和孩子的教育故事
曾子的妻子到集市上去，她的兒子哭著跟著她。他的母親（騙他）說：「你回去，等一會回來（娘）給你殺豬（吃）。」孩子信以為真，一邊歡天喜地地跑回家，一邊喊著：「有肉吃了，有肉吃了。」
孩子一整天都待在家裡等媽媽回來，村子裡的小夥伴來找他玩，他都拒絕了。他靠在牆根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心裡甭提多高興了。
傍晚，孩子遠遠地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：「娘，娘快殺豬，快殺豬，我都快要饞死了。」
曾子的妻子說：「一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎麼能隨隨便便就殺豬呢？」
孩子哇的一聲就哭了。
曾子聞聲而來，知道了事情的真相以後，二話沒說。轉身就回到屋子裡。過一會兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。
妻子不解地問：「你舉著菜刀跑到豬圈裡幹啥？」
曾子毫不思索地回答：「殺豬」。
妻子聽了撲哧一聲笑了：「不過年不過節殺什麼豬呢？」
曾子嚴肅地說：「你不是答應過孩子要殺豬給他吃的，既然答應了就應該做到。」
妻子說：「我只不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當真呢？」
曾子說：「對孩子就更應該說到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學著家長撒謊嗎？大人都說話不算話，以後有什麼資格教育孩子呢？」
妻子聽後慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，並且宴請了鄉親們，告訴鄉親們教育孩子要以身作則。
雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為後代人所尊敬。
這就是曾子殺豬送給孩子教育子女的故事
Ⅱ 心情故事之教育子女的故事
第一個，他信巫醫和占，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒如命；第二個，曾經兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起來，讀大學時曾經吸過毒，每晚都要喝許多白蘭地；第三個，曾是國家的戰斗英雄，保持著素食習慣，從不吸煙，也不喝酒，年輕時沒做過什麼違法的事情。大多數人會毫不猶豫地選擇第三個，但沒想到卻是錯的。有史料記載:第一個是富蘭克林.羅斯福，第二個是丘吉爾，第三個是希特勒。這不禁引起了人們的思索，沒有想到，羅斯福和丘吉爾這樣的大好人，身上還有這樣的缺點；而希特勒，這個殺人的魔鬼，他的身竟還有如此多的閃光點。由此我們想到了孩子，如果我們相信每一個孩子都是未來的成功者，如後來的羅斯福和丘吉爾，他們所謂的一些缺點怎麼也比不過早先的羅丘兩人吧。所以孩子一時錯誤，不代表會什麼，我們對孩子要增加信任和期待，教育孩子的全部秘密就在於相信孩子。
教育故事之二 教育從尊重開始
一位從德國回來的女士談及親身經歷的一件事，對於我們教育孩子頗有啟示。一個星期天，她領5歲的兒子到公園玩。兒子用一隻"紙飛機"換回了德國小朋友的一輛電動"小汽車"，這件事使母親大吃一驚。因為那隻紙飛機充其量只值5 美分，而這輛小汽車至少也要值20多美元。開始她以為兒子說謊，當找到小汽車的主人和德國小孩的媽媽時，這位德國母說:"小汽車是屬於孩子的，該由孩子做主。"她還說:"你兒子喜歡，小汽車就歸他了。過會兒，我會領著孩子上玩具商店，讓他知道這輛汽車值多少錢，能買多少個紙飛機，這樣他就不會第二次做這樣的蠢事了。"
尊重孩子的選擇，不幹預、不阻止，也不單純批評孩子的做法，而是採取有效措施，及時對孩子進行循循善誘的教育。我們的教育中正是缺少了對孩子的這種尊重。尊重孩子的選權，並不能保證孩子的每一次選擇都是正確的，但他們畢竟還小呀!在這個過程中孩子肯定會摔幾個跟頭，走一段彎路，但孩子的選擇能力卻在一次次嘗試中得以提高。讓我們在教育中少一分盲目和粗野，多一份理智和科學，把愛變得更深沉一些、藝術一些。
教育故事之三 讓教育多份選擇和智慧
著名特級教師袁浩在處理4個放學後貪玩抓蝦的"小調皮"時，用了如下方法:袁老師事先對他們捉蝦的地點做了了解，發現了那個"清淺的小溪"是沒有危險的。於是當4個"小調皮"耷拉著腦袋，站在辦公室里等著挨批時，袁老師只是笑著對他們說:"你們喜歡蝦子，這好啊!大科學家達爾文、法布爾從小不都是昆蟲迷嗎?你們誰能告訴我，蝦子喜歡歇在什麼地方?你是怎麼抓著的?抓蝦用什麼辦法最好?蝦子到底是什麼模樣、什麼顏色的，頭上有什麼?腳有多少只?尾巴呢……"小調皮們傻了眼，只顧著抓，誰會注意到底是什麼模樣?看到孩子們傻了眼，袁老師又拍拍他們的肩膀說:"我本想讓你們明天向全班同學介紹介紹的，可是你們……這樣吧，你們再去抓一次，抓的時候，認真看看，好好想想，回來再講給我聽聽，好不好?"孩子們相互望望便撒腿去了。
