漢字十的意思是什麼意思是什麼成語故事
成語故事,望子成龍的意思是什麼
解答
望子成龍_成語解釋
【拼音】：wàng
zǐ
chéng
lóng
【釋義】：希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
2. 老師讓我們寫十個成語典故,我不知道是什麼意思!,有人可以幫幫我嗎
江郎才盡
源於《南史·江淹傳》。江淹是南北朝時期的才子，幼年家境清貧，讀起書來非常用功，詩文都做得非常好。由於他早期生活在社會的下層，能夠接觸到社會的真實生活，所以寫出來的文章能夠深刻地抒發憂讒畏譏和鬱郁不樂的情懷，同時也反映了當時許多貧困知識分子共同的動盪不安的生活，道出了許多知識分子鬱郁不得志的思想感情，所以他的作品能引起許多失意者的共鳴，從而成為當時負有盛名的作家，人們稱之為「江郎」。
後來，他的文才大不如前。他之所以才盡，是因為附南齊高帝蕭道成等人，做了大官，成為南齊的「幫閑文人」，從此過著富貴榮華的生活。由於他的地位和思想感情發生了變化，所以文思漸衰，寫出的詩文當然平淡無味。後來，人們用「江郎才盡」來比喻才思減退。
3. 簡短的成語故事20字
1、自相矛盾
有個人賣矛和盾。他說盾最堅固，又說矛最銳利。有個人問他用矛來戳盾會怎樣？他答不出來，古人稱其為自相矛盾。
2、樂不思蜀
劉備 建立蜀國。後兒子劉禪繼位,。劉禪昏庸無能，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：「此間樂，不思蜀。」他一點兒也不想念蜀國。
3、卧薪嘗膽
話說吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其後他每天睡在乾柴上，天天吃苦膽，最終以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名的卧薪嘗膽
4、望梅止渴
曹操在征討張綉時軍隊飢渴難耐，這時曹操登上高山觀望聲稱前邊有梅林，度過軍隊嘩變的危機，後人稱這次事件為望梅止渴
5、
聞雞起舞
晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。工夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。
6、一言九鼎
戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，毛遂對楚王說：「我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！」毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國後感慨地說：「毛先生一至楚，而使楚重於九鼎大呂。」
7、舌戰群儒
東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權聯合抗曹。諸葛亮在孫權的殿前先後把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權終於同意聯劉抗曹
4. 10個成語故事簡要概括加上成語意思
1、松柏之志 ：謂堅貞不移的志節。
宗世林是東漢末年南陽人，他和曹操是同一時代的人，但他非常瞧不起曹操的為人，不願和他交往。後來曹操官至司空，總攬了朝政大權，對他說：「現在我們可以交往了吧？」 他拒絕說：「松柏之志猶存。」
2、風起雲飛 (fēng qǐ yún fēi ) 意思是：「風起雲飛」喻天下大亂，有時也指觸景傷情。
秦朝末年，天下大亂，群雄並起。 經過連年的征戰，劉邦後來居上，戰勝了項羽，贏得了天下。可是沒幾天，淮南王英布造反，軍勢極盛，劉邦不得不親自出征。在得勝回朝途中，劉邦順路回了趟故鄉沛縣，和昔日的朋友、鄰里敘舊暢飲了十幾天。一次在熱鬧的酒席上，想起天下的安危，劉邦傷感的唱道：
大風起兮雲飛揚， 威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方！
3、以貌取人 ：根據外貌來判別一個的的品質才能。
孔子有許多弟子。其中有一個叫宰予，能說會道， 利口善辯。他開始給孔子的印象很好，但後來漸漸發現，他既不孝敬父母，也沒有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺。孔子說他「朽木不可雕」。後來宰予參與作亂，被殺死。
孔子另有一個弟子叫澹臺滅明（字子羽），長得體態不雅，相貌醜陋，孔子開始認為他資質低下，不會成才。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大，從來不去巴結公卿大夫。後來，追隨他的學生有三百人，他的聲譽傳遍四方。
孔子聽說了，感慨地說：「我憑言語判斷人的品質，對宰予的判斷就錯了；我憑相貌判斷人的品質，對子羽的判斷又錯了。」
4、夜郎自大 (yè láng zì dà) ：比喻人無知而又狂妄自大。
夜郎是漢朝時西南地區的小國家（今貴州省桐梓縣），它國土小，它只有漢朝一個縣大，人口也少，沒有什麼物產。 有一次，漢朝使者來到夜郎。因為道路不通，夜郎國國王不知道漢朝的廣大，問使者：「漢朝和我的國家哪個大？」
5、守株待兔 (shǒu zhū dài tù) ：比喻不想努力，而希望通過僥幸獲得成功。
宋國有個農夫，一天，在地里幹活時，看見一隻兔子飛奔過來，撞在樹樁上，折斷脖子死了。從此他每天到地里也不幹活，只是守著那棵樹樁，等著兔子撞過來。結果，什麼也沒等到，反而被人們恥笑。
6、食言而肥 (shí yán ér féi) ：食言：失信。指不守信用，只圖自己佔便宜。
春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說話不算數。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：「鄭先生怎麼越來越胖了？」哀公聽見了，說：「一個人常常吃掉自己的諾言，當然會胖起來呀！」
