建議呢廣這一番話，說得仲孫它滿臉羞愧之色，同時也使得他 內心對季文子更加敬重。 此後，他也效仿季文子，十分注重生活的簡朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家裡的馬匹也只是用谷糠、雜草來喂養。
周恩來總理勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求「一切招待必須是國貨必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風」。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會對當時第二機械工業部的一個規劃進行審議，會議從上午開到中午還沒結束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟鹹菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。在周總理身上，這樣的例子也數不勝數。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，他就從口袋裡掏出一張紙，交給負責接待的同志，說：「上面寫的東西都不能做。」原來，這張單子開著20多種禁吃的菜名，雞鴨魚肉之類都包括在內。正是這一樁樁、一件件小事，鑄就了他們偉大的人格魅力，使之成為中華民族傳統美德和我黨我軍光榮傳統的化身!
鄧小平厲行節儉伴隨他三落三起的一生，有許多感人的細節，魅力無窮，再三回味。「一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱」。現在一些先闊起來的人已把節儉看作小氣摳門，把浪費當成促進消費。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國情。我國耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均佔有量，分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全國六百多個城市中，已有四百多個供水不足。「天育物有時，地生財有限，而人之欲無極。以有時有限奉無極之欲，而法制不生其間，則必物暴殄而財乏用矣。」這是唐朝詩人白居易的資源危機觀。厲行節儉，是應對資源短缺的最重要的選擇。今天，深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的我們，應比白居易更加具有節儉的緊迫感，深深感到領袖們厲行節儉的細節魅力的永存。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有「勤儉」兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：「你們要想一輩子不受飢挨餓，就一定要照這兩個宇去做。」後來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個「勤」字，老二分得一個「儉」字。老大把「勤」字恭恭敬敬高懸家中，每天「日出而作，日人而息」，年年五穀豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家裡就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾後，也把「儉」字當作「神諭」供放中堂，卻把「勤」字忘到九霄雲外。他疏於農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家幾口節衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將「勤」「儉」二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：「只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!」「只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!」兄弟倆恍然大悟，「勤」「儉」兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以後，他倆將 「勤儉持家」四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此後日子過得一天比一天好。
東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他准備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裡。後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽著一條狗走出來。管家問道：「你家小姐今天出嫁，怎麼一點籌辦的樣子都沒有?」僕人皺著眉說：「別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准備。我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!」管家感嘆道：「人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。」

7. 有哪些古人勤儉節約的故事

田 禾 宋朝司馬光不僅對史學有卓越的貢獻，而且以遠見卓識，精心教育下一代版，在一篇題為《訓儉示康》權的文章里，深刻地分析了何以要節儉的道理。他說：「儉能立名成業，侈必隨落自敗。」這篇文章是寫給兒子司馬康看的。看似信筆寫來，卻條理清晰，寓意深刻。由於他是著名的歷史學家，以事實說話，很有說服力。 「眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以樸素為美」。他平生「衣取蔽寒，食取充飢」而矣。何以要「儉素」？司馬光以豐富的史實作了論證。例如，晉代的何曾，當了太傅，喜歡奢侈，「日食萬錢」，還說「無下箸處」。到了孫子這一代便因驕奢而家業敗落。又如「石崇以奢靡誇人」，便引來了殺身之禍。司馬光從這些史實中得出結論：講奢侈者，「居官必賄，居鄉必盜」，必然落得個「敗家喪身」的下場。司馬光還舉了許多正面的事例，講明節儉是「大賢之深謀遠慮」。 毫無疑問，作為封建時代的政治家司馬光訓子是為了「齊家」，他的思想是有局限性的，只會養成一些紈絝子弟。今天，無論從強國還是從育人出發，都要力戒奢侈，崇尚節儉，這是中華民族流傳下來的美德。