孩子放學回家忙著捉蝦，這事若落在我們手裡可能會把他們的家長傳來!左一個"不遵守紀律"，右一個"不注意安全"，通常會把孩子說得眼淚汪汪!因為我們所關注、所思考的只是"放學不回家捉蝦"這個事情的性質，至於孩子們捉蝦的危險大不大，壞事能不能變成好事，我們很少會去關心和注意的。在這一點上，袁老師做了有心人。他通過孩子們對蝦的特殊"情結"，引導他們進行觀察、思考、探索、教孩子們如何玩得更有意義。教育就是這樣，有時只要我們的多些了解和思考，就可能多份選擇和智慧。
教育故事之四 兩種思維的碰撞
一天，富有的父親帶著兒子從城裡去鄉下旅行，想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農場一戶最窮的人家裡，他們度過了一天一夜。旅行結束後，父親問兒子:"旅行怎樣?""好極了!""這回你應該知道窮人是什麼樣了吧?"兒子回答:"是的，我知道了"。"你能描述一下富人和窮人的區別嗎?"兒子想了想說:"我們家裡只有一條狗，可是他們家裡卻有4條狗；咱家僅有一個水池通向花壇中央，可他們竟有一條望不到邊的小河；夜裡我們的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬顆星星；還有，我們院子里只能停幾輛小汽車，可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛。"兒子說完，父親啞口無言。接著兒子又說:"等我長大了，一定過上和他們一樣富裕的生活。"孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同一樣。
今天要想真正走進新課程，教師一定要走進學生的心靈，把握學生思維方式。知道學生的理解與想像和教師是不同的，了解學生的內心世界。研究學生已有經驗、認知能力、心理特徵，認識學生思維，學生才能帶著教科書走進教師，這樣課堂教學中兩種思維的碰撞才能會如"水"如"潮"，心靈對話才會撞擊出生命的浪花。在那流淌輕松活力、潤澤生命的課堂里快樂、健康、和諧地成長。
教育故事之五 潛能
傳說蘇格蘭北部的古城堡和驀地經常鬧鬼。有一個人因為公務繁忙半夜時分才回家，而他又必須經過驀地。驀地里有偶爾傳來令人毛骨悚然的號叫，蝙蝠幽靈一樣無聲地飛來飛去，枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走著走著，他一不小心掉進一個新挖的墓坑裡。這個坑太深太大了，人高馬大的他幾經努力還是爬不出去。他索性坐在那裡，等天亮再說吧。這時，又有一個人經過這里，也不小心掉了下去，這個人使出吃奶的力氣也爬不出去。先掉下來的人實在看不過去，開口說:"別費力氣了，你是爬不出去的。"那人忽然聽到說話聲以為是遇到了鬼，嚇得魂不附體，手腳並用，沒想到三兩下竟然爬了上去，然後慘叫著逃得無影無蹤。
每個人的潛能都是深不可測的，我們沒有理由給任何人妄下斷語-------"你是庸者，你是天才"。誰知道一個人的潛能在什麼時候爆發出來?值得思考的是，平常的生活里，"平庸"的人很少爆發自己潛能因而顯得平庸，"聰明"的人則會讓自己的潛能像山泉一樣長流常新地表現出來，因而不同凡響。其實，我們全部可以做出不同凡響的事，因為我們的潛能就像埋藏起來的石油，一直沒有得到開發。作為一名教師就是要作這種"潛能"的挖掘者、激發者，使每一名學生身體里的潛能都得到充分的發揮，每一個教師都能做到這一點，那就是整個教育的成功。
教育故事之六 你不能施捨給我翅膀
在蛾子的世界裡，有一種蛾子名叫"帝王蛾。"帝王蛾的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭中度過的。當他的生命要發生質的飛躍時，這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關。它嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲在往外沖殺的時候力竭身亡，不幸成了"飛翔"這個詞的悲壯祭品。有人懷了悲憫惻隱之心，企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。他們拿來剪刀，把繭子的洞口剪大。這樣一來，繭中的幼蟲不必費多大的力氣，輕易就從那個牢籠里鑽了出來。但是，所有因得到了救助而見到天日的餓子都不是真正的"帝王蛾"-------它們無論如何也飛不起來，只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地前行!原來，那"鬼門關"般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲兩翼成長的關鍵所在，穿越的時刻，通過用力擠壓，血液才能順利送到蛾翼的組織中去；惟有兩翼充血，帝王蛾才能振翅飛翔。人為地將繭洞剪大，蛾子的翼翅就失去充血的機會，生出來的帝王蛾便永遠與飛翔無緣。
