關於團結有愛的小故事

1. 關於團結協作的小故事

我很小的時候就聽過山羊過河的寓言。寫的是兩只小羊在一座只能內走一人的獨木橋中容間相遇，它們互不相讓最後一同掉進河裡。本來只要有一隻羊肯協作，兩只羊都可以過河的。可是它們只看到自己眼前的利益，沒有團結協作的精神，最後只能是沒「草」吃，眼睜睜的「餓」死。
《兩驢吃草》畫的是兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。它們能看到共同的利益而進行協作，如果它們互不相讓只看到自己眼前的利益，將誰也吃不到草。

團結結協作不只是一種解決問題的方法，更是一種道德品質。它體現了人們的智慧，是社會生活中不可缺少的。

2. 關於團結友愛的故事或事例

1、孔融讓梨

孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這么做。他回答說:"小孩子食量小，按道理應該拿小的。「

由於孔融這么聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個奇才。

2、席勒與歌德

從1794年起，席勒與歌德開始密切合作，友誼日深。他們合作的10年中碩果累累，把德國文學推到一個新階段，即古典文學時期。席勒在歌德影響下，逐漸擺脫康德唯心主義哲學影響，煥發出文學創作的巨大熱情，寫出了古典文學的代表作。

其名劇《華倫斯坦》（1799）三部曲、《奧爾良的姑娘》（1801）和《威廉·退爾》(1804)就是在這個時期創作的。席勒還寫了敘事詩《潛水者》和《手套》等。1799年12月，席勒遷居魏瑪，翻譯W.莎士比亞的《麥克白》和J.拉辛的《菲德拉》等劇，還與歌德一起從事舞台藝術實踐。

席勒在魏瑪劇院排演了歌德的《埃格蒙特》和G.E.萊辛的《智者納旦》等劇，表現出旺盛的創作力。席勒和歌德合作的這段時間被稱為德國文學史上的「古典主義」時代。

3、管鮑之交

公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑叔牙，他們倆是好朋友。管仲比較窮，鮑叔牙比較富有，但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙之間深厚的友情，已成為中國代代流傳的佳話。在中國，人們常常用「管鮑之交」，來形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關系。

齊國在今天的山東省北部。齊國稱霸，與齊國的大政治家管仲分不開，齊桓公稱霸主要靠了他的幫助。但把管仲推薦給齊桓公的，是鮑叔牙。管仲和鮑叔牙是好朋友。起初，管仲和鮑叔牙合夥做買賣。管仲家裡窮，出的本錢沒有鮑叔牙多，可是到分紅的時候，他卻要多拿。

鮑叔牙手下的人都很不高興，罵管仲貪婪。鮑叔牙卻解釋說：「他哪裡是貪這幾個錢呢？他家生活困難，是我自願讓給他。」有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，還安慰管仲，說：「事情辦不成，不是因為你的主意不好，而是因為時機不好，你別介意。」

管仲曾經做了三次官，但是每次都被罷免，鮑叔牙認為不是管仲沒有才能，而是因為管仲沒有碰到賞識他的人。管仲曾經帶兵打仗，進攻的時候他躲在後面，退卻的時候他卻跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他，不願再跟他去打仗。

鮑叔牙卻說：「管仲家裡有老母親，他保護自己是為了侍奉母親，並不真是怕死。」鮑叔牙替管仲辯護，極力掩蓋管仲的缺點，完全是為了愛惜管仲這個人才。管仲聽到這些話，非常感動，嘆口氣說；「生我的是父母，了解我的是鮑叔牙啊！」管仲和鮑叔牙就這樣結成了生死之交。

4、將相和

戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大，

對此心中很是不服，所以屢次對人說：「以後讓我見了他，必定會羞辱他。」藺相如知道此事後以國家大事為重，請病假不上朝，盡量不與他相見。後來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負荊請罪。之後兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

5、白求恩支援中國抗日

1938年夏，偉大的國際主義戰士、加拿大共產黨員、著名的外科醫生諾爾曼白求恩為支援中國人民的抗日戰爭來到晉察冀抗日根據地，受到了根據地軍民的熱烈歡迎。在條件極其艱苦、醫用葯品極度匱乏的情況下，白求恩同志克服困難，

指導根據地軍民建立起「松岩口模範醫院」和「流動醫療隊」並著力培訓醫務人員。這些卓有成效的工作大大降低了傷員死亡率。在戰斗生活中，白求恩同志嚴於律己、寬以待人、無私奉獻、平易近人，和根據地軍民建立了濃厚的感情。就在被批准回國的前夕，白求恩主動要求到前線去工作。

在一次搶救傷員的手術中，由於情況危急，他的手指不小心被手術刀劃破而感染，後轉為敗血症。白求恩大夫最後為中國人民的抗日事業無私地奉獻了自己寶貴的生命。毛主席稱他是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人。