晉朝有個人叫殷羨。曾經做過豫章郡的太守，當他卸任離開豫章回京城時，很多人托他帶信，他都答應了。當他走到長江邊時，便把這些信全部扔到水裡，說：「都請到水裡去吧！要沉要浮隨你們自由，我殷羨不當太守了，可也不能給人家當信使啊!」
7、無為而治 (wú wéi ér zhì) ：無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。
由於舜品德高尚，堯派他來管理天下。
當時中原到處是洪水，以前堯派鯀去治理洪水，9年後失敗了，舜就派鯀的兒子禹去治水。禹果然不負眾望，13年後平息了洪水。舜和堯一樣，對老百姓很寬厚，多採用象徵性的懲罰，犯了該割掉鼻子罪的人，讓穿上赫色衣服來代替；應該砍頭的人只許穿沒有領子的布衣。為了讓老百姓懂得樂舞，舜派夔到各地去傳播音樂。有人擔心夔一個人不能擔當重任，舜說：「音樂之本，貴在能和。像夔這樣精通音律的人，一個就足夠了。」 夔果然出色地完成了任務。
孔子贊嘆道：「無為而治，說的正是舜啊！他自己需要做的，只要安安靜靜坐著而已。」
8、雙管齊下 (shuāng guǎn qí xià) ：比喻做一件事兩個方面同時進行或兩種方法同時使用。
唐朝有一位著名的畫家名叫張燥，他擅長畫山水、松石，特別是畫松樹尤其叫人稱絕。 張燥作畫的時候，有與眾不同的地方,他能左右手各握一管筆，可以同時在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝，另一管筆畫枯乾虯枝，畫出的松樹惟妙惟肖,誰看了他的畫都感到驚奇,人們都說他是神筆。 張燥還有兩個畫畫的絕招：一是用無筆頭的禿筆繪畫；二是用手指畫畫，他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右塗，一會兒就作成一幅山水樹木的作品。
9、栩栩如生 (xǔ xǔ rú shēng) ：指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。
我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！」意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一隻美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。
襄王聽了庄辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，採用了他的計謀，收復了不少失地。
10、防微杜漸 (fáng wēi dù jiàn) ：比喻在壞事情壞思想萌芽的時候就加以制止，不讓它發展。
漢和帝即位後，竇太後專權，竇憲兄弟把持了國家的軍政大權，朝政混亂不堪。竇氏家族仗勢橫行鄉里，魚肉百姓，人們敢怒不敢言。
有一年發生日食。司馬丁鴻上書漢和帝說：「太陽是君王的象徵，月亮是代表臣子的。日食現象象徵君王的權力被臣子侵奪，陛下千萬要小心。在歷史上，日蝕出現過三十六次，國君被臣子殺死的有三十二人，都是因為臣子的權力太大了！」「日蝕的出現，是上天在警告我們，我們應該引起重視啊。穿透岩石的水，開始時都是涓涓細流，參天的大樹，也是由剛發芽的小樹長成的。人們常常忽略了微小的事情，而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政，從小地方著手，在禍患剛露頭的時候防止它，這樣國家就能夠長治久安了。」
5. 成語故事大全內容10字道理5字
（一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，「這么好的天氣，如果整天在屋裡讀書多沒意思？」
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，「老婆婆，您在做什麼？」
「我要把這根鐵杵磨成一個綉花針。 」老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續磨著。
「綉花針？」李白又問：「是縫衣服用的綉花針嗎？」
「當然！」
「可是，鐵杵這么粗，什麼時候能磨成細細的綉花針呢？」
老婆婆反問李白：「滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什麼不能磨成綉花針呢？」
「可是，您的年紀這么大了？」
「只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。」
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什麼事情，只要有恆心，一定會成功的，功夫不負有心人。我們的孩子們，如果在學業上能認真、努力、有恆心，成績好一定是沒有問題的。
（二）聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦盪、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而卧，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。
一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：「別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何？」劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望；劉琨做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語「聞雞起舞」，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。