現在的青少年就需要這種磨練，他們懼怕那黑黑的隧道，總是渴望有一雙援助的手將他們一路護送；現在的家長也多是"懷了愛憐之心"的父母，總是怕孩子吃苦受累，於是把孩子的"生命通道"修得特別寬暢，讓孩子"自由快樂"地成長；現在的老師也大有"懷了惻隱之心"的，他們怕學生做不出"標准答案"，怕學生的答案與自己的要求相差太遠，居然把答案一字不差地讀給學生!這樣下去，將來的社會上，會有多少能夠展翅飛翔的"帝王蛾"呢?孟子曰:"天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……"今天的青少年吃點苦不算什麼，"不經歷風雨怎能見彩虹"?父母和老師一定要為孩子的未來著想，給他們鍛煉的機會，給他們鍛煉的空間，這樣他們才會在未來的社會上憑借自己的能力占據一席之地，這樣他們才能用堅強的臂膀托起未來中國絢麗的朝陽。
教育故事之七 頭魚
這是一條很不起眼的小魚兒，很瘦小孤單。
主人餵食時它總也搶不到，最多隻能吃些別的魚剩下的殘渣碎末。平時它常孤零零地在魚外游盪，似乎誰都可以欺負它。萬幸的是，終於有一天主人發現它是如此可憐，打那以後餵食時都先在它身邊撒些餌料。不想這一些微不足道的舉動，竟改變了小魚的命運，還創造了一個奇跡。因為聰明的魚兒們漸漸地發現:只要在小魚的周邊就一定能得到食物。於是一星期以後一個頗為壯觀的場面出現了:一條不起眼的小魚，領著一個偌大的魚群在水中游來游去。這條小魚兒竟然成了"頭魚"。從此它再也不會以自卑的神色黯然地徘徊在池邊、角落，而是搖頭擺尾、神氣活現地做著"領頭魚"，儼然開始統帥起整個魚群。
主人不是教育學家，他完全可以用這樣的方法，把任何一條魚都培養成"頭魚""統帥"。同樣道理，如果我們對學生多一些關注，哪怕他是一個"差生"，也很有可能讓他走出困境、窘界。能否創造出更大奇跡，在孩子本身，更在於你我的關注。
教育故事之八 習慣的力量
有兄弟倆，一個出奇的樂觀，另一個則非常的悲觀。他們的父母想讓他們的性格都改變一些，於是就把那個樂觀的孩子鎖進了一間堆滿馬糞的屋子裡，把悲觀的孩子鎖進放滿漂亮玩具的屋子裡。過了一個小時，當他們打開悲觀孩子的屋門時，發現他坐在一個角落裡，正在傷心地哭泣，原來他怕不小心弄壞了玩具，受父母責罵。
當他們打開滿是馬糞的房間時，發現那樂觀的孩子正在興奮地用一把小鏟子挖著馬糞，並不斷地把散亂到門口的馬糞鏟干凈。看到進來的父母，那樂觀的孩子像發現奇跡似的嚷到:"爸爸，看!這兒有這么多馬糞，附近肯定會有一匹漂亮的小馬，我要給它清理出一塊干凈的地方來!"這個樂觀的孩子就是後來的美國總統里根，他從報童到好萊塢明星，再到州長直至走上總統的寶座，樂觀一直伴隨著他。
著名心理學家維納第的研究表明，人們對外界事物所抱有的穩定的情感和態度，大多由他們從小習慣化的情感歸因模式所決定。習慣是人們心理內部的一種頑強而巨大的力量。培根認為"一切天性與諾言都不如習慣更有力量"。學生的各種習慣是在有意或無意之中多次重復而產生的，許多有益的好習慣，往往比壞習慣更難形成。我們的教師，要注意培養學生的各種良好習慣，因為形成良好習慣，將使人受益終生。
教育故事之九 造句與"造人"
這是小學一年級的一堂說話練習課，練慣用"是"字說話造句。"動物是人類的朋友。""爸爸是老師"。"大象是陸地上最大的動物。"……孩子們紛紛發表"見解"。就在這時，有個叫劉濤的孩子站了起來，他是個有名的搗蛋鬼，班上的女孩子見了他就趕緊躲開。"我是好……"聽得出，他想說"我是好孩子"，可是沒等他說完，同學們已鬨堂大笑。不少學生在竊竊私語:"哼，他也能是好孩子?""他還有臉說!"……看著劉濤同學尷尬的樣子，張老師示意他坐下。誰知劉濤卻站在那兒不願意坐下。於是，張老師便鼓勵他想一個更"合適"的句子。果然，劉濤開口說:"我是個壞……"正當大家等他說自己是個"壞孩子"的時候，他卻突然停了下來，臉漲通紅。很顯然，他不甘心承認自己是"壞孩子"。此時，張老師又滿懷柔情地鼓勵他再來一次。小劉濤從老師的目光中獲得了動力，他內心深處發出一個響亮的聲音說:"我不是一個壞孩子!"這時，張老師情不自禁地帶頭鼓起掌來。而小劉濤的眼裡已噙滿了淚水。下課後，張老師把小劉濤叫到辦公室跟他談心。張老師還沒開口，劉濤卻主動地說:"老師，我以後一定做個好孩子。"
我們可以想像小劉濤以後的發展變化。人最重要的是自尊，是別人對自己的尊重和信賴。即使是後進生，也同樣看重自己在別人心目中的位置。培養學生獨立和完整的人格，首要的是營造一個平等、友善、祥和的生活環境。在這里，小劉濤"靈活"運用"是"字的造句過程，實質上是一個自我價值的體現並逐步完善的過程，在否定之否定中，肯定了自我，這不僅表現了他的勇氣，也顯示了他的機敏。而張老師更是慧眼識珠，通過熱情的鼓勵、善意的引導使小劉濤最終從"壞孩子"變成一個好孩子。
一次尋常的造句，演繹成非同尋常的"造人"，這便是師者的愛心和育人的藝術，令人叫好。
教育故事之十 上帝施捨的天堂