3. 關於團結友愛的故事

長征故事

1.長征途中，有位女戰士叫小董，才13歲。爬雪山是每人發一個辣椒，怕冷的人就嚼一口。小董怕辣，沒帶辣椒。小董剛爬到山半腰，就冷的瑟瑟發抖。隊員一直喊：「同志們千萬別坐下，坐下就起不來啦。到了山腰，小董實在又冷又累，但還是堅持著，終於到了山頂，小董看隊員們都滾了下去，一滾就是幾十丈，她也一屁股坐了下去，一滾，100多丈。終於成功的翻越了一座又一座的雪山。

2.戰地女傑：賀子珍的身體里嵌入17塊彈片

在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領導同志的夫人、有女幹部，也有普通女兵。飢餓、疾病、血戰、死亡，沒有什麼能阻擋住她們前進的腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。

作者常敬竹說，1995年冬天，他同作家董保存穿行在北京城區的大街小巷，苦苦尋找當年參加過長征的女紅軍。那是一項十分艱苦的工作，耗費了他們大量的時間和精力，然而他們依舊樂此不疲，因為每一個采訪對象都給他們帶來巨大的驚喜，一種久違的精神在召喚著他們、激勵著他們、感動著他們。

盡管，當年風華正茂、叱吒風雲的紅軍女戰士大多已經告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣盪氣回腸、動人心魄。

1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現了：一群敵機嗡嗡地叫著突然從山後飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔架上根本動不了。

賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……

敵機飛走了，槍聲、爆炸聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開去。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。

一場緊張的搶救開始了。警衛員騎馬去總衛生部請來李芝醫生，為賀子珍救治。李芝先為賀子珍打了一支止血針，然後做了全身檢查，發現在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼裡噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。身體淺層的彈片終於被一塊塊取出，而深入體內的彈片卻難以取出，成為戰爭留給她的一份永久紀念。

4. 關於團結的小故事

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1.孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！」
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
2.團結的故事
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩盪盪搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終於，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：「團結啊！」
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：「這就是團結啊！」
後來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：「團結啊！
很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩盪盪搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終於，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：「團結啊！」
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：「這就是團結啊！」
後來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：「團結啊！
3.一個有不少於十個兄弟的家庭（那父母也確實能幹，居然搞出了差不多一打的兒子），也不曉得是為了女人還是家產的事，鬧得是兄弟不和，外人見笑。年邁的母親看著兒子們像一盤散沙，心急如焚，趕緊把兒子們召集起來開會。會上，母親拿出一大把筷子，先是分給每個兒子每人一根筷子，讓他們折，結果，個個都輕易折斷了；然後，母親拿出十根捆綁在一起的筷子，再讓他們逐個折，這下誰也沒折斷。大家也用不著母親說了，心裡恍然大悟，明白了只有團結一起，才不受他人欺負。這會開得精短簡約，但收效巨大。從此，兄弟一笑抿恩仇。

5. 關於團結互助的小故事

1.孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：「你為什麼總是拿小的而不拿大的呢？」孔融說：「我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！」
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。

2.團結的故事

很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩盪盪搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終於，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：「團結啊！」
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：「這就是團結啊！」
後來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：「團結啊！

很久以前，有一個人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，於是就能看到它們浩浩盪盪搬家的場面。但是這一次它們無法預先知道，因為這一次是人禍，那個人挖開了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對於人禍螞蟻們就無法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個大大的螞蟻團，這時，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風的吹動下，螞蟻團滾動，在水面上向前滾動。沒有一隻螞蟻鬆手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終於，他們抵達了陸地，它們分散開來，它們一定又一次開始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著，還會有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創造的一個詞！他想：這是一個多麼好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說一句：「團結啊！」
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說：「這就是團結啊！」
後來螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：「團結啊！

3.一個有不少於十個兄弟的家庭（那父母也確實能幹，居然搞出了差不多一打的兒子），也不曉得是為了女人還是家產的事，鬧得是兄弟不和，外人見笑。年邁的母親看著兒子們像一盤散沙，心急如焚，趕緊把兒子們召集起來開會。會上，母親拿出一大把筷子，先是分給每個兒子每人一根筷子，讓他們折，結果，個個都輕易折斷了；然後，母親拿出十根捆綁在一起的筷子，再讓他們逐個折，這下誰也沒折斷。大家也用不著母親說了，心裡恍然大悟，明白了只有團結一起，才不受他人欺負。這會開得精短簡約，但收效巨大。從此，兄弟一笑抿恩仇。

6. 團結小故事

1、在南美洲的草原上，發生過這樣一件令人驚心動魄的事。

一個秋日的下午，一片臨河的草叢突然起火，順著風遊走的火舌像一條紅色的項鏈，向草叢中央一個小小的丘陵包圍過來。丘陵上無數的螞蟻被逼得連連後退，它們似乎除了葬身火海已別無選擇。但是就在這時，出乎意料的情形出現了，只見螞蟻們迅速聚攏，抱成一團，滾作一個黑色的「蟻球」沖進火海。烈火將外層的螞蟻燒得噼啪作響，然而，「蟻球」越滾越快，終於穿過火海，沖進小河。河水把「蟻球」卷向岸邊，使大多數螞蟻絕處逢生。