（三）亡羊補牢
【典故】
這故事出自「戰國策」。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫庄辛，有一天對楚襄王說： 「你在宮裡面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！」
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：「你老糊塗了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？」
庄辛不慌不忙的回答說：「我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什麼不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。」 庄辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得庄辛的話不錯，趕緊派人把庄辛找回來，問他有什麼辦法；庄辛很誠懇地說：「我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……」
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
「亡羊補牢」這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以後，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他並不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為「亡羊補牢」，從頭做起，還不算晚呢！
（四）盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行著很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：「你找一些完全失明的盲人到王城來。」使者很快就湊集了一群盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：「大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿
6. 關於漢字的成語故事誰有
成語資料
【成語】一字之師
【注音】yī zì zhī shī
【解釋】改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
【用法】作賓語；指改正一個字的老師
【結構】偏正式
【相近詞】一字師
【押韻詞】一望而知、高山仰之、蒲柳之姿、面如凝脂、遊人如織、單相思、足繭手胝、裝聾作痴、公爾忘私、休戚共之[1]
編輯本段
成語出處
鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。宋·計有功《唐詩紀事》[2]
一字之師原文
鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：「前村深雪裡，昨夜開數枝。」谷曰：
「『數枝』非早也，不若『一枝』。則佳齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己『一字之師』。」
編輯本段
成語故事
其一
唐朝有個和尚，法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩，寫的也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。
有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這么兩句："前村深雪裡，昨夜數枝開。"過了幾天，鄭谷來串門。齊己和尚對他說："我寫了一首詩，你給我看看怎麼樣？"鄭谷看了半天，說："寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪裡，昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數枝開，數枝就是開了一片啦，我覺得應該把數枝改成一枝。前村深雪裡，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。"
齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說："改得好！你真是我的一字之師啊。"因為鄭谷只提出一個字的修改意見，但卻堪稱老師，所以叫一字之師。
其二
南宋時著名詩人楊萬里，有一回在屋裡寫字，其中寫到了晉人干寶，也就是《搜神記》的作者。楊萬里不知不覺把"干"寫成了"於"，變成了"於寶"。當時正好有一名小吏站在楊萬里身邊，便提醒說："老爺，好像應該是干寶。"楊萬里很驚奇他沒讀過什麼書，怎麼能看出差錯，便問："是嗎？你怎麼知道？"小吏便翻開韻書，也就是字典，指著說："您看，這里講晉朝有個叫干寶的。"楊萬里很欣賞他這種好學精神，稱贊他道："好。這一次，你是我的一字之師啊。"
其三
唐摭言》記載有這樣一個故事：大居守李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在旁邊侍候的一個小吏皺了皺眉頭。李相見了，便問他因何皺眉。小吏含蓄地說：「我的老師教我讀此書時，念錯了一個字。今天聽您一念，我才明白應該怎樣讀了。」李相聽後忙說：「不對，我沒有受過老師的指點，如果錯了，一定是我而不是你。」說完，就把書遞給小吏向他請教，小吏這才詳細地說明了原委。李相十分感謝小吏的指教，稱他為「一字師」。聰明的小吏因說話方式的巧妙而收到了良好的效果。