曾經看過一幅兒童畫：一個魚缸，裡面游動著六條漂亮的大尾巴金魚；在魚缸的四周，圍著六隻眼睛發亮的小貓，心想：六比六，還省得爭搶打架。但是看看那幅兒童畫下面歪歪扭扭的題字，居然是：太美了，捨不得吃！不禁為自己精神的庸俗而慚愧。一日課間休息時，一個平日比較調皮但很聰明的小男孩，跑到我跟前仰著頭好奇地問：＂老師，太陽會生小孩嗎？人會生小孩，小貓、小狗會生小孩，那麼太陽會不會生小孩呢？＂我一時語塞，本想胡亂地搪塞過去，轉念一想，不由計上心來，於是對他說：＂老師明天回答你好嗎？＂第二天的文體課上，我給他們上了一堂別開生面的課，專門介紹太陽。下課後，我問那個小朋友：＂你心中的疑團解開了嗎？＂他會心地朝我點了點頭。走在熙熙攘攘的大街上，一個坐在媽媽自行車後座上的孩子突然指著一幅巨大的廣告牌高聲喊道：＂誰、找、你！＂那個孩子得不到媽媽回應，拽了一下媽媽衣服，繼續不依不饒地指著廣告牌說：＂媽媽，你看呀，誰、找、你！＂那位媽媽似乎明白了什麼，猛地回頭捂住孩子的嘴。原來孩子所謂的＂誰找你＂是＂雅戈爾＂的誤讀。其實那位媽媽真的大可不必，孩子並不是在存心丟你的臉，雖說他沒有讀對一個字，但他那大聲讀出三個半邊字的熱情與勇氣不是很可貴嗎？
在這物質的世界裡，我們的精神有時會覺得恍惚無依。我們眼看著自己的純真與熱忱、敏感與同情一點點被剝蝕、被風化。在＂早熟＂成為全球性流行疾病的今天，讓我們悉心守護那彌足珍貴的童真與童趣，並讓自己知道，這童真與童趣，是上帝送給人類最後的禮物，是上帝通過孩子施捨給我們的美麗天堂。
教育故事之十一 不可能有有答案的"答案"
德國著名數字高斯在上中學時，有一次在數學課上打瞌睡，下課鈴聲響起時，他醒了過來，抬頭發現黑板上有一道數學題，以為是當天的家庭作業，便匆匆地抄到練習本上。回家後，他埋頭演算，就是算不出來，但他不氣餒，不妥協，鍥而不舍，終於求得了答案。他把答案帶到課堂，老師見了大吃一驚，瞠目結舌，原來那是一道一直被認為"無解"的數學題。這是一個真實的故事，又是一個耐人尋味的故事，從這個故事中我們會感悟到；如果高斯真的知道此題"無解"，他還會去如此"勞神"嗎?"答案"恐怕仍為"千古之謎"。一件事，如果在一個人的意識中被認為"不可能"，在行動上自然不會去做，"結果"也就真的"不可能"。理論是行動的指南，有什麼樣的教育理念，自然會產生什麼樣的教育行為，也就會產生什麼樣的教育結果。
中小學生正處在發育期和成長期，他們的行為習慣、道德品質、思維意識是完全可塑的，是有充分潛力可挖掘的，關鍵是我們能否去發現、去挖潛、去設計、去雕琢。我們要牢牢記住，千萬不可犯"盲人摸象"這一令世人恥笑的錯誤。
教育故事之十二 孩子的答案
這是一道重在考查三年級小學生思想品德的題:"在書店裡買書，營業員阿姨多找你10元錢，你會怎麼辦?"此題的成人格式化的答案是:退回給營業員阿姨!否則，答題的小學生便思想品德有問題。可是孩子的答案卻豐富多彩:我退給營業員阿姨3元，剩下7元再過買一本書；我回家交給我媽媽，因為媽媽下崗了；我去交給警察叔叔，可警察叔叔自己買糖吃怎麼辦?我還給營業員阿姨，但阿姨必須給我買一支冰淇淋；我用錢去玩兒游戲機……事實上，10元錢檢驗不出一個孩子的思想與品德。但如果用10元錢來檢驗一個成人的思想與品德卻應該很有效。我想，如果讓"河北第一秘"李真來回答，他肯定會說"退還給營業員阿姨"，如果讓胡長清、張二江之流來答，也必定是"退還給營業員阿姨"。在10元錢的砝碼面前，偽君子恰恰在"正確"的答案里暴露出自己靈魂的陰影、道德的敗壞；而孩子們同樣暴露的是童年的天真爛漫、心無雜念。當然了，也許這種對比缺乏說服力。可是當我看到孩子"我回家交給媽媽，因為媽媽下崗了"這一答案時，我的心為這個孩子對母親的關愛而震動!我想，這個孩子的思想品德是沒有任何問題的。
另外一個老掉牙的腦筋急轉彎:樹上有3隻鳥，一槍打死1隻，樹上還剩幾只鳥?所有成人及所有被成人誤導的孩子們都會哈哈一笑:笨死了，當然一隻也沒剩!""樹上還剩兩只鳥。"這是一個二年級小女孩的答案。面對全班同學的鬨堂大笑，這位小女孩說:"樹上3隻鳥分別是鳥爸爸、鳥媽媽和鳥寶寶。鳥爸爸被壞蛋一槍打死了，鳥媽媽嚇飛了；鳥寶寶還不知道害怕，所以沒有飛，飛走後的鳥媽媽看到鳥寶寶沒有跟過來，就飛回來救鳥寶寶。所以說，樹上還剩下2隻鳥，鳥媽媽和鳥寶寶。"值得慶幸的是，小女孩碰到了一個有思想、有品德的老師，在全班同學的鬨笑中，老師認真地鼓勵了小女孩:"你真是有愛心的孩子，你回答得太好了!"。
在程式化的答案面前，我們都在漸漸適應機器的習慣，而忘記了我們本身，忘記我們是一個會思考的真真正正的人。並且在這可怕的循環里，一批批成人正在復制著一批批同樣的孩子。當個別孩子用殘存的想像力去突破成人鋼筋水泥般的思想限制時，他們獲得的往往是譏諷與嘲笑，而不是認可與鼓勵!所以孩子們的想像力在漸漸退化、消失，連同同情與愛心一起，最終變得麻木無知，僅僅剩下一副毫無生氣的思想品德僵化的軀體。
教育故事之十三 批評，原來可以如此幽默
這是一節自習課，學生們都在座位上專心地閱讀、寫字，我站在講桌前批改他們的練習冊，當改到小康的作業時，我不禁皺起了眉頭：字又寬又大，格子塞得滿滿的。於是，便隨口說了一句：＂小康啊，你的字該減肥了。＂事情就這樣過去了，我絲毫沒想到的是，下課後，幾個平素快嘴的孩子將我圍住了：＂老師，你今天批評小康真幽默，我們喜歡你這樣說話。＂體育委員帥帥說道：＂老師，我們犯錯誤時，你要能像今天批判小康那樣，我們肯定喜歡你了。真的，我們喜歡這樣的批評。