8. 名人、偉人、古人節儉的故事

"只要勤奮，肯去求知，肯去創新，對自己節儉，對別人慷慨， 對朋友講義氣，再加上自己的努力，遲早會有所成就，生活無憂。"——李嘉誠

君子以儉德辟難。
【出處】《周易·否》。
【大意】君子用儉朴的德行來避免危難。
【提示】《周易》含有樸素的辯證思想，有許多地方闡述事物變化的道理。這句話就有辯證的思想。一方面，闡明儉朴的德行有助於防患於未然，防止奢靡腐化等行為；另一方面，在面臨危難的時候，特別是在面臨物質匱乏的困難時，具備儉朴的德行有助於克服危難。《周易》的作者認為，天地萬物都有順與不順、通與不通之時，不順不通，就要修身養德，不能過分彰顯自己，以渡過難關。

克勤於邦，克儉於家。
【出處】《尚書·大禹謨》。
【大意】在國家事業上要勤勞，在家庭生活上要節儉。
【提示】克勤克儉，是我國人民的傳統美德。傳說中的古代聖賢都是這樣做的，他們對於國家大事盡心盡力。大禹勤勞於治水大業，數過家門而不入。堯特別關心群眾，認為別人挨餓受凍，是自己的工作沒有做到家，是自己的過錯。古代聖賢的生活卻十分節儉，經常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。由於堯、舜、禹在事業和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的擁戴。

儉，德之共也；侈，惡之大也。
【出處】《左傳·庄公二十四年》。
【大意】節儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。
【提示】魯庄公命人在廟堂的柱子上塗紅漆，在椽子上雕花紋，這都是奢侈而不合禮法的事情。大夫御孫勸諫他時，說了這句話，並指出這樣做實際上是在先人的「大德」中注入了「大惡」，不但不能取悅先人，反而是辱沒了他們。可見，古人是從禮的規范和德的大小的高度來看待節儉，而把奢侈浪費看做一種惡行。在物質極大豐富的今天，戒奢以儉，不靡費財物，仍是值得我們崇尚的美德。

民生在勤，勤則不匱。
【出處】《左傳·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生計在於辛勤勞作，只有勤於勞作，財物才不會匱乏。
【提示】這是一句古老的格言。古人明白，只要老百姓辛勤勞動，社會安定，百姓和國家都會隨之富足起來。我們現在仍應保持以勤為本的美德，在各自的崗位上辛勤勞動，這樣，國家才會更加富強，人民生活才會更加富裕。

儉節則昌，淫佚則亡。
【出處】《墨子·辭過》。
【大意】節儉就會昌盛，淫佚享樂就會敗亡。
【提示】在先秦諸子之中，墨子以樂於過類似苦行僧的生活而聞名。他痛恨統治者的驕奢淫逸、靡費財物，提倡節儉。他到處宣揚自己的觀點，吸引了大批人做他的弟子，在先秦諸子中獨樹一幟。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
【出處】李紳《憫農》。
【大意】農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。
【提示】這首詩語言淺顯而內涵深邃。有一個故事說，一個財主的兒子不知道稼穡之艱難，常到一個飯館里吃餃子，但把餃子皮全吐掉，只吃肉餡。後來家裡遭遇火災，麗樓美閣一夕之間夷為平地，他成了乞丐，要飯要到這個飯館，老闆以餃子皮招待他，他深為感動。老闆說，不用謝，這都是你當初扔掉的皮，我揀起曬幹了而已。財主的兒子很慚愧，後來勤奮勞動，生活節儉，家道重又殷富起來。這個故事，也印證了「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的道理。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
【出處】李商隱《詠史》。
【大意】縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興於勤儉，亡於奢靡。
【提示】古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮斗的階段，所以比較注意勤儉節約。但是對守業者來說則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年的歷史所昭示的真理。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
【出處】《新五代史·伶官傳序》。
【大意】憂慮操勞國事可以使國家興盛發達，追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
【提示】五代時的後唐庄宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發有為，擊敗各個敵手稱帝。但他後來沉湎於音樂戲曲，寵愛伶人，不思進取，部下作亂，伶人發難，在位三年就死於兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感於這段歷史，闡發了「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的道理。中國文化有著很強的憂患意識，特別是在國家動盪、民不聊生時更是如此。孔子說「人無遠慮，必有近憂」，孟子講「生於憂患而死於安樂」，就是分別從個人與國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。魏徵即使在大唐盛世，也規勸皇帝「居安思危，戒奢以儉」，以實現長治久安。