其四
1935年，著名書畫家王一亭先生受虞山某氏之託抄寫百花詩。在寫到其中一首藤花詩時，誤將「茸」字寫成了「葺」字。當時有一位客居常熟逍遙游公園的新華藝專畢業生，時才25歲的金塵僧見到了王先生的筆跡後，毅然提筆寫下了一首名為《戲呈白龍山人王一亭文》的詩寄給了這位藝壇老前輩。詩是這樣寫的：「丹黃甲乙究瑕疵，自昔曾聞一字師；那許紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。」指出王老先生在抄詩時未經思索細辨就信手寫了這個錯字。事隔不久，一首名為《七律·奉酬塵僧先生》的答謝詩送到了金塵僧的案頭。詩雲：「多君隻字摘瘢疣，極目天涯未易求。自省衰年多事僨，頻經塵劫念生浮。搖毫愧向碑三宿，得句疏慳酒一甌。半偈有緣共佳話，闌干倚遍海雲瘺。」海雲瘺，正是王一亭先生書屋之名，這首詩就是年逾古稀的王先生寫來的，詩中表示了他對這位一字之師的真摯酬謝。其勤奮好學，勇於改過的謙謙君子之心，躍然紙上。
7. 十個字以上的成語故事視頻和意思
捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬
意思是既把犯人的皮肉一塊塊割下來，到死為止。形容不怕死，再難再大的事也敢去干。清.曹雪芹（紅樓夢68回）：捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：在天下人憂慮之前憂慮，在後天下人享樂之後才享樂。形容關心人民疾苦，以天下為己任。
宋.范仲淹（岳陽樓記）：是進亦憂，退以憂，然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！
8. 十個四字成語和意思
向壁虛構 (xiàng bì xū gòu)
解釋：向壁：對著牆壁。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻不根據事實而憑空捏造。
出處：漢·許慎《說文解字·序》：「世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」
示例：鄉壁虛造，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》
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向壁虛造 (xiàng bì xū zào)
解釋：向壁：對著牆壁；虛造：虛構。。即對著牆壁，憑空造出來的。比喻無事實根據，憑空捏造。
出處：漢·許慎《說文解字·序》：「鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以耀於世。」
示例：～，順非而澤，持之似有故，言之若成理。 ★嚴復《救亡決論》
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向風靡然 (xiàng fēng mǐ rán)
解釋：向風：聞風仰慕；靡然：倒伏的樣子。形容人傾心嚮往。
出處：《漢書·儒林傳》：「黜黃老、刑名、延文學儒者以百數，而公孫弘以治《春秋》為丞相封侯，天下學士，靡然鄉風。」
示例：於是懷文之士，莫不～。 ★唐·盧照鄰《樂府雜詩序》
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向風慕義 (xiàng fēng mù yì)
解釋：指嚮往其教化，仰慕其禮義。或指嚮往其風度，仰慕其義行。
出處：明·張居正《番夷求貢疏》：「因而連合西僧，向風慕義，交臂請貢，獻琛來王。」
示例：參加的有社友，也有～來的非社友，共有一百有九人之多。 ★鄭逸梅《南社叢談·南社後期活動》
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向火乞兒 (xiàng huǒ qǐ ér)
解釋：向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢的人。
出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》：「今時之朝彥皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？」
示例：紛紛～多，獨有君如擇乳鵝。 ★宋·顯萬《送炭與湘山西堂惠然師》
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向明而治 (xiàng míng ér zhì)
解釋：向明：天將要亮了；治：治理。形容勤於政事。
出處：《周易·說卦》：「聖人南面而聽天下，向明而治。」
示例：且人君恭己南面，～，紫微黃屋，至尊至重。 ★清·畢沅《續資治通鑒》卷十六
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向平願了 (xiàng píng yuàn liǎo)
解釋：向平：即東漢時向長，字子平；了：了結。向平的心願已了。指兒女都已婚嫁。
出處：《後漢書·向長傳》：「建武中，男女嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。」
示例：
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向平之原 (xiàng píng zhī yuán)
解釋：稱子女婚嫁事為「向平之願」，子女婚嫁事畢為「向平願了」。
出處：
示例：
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向平之願 (xiàng píng zhī yuàn)