幽默，創設了和諧融洽的教育情境，它讓本來難堪的批評變得友好起來，更為重要的是，幽默傳達了監督對學生的尊長和信任，正如老舍先生所說：＂幽默者的心是熱的。＂幽默的老師不僅不認為學生的過錯行為是出自惡劣的動機，有時還假設動機是善良的，這種＂文過飾非＂的假設，保護了學生的自尊心，更能激發起學生改過向善的強烈願望。
教育故事之十四 批評與鼓勵
上小學時，我很淘氣、很好動，成績也不好。記得二年級的時候，有一次老師布置了許多數學作業。放學後，比我高兩年級的姐姐為了能多和我玩一會兒，就幫我把作業都寫好了。第二天交出作業以後，我一直忐忑不安地等著結果。熬到數學課，老師將作業本發到了每一位同學手裡，惟獨沒有發給我和另一位成績很好的同學。只記得當時我臉色通紅，覺得肯定被老師發現了。於是，我低著頭，緊張地等著老師的"判決"。出乎意料的是，老師當著全班同學的面，將我和那位同學的作業本展示出來，並且說:"同學們，這是老師批改時遇到的最工整、最准確的兩本作業，希望大家以後多向這兩同學學習!"然後說出了我和那位同學的名字。在同學們羨慕和懷疑目光的注視下，我真是不知道該怎麼辦才好。下課後，老師單獨將作業本交給我，意味深長地對我說:"你是個聰明的孩子，老師希望以後你能夠自己將作業完成得像今天這么好。"那天以後，每次寫作業時，我都格外認真，甚至超過了姐姐的筆記，成績也不斷得到了提高，甚至其他學科也都有了起色。
中學時，有一次英語老師點名讓我朗讀一節課文。那節課文是我花了很大心思預習過的。讀後，當我滿懷期待地等著老師的肯定與贊揚時，得到的卻是這樣的一句話：「你讀的這是什麼？是英語還是念經，你的口語太差了，以後要多鍛煉……"傷心的我從那次起就不再喜歡英語了，直到現在英語仍然是我最最弱的一項。
事隔十幾年了，對那位曾經鼓勵我的數學老師仍心存感激，而那位英語老師的話我仍然記得清清楚楚。如今，我也成為了一名光榮的教育工作者，憶起往事，實在無意指責誰，只是想敬告我的同仁們：您的肯定與鼓勵，您漫不經心隨口而出的一句批評，對您學生產生的作用和後果是多麼大癌
Ⅲ 寫一篇教育孩子的小故事作文
朋友，您好！ 您的提問非常好！確實，現在很多家長、老師甚至孩子本身都存在類似這樣的家庭教育方面的疑問，都希望能找到最合適的學習教材和教育方法，培養好孩子的學習生活習慣，讓孩子能積極主動地學習、健康快樂地成長，從而達到提高孩子綜合素質的目的。然而，孩子終歸是孩子，就好像一棵小樹苗，不加以正確的引導培育就很容易東歪西倒、難以成材，凡是小孩身上總有些性格和行為上的缺點、偶爾犯一些小錯誤，的確會對他的學習和生活帶來一定的負面影響。其實有利於教育孩子的方法有很多，你需要仔細考慮和選擇恰當的方法和教材、建議也可選擇觀看適合自己的家教視頻節目，這樣綜合起來才能對症下葯、行之有效。看了以下分析和推薦的網站視頻資料，相信您就能從中知道如何寫一篇優秀的教育孩子的作文了。 由於在現時的社會大環境、應試教育模式和接收西方開放式教育等重重因素影響下，我們的孩子就像生活在一個大染缸里一樣，很容易就被染污了，沾染上某些不良習氣，例如嬌橫任性、叛逆不聽話、不誠實、上網成癮、打架、厭學、好動、注意力不集中、上課不專心等問題，尤其是處於幼兒及青少年階段的中學生情況更為嚴重！教育的目的就是要改正孩子錯誤的人生觀、價值觀和世界觀，以及由這些觀念導致的各種錯誤行為。雖然教育孩子的方法很多，有的人採取虎媽狼爸式的教育，還說是「贏在起跑線上」，人的一生其實是馬拉松式的長跑過程，即使贏了起跑線，能跑多遠、堅持多久、誰笑到最後還是未知之數，往往是適得其反的，因而個別人所謂虎媽教育的事例無論他們成功與否，都不值得崇拜、學習模仿、甚至廣泛推廣，這樣教育會給絕大多數孩子造成永久的、不可磨滅的心理傷害，不堪回首的童年就是這樣導致的！如果打孩子進行體罰教育，後果可能相當嚴重，將來會報復到年老的父母和孫子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不淺啊！相反，反而是培養孩子健康的人格和樂觀向上的精神更顯得重要。想要從根本上教育好孩子，培養孩子學習和生活上的良好興趣和習慣，建議您趕快讓孩子喜歡上《弟子規》！聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊......（多讀一定能提高孩子的責任感和啟發孩子的智慧）。您看，這真是一部「大孝經」、一位最好的家教老師！寫得多好！琅琅上口，易讀易教，網上還有很多視頻故事教學素材，有多個版本適合各階段孩子觀看。作為父母，只要您願意多些鼓勵孩子和您一起觀看（這個很重要，您喜歡看能帶動他的興趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影響），一定能讓您的孩子喜歡上她，如果能在現實生活當中努力去做、盡量落實裡面的教誨，何愁不能教育好孩子呢？ 同時，您的提問涉及到廣大家長和老師都非常關心和渴望解決的青少年兒童思想品德、行為語言和學習成績的家庭教育問題，家長的正確教育引導在孩子的健康成長教育過程中起著決定性的作用。因此，在平時的家庭日常生活中，誠摯推薦各位家長和孩子們觀看陳大惠老師策劃監制的優秀中華傳統文化教育大型公益論壇系列紀錄片《聖賢教育改變命運》（又名《弟子規說明書》），這是一個非常有利的關於德育與家庭教育的免費網路資源，能在快樂和感恩的氛圍中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成長學習進步，認識災難事故因何發生，能做到趨吉避凶，真實不虛！能針對孩子身上的各種問題對症下葯、是一劑治療良方！當中一定有您需要的答案，也是我們做家長長輩學習的有力教材，的確是難得的家庭教育經典節目！這個節目里有許多精彩的事例分析，探討解決孩子教育的種種方法，真是我們和孩子的一位最佳的、一對一的家教老師，也是一個非常不錯的家庭教育網路資源，而且是完全免費的，對提高孩子的學習成績有極大的幫助。生活中，小孩甚至大人都容易出現沒有恆心、慳貪、叛逆不聽話、上網成癮、早戀、依賴性強、注意力不集中等各種各樣的問題，這些不是能從某個簡單方法或措施就能從根本上教育改正過來，變成一個孝順聽話的小孩，而是需要我們全面而系統地進行家庭教育，從根本處下手才能治標又治本。這部片裡面有很多專家、老師、家長親身說法、以其獨特的心得體會向大眾匯報，啟示家長的教育觀念會直接地影響到孩子的家庭教育，所以建議家長和孩子一起看，從小接受的家教會影響小孩子的終生，從中一定能獲得意想不到的效果！ 片中有一句經典的警世名言：人是能教得好的！好人是教出來的，壞人也是教出來的！可見家庭教育的重要性！ 可是，當前我們面臨的種種現實狀況是：社會誠信嚴重缺失！各種媒體的誇張渲染、錯誤引導，孩子成長的環境不斷遭到破壞和染污，要做好家庭教育談何容易呢！家長是越來越不好當了，說實話，很多家長也不會如何當家長，就將小孩出生到這個世上，將很多的教育責任都推給了學校和社會，然而父母是孩子的第一任老師，很多成長經驗是需要家長言傳身教的，推卸責任的話怎麼能將小孩教育好呢？確實悲哀啊！而我們做子女的往往不能理解父母的心意和真實體會，只圖自己的方便和享受，說實話，真是有點大逆不道啊！到哪一天我們都為人父母了，才能真正領悟這種感受，但往往為時已晚，哎...很多我們生活當中存在的所謂代溝，都是因為一代一代的接受的教育脫節了，沒有很好的連貫所造成的，現在的人太多急功近利、唯利是圖，只顧自己的享受而妄顧他人的感受。 我們必須知道，一切教育要從根本做起，就像樹要有根才能長樹干樹枝和樹葉，才能枝繁葉茂呀，如果丟棄了根本的德行教育，其他的都只是空中樓閣。在此，推薦各位有緣的朋友，無論看過或沒看過的也好，都敬請盡量抽多些時間觀看大型中華傳統文化教育的優秀論壇節目: 《聖賢教育 改變命運》（可以在網路視頻或者優酷土豆搜索播放），但願看過的人都能夠從中得到真實不虛的利益，並且繼續利益他人，讓我們攜手努力，共同創造和諧共存的社會大環境。 希望我的回答對您有所幫助和啟示。 衷心祝福您！
Ⅳ 關於父母教育孩子故事有哪些
一、孟母三遷：
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。
二、岳母刺字：
岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉守孝。
1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說："現在國難當頭，你有什麼打算？"
"到前線殺敵，精忠報國！"
姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。
岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。
姚太夫人問："孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？"
岳飛說："母親，小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗！"
姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然後用綉花針刺了起來。但「國」字沒有一點，象徵國內無首。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。 母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍後，很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱贊他"智勇才藝，古良將不能過",後來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。
三、買肉啖子：
孟子少年時,有一次東邊的鄰居殺豬,孟子問他的母親說:"鄰居為什麼殺豬?"孟母說:"要給你吃肉。"孟母後來後悔了,說:"我懷著這個孩子時,席子擺得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,這都是對他(孟子)的胎教,現在他剛剛懂事而我卻欺騙他,這是在教他不講信用啊。"於是買了鄰居的豬肉給孟子吃,（以）表明她沒有欺騙.