由儉入奢易，由奢入儉難。
【出處】司馬光《訓儉示康》。
【大意】從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉則很困難。
【提示】這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫。它強調要自覺保持儉朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過於奢華是不可取的，而且這種追求是永無止境的。商紂王用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了紂王的貪欲一發，將不可遏止。所以，堅持節儉要有自律的能力。

取之有度，用之有節，則常足。
【出處】《資治通鑒》卷二百三十四。
【大意】有計劃地索取，有節制地消費，就會常保富足。
【提示】這是唐朝的陸贄給皇帝上書中的話，旨在強調節儉的意義。大至一國，小至一家，量入為出都是重要的理財原則。推而廣之，資源和財物總是有限的，不能肆意揮霍。只有「取之有度，用之有節」，才有可能持續發展。

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
【出處】《宋史·范純仁列傳》。
【大意】只有節儉可以使人廉潔奉公，只有寬容可以使人養成好的品德。
【提示】「儉」和「恕」是中國古代政治家常用的兩個概念。因為古代社會生產力不發達，糧食產量低，幾年的豐收才有一年的積蓄，所以特別要節儉。對於官員而言，貪污受賄，不廉潔，往往是因為貪得無厭、迷戀奢侈生活，而儉朴的德行有助於抑制這種過分的慾望，所以，節儉是富國的重要國策，也是防腐倡廉的重要途徑。「恕」作為儒家的一種倫理道德范疇，要求以仁愛之心待人。對官員來說，經常能設身處地地為百姓著想，就一定會得到百姓擁護，這樣才能治理好國家。
一粥一飯，當思來處不易；

半絲半縷，恆念物力維艱。
【出處】朱柏廬《治家格言》。
【大意】即使是一頓粥、一頓飯，也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線，也要想到勞作的艱辛。
【提示】朱柏廬是我國明末清初的教育家，提倡家庭教育。他的《治家格言》又名《朱子家訓》，是一部專門教育人們勤儉治家的格言集。節儉，作為中華民族的傳統美德，它首先是尊重勞動和從事勞動的人。我們的食物和衣裳，都來之不易，要通過種植者、烹飪者、紡織者的許多勞動生產出來，不能輕易浪費。所以，這段話成為我國傳統的「治家格言」。
參考資料：http://ir.hit.e.cn/~bill_lang/blog10/archives/001458.html

9. 關於節儉的小故事100字左右！！

東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他准備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裡。後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽著一條狗走出來。管家問道：「你家小姐今天出嫁，怎麼一點籌辦的樣子都沒有？」僕人皺著眉說：「別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准備。我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！」管家感嘆道：「人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。」

朱元璋的故鄉鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇後過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今後不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

可以嗎？

10. 講的是關於我勤儉節約的故事，100字左右

小朋友們你們一來定要節約水，源我曾經沒節約水，花了不少錢。
在一個月里，我洗手後，就沒關水。星期天，我和媽媽去交水費，來到交水費的地方，有個叔叔說：「你們的水費是35元。」這時我和媽媽嚇下了一跳，我想可能是我經常沒關水，所以就花了35元。回到家，媽媽就坐在沙發上認真思考為什麼會花這么多錢？我知道自己錯了，水是那麼重要的，如果水沒有，那我們怎麼生活呢？我應該愛惜水,從現在做起。於是我從早到晚用過的水就用來沖廁所，一個月又過去了，我們，來到交水的地方，叔叔說：「你們的水費是15元。」我們非常高興，回到家，媽媽看見原來是我節約的水，知道我是個知錯就改的好孩子。
在這一件事里，我學會了這樣愛惜水和其它的東西。