解釋：向平：即東漢時向長，字子平。向平的心願。指子女婚嫁之事。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第36卷：「這般一走，便可與杜郎相會，遂了向平之願了。」
示例：如今兒子已經長大，擬於秋間為之完姻，以了『～』。 ★清·李寶嘉《官場現形記》第56回
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向若而嘆 (xiàng ruò ér tàn)
解釋：比喻向高明者折服，而自嘆不如。
出處：戰國·宋·莊周《莊子·秋水》：「至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：『……今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣。』」
示例：未有不望崖而返、～者也。 ★清·錢謙益《汲古閣毛氏新刻十七史序》
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向上一路 (xiàng shàng yī lù)
解釋：佛教禪宗指不可思議的徹悟境界。
出處：《碧岩錄》第二卷：「向上一路，千聖不傳。學者勞形，如猿捉影。」
示例：清·王夫之《夕堂永日緒論外編》：「要之，更有～在。」
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向聲背實 (xiàng shēng bèi shí)
解釋：聲：聲名，這里指虛名；背：違背。指嚮往聲名，背離實際。
出處：三國·魏·曹丕《典論·論文》：「常人貴遠賤親，向聲背實；又患暗於自見，謂己為賢。」
示例：此並～，舍真從偽。 ★唐·劉知己《史通·雜說中》
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向天而唾 (xiàng tiān ér tuò)
解釋：仰頭向著天吐唾沫，唾沫還是落在自己的臉上。比喻本來想損害別人，結果受害的還是自己。
出處：
示例：～的行為極為不雅
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向炎乞兒 (xiàng yán qǐ ér)
解釋：近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢之徒。
出處：
示例：他的這種行為讓我想起了～。
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向陽花木 (xiàng yáng huā mù)
解釋：向陽的花木光照條件比較好，春天早早發育。比喻因佔有方便的條件而獲得利益或照顧。
出處：宋·蘇麟《斷句》：「近水樓台先得月，向陽花木易逢春。」
示例：
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向隅獨泣 (xiàng yú dú qì)
解釋：向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：每逢時移節換，家遠身孤，弔影自傷，～。 ★唐·杜牧《上吏部高尚書書狀》
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向隅而泣 (xiàng yú ér qì)
解釋：向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立，只能絕望地哭泣。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：一人～，滿堂為之不樂，教授既爾，吾曹何心樂飲哉？（宋·洪邁《夷堅丁志·王從事妻》）
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向隅之感 (xiàng yú zhī gǎn)
解釋：向：對著；隅：牆角。一個人面對牆腳哭泣的感覺。形容沒有人理睬，非常孤立的情形。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：若是座中只三五個人，這也可以是一個愉快的場面，雖然不免有人抱～。 ★朱自清《撩天兒》
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向隅之泣 (xiàng yú zhī qì)
解釋：向：對著；隅：牆角；泣：小聲地哭。一個人面對牆腳哭泣。形容沒有人理睬，非常孤立。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》：「今有滿堂飯酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」
示例：不勞有力之呼，無復～。 ★宋·陳亮《謝留丞相啟》
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9. 是什麼字什麼的成語故事
成語：所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。是人們長期以來慣用的、簡潔精闢的定型片語或短語。
漢語的成語大多由四個字組成，一般都有出處。有些成語從字面上不難理解，比如：「小題大做」、「後來居上」等。有些成語你必須知道它的來源或典故，才能懂得其意思，如「朝三暮四」、「杯弓蛇影」等。
綜上所述，「成語故事」，就是通過簡單的語言，或者說簡潔的詞語，來表述一個富有哲理、含有一定道理的故事。
就是講一個成語的出處,這個成語是怎麼來的.
比如亡羊補牢吧,成語故事就會講以前有個人的羊跑了(大概是,記不大清),然後他發現是柵欄的問題,就把柵欄補了起來,這就是亡羊補牢.通常也還會介紹一下這個成語的寓意．