這個故事告訴我們一個道理：團結就是力量，只有團結起來才能化險為夷、戰勝困難，只有團結起來，這些螞蟻才能絕處逢生。

2、牧師請教上帝：地獄和天堂有什麼不同？

上帝帶著牧師來到一間房子里。一群人圍著一鍋肉湯，他們手裡都拿著一把長長的湯勺，因為手柄太長，誰也無法把肉湯送到自己嘴裡。每個人的臉上都充滿絕望和悲苦。上帝說，這里就是地獄。 上帝又帶著牧師來到另一間房子里。這里的擺設與剛才那間沒有什麼兩樣，唯一不同的是，這里的人們都把湯舀給坐在對面的人喝。他們都吃得很香、很滿足。上帝說，這里就是天堂。

同樣的待遇和條件，為什麼地獄里的人痛苦，而天堂里的人快樂？原因很簡單：地獄里的人只想著喂自己，而天堂里的人卻想著喂別人。

3、兩頭驢，被一根繩拴住了，它們的兩邊各有一堆草。它們反向走各自去吃自己這邊的草，可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經過思考，它們共同協作先吃一邊的草再吃另一堆草。

4、從前，人的每隻手都有五個兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（無名指）、五弟（小指）。他們都有各自的分工，盡職盡責團結的生活在手上。可是時間一長，他們的思想都發生了微妙的變化，都認為自己的本領最大。最終矛盾激化，一場不可避免的爭吵發生了。

大哥說：「我天天帶領著你們早出晚歸，辛勤的為手服務，我的本領最大。」二哥說：「你分配不均有失職之處，出了事都是我給你頂著，我的本領最大。」三哥一把鼻涕一把淚的哭訴：「你們都把臟活累活壓在我的身上，美其名我的身材修長體格健美。」四弟尖著嗓子插嘴道：「那是你自找。瞧我管理的外交處那可是頂呱呱，我的本領最大。」五弟也爭吵著說他的本領最大。他們激烈的爭吵，誰也不讓誰。這時人說話了：「要不你們比比誰能拿起地上的球，誰的本領就最大。」於是，他們爭先恐後的去拿球，可是，不管怎麼努力就是拿不起那個球。

人說：「你們一起拿試試。」他們走在一起輕輕一拿，球就很輕松的拿了起來。他們終於明白，團結就是力量。

5、從前有十隻小羊很不團結，有時就為了多吃一根草，都要吵起架來，弄得滿地都是羊毛才肯罷休。羊媽媽再三地教育他們要團結，可他們就是屢教不改，今天和好了，明天又吵架了。羊媽媽也只能嘆著氣，無奈地搖搖頭。

直到有一天，一隻大灰狼發現了那群小羊。他趁羊媽媽不在，悄悄地溜到小羊家，用身子拚命地撞門。小羊們嚇壞了，老大顫顫巍巍地從門縫里往外一看，大叫起來：「不好了！大灰狼來了！」「我們來幫你頂門。」老二、老三、老四、急忙跑來幫助老大，老五、老六見狀也去幫忙了。 「我，我給虎警官打電話。」老十急中生智，拿起電話撥了110。老七、老八、老九你一言，我一語地爭著向虎警官報告情況。

一會兒，一陣刺耳的警笛聲由遠及近，「虎警官來了！」小羊們高興得跳了起來。虎警官抓住了大灰狼。這時羊媽媽回來了，虎警官告訴了她事情的經過，羊媽媽對小羊們說：「你們真勇敢，你們真團結，你們真的長大了！」 小羊們也終於明白了：如果自己團結起來，大灰狼也奈何不了他們。

7. 有關團結的小故事

一人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標牌上寫著：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。
另一隻鸚鵡前標牌則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。兩只都毛色光鮮，非常可
愛，到底該買哪只呢？這人轉啊轉，拿不定主意。這時，他突然發現一旁還有一隻老掉
了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元！這人趕緊將老闆叫來：「這只鸚鵡是不是會
說八門語言呢？」店主說：「不。」這人就覺得奇怪了：「那為什麼這只鸚鵡又老又
丑，又沒有能力，會值這個數呢？」店主回答：「因為另外兩只鸚鵡都叫這只鸚鵡老
板。」

這個故事告訴我們：真正的領導人，自己能力不一定有多強，只要懂信任、懂放
權、懂珍惜，就能團結比自己更強大的力量，從而提升自己的身價。相反，許多能力非
常強的人卻因過於追求完美，事必躬親，覺得什麼人都不如自己的，最後只能做最好的
公關人員、銷售代表，卻成不了優秀的領導人。
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