孟母不僅重視客觀環境對少年孟子的影響，而且十分注重言傳身教，以自己的一言一行，一舉一動來啟發教育孟子。「買肉啖子」的故事，講的就是孟母如何以自己的言行對孟子施以誠實不欺的品德教育的故事。
Ⅳ 家長教育孩子的故事有哪些
外國闊佬對孩子的「苛求」
石油大王洛克菲勒是世界上第一個家產超過10億美元的大富翁，他的家族至今亦是地球上最富有的家族之一。洛克菲勒只有一個兒子，名叫約翰。他盡管那麼有錢，卻從不嬌慣兒子，從小教育兒子生活要節儉。
約翰.洛克菲勒從父親手裡接過家產以後，繼承了父親重視節儉、嚴格教育子女的家規。約翰有五子一女，在入學以前，約翰從不給孩子零用錢，孩子上學以後，才給他們少量的零用錢。
約翰.洛克菲勒認為，富裕家庭的女子比普通人家的女子更容易受物質的誘惑，追求更多的享受，貪圖走最平坦的道路，因此，「富人進天堂比駱駝鑽針眼還困難。」他像自己的父親一樣，為了使洛氏家庭後繼有人，不斷發達，自小嚴格要求孩子懂得每一分錢來之不易，絕不容許輕易浪費。
無獨有偶，美國前總統肯尼迪的父親約瑟夫也是如此「苛求」孩子的。約瑟夫曾擔任過美國證券交易委員會主席和駐英大使，是美國最大的五大家之一。他給每個孩子存了1000萬美元的委託金，但是他決不允許金錢腐蝕孩子，不許孩子談論錢，尤其不允許在餐桌上談論錢。肯尼迪成為總統以後，曾回憶起他在10歲時的一件往事，那時他向父親遞交了一份申請，請求父親將他的零用錢從每周4角提高到6角，但是父親斷然拒絕了他。
你也許會將洛克菲勒父子以及肯尼迪父親的想法或者做法歸因於一種社會文化的原因。其實，即使在我們幾千年封建社會中，不少有識之士，包括一些賢明的帝王將相，也都崇尚節儉，主張自小培養孩子以奢靡為恥、儉素為榮的美德。
王羲之勸子於學
晉代書法家王獻之自小跟父親王羲之學寫字。有一次，他要父親傳授習字的秘訣，王羲之沒有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說：秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了。
王獻之心中不服，認為自己人雖小，字已經寫得很不錯了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習橫、豎、點、撇、捺，足足練習了兩年，才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語，母親在一旁說：「有點像鐵劃了。」王獻之又練了兩年各種各樣的鉤，然後給父親看，父親還是不言不語，母親說：「有點像銀鉤了」。
王獻之這才開始練完整的字，足足又練了四年，才把寫的字捧給父親看。王羲之看後，在兒子寫的「大」字下面加了一點，成了「太」字，因為他嫌獨生子寫的「大」字架勢上緊下松。母親看了王獻之寫的字，嘆了口氣說：「我兒練字三千日，只有這一點是像你父親寫的!」王獻之聽了，這才徹底服了。從此，他更加下工夫練習寫字了。
王羲之看到兒子用功練字，心裡非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背後，猛地拔他執握在手中的筆，沒有拔動，於是他贊揚了兒子說：「此兒後當復有大名。」王羲之知道兒子寫字時有了手勁，這才開始悉心培養他。後來，王獻之真的寫完了這十八缸中的水，與他的父親一樣，成了著名的書法家。
王羲之勸子於學，採用的是「不動聲色」的方法。王羲之對兒子沒有一句說教，卻使王獻之逐步懂得學無止境的道理，從小就開始確立了嚴格的治學態度。
Ⅵ 教育孩子的故事
《小男孩和蘋果樹》是法國作家瑞喬·M·約翰所寫的一則童話故事。 故事內容講述了一個小男孩與蘋果樹的故事：蘋果樹無止境的滿足著小男孩，當小男孩老時，才了解到蘋果樹對自己的真正意義。這個故事中的蘋果樹喻為天下的父母。
小男孩和蘋果樹
文/瑞喬·M·約翰 翻譯/加法
有一棵蘋果樹。有一個小男孩每天都喜歡來跟蘋果樹玩。他上樹摘蘋果吃，在樹蔭里打盹，他愛這棵蘋果樹，蘋果樹也愛他。
時光飛快的過去。小男孩變成了大男孩。他不再跟蘋果樹玩了。一天，男孩回到蘋果樹身旁，他看起來很難過。
「來跟我玩一會吧。」蘋果樹對他說。
「我不是小孩子了，我不會爬樹了，我需要玩具，我需要錢買玩具。」小男孩說。
「對不起，我沒有錢。不過你可以把我所有的蘋果摘下來拿去賣錢。」蘋果樹回答他。
小男孩打起精神來，它把所有的蘋果摘光了，然後快樂地離去。
摘了蘋果後，小男孩再沒有來看過蘋果樹，直到他長成一個男人。一天，回到蘋果樹這里。
「來跟我玩一會吧。」蘋果樹對他說。
「我沒有時間玩，我要工作來養活我的家庭。我們需要一所房子安身，你能幫助我嗎？」男人說。
「對不起，我沒有房子。不過你可以砍掉我所有的樹枝拿去蓋房子。」蘋果樹回答說。
男人打起精神來，他砍掉了所有的樹枝，然後快樂地離去。
看到男人快樂，蘋果樹也非常快樂，不過男人砍了樹枝以後再也沒有來看過蘋果樹。蘋果樹又孤零零了，它很傷心。
一個炎熱的夏日，男人回到蘋果樹這里。蘋果樹高興極了。
「來跟我玩一會吧。」蘋果樹對他說。
「我一天比一天年紀大，我想去航海，讓自己放鬆下來。你能給我一條船嗎？」
男人問。
「用我的樹干去做條船吧。你就可以航行到很遠的地方，你會快樂的。」
於是男人砍了樹干做了條船，他真的去航海了，並且很長時間沒有回來。
很多年以後，男人終於回來了。
「對不起，孩子，」蘋果樹說，「我沒有什麼可以給你的了，沒有蘋果給你吃。」
「沒關系，我牙齒都掉光了，不能咬蘋果了。」男人說。
「也沒有樹干給你爬。」蘋果樹說。
「沒關系。我太老了，爬不動樹了。」男人說。
「我真的沒有什麼可以給你，只有我快要枯死的樹根。」蘋果樹留著眼淚說。
「我並不需要什麼，只要有個地方能坐下來休息一下，經過這么多年，我太累了。」男人回答。
「那好！老樹根是最適合歇息的地方了，過來跟我坐一會兒吧。」蘋果樹高興的說，含著眼淚對男人微笑著。
這個故事送給每個孩子。蘋果樹就像我們的父母。
當我們年幼的時候，我們喜歡跟爸爸媽媽一起玩。等我們長大了，我們就離開父母。只有當我們有需要或者遇到麻煩的時候才回到他們身邊。無論怎樣，父母都一直在那裡，盡一切所能提供我們所需要的一切，只為我們快樂。
你也許覺得故事裡的小男孩對蘋果樹很殘忍。然而，我們中的每個人正是那樣對待我們的父母的。
愛你的爸爸媽媽吧，從這一刻開始。
Ⅶ 父母教育孩子的故事
外國闊佬對孩子的「苛求」石油大王洛克菲勒是世界上第一個家產超過10億美元的大富翁，他的家族至今亦是地球上最富有的家族之一。洛克菲勒只有一個兒子，名叫約翰。他盡管那麼有錢，卻從不嬌慣兒子，從小教育兒子生活要節儉。約翰.洛克菲勒從父親手裡接過家產以後，繼承了父親重視節儉、嚴格教育子女的家規。約翰有五子一女，在入學以前，約翰從不給孩子零用錢，孩子上學以後，才給他們少量的零用錢。約翰.洛克菲勒認為，富裕家庭的女子比普通人家的女子更容易受物質的誘惑，追求更多的享受，貪圖走最平坦的道路，因此，「富人進天堂比駱駝鑽針眼還困難。」他像自己的父親一樣，為了使洛氏家庭後繼有人，不斷發達，自小嚴格要求孩子懂得每一分錢來之不易，絕不容許輕易浪費。無獨有偶，美國前總統肯尼迪的父親約瑟夫也是如此「苛求」孩子的。約瑟夫曾擔任過美國證券交易委員會主席和駐英大使，是美國最大的五大企業家之一。他給每個孩子存了1000萬美元的委託金，但是他決不允許金錢腐蝕孩子，不許孩子談論錢，尤其不允許在餐桌上談論錢。肯尼迪成為總統以後，曾回憶起他在10歲時的一件往事，那時他向父親遞交了一份申請，請求父親將他的零用錢從每周4角提高到6角，但是父親斷然拒絕了他。你也許會將洛克菲勒父子以及肯尼迪父親的想法或者做法歸因於一種社會文化的原因。其實，即使在我們幾千年封建社會中，不少有識之士，包括一些賢明的帝王將相，也都崇尚節儉，主張自小培養孩子以奢靡為恥、儉素為榮的美德。王羲之勸子於學晉代書法家王獻之自小跟父親王羲之學寫字。有一次，他要父親傳授習字的秘訣，王羲之沒有正面回答，而是指著院里的十八口水缸說：秘訣就在這些水缸中，你把這些水缸中的水寫完就知道了。王獻之心中不服，認為自己人雖小，字已經寫得很不錯了，下決心再練基本功，在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體，練習橫、豎、點、撇、捺，足足練習了兩年，才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語，母親在一旁說：「有點像鐵劃了。」王獻之又練了兩年各種各樣的鉤，然後給父親看，父親還是不言不語，母親說：「有點像銀鉤了」。王獻之這才開始練完整的字，足足又練了四年，才把寫的字捧給父親看。王羲之看後，在兒子寫的「大」字下面加了一點，成了「太」字，因為他嫌獨生子寫的「大」字架勢上緊下松。母親看了王獻之寫的字，嘆了口氣說：「我兒練字三千日，只有這一點是像你父親寫的!」王獻之聽了，這才徹底服了。從此，他更加下工夫練習寫字了。王羲之看到兒子用功練字，心裡非常高興。一天，他悄悄地走到兒子的身背後，猛地拔他執握在手中的筆，沒有拔動，於是他贊揚了兒子說：「此兒後當復有大名。」王羲之知道兒子寫字時有了手勁，這才開始悉心培養他。後來，王獻之真的寫完了這十八缸中的水，與他的父親一樣，成了著名的書法家。王羲之勸子於學，採用的是「不動聲色」的方法。王羲之對兒子沒有一句說教，卻使王獻之逐步懂得學無止境的道理，從小就開始確立了嚴格的治學態度。
Ⅷ 家長教育孩子的感動的故事
我認識一個外國朋友，個子很高，是一個非常能吃的人，每次他到中國專來我都會點屬很多他喜愛的中國菜給他。有一次我看他吃的很少，就問他為什麼飯量變小了，他告訴我，他有孩子了，對孩子需要有一個言傳身教的作用，所以他開始減少食量，而且每天鍛煉身體，他說在各個方面需要給孩子樹立一個榜樣，自己要做好很多的事情，包括生活上的細節。他朴實無華的話語和貌不驚人的行動對我觸動挺大的，教育孩子不只是從語言上，而且要付諸於行動，自己以身作則是對孩子是最好的教育，家長是孩子的第一任老師，這個老師需要給孩子方方面面的榜樣，包括言、行、舉、止。
Ⅸ 有哪些教育孩子的經典寓言故事
印象最深的復寓言故事制是放羊的孩子。經常用謊話欺騙和戲弄他人，最終也只能傷害自己。一個品格正直真實誠懇的人，必然會受到人們的尊重和信賴。可以教育孩子應該從小養成誠信的品德方不可笑，那個放羊的孩子那樣為人處世，應該真誠